السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. حياكم الله ايها الاخوة الكرام في هذه الليلة الرمضانية الجديدة. آآ اليوم هي بعشرة ليلة نلتقي فيها في شهر رمضان المعظم نسأل الله ان يبارك لنا في اوقاته وان يتقبل منا ومنكم سائر الاعمال
وان يجعلنا من عتقائه من النار. اللهم امين امين امين. آآ في الستة عشر يوما الماضية كنا نأخذ كل يوم فريقا من الفرقاء الاربعة. آآ فريق الذكر وفريق البيان وفريق الفرقان وفريق النور
وفي هاتين الحلقتين اليوم وغدا سنغير الخطة آآ لانه بقي اليوم وغدا فقط يعني ليس باقي عندنا ايام حتى نأخذ اه مجموعة كاملة. فاليوم سنأخذ اه اخوين اه من من فرقتين
اخوين من فرقتين. وغدا ايضا نأخذ اخوين من فرقتين. وبه ذلك ننهي هذه ما اعتبرها مسابقة وانما هي منافسة رمضانية من باب وفي زلك فليتنافس المتنافسون. اليوم عندنا اه اخوين كريمين من فريق الذكر
واخوين كريمين من فريق البيان. بارك الله بهم ونسأل الله عز وجل ان يكرمنا جميعا بتلاوة فصيحة مطابقة للمنقول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من غير زيادة ولا نقصان
اللهم امين امين مع التفكر والتدبر والعمل بمقتضى القرآن العظيم. اذ هو المقصود. قال تعالى كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته. ولكن لا تدبر الا بلفظ صحيح. كيف يتدبر الانسان الفاظه
فاسدة ستخرج معه معاني فاسدة. لذلك ولله الحمد نحن بعد رسول الله بخمسة عشر قرنا نقرأ القرآن باللغة الاصلية التي نزل بها لا بالترجمات كغيرنا. نحن ما نقرأ الترجمات نحن نقرأ
النص الاصلي الذي نزل به جبريل على رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل خمسة عشر قرنا. فالباء التي ننطقها اليوم نطقها رسول الله باء والتاء تاء والحاء حاء والممدود ممدود والمغنون مغنون وهكذا ولله الحمد والمنة
هذه خصيصة لهذه الامة لا توجد عند غيرها فالحمد لله على ذلك. آآ اليوم وصلت بنا تلاوة الى الصفحة ثلاثمائة وعشرة من سورة مريم عليها السلام في الاية الخامسة والستين. التي اولها رب
السماوات والارض وما بينهما. فاعبده واصطبر لعبادته. مين بيعرف شو اعراب ربه يلا ربه شو اعرابها؟ رب يا رجل يا رجل. ما فهمت الصورة. ما اعراب رب السماوات والارض؟ اه. هذا رب مضاف
هذا في هو مضاف لكن اشي عرابه. ما في ما في اعراب في الدنيا اسمه مضاف. انت كتاب الله هل تقول عن كتاب واعرابها مضاف تقول مبتدأ. ارفض. اه بعدين باخر الاعراب بتقول وهو مضاف. باخر الاعراب. فلما اسألكم لا تقولوا مضاف نعم
ما يعراب رب مرفوع. مبتدأ ممكن مبتدأ اه خبره فاعبده واصطبر له لعبادته. وممكن يكون خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو. هو رب السماوات والارض وما بينهما. واضح؟ طيب اقرأ ثم تقرأون. هذه بس سألنا بالنحو مشان يعني آآ يعني ها. العضلات. ايوة للعضلات نزيت الماكينة يعني. ان شاء الله خير
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم رب السماوات والارض وما بينهما فاعبده واصطبر عادتها هل تعلم له سم يا ويقول نعيد ويقول الانسان اذا ما مت لسوف اخرج حيا
اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل لم يك شيئا فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرن ان من كل شيعة ايهم اشد على الرحمن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولى بها صليا
وان منكم الا واردها كان على ربك حتما مضيا ثم ننجي الذين ونذر الظالمين فيها فيا واذا تتلى عليهم اياتنا بينات قال الذي كفروا قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير
وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا قل من كان في الضلالة فليمد له الرحمن مدا حتى اذا رأوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون فسيعلمون من هو شر مكانه واضعف جندا
اه ويزيد الله الذين هدى والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا خير مردا ما شاء الله رب السماوات والارض وما بينهما فاعبده واصطبر اصطبر اصلها اصطبر يصطبر على وزن افتعل
افتعل هذه اسمها تاء الافتعال افتا اه لكن لما جاورت الصاد كانت العرب يقلبونها طاء اسهل. فيقولون واصطبر بدل ان يقولوا ايه واصطبر انتبهتوا كيف؟ ازا واصطبر شو اصلها؟ واصطبر انتبهنا؟ هادي ابلغ من واصبر
هلأ في واصبر اه واصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين. اصبر لكن اصطبر الم نقل ان من البلاغة العربية زيادة المبنى تدل على زيادة المعنى كل ما زاد عدد الحروف
يزيد المعنى اصبر اصطبر ايها اكثر معنى اصطبر لان حروفه اكثر انتبهتك صابر هادي على وزن فاعل صابر يصابر يعني وصى غيره بالصبر وغيره وصاه بالصبر. كل شي وزن فعل يقتضي ايش؟ المشاركة. المشاركة. افعال المشاركة بيسموها
انتبهت كيف؟ لزلك قال في اخر ال عمران اصبروا وصابروا. يا سلام! يعني يصبر بعضكم بعضا. اليوم انا امر في مرحلة ضعف كل انسان الترمومتر النفسي لكل انسان مرة صعود مرة هبوط مرة صعود مرة هبوط. انا الان امر في مرحلة هبوط فبتجوا انتم شو بتقولوا لي لا يا
ايمن لا كذا وكذا شو بتعملوا تصبرونني. طيب بعد فترة واحد منكم بصير في آآ ضعف نفسي آآ اتي انا فاصبره ها هاي معنى صابر يعني ليصبر بعضكم بعضا ليصبر بعضكم بعضا
هل تعلم له سميا؟ يعني هل تعلم لله مثلا مماسل ها هل تعلم له معادلا؟ هل تعلم من اسمه الله ابدا على مر التاريخ ما عرف هذا. ما عرف هذا على مر التاريخ
انتبهتوا في ناس قالوا انا ربكم الاعلى. لكن يسمي حاله الله ربي حجب البشرية كلها ان يتسمى احد منهم بهذا الاسم ثم ها هل تعلم له سميا؟ هل تعلم له معادلا؟ هل تعلم له مكافئا؟ ها؟ حاشاه سبحانه وتعالى. واحد احد
فرد صمد اول بلا بداية اخر بلا نهاية طيب اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيئا لم يكن شيئا ذكرنا ان يك في الماضي وقلنا بان اصلها يكن اه وان
كما قلنا زيادة المبنى تدل على زيادة المعنى. ايضا قلة المبنى تدل على قلة المعنى. ولم يك شيئا يعني لم يكن شيئا بالمرة سبحان الله! اه. بالمرة. اه. ولم يك شيئا. اه
فوربك يعني فورب محمد الكاف هذه خطاب لمين؟ لنبيه صلى الله عليه وسلم. فوربك لنحشرنهم هذا قسم والله لا يقسم الا بعظيم. ها ويقسم جل جلاله بما شاء من خلقه. اما نحن كبشر
لا نقسم الا بمين؟ بالله عز وجل حول جهنم جثية الجسو هو الجلوس على الركبتين الجلوس الجلوس على الركبتين شو اسمه؟ جثو وترى كل امة جاسية. انتبهتوا كيف اه. هادي فيا العرب من العرب من يقول جيتية ومن العرب من يقول جثية
وايضا الاية التي بعدها من العرب من يقول عتيا ومنهم من يقول عتيا والاية اللي بعدها كمان منهم من يقول صلي ومنهم من ان يقول ايه؟ لكن حفصا رواها لنا ها الى رسول الله عتية صينية. سبحان الله. واضح؟ هم
وان منكم الا واردها اي بجهنم هذا المرور المرور اه يعني ايه ربي اخز على نفسي العهد قال ان نمر جميعا ونرى جهنم هذا لابد منه. اه وان منكم الا واردها. يعني يقال هذه يعني. واردها. كان على ربه يعني والدها يراها. اه. حتما مقضيا. ثم ننجي الذين
اتقوا ونزلوا الظالمين فيها جنسيا. هذا لا بد منه. نسأل الله العافية لنا ولكم. يا رب. نعم. قال الذين كفروا الذين امنوا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا المقام هو يعني العيشة والمتاع وكذا نعم
اه وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسنوا اساسا الاساس هو الذي حولنا هذا الامتعة الوسائد السرر والغرف شو اسمها؟ اثاث هم احسنوا اثاثا رئيا يعني منظرا حسنا من الرؤية. مشتقة من الرؤية. هم احسن اساسا ورئيا. يعني لما يراهم
