السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. حياكم الله ايها الاخوة الكرام في ليلة رمضانية جديدة عاشر ليلة من ليالي رمضان ونحن في برنامج مع القرآن من دار الرضوان ولله الحمد والمنة
انتهى عشر الرحمة وغدا يبدأ عشر المغفرة نسأل الله عز وجل ان يغفر لنا جميعا وان يغفر لابائنا وامهاتنا واجدادنا وجداتنا واختصارا نقول واصولنا كلمة اصولنا تجمع يعني بدك ترجع لورا ارجع الى ادم عليه السلام. كلمة اصولنا
وفروعنا كلمة ايضا جامعة تجمع الابناء وابناء الابناء وابناء ابناء الابناء. فبدلا من ان نقول اباءنا واباء ابائنا نقول واصول وفروعنا فهذه من جوامع الكلم اه كنا بحمد الله تبارك وتعالى وصلنا الى الصفحة ثلاثمائة وثلاثة
الصفحة ثلاثمائة وثلاثة من سورة الكهف والاية الرابعة والثمانين آآ من آآ سورة الكهف في قصة ذا القرنين حيث وقفنا عند قوله تعالى انا مكنا له في الارض كيف حالكم يا شباب؟ الله يرضى عليكم. طيب ان شا الله كالعادة اقرأ ثم اه تستمعون وبعد ذلك تقرأون ان شاء الله
راعوا المخارج راعوا الصفات. مم. راعوا الوقف والابتداء اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شيء سببا فاتبع سببا حتى اذا بلغ مغرب وجدها تغرب في عين
امئة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب وان ما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الى ربه فيعذبه عذابا نكرا
واما من امن وعمل صالحا فله جزاء عن الحسنى وسنقول له من امرنا يسرا ثم اتبع سببا حتى اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم من لم نجعل لهم من دونها سترا
كذلك وقد احاطنا بما لديه خبرا ثم اتبع سببا حتى اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين ان يأجوج ومأجوج مفسدون
في الارض فهل نجعل لك خرجا فهل نجعل لك خرجا على ان تجعل بيننا وبين انهم سدا طالما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد
حتى اذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا اه اليوم صفحة سهلة ما فيها كثير من الامور يعني التي تحتاج الى تنبيه
اه لو استعرضناها بسرعة هكذا في عين حميئة الحميئة هي التي فيها طين الحمى الحمى هي الطين. الطين الاسود وفي قراءة متواترة اخرى في عين حامية. حامية يعني سخنة ها ساخنة وطين اسود
فالقراءتان تكمل احداهما الاخرى. كل واحدة تتكلم عن هزه المنطقة من زاوية واحدة وصفتها بانها فيها طين اسود وواحدة وصفتها بانها ايه؟ ساخنة حارة حتى اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع نعم
كذا ثم اتباع حتى اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قوله. وفي قراءة متواترة لا يكادون يفقهون. يعني اذا انت تكلمت لا يفهمون عليك وفي قراءة متواترة اخرى لا يكادون يفقهون قولا يفقهون يعني غيرهم
يعني لما بيتكلموا غيرهم ما بيفهم عليهم واذا تكلم غيرهم هم لا يفهمون. يعني هم لا يفهمون ولا يفهمون. اه. لا يكادون يفقهون ولا يكادون يفقهون انتبهت كمان هنا القراءتان ماذا عملتا
كملت احداهما الاخرى يأجوج ومأجوج قوم قوم سيأتون في اخر الزمان وردوا في القرآن اكثر من مرة وردوا هنا ووردوا ايضا فين حتى اذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون واقترب البعد بالحق. فخروجهم من علامات
القيامة اي نعم الله اعلم بحقيقة هذا يعني هؤلاء الاقوام قال آآ ذو القرنين ما مكني فيه ربي خير. مكني ايها الاخوة اصلها مكنني. مكنا فعل الماضي مكنني لكن سكنت النون الاولى وادغمت في النون الثانية فصارت مكني
هذا اسمه عند القراء ادغام كبير شو شو هادا الادام الكبير؟ اذا اجتمعا حرفان متماثلان والاول ساكن والثاني متحرك هادا اسمه اضغام صغير نقول في اول البقرة فما ربحت تجارتهم وما كانوا. انتبهتم؟ ربحت
اجتمعتا ان تاء ساكنة وتاء ايه لكن لما نقول الرحيم ملك يوم الدين هون اجتمع ميمان لكن الميم الاولى متحركة الرحيم ملكي فسكنا الميم الاولى من اجل الادغام وادغمناها في الثانية. هذا اسمه ادغام كبير
ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين. هذا اسمه ادغام كبير. لانه اصله ايه لا ريب فيه هاء مكسورة هاء مضمومة. سكنا الاولى من اجل الادغام وادغمنا هنا. نفس الكلام هنا
مكنني مكن فعل ماضي مكن يمكن اه نون مفتوحة سكنا النون في مكنا وادرناها في نون الوقاية. اسمها نون الوقاية هذي. مكنني انتبهنا لما سكنا نقول مكني كل القراء القراء عشرة المتواترة قراءتهم تسعة منهم يفعلون هذا. ابن كثير
قل مكنني وعنده في المصحف الذي ارسله عثمان الى مكة بسنين مكتوبة بسنين مكنني فهو قرأ قراءة توافق المصحف الذي ارسله عثمان الى مكة. كل المصاحف الاخرى التي ارسلها عثمان فيها سن واحدة
فتوافق قراءة مين ؟ مكني. هل هناك اضغام كبير ثاني في القرآن؟ نعم. آآ ما لك لا تأمنا على يوسف تأمنا الروم ليس الاشمام الروم استغفر الله الاشمعن الاشمام. لما تقول ما لك لا تأمنا هذه اصلها تأمننا. ما لك لا تأمن تأمن فعل
مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة ها ولا التي قبله لا نافية ولا نافية لا تعمل شيئا في الفعل. انتبهنا؟ ما لك لا تأمننا فسكنت النون الاولى لا من اجل الجزم وانما للادغام
فقلنا سكنت ثم اضرمت فصارت تأمنا انتبهنا كيف؟ نعم ازا كم مضغام كبير عندنا في القرآن مجمع عليه مجمع عليه. اتنين. اما غير المجمع عليه وكثير جدا. والذي روى لنا الادغام الكبير
بكثرة ابو عمرو ابن العلاء البصري رحمه الله وكذلك يعقوب الحضرمي البصري. هو اسمه الحضرمي لكن هو بصري. نعم. اجداده حضارم لكن هو بصري طيب آآ اتوني زبر الحديد. زبر يعني قطعة القطعة الكبيرة من الحديد شو اسمها؟ زبر الحديد. انتبهتوا
حتى اذا ساوى بين الصدفين. الصدفين يعني جانبي في جبلين جبل وجبل. هذا الجبل له جانب وهذا الجبل له جانب. هذا اسمه صدف وهذا اسمه صدف. هم. صدفين يعني جانبي الجبلين. فملأوا هذا الفراغ. جبل جبل. ملأوا الفراغ الذي بين الجبلين بقطع الحديد الكبيرة
اه واشعل عليها نارا ثم صب عليها الرصاص. اتوني افرغ عليه قطرا. القطة رصاص النحاس النحاس. انتبهتوا؟ صب عليه النحاس. فصار حديد ونحاس الان بيقولوا له برونز لبرونز هذا فيه ميزتين. الميزة الاولى من الحديد القوة ومن النحاس عدم الصدأ
يعني عم بيقول لك هادا هادا من معدن البرونز. ايش هادا البرونز ؟ معدن مركب من معدنيين. ما هما؟ الحديد والنحاس فيأخز لبرونز من الحديد القوة ومن النحاس يأخز عدم الصدأ
ها فهو عمل حديد وصب عليه ايه ايوة النحاس فشو صار؟ صار قوي ها؟ فقال فما اسطاعوا ان يظهروه يعني يصعدوا عليه لانه املس وما استطاعوا له نقبا. يعني اذا جابوا اه ازمير هكذا وحاولوا ينقبوه
انتبهتوا ليه؟ ايضا هنا قال ربنا فما اسطاعوا وما اسطاعوا. ومرت معنا في الصفحة الماضية. سانبئك بتأويلي ما لم تستطع ثم اخر الصفحة ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صفرا. وقلنا بان اللغة فيها استطاع يستطيع
وفيها تخفيفا استطاع يستطيع انتبهنا فهنا فما اسطاعوا هذا مخففا اسطاعا يستطيعوا. وما استطاعوا هذا الاصل. استطاع يستطيع وردم صح ردم وليس سد ردم يعني اغطى عليهم يعني وضع وضع ردم بين جبلين بين الجانب هاد والجانب هاد من الجبلين ردموا فصار كأنه قطعة
واحدة طيب عندنا اتصال ولا انقطع لا اله الا الله. ام ياسين من المغرب تفضلي اختي ام ياسين السلام عليكم اهلا يا اختي تفضلي اقرأي من اول الصفحة. انا مكنا له في الارض
وجزاكم الله خير اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ان مكنا له في الارض واتيناه من خلقه كل شيء حتى اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين هنئة ووجد عندها
ووجد عندها قوما كل يا ذا القرنين انا تعذب مما وان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد يا رب فيعذبه عذابا نكرا وامامنا امن وعمل صالحا فله جزاء
وسنقول له من امرنا يسرى ثم اتبع سببا شتان اذا بلغ ما قلع الشمس وجدها لم نجعل لهم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد حقنا بما لديه خبرا. بارك الله فيك يا اختي الفاضلة ما شاء الله تلاوة منضبطة تمام
سواء من حيث التجويد او من حيث احكام رواية ورش عن نافع لان اختنا من المغرب كانت تقرأ برواية ورش لاحظنا ان قالت فاتبع سببا بدل فاتبع سببا. لاحظنا انها قالت نكرا بضم الكاف ونحن نقول برواية حفص
باسكان الكاف لاحظنا انها قالت جزاء جزاء جزاء الحسنى اه ها جزاء الحسنى مضاف ومضاف اليه ونحن نقرأ جزاء الحسنى فصارت الحسنى على رواية حفص بدل فله جزاء. ما هي جزاء؟ الحسنى
اوفى له الحسنى حالة كونه جزاء آآ ايضا قالت آآ آآ ايش قالت كمان اه هذا نقل اه اما قالت اما من ظلم ظلم ففخمت اللام لانها لام مفتوحة وقبلها ظاء
آآ مفتوحة هكذا يفعل ورش رحمه الله من معنا الاخ خالد من مصر تفضل يا سيد خالد سيد خالد. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شيء سببا
فاتبع سببا حتى اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمأة ووجد انتهى قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الى ربه
ثم يرد الى ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسنى وسنقول له من امرنا يسرا ثم اتبع سببا حتى اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم
من دونها كسرى كذلك وقد احبنا بما لديه خبرا. لأ لا تقل خبرا لا تقل خبرا باء ساكنة يا ابني انظر الى شفتي عند الراء نفتح الفم امن عند الباء هكذا خوبة خوبة ورا خبر ولا تقل البتة خبرا
ها الباء ليست مفتوحة. اعد كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا. ايوة احسنت الله يرضى عليك. الباقي اللي سمعته منك كله وتمام كله ما عندي ولا ملاحظة على تلاوتك بل انا سعيد بسماع هذه التلاوة المتقنة يا سيد خالد بارك الله فيك. اقرأ جزاك الله خير
شكري اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ان مكنا له في الارض واتيناه من كل شيء سببا فاتبع سببا حتى اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة ووجد عندها قوما
قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الى ربه فيعذبه عذابا نكرا
طاء واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسنى وسنقول له من امرنا يسرا ثم اتبع سببا حتى اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على تطلع على بين العين الاولى والعين الثانية
وطلوعه على وجدها حتى اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على تطلع على تطلع على يا عيني! تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا. تمام. كذلك وقد حطنا بما لديه خبراء
ثم اتبع سببا حتى اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين ان يأجوج ومأجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا على ان تجعل بيننا وبينهم سدا
قال ما مكني فيه ربي خير فاعينني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتى اذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا
فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا. بارك الله فيك. اليوم تلاوتك احسن من اول. الحمد لله. اه الحمد لله دائما ان شاء الله. بالمتابعة بالمثابرة بالانتباه يلا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم
انا له في الارض واتيناه من كل شيء سببا فاتبع سببا حتى اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمأت ووجد عندها قوما آآ قلنا قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ
حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الى ربه ثم يرد الى ربه فيعذبه عذابا نكرا. واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسنى وسنقول له من امرنا يسرا
ثم اتبع سببا حتى اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دون سترا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا ثم اتبع سببا حتى اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون
قولا قالوا يا ذا القرنين ان يأجوج ومأجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا على آآ ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم
آآ اتوني زبر الحديد. حتى اذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا او حتى اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه يرقق الهاء يظهر يظهر هاء
والهاء وقعت بين مفخمين. فاذا ما انتبه انها بتخرج يظهر بتخرج الهاء مفخمة فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا. بارك الله فيك ما شاء الله. تلاوة جيدة فيها تلقائية بارك الله فيك. معنا الحسن من موريتانيا تفضل يا اخي
السلام عليكم ورحمة الله. الله يحييك اهلا وسهلا. على ان وجدك اخيرا يا اخي. يا شيخي شيخي الفاضل. الله يحفظكم ويبارك فيكم. تفضل يا اخي والله يا شيخ من فضله كله يرجع لله ثم انت في تعليم احكام التجويد فضل الله علينا جميعا الله يغفر لنا
والله لو تقربت حكومتي في موريتانيا الله يبارك فيك الله يحفظكم. تفضل من اول الصفحة وان شاء الله ونبدأ من اين؟ ان مكنا له في الارض الكهف الاية اربعة وثمانين انا مكنا له في الارض. برواية ورد ان شاء الله
ما في مشكلة ان شاء الله تعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم انا لكنا له في الارض واتيناه من كل شيء سببا فاتبع سببا حتى اذا بلغ موت الشرك وجدها تغرب في عين حميد
ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين ان تعدد وان قلنا يا ذا الارضين مما ان تعذب وان اتخذ فيهم كتلا قال انف من ظلمك سوف نعذبه ثم يرد الى ربه فيعذبه
وعذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسنى وسنقول له من امرنا يسرا ثم اتبع سببا حتى اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تقله على قوم لم نجعل كذلك
وقد حطنا بما لديه قدرا. بارك الله فيك يا اخي الحسن. ما شاء الله ما شاء الله. تلاوتك جيدة تجويدك جيد ومنضبطة قراءتك على رواية ورش. بارك الله فيك وسعداء بسماع هذه التلاوة منك. الله يرضى عليك. معنا عمار من المانيا
السلام عليكم. وعليكم السلام. اهلا يا ابني. اقرأ من قوله تعالى كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا. الاية واحد وتسعين فاعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم. كذلك وقد
بما لديه غبرا. السكين الباء يا عمار يا عمار خبراء خبر كبرى. ايوة ثم اتبع سببا حتى اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قالوا يا ذا القومين اعد اعد اعد يا عمار يا عمار اعد. قالوا يا ذا القرنين
قالوا يا ذا القرنين لا ليس انا يا عمار يا ابني ليس انا ما فيها الف ان يأجوج انتبهت ان يأجوج ومأجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا على ان تجعل بيننا وبينهم سدا
قال ما مكني فيه ربي خير. فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم اتوني زبر الحديد. حتى اذا ساوى بين الصدفين قال منفصل حتى اذا جعله نارا مقالات موني افرغ عليه فطرا
فمن صرعوا اي فمن طاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا. وما استطاعوا له وما استطاعوا له نقبا. بارك الله فيك يا عمار. آآ يعني حسن وفي احسن لابد ان المنطقة التي انت فيها ابحث عن معلم متقن للقرآن والتزم معه. لازم الله يرضى عليك. بالتوفيق. يلا اقرأ
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شيء سببا فاتبع سببا حتى اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمأة ووجد عندها قوما
قلنا يا ذا القرنين اما ان الغنة قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب وان ما ان تتخذ فيهم حسنا قال قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الى
ربه فيعذبه عذاب نكرا واما من امن واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسنى وسنقول له من امرنا يسرا ثم اتبع سببا التاء اذا بلغ مطلع الشمس وجدها قط
حتى اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل اهم من دونها سترا كذلك وقد احقنا بما لديه خبرا ثم اتبع سببا حتى اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا
كادون يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين ان يأجوج ومأجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا فهل نجعل لك خرجا على ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة
فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتى اذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى اذا جعله نارا قال اتوني افرغ قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا. بارك
يلا فيك ما شاء الله تلاوتك جيدة الله يرضى عليك ويسعدك. معنا اتصال؟ ما عندنا طيب تفضل حبيبي اعوذ بالله من الشيطان الرجيم انما كنا له في الارض واتيناه من كل شيء سببا
فاتبع سببا حتى اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة وجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الى ربه
يعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسنى وسنقول له من امرنا يسرا ثم اتبع سببا حتى اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل
لهم من دونها سترا كذلك وقد احقنا بما لديه خبرا ثم اتبع سببا حتى اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكاد يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين ان يأجوج ومأجوج مفسدون في الارض فهل
نجعل لك خرجا فهل نجعل لك خرجا على ان تجعل بيننا وبينهم سدا آآ طالما مكني فيه ربي خير فأعينوني بقوة بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتى اذا ساوى بين قال انفخوا
حتى اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروا وما استطاعوا نقبا. ما شاء الله بارك الله فيك. تلاوتك جيدة. الله يرضى عليك. بارك الله فيك. انت من نيجيريا ها. انا من نيجيريا. ما شاء الله. تلاوة جيدة ومتقنة. معنا اتصال من
الاخ محمد من اليمن عليكم. عليكم السلام. اهلا يا اخ محمد. بارك الله فيك. اقرأ من اول الصفحة انا مكنا له في الارض اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم
ان له في الارض واتيناه واتيناه من كل شيء سببا فاشبع دبابا حتى اذا بلغ مورد الشمس وجدها تغرب في عين حميد يبقى وجدها تغرب في عين حمأته فوجد عندها قوما
قلنا يا ذا القومين ان تعذب وان ان تتقي الله واما ان تتخذ فيهم حسنا رقق الميم يا اخ محمد اما ما رقق اما من ظا لا تقل العرب لا تفخم الميم يلا اعد
قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم فيرد فيرد الى ربه فيعذبه عذابا نقشرا وان فمن امن وعمل صالحا فله جزاء عن الحسنى. وسنقول له من امرنا ثم واتبع سببا
حتى اذا بلغ مضع الشمس وجدها ترجع وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها ستر كذلك وقد حظنا بما لديه قدرا. ما شاء الله تبارك الله. كان في اخي محمد كافي ما شاء الله
ما شاء الله تلاوة جيدة متقنة يعني تلاوة مستكملة الشروط. الله يرضى عليك. ما عندي ملاحظة على تلاوتك زادك الله توفيقا ووفقك الى كل خير اللهم امين معنا الاخ عمار من اليمن
السلام عليكم اهلا يا اخ عمار كيف حالك الحمد لله اللهم لك الحمد. اقرأ من قوله تعالى الاية تسعين حتى اذا بلغ مطلع الشمس اعوذ بالله من الشيطان الرجيم حتى اذا بلغ مضلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم
من دونها ذكرا كذلك وقاد احدنا بما لديه خبرا ثم اتبع سببا حتى اذا بلغ بين وجد من دونهما ومن لا يكادون قولا قالوا يا ذا القرنين ان يأجوج ومأجوج مفسدون في الارض فهل نجعل
قالوا لك فرجا فهل نجعل لك خرجا على ان تجعل بيننا وبينهم سدا طالما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتى اذا ساوى بين الصدفين قال
حتى اذا جعله نارا حتى اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا بارك الله فيك انتهت الصفحة يا اخ عمار بارك الله فيك. انت حافظ القرآن يا عمار اي نعم الحمد لله. ما شاء الله. كله
اي نعم. حفظا متينا باذن الله عز وجل. طيب هل قرأت على احد ختمة اجازة ان شاء الله. ما مجاز انت اه الحمد لله. ايه الحمد لله. طيب علم اه ادي العلم بالتعليم. زكاة العلم تعليمهم
كما ان المال عليه زكاة كذلك العلم عليه زكاة وهي تعليمه. مازا كنت تقول؟ آآ اجازتنا آآ عبر سندكم حفظكم الله. الله يسلمك يا رب ويبارك فيك. يعني آآ انفع من حولك. خيركم من تعلم القرآن
الله يرضى عليك اهلا وسهلا. اهلا سيدي عمار. حياك الله. يا اهلا وسهلا. اه بهذه التلاوة من الاخ عمار من اليمن. اه ما اعطيناكم تقييم اليوم لسه باقي. لا انتم اليوم احسن من غير مرة
اليوم اعطيكم اربعة وتسعين ان شاء الله تعالى قبل ما تعطيني خمسة وتسعين ها؟ كل مرة تعطينا خمسة وتسعين كل مرة. كل مرة؟ نعم يا شيخ تعطينا ثمانية وتسعين اليوم
خمسة وتسعين طيب واليوم خمسة وتسعين ان شاء الله بارك الله فيك بالتوفيق ان شاء الله. اذا اليوم خمسة وتسعين بارك الله فيكم الى ان نلقاكم غدا ان شاء الله
في الحلقة القادمة باذن الله نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته جئنا نمشي دربا مقدار يجمعنا بالملفة