اه اه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. حياكم الله ايها الاخوة الكرام واهلا بكم في هذه الامسية الرمضانية. نحن في ثامن عشر ليل من ليالي رمضان في برنامجي مع القرآن ونحن في دار الرضوان في مدينة جدة. نسأل الله عز وجل ان
في هؤلاء الشباب المشاركين في هذه الرحلة الرمضانية اللهم امين وفي جميع ابناء المسلمين في مشارق الارض ومغاربها اللهم امين امين. معنا اليوم اخوين كريمين من فريق الفرقان واخوين كريمين من فريق النور
كما كان معنا بالامس ايضا اخوين من فريق الذكر وفريقين واخوين من الفريق. البيان طيب اليوم اخر حلقة اليوم اخر حلقة ايها الاخوة الكرام. اليوم الحلقة الاخيرة وغدا ان شاء الله سيعمل الاخوة في
الرضوان حفلا ختاميا نسأل الله ان يحزن ختامنا. ارأيتم كم هي سريعة الدنيا اه يعني كانه بالامس جلسنا وقلنا اليوم واحد رمضان واليوم نجلس ونقول مضى ثمانية عشر يوما. يعني اغلب الشهر وبقي احد عشر يوما او اثنى عشر يوما الله اعلم
فهكذا رمضان هو عمر مصغر رمضان هو عمر مصغر. نموذج للعمر. كما ان رمضان وصفه ربنا فقال اياما معدودات كذلك بقاؤنا في هذه الدنيا ايام معدودة. ورحم الله من قال الدنيا ساعة
فاجعلها طاعة الدنيا ساعة يعني ما هي طويلة فاجعلها طاعة. نسأل الله ان يعفو عن تقصيرنا فيما مضى وان يعيننا فيما بقي. وان يتقبل منا جميعا لان ان العبرة بالقبول انما يتقبل الله من المتقين. اللهم اجعلنا منهم يا رب العالمين. اليوم سنختم سورة مريم عليها
السلام وسنقرأ من الصفحة ثلاثمائة واحد عشر الصفحة ثلاثمائة واحد عشر والاية سبعة وسبعين من سورة مريم عليها السلام التي اولها افرأيت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا. نعم
اقرأ يا شباب وانتبهوا الى المخارج والصفات اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم افرأيت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين ما لو وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا
كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثهما يقول ويأتينا فردا واتخذوا من دون الله الهة ليكونوا لهم عزة اه كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا المتر انا ارسلنا الشياطين على الكافرين
اؤزهم ازا فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا يوم نحشر المتقين الى الرحمن وفدا ونسوق المجرمين الى جهنم وردا لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا وقالوا اتخذ الرحمن ولدا
لقد جئتم شيئا ادا تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الارض قير الجبال هدا ان دعوا للرحمن ولدا وما ينبغي للرحمن ان يتخذ ولدا ان كل في السماوات والارض الاحمر اني عبدا
لقد احصاهم وعدهم عدا وكلهم اتيه يوم القيامة فردا ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم رحمن ودا بلسانك لتبشر به المتقين نذر به قوما لدا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم
من احد هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا صدق الله اه نعيد الصفحة وننتبه الى بعض ما فيها من تنبيهات افرأيت الهمزة للاستفهام ها؟ اه يعني هل رأيت افرأيت الذي
كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا. ثم قال الله اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا. يعني الذي يقول انا ازا في يوم قيامة ازا في انا لاوتين مالا وولدا. طب
يا من تقول هزه العبارة انت واحد من اتنين اما اطلعت على الغيب او ان لك عهد يعني وثيقة من الله انه يوم القيامة انت يؤتيك الله مالا وولدا اطلعت على الغيب؟ الجواب لأ