والانسان يقول ما شاء الله يعني هؤلاء قوم في نعمة. ها اهلكنا قبلهم اناس كانوا في نعمة اشد منهم قل من كان في الضلالة فليبدد له الرحمن مدا حتى اذا رأوا ما يوعدون. ما هو الذي يوعدون؟ احد امرين. اما العذاب اي في الدنيا
او ايه؟ والساعة تشمل الموت اذا مات ابن ادم قامت قيامته فسيعلمون من هو شر مكانه. هي شر هادي اصلها اشر اشر ما كان. لكن لكثرة مجيئها في الكلام العرب لا تقول اشر بل تقول شر. ولا تقول مسلا فلان اخيب
يقولون خير من فلان. مم. للتسهيل؟ ايوة. خيي يعني بعد بسموه كسرة الدور. كسرة الدور يعني كسرة المجيء في الكلام. فلا اشر اه يقال ايش؟ هلا يوسف ماذا قال لاخوته؟ فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم. قال انتم
شر مكانه. ما قال اشر مكانه. هي اشر لكن الفصيح من الكلام هذا يقال. شر. وكذلك خير. نعم. فهنا ماذا قال من هو شر مكانا واضعف جندا ويزيد الله الذين اهتدوا هدى. ازا هي الخطوة الاولى من العبد. ازا اهتدى الانسان الله بيزيده. يزيد الله الذين اهتدوا. شو بيزيدهم
هدى اه بس هن بدأوا هم بدأوا ها هن اهتدوا قام ربي انت اهتديت طيب فبيقوم ايه يزيده ويزيد الله الذين اهتدوا هدى. انتبهتوا ليه؟ هم والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا. الباقيات الصالحات قيل فيها كسير والذي عليه اغلب العلماء
انها الاعمال الصالحة ايا كانت اي عمل صالح خالص لوجه الله. لا تغفلوا عن هذا الثاني ما بكفي العمل يكون سليم. وشي من احسن ما بكفي بده يكون النية اه
خالصة لله عز وجل عم بيحفزوا القرآن لحتى الناس يعظموه. شو الفائدة؟ انت ما حفزتي القرآن من اجل الله فهمتم عم يحفظوا القرآن لانه وعدوه بخمس تالاف ريال. ازا انت عم تحفظ بشهر خمس تالاف ريال. ما عم تحفظ من اجلي. لأ ما لك عندي شيء. لا تضحك
على نفسك فمن كان يرجو لقاء ربه فالايه؟ فليعمله. وشو كمان؟ ولا يشرك بعبادة ربه. ربي ما بيقبل الشراكة ابدا انتبهتوا؟ هاي الباقيات الصالحة. هي الاعمال الصالحة التي ايه؟ لا يرجى بها الا وجه الله سبحانه وتعالى. فانتبهوا
الى هزا الامر. خير عند ربك ثوابا اي اجرا وخير مردا. المرد يعني يوم القيامة. المرد يعني بيقول لك رده الى كذا يعني المستقبل. لما نأتي يوم القيامة يجد كل منا
ذكره لله سبحانه وتعالى صلاته صيامه حجه صدقته بره تبسمه في وجه اخيه لله تبسمك في وجه اخيك. ليش عم تتبسم في وجهه؟ مو مشان يحبك. مشان الله يكون راضي عنك
شوف الفرق انتبهتوا؟ ما بكفي العمل يكون سليم والنية زائغة بده يكون العمل سليم والنية لله. نية زائغة عند ربي ما له شيء ابدا. لزلك في اخر الكهف قال له قدمنا الى ما عملوا من عمل عفوا في في الفرقان. وقدمنا الى ما عملوا
من عمل عملوا ازا عملوا فجعلناه هباء منثورا. الهباء هو هذا الغبار اللي بتشوفوه في الهواء معلق. من كتر ما هو خفيف. مم. اه. وفوق عليه بتلاقي ايش طار. هكذا الاعمال بدون بدون ايه ؟ بدون نية. بدون نية صحيحة. في عندنا
كاننا في عندنا اتصال من الاخ محمد من اليمن تفضل يا اخ محمد السلام عليكم حياك الله اهلا وسهلا تفضل اقرأ من اول الصفحة. الله يحييك. حاضر اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم سبعين هل تعلم له سميا ويقول حيا ولا من كل انسان ان خلقناهم من قبل ولم يك شيئا ثم لن ثم لنخبرنهم حول جهنم ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد ايهم
هم اشد على الرحمن عتيا. ثم لنحن اعلم بالذي اولادها صينية ده فلها على ربك حتما. بارك الله فيك يا اخ محمد كافي كافي حبيبي. الذي سمعته منك يعني سمعت شيئا جيدا تلاوة ممتازة. الاتصال كان فيه تشويش بسبب رداءة الخط لكن الذي سمعته كان جيدا
بارك الله فيك يا اخي محمد ومعنا اتصال من الاخت فاطمة من فلسطين تفضلي اخت فاطمة نعم السلام عليكم اقرأي من منتصف الصفحة. ثم ننجي الذين اتقوا الاية اتنين وسبعين
نعم اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ثم ننجي الذين اتقوا ونذروا الظالمين فيها جثيا واذا تبنا عليهم اياتنا بيناتهم قال الذين كفروا قال الذين كفروا للذين امنوا واي الفريقين خير مقام
واحسن نبيا وكم اهلكنا قبلهن منهم اثاثا قل من كان في الضلالة فلينبت له الرحمن مدا حتى اذا رأوا ما يوعدون ان العذاب وان الساعة تعلمون من هو شر مكانه
فسيعلمون من هو شر مكانه ويزيد الله الذين اهتدو هدى والباقيات الصالحات خير من ربك ثوابا وخير مردا. ما شاء الله ممتازة قراءتك ايتها الاخت الفاضلة الله يرضى عليك حافظة القرآن انت
لا والله يا شيخ والله ان شاء الله بنقبل دعواتكم ان شاء الله حاولي ان تحفظي القرآن ان شاء الله لك مستقبل وادرسي الاحكام النظرية كاملة علم التجويد كاملا وليس بعضه كاملا. ادرس مرحلة ممتاز ممتاز بالتوفيق ان شاء الله. طيب يلا اقرأ
قبل ان يأتي اتصاله اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم رب السماوات والارض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سميا ويقول الانسان اذا ما مت لسوف اخرج حيا. اولا يذكر
انسان وانا خلقناه من قبل ولم يك شيئا. فوربك احشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم. ثم ثم لننزعن منزعن من لا تروح الغنم يلا اعد ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد على الرحمن عتيا
اه ثم لنحن اعلم بالذين هم اولى بها صليا وان منكم الا واردها كان على ربك حتما مقضيا ثم ننجي الذين اتقوا ونذروا الظالمين فيها جثيا واذا تتلى عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا
قال الذين كفروا للذين كفروا عرو عرو غروب قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما احسن نديا. وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مد
حتى اذا رأوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعملن هو شر فخم الراء فسيعلمون من هو شر مكانه واضعف جندا ويزيد الله الذين هدى. والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا. بارك الله فيك. جيد. لكن انتبه للراءات. اه دائما
ان كانت مفتوحة او مضمومة تكون مفخمة. تمام؟ نعم. يلا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم رب السماوات والارض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سميا ويقول الانسان اذا ما مت لسوف اخرج حيا
اولا يذكر انا خلقناه من قبل ولم يك شيئا فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرن حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد على رح مانع تيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولى بها صليا
وان منكم الا واردها كان على ربك حتما مقضيا ثم ننجي الذين ونذر الظالمين فيها جثيا واذا تتلى عليه تت لابد من همسة التاء واذا تتلى عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا
قل الذين امنوا اي الفريقين اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا وكم اهلكنا قبلهم من قرنهم احسن اثاثا قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتى اذا رأوا ما يوعدون ان العذاب
ان الساعة فسيعلمون فسيعلمون من هو شر مكانه واضعف جندا ويزيد الله الذين اهتدو هدى والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا بارك الله فيك ما شاء الله تحسن تحسنت تفضل
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم رب السماوات والارض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سميا ويقول الانسان اذا ما مت لسوف اخرج حيا فسوف لسوف لسوف اخرج حيا
اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيئا فوربك لنحشرنهم والشياطين فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد على الرحمن عتيا
ثم لنحن اعلم بالذين هم اولى بها صليا وان منكم الا واردها كان على ربك حتما مقضيا ثم ننجي الذين ثم ننجي الذين اتقوا ونذروا الظالمين في فيها جثية واذا تتلى عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا
قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقام اي الفريقين خير مقاما واحسن ندء. واحسن نديا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورئيا قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مد
حتى اذا رأوا ما يوعدون ان العذاب وان الساعة ان العذاب وان الساعة فسيعلمون من هو شر مكانه ويزيد الله الذين اهتدو هدى والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا
جيد وفي اجود كمان بالمتابعة ان شاء الله. ان شاء الله. يلا هات يا اخي اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم رب السماوات والارض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته
هل تعلم له سميا ويقول الانسان اذا ما مت لسوف اخرج حيا اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم شيئا فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرن انهم حول جهنم ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد
وعلى الرحمن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولى بها صليا وان منكم الا واردها كان على ربك حتما مقضيا ثم ننجي الذين اتقوا ونذروا الظالمين فيهاجثيا واذا تتلى عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا
الذين امنوا واي الفريقين اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا وكم اهلكنا قبلهم منهم احسن وكم اهلكنا قبل من قرنهم احسن اثاثا ورؤيا اه قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا
حتى اذا لا تمت لا تمت كثيرا ها حتى اذا رأوا ما يوعدون ان العذاب وان فسيعلمون فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف ويزيد الله الذين اهتدوا هدى والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير
بارك الله فيك ما شاء الله جيدة لتلاوتك معنا اتصال من الاخ خالد من المانيا تفضل يا اخي خالد الاخ خالد معانا الى ان يجهز الاخ خالد انتبهوا كنا منذ قليل نقول ان شر
اشر. اها. ايضا ارجعوا اربع اسطول الى الاعلى. اي الفريقين خير مقاما. هذه خير شو اصلها اخير مقاما واحسن نديا. انتبهتوا؟ لكن لكثرة دورها ومجيئها في الكلام العرب حذفوا همزتها
وكانوا يقولون فلان خير من فلان. ولا يقولون فلان اخير من فلان. الاخ خالد مرحبا يا اخ خالد ازي حضرتك يا مولانا؟ اهلا وسهلا كيف حالك؟ تفضل اقرأ من اول الصفحة. نعم
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم رب السماوات والارض وما بينهما فاعبده واصطبر عبادته هل تعلم له سميا ويقول الانسان ائذا ما مت لسوف اخرج حيا اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يكن شيئا
فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول لجهنم ثم لنزعن من كل شيعة ايهم اشد على الرحمن ثم لنحن اعلم بالذين هم اولى بها صلية وان منكم الا واردها كان على ربك حتما مقضيا
ثم ننجي الذين اتقوا ونذروا الظالمين في هادفيا واذا تتلى عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا الذين امنوا اي الفريقين خير قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقامه
واحسن نبيا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثهم قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتى اذا رأوا ما يوعدون ان العذاب وان الساعة فسيعلم نون فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف ذنبا
ويزيد الله الذين اهتدوا هدى. والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا. بارك الله فيك يا اخي ما انت في المانيا يا اخ خالد؟ نعم مولانا انا اتصلت بحضرتك من كم يوم كده وحشتني على الحفظ. وانا بدأت يعني فعلا اجتهد جدا في هذا ممتاز انا اريدك
اريدك ان تحفظ اريدك ان تحفظ وتابع مع استاذ عندكم في المانيا ما شاء الله في عدد من الاخوة المتقنين المجازين يوجد عدد فتابع مع احدهم اي انسان بترتاح له وتثق بعلمه. وادرس علم التجويد كاملا. ادرس
علم الدراسة ادرس علم اللي بيقول هادي بعرفها ما بيتعلم فهمت علي؟ والدتي يعني هي شيختي الحقيقة هي كمان شيخة القرآن في عمرو مسجد عمرو ابن العاص المهم هلأ نحنا على الهوا خلينا في
موضوع تابع دراسة التجويد ونظريا وتدرب عليه عمليا تلاوتك جيدة ممتازة عرفت كيف لكن يعني بتتحسن شوي بدائرة بين الحسن والاحسن. وفقك الله يا اخ خالد لما يحب ويرضى طيب اريد ان انبه الاخوة واخواننا ايضا المستمعين. آآ في الاية ستة وستين تأملوا ويقول الانسان آآ
هذه الهمزة للاستفهام. اه ازا معروفة ازا ها ازا جاء نصر الله والفتح يعني اذا صار كذا بيصير كذا ها يعربونها ماذا؟ مين بيعرف يعرب اذا ظرف لما يستقبل من الزمان ظرف لما يستقبل من الزمان. خافض لشرطه منصوب بجوابه متضمن معنى الشرط. كل هذا الكلام له
او شرح لكن ليس هذا محله. آآ اذا ما متوا شفتوا ما هادي ها هدم يعربونها. بعض الناس يقولوا زائدة وبعضهم ما بيحب يقول زائدة في القرآن بيقول لك صلة
عرفت كيف؟ للتوكيل. ما ما وظيفتها البلاغية؟ التأكيد يقال تأكيد ويقال توكيد. ان قلت توكيد فكلامك صحيح. وان قلت تأكيد فكلامك صحيح ااذا ما مت يعني ااذا مت ها حتى اذا ما جاءوها شهد عليهم. ليس ما جاءوها لا. حتى اذا جاءوها
لذلك قالوا اخي افيدك فائدة ما بعد اذا زائدة. سبحان الله. يلا عيدوها لنشوف. اخي افيدك فائدة ما هي؟ ما بعد اذا زائدة. زائدة من حيث الاعراب لكن لها وظيفة بلاغية. نعم. وهي تأكيد
المعنى تأكيد المعنى. وضح؟ بهذه الفائدة ننهي هذه الحلقة. وقبل ان ننهيها لابد من ان نراقب الله تعالى في العلامات فاعطي فريق ايش انتم؟ الذكر. الذكر. وانتم؟ البيان. اعطي فريق الذكر اربعة وتسعين
على ما واعطي فريق البيان وما ادراك ما البيان تمانة وتمانين. مم ونسأل الله عز وجل ان يتقبل من الجميع. على فكرة مع القرآن ما في خاسر. اكيد. الله اكبر
مع القرآن مسلا كله من يعمل بالقرآن رابح. يا سلام. عرفتك لكن هذا هنا هذا هنا هذا هنا هذا هنا لكن كله ربحان سبحان الله. انتبهتوا كيف؟ بارك الله فيكم. بارك الله فيك. على امل اللقاء غدا ان شاء الله استودعكم الله. والسلام عليكم ورحمة الله
فضيلة الدكتور ايمن رشدي سويد. قامة علمية لا تخفى عن طلاب علوم التجويد والقراءات القرآنية. قدم فضيلة الدكتور ايمن سويد حفظه الله العلم الذي جمعه طيلة حياته بكل وسيلة ممكنة لجميع طلاب العلم في كل بقاع
الدنيا فمن المحاضرات الى الدورات العملية ومن اللقاءات المسجلة الى البرامج التلفزيونية امضى فيها سنين في نشر علمي القرآني وعندما دعت الحاجة لضبط كل ما قدمه قامت دار الغوثاني للدراسات القرآنية بتخصيص فريق عمل
بني بضبط واعادة اخراج الدورات والمحاضرات وجمعها بمكان واحد ليسهل على طلاب العلم الوصول اليها. فكانت الحساب الرسمية على جميع منصات التواصل منسقة مضبوطة بافضل شكل ممكن. عرض فيها ختمة بقراءة منهجية
من تعليمية مضبوطة كاملة اجازاته من مشايخه رحمهم الله تسجيلات للمنظومات العلمية الستة وشروح كتاب التجويد المصور ومنظومة المقدمة الجزرية ومنظومة المفيد في التجويد وكتاب التبيان لاداب حملة القرآن. بالاضافة لمجالس تصحيح التلاوة واجابات عن اسئلة وردت واجاب
عنها ومحاضرات متفرقة ونسعى لضبط ونشر كل ما يقدمه فضيلة الدكتور للامة الاسلامية ولطلاب العلم سائلين الله عز وجل ان يتقبله وينفع به دار الغوثان معا لنشر الكتاب الهادف