هل عندك وسيقة من الله؟ انه سيؤتيك مالا وولدا؟ الجواب لا. اذا ماذا قال الله؟ كلا كلا يعني يعني لا عنده لا اطلع على الغيب ولا ايه؟ ولا عنده عهد
هاي معناه كلا تفيد النفي مع الردع والزجر الفرق بين كلا وبين لا لا تفيد النفي. تقول لا لكن كلا تفيد النفي وتفيد الزجر والنهي انتبهتوا كيف كلا يعني لا هذا ولا ذاك
سنكتب ما يقول الم يقل هو لاوتينما طيب حنكتبها ويوم القيامة حنحاسبك عليها سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا حتى يغتر او يعود. ربي لما يمد للكافر امران اما ان ان يعطيه فرصة لا يعود يعيد التفكير يعيد او
ليكون وباله وعقوبته اكبر ونمد له من العذاب ونرثه ما يقول يعني يوم القيامة سنكافئه على ما قال. طبعا يكافئه بالسيئات لا بالحسنات ها ونرثه ما يقول ويأتينا ايه؟ فردا. لا في خدم ولا في حشم ولا في حراسة ولا في كل هذه الاشياء
واتخذوا من دون الله دونني تحت واتخذوا من دون الله الهة ليكونوا لهم عزا يعني هؤلاء الالهة قال الله كلا يعني لن يكونوا لهم عزة. هل عرفتم ما معنى كلا؟ لن يكونوا لهم عزة
سيكفرونها الالهة هذه ينطقها الله يوم القيامة. سيكفرون بعبادتهم ها يوم القيامة ويكونون عليهم ضدا ثم قال ربنا جل جلاله الم تر انا ارسلنا الشياطين على الكافرين تؤزهم ازا تؤزهم ازا يعني تزعجهم ازعاجا
لانه آآ ربنا قال لابليس واستفزز من استطعت منهم بصوتك اه يعني خذهم اللي بيغفل عني ولا يتبع كلامي خده ها؟ ثم قال ان عبادي ليس لك عليهم سلطان نبهتك فالذي كفر هون بمعنى عن عمد وكفر عن معرفة ايش
ارسلنا الشياطين عليهم تؤزهم ازا يعني تزعجهم ازعاجا. الا ترونهم في بعض الافلام وفي بعض اليوتيوبات اه كيف لما قصور مثل المجانين ها مثل المجانين كأنه انسان ما في عقل. لماذا الشياطين
بعض بتسألي تشجعهم على ذلك ثم قال ربنا فلا تعجل عليهم ها انما نعد لهم عدا ربنا كل شيء عنده ايش؟ بميعاد وبميقات انما نعد لهم عدا ثم قال الله يوم نحشر المتقين الى الرحمن وفدا. الله يجعلنا واياكم منهم يا رب. ونسوق المجرمين الى جهنم
وردا الورد هم الجماعة الذين يأتون الى الماء ليشربوا بكونوا عطاش ويأتون الى الماء بيقولوا فلان ورد الى الماء. فعل ورد في اللغة العربية يستخدم مع المجيء الى الماء قال تعالى عن موسى ولما ورد ماء مدين
مم عرفتوا ما هو الورود؟ الورود الاتيان الى الماء للشرب. واللي بيجي للماء بكون مبسوط ولا بيكون عطشان ؟ عطشان. اه فنسوه قل مجرمين الى جهنم وردا عطاشا. ها نسأل الله العافية. هم
لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عدا. طب وهل احد منهم اتخذ عند الرحمن عهدا؟ لا اذا لا يملكون الشفع انتبهتوا كيف؟ هذا تعليق على المستحيل تعليق متل ما قال في الاعراف حتى يلج الجمل في سم الخياط. اه هل يدخل الجمل في سمه؟ ما حيدخل
وقالوا اتخذ الرحمن ولدا والعياذ بالله. هذا الموضوع خطير خطير جدا تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا فقال ربنا لقد جئتم شيئا ادا. يعني قولا مستهجنا قولا سيئا غاية في السوق
حتى لو لم تعرف كلمة ادن ما معناها اللغوي الدقيق بمجرد ما تسمع لقد جئتم شيئا ادا تشعر بان ادا هذه يعني فهمت علي؟ حتى انت اندونيسي يا لما تسمع لقد جئتم شيئا ادا. لو لم تفهم معنى ادا تشعر بان هذا الامر
ما هو ما هو غير صائب فازا عرفت المعنى اللغوي انه شيئا منكرا شديد الانكار. اه شديد البشاعة. تكاد السماوات تفطرن منه من هالكلمة هذي وايه؟ وتنشق الارض وتخر الجبال هدا
ان دعوا للرحمن ولدا. من هزه العبارة ثم قال وما ينبغي للرحمن يعني مين يتخذ ولد الا اللي بده يموت؟ هلأ الواحد ليش لماذا يأتي بالاولاد اه بده يستخلف اه قبل ما يموت عنده بيوت عنده اراضي عنده عنده فبده حدا اه كما قال زكريا يرثني ويرث من علي
لكن الزي لا نهاية لوجوده ما له مال الاولاد ها وما ينبغي للرحمن ان يتخذ ولدا ان كل من في السماوات والارض شف انت عددهم كم الا اتي الرحمن عبدا. عرفتوا شو العبد
العبد الذي لا رأي له مع سيده لا رأي له مع سيدي هذا العبد المطيع يعني ثم قال ربنا لقد احصاهم وعدهم عدا شوف الان نحن الان في هذا القدر الواحد والعشرين يعني تدخل على صيدلية تقول له الدواء الفلاني بيقول لك والله على الرف مو موجود لكن
انظر لك. يكبس في الكمبيوتر هكذا. يقول لك موجود في الفرع الفلاني في الحي الفلاني علبة او علبتين اذا كان البشر احصوا تقول له كم عدد المواطنين؟ يضغط على الكمبيوتر يقول لك الان عدد المواطنين كذا
لانه في عندك مواطنين وفي عندك اموات وفي عندك مواليد فبلحظة بقل لك اللحظة هذي عدد الناس كذا هادا صنع مين؟ صنع. صنع البشر. فكيف برب البشر لقد احصاهم وعدهم عدا
وكلهم انا وانتم وكلنا اتيه يوم القيامة ايه لوحدنا لا في ام ولا اب ولا شفيع ولا صديق ولا حراسة ولا جنود ولا شيء فردا. فنسأل الله ان يحسن وفودنا عليه سبحانه وتعالى وان نكون عنده من المرضيين الذين يفرحون
يا ايتها النفس المطمئنة ارجعي الى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي. معنى اتصال ابو عبدالله من العراق تفضل يا ابا عبدالله السلام عليكم حياك الله. تفضل اقرأ من اول الصفحة. افرأيت الذي
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم افرأيت الذي كفر باياتنا وقال له دينم تعقد عند الرحمن عهدا كلا تكتب ما يقول وتبث له من العذاب مدا وانيتوا ما يقول ويأتينا فردا
من دون الله الهة يكون لهم آآ كلا لعبادتهم ويكونون عليهم ضدا المتر ان الشياطين على الكافرين تهزهم من اجل فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا يوم نحصر المتقين الى الرحمن وفدا
ونسوق المجرمين الى جهنم مزدا لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ يا ابا عبدالله ابو عبد الله مرققة مفخمة ذا مرققة. الا من اتخذ عند الرحمن عهدا اتخذ يلا لا يملكون
لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ لا لا لا انت لا تفخم الخاء يا ابو عبد لفخم الخائن اتخا اتا خا الى الاعلى. تاء مقطع ايوة تأخذ اتخذ اخر وحدة جيدة. وعليك ان تتدرب عليها حتى تصير عندك سجية. بارك الله فيك يا ابا عبدالله من
معنى محمد من اليمن تفضل يا محمد محمد محمد من اليمن امجد الامجاد امجاد من فلسطين. تفضل سلام عليكم. عليكم السلام. اخت امجاد اسمك؟ اه اه بارك الله فيك. طيب اقرأي من الاية تمانية وتمانين. وقالوا اتخذ الرحمن ولدا. نسأل الله العافية. ما شاء الله
بسم الله الرحمن الرحيم وقالوا اتخذ الرحمن ولدا لقد جئتم شيئا ادا تكاد السماوات يتفطرون منه وتعاشق الارض وتنشق الارض وتخر الجبال هدا دعوا للرحمن ولدا وما ينبغي للرحمن ان يتخذ ولدا
ان كل من في السماوات والارض الا ات الرحمن الا اتي الرحمن عبدا لقد احصاهم وعدهم عدا. وكلهم اتيه يوم القيامة فردا بارك الله فيك اختي الفاضلة ما شاء الله تلاوتك متقنة. الله يرضى عليك ويزيدك توفيق. اقرأ قبل ان يأتينا اتصال. يلا
بسم الله الرحمن افرأيت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين ما لون وولدا اطلع الغيب ام اتخذ الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول ويأتينا فضلا
واتخذوا من دون الله الهة ليكونوا لهم عزا كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا الم تر ان ارسلنا الشياطين على الكافرين تؤزهم ازا فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا
يوم نحشر المتقين الى الرحمن وفدا ونسوق المجرمين الى جهنم ودا لا يملكون لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عن داء وقالوا اتخذ الرحمن ولدا لقد جئتم شيئا ادا
تكال السماوات يتفطرن منه وتنشق الارض وتخر الجبال هدا تاء ان دعوا للرحمن ولدا وما ينبغي للرحمن ان يتخذ ولدا ان كل من في السماوات والارض الا. والارض اسمعني ظي. ظي. ظي. ظي
ليس من من هنا هذا الدال هنا ضاد ضاد. ضاد. ضو. ضو. ضو. ضي. ضي. نفس المكان. ضو ضي نفس المكان لا تغير ما كان. نعم. قول لا اترك قل ضوء وتأملها. ضوء ضي. ضو ضي. اي. يلا
ان كل من في السماوات والارض الاحمن ابدا لقال احصاهم وعدهم عدا وكلهم اتيه يوم القيامة فردا. بارك الله فيك. يلا تفضل اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم
افرأيت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين ما لو وولد اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا وانارسه ما يقول ويأتينا فردا
واتخذوا من دون الله الهة ليكونوا لهم عزا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا الم ترنا ارسلنا الشياطين على الكافرين تؤزهم ازا آآ فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا يوم نحشر المتقين الى الرحمن وفدا
ونسوق المجرمين الى جهنم وردا لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا وقالوا اتخذ الرحمن ولدا لقد جئتم شيئا ادا تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الارض وتخر الجبال
الهندا ان دعوني الرحمن ولدا وما ينبغي للرحمن ان يتخذ ولدا ياكل من في السماوات والارض الاحمر اني عبدا لقد احصاهم واعدهم عدا وكلهم اتيه يوم القيامة فردا. ما شاء الله تبارك الله. ما شاء الله. تلاوتك ممتازة الله يرضى عليك
بارك الله فيك. معنا ام محمد من سوريا تفضلي يا ام محمد سلام عليكم اقرئي من قوله تعالى وقالوا اتخذ الرحمن ولدا. الاية ثمانية وثمانين ان شاء الله. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
الرحمن ولدا. لقد جئتم شيئا ادا تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الارض وتخر الجبال وهاد للرحمن ولدا وما ينبغي للرحمن ان يتخذ ولدا ان كل ما في السماوات والارض الاحمن
الا اتي الرحمن عبدا. وقد احصاهم وعدهم عدا وكلهم اتيه يوم القيامة فردا. بارك الله فيك كافي كافي يا ام محمد. انت اتصلت سابقا نعم. هل نبهتك على القاف المكسورة
نعم. اه اه تصححت انت الان قلت القيا ولم تقولي القي كما كنت تفعلين في الماضي. اي الحمد لله نصائحك يا دكتور شكرا لك لله عز وجل. طيب معنا محمد من سوريا؟ تفضل يا محمد
السلام عليكم ورحمة الله يحييك يا هلا يا ابني اقرأ من اول الصفحة اية سبعة وسبعين افرأيت افرأيت الذي كفر باياتنا وقال له تينما لو وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا. كلا سنكتب ما يقول
ونمد له من العذاب مدا. ونرثه ما يقول ويأتينا فردا واتخذوا من دون الله الهة ليكونوا لهم عزة كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا الم تر ان ارسلنا الشياطين على الكافرين تؤذهم ازا
فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا. بارك الله فيك كافي حبيبي. ما شاء الله. جيدة. قراءتك جيدة الله يرضى عليك ويسعدك طيب اقرأ قبل ان يأتينا اتصالاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
افرأيت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اه اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتم ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول ويأتينا فردا
واتخذوا من دون الله الهة ليكونوا لهم عزا كلا سيكفون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا الم تر اننا ارسلنا الشياطين على الكافرين الم تر ان ارسلنا الشياطين على الكافرين تؤزهم ازا
فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا يوم نحشر المتقين الى الرحمن وفدا ونسوق المجرمين الى جهنم ودا لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا وقالوا اتخذ وقالوا اتخذ الرحمن ولدا
لا قولوا جئتم شيئا ادا تكاد السماوات تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الارض وتخر الجبال هدا ها ان دعوا للرحمن ولدا وما ينبغي للرحمن ان يتخذ ولدا ان كل من في السماوات والارض الاحمن عبدا
اه لقد احصاهم وعدهم عدا وكلهم اتيه يوم القيامة فردا. بارك الله فيك ما شاء الله ممتازة تلاوتك. الله يرضى عليك. ان شاء الله بتعودوا الى وتكونوا ائمة لا اقصد ائمة في المساجد وانما ائمة يقتدى بكم ان شاء الله. ويتعلم الناس منكم انت انت
في اندونيسيا وانت في الفلبين ان شاء الله وانت فين؟ في النيجر. في النيجر ما شاء الله تعالى. يلا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. افرأيت فالذي كفر باياتنا وقال لاوتين ما لون وولدا
اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول ويأتينا فردا واتخذوا من دون الله الهة ليكونوا لهم عزا كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا. فخم الضاد ضدا
سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا الم تر ان ارسلنا الشياطين على الكافرين تؤزهم ازا فلا تعجل فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا يوم نحشر المتقين الى الرحمن وفدا ونسوق المجرمين الى جهنم وردا. لا يملكون الشفاعة الا
من اتخذ عند الرحمن عهدا وقالوا اتخذ الرحمن ولدا. لقد جئتم شيئا ادا. تكادس السماوات يتفطرن منه وتنشق الارض وتنشق الارض وتخر كل الجبال هدا ان دعوا للرحمن ولدا. وما ينبغي للرحمن ان يتخذ
الاداء ان كل من في السماوات والارض الاحمن عبدا لقد احصاه لقد احصاهم وعدهم عدا وكلهم اتيه يوم القيامة فردا. ما شاء الله. انت اسماك الاولاني؟ سعيد. سعيد ما ادري في شيء انا فعلته
ولم اكلمكم عنه وسعيد هلأ عمله لعلكم انتبهتم هو دقيق وهو خفض الصوت عند عبارة وقالوا اتخذ الرحمن ولدا. خفض الصوت قليلا هكذا فعلت ها ولم امركم بذلك ولم اكلمكم عنه لكنه ادب من اداب التلاوة ذكره ابراهيم النخعي رحمه الله التابعي
جليل وذكر ذلك عنه الامام ابن الجزري في كتابه غاية النهاية في طبقات القراء قال ينبغي لمن يمر بعبارة على لساني اليهود او النصارى او الكفار او ابليس ان يخفض صوته قليلا او
والمنافقين ها ان يخفض صوته قليلا هكذا قال مين؟ ابراهيم النافعي. ابن الجزري ماذا قال؟ قلت يعني ابن الجزري وهو من احسن اداب التلاوة وهو من احسن اداب التلاوة. فانا فعلتها ولم اكلمكم. آآ سعيد لقطها ما شاء الله عليه. ها. فاعادها الان. انا
انتبهت له قال وقالوا اتخذ الرحمن ولدا لقد جئتم شيئا ادا ورفع صوته انتبهتم كيف؟ مو ملزم لما نقول ادب من اداب التلاوة غير ملزم لكنه ادب انتبهتك بارك الله فيكم. من معنا؟ محمود
معنى محمود من السعودية تفضل يا ابني وعليكم السلام ورحمة الله اهلا يا محمود. ابدأ من الاية سبعة وسبعين. افرأيت الذي كفر باياتنا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وقال له
لقوهتيان لاوتين لقوطة يعني كلا سنكتب ما يقول ونمد له بمن عذاب مدا كلا يكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا. الم تر علينا ازا تؤزهم ازا فلا تجعل عليهم فلا تعجل
فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا. نعد ضم العين يا ابني نعد نعد لهم عدا يوم نحشر المتقين الى الرحمن وسدا. ونسوق المجرمين الى بارك الله فيك يا محمود بارك سنة كم انت يا ابني
اسمعني. عمرك اتناشر سنة ما شاء الله جيد. تلاوتك جيدة وفي اجود. بالمتابعة تتحسن ان شاء الله تعالى. معنا من السعودية تفضلي يا امنة وعليكم السلام حياكم الله اقرئي من وقالوا اتخذ الرحمن ولدا. الاية ثمانية وثمانين
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم يقال اتخذ الرحمن ولدا لقد جئتم شيئا ادا تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق وتنشق الارض وتخر الجبال هدا الرحمن ولدا رحمن ان يتخذ ولدا والارض الا انت
الرحمن عبدا. لقد احصاهم واعد مرة ثانية مرة لقد احصاهم وعدهم. مرة ثانية لقد وكلهم يا بنتي وكلهم في واو في الاول آآ كملي كملي كملي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات
سيجعل لهم الرحمن ودا فانما يسترونه بلسانك لتبشر به المتقين لتبشر به المتقين وكان اهلكنا قبلهم من قرن وكم اهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم هل تحس منهم من احد او مرة ثانية يا امنة هل تحس منهم من احد؟ نعم
هل تحس منهم من احد او تسمع لهم رقذا؟ ما شاء الله والله يا انت انت تلاوتك يعني فيها دقائق في مرت دقائق انا انتبه لها تماما. هل آآ انت تحفظي القرآن
اه لا والله ما احفظ القرآن. طب كم عمرك باين عليك صغيرة لا والله العمر ثلاثين. طيب ثلاثين لكن تلاوتك فيها دقائق. الظاهر انك تتدربين مع يعني بعض المعلمات المتقنات
بارك الله فيك اتابعك على اليوتيوب للامانة تابعيني عاليوتيوب طيب كتر خيرك. لانه قلتي وتنشق ها واتيتي بقلقلة من احسن ما يكون. على القاف هذه ما يفعلها الانسان المبتدئ الله يرضى عليك يا اخت امنة وجعلك الله في الدنيا والاخرة امنا. اللهم امين امين. اه اه اريد
ان ننبهكم يا شباب شوفوا قوله تعالى ان الذين امنوا وعملوا. الاية ستة وتسعين. التقى واوان امنوا هدي واو مدية وعملوا هدي واو مفتوحة في اول وعملوا. لكن لا ندغم الاولى في الثانية ولو التقم متماثل
واو مع واو لماذا؟ لان الواو الاولى مدية. فحرف المد لا يدغم. احفظوا هذه القاعدة. حرف المد لا يضام نقول امنوا وعملوا. نو نو نمده مد طبيعي بمقدار حركتين. ولا نقول
وعملوا لا نقول ذلك. انتبهتوا؟ الامر الثاني. هاي اخر اية هل تحس منهم من احد؟ هذه من حرف جر زائد ولعلي كلمتكم مرة ماضية عن حروف الجر الزائدة كيف نعرف حرف الجر الزائد؟ اعزفه من الكلام واقرأ
هل اختل المعنى؟ مثلا هل تحس منهم احدا او تسمع لهم ريكزان؟ هل تحس منهم احدا؟ احدا مفعول به هل تحس انت احدا؟ مفعول به. لما انت بتشيل احدا وبتقول من احد. هذه من شو؟ حرف جر زائد
انتبهتوا كيف؟ هل عرفتم كيف نعرف حل فجر الزائد؟ اذا حذفته لا يختل المعنى. يقولون هل لنا من الامر من شيء؟ في هذه عمران اه اصلها يقولون هل لنا من الامر شيء
لمازا يستعمل حرف الجر لبيان جزء المعنى هل لنا من الامر من شيء؟ يعني ولو شوي. ها؟ هنا ايضا هل تحس منهم من احدهم؟ يعني ولو واحد انتبهت ازا له وظيفة بلاغية. حرف الجر الزائد في النحو بيسموه زائد. لكن في البلاغة له وظيفة
اه بيان جزء المعنى انتبهتوا كيف ايه؟ بارك الله فيكم. ثم انتبهوا الى الاية تمانية وسبعين ثاني اية قرأناها الطلعة هذي الهمزة اللي في الاول همزة استفهام. واصل الفعل خليك معي
اه اطلع هيك اصلها. اه اطلع الغيب فقال الاستفهام الطلعة همزة وصل فلما ندخل همزة الاستفهام على همزة الوصل تسقط همزة الوصل. فنقول ماذا؟ اطلع الغيب وفي سورة الصافات اصطفى
البنات على البنين ما اصلها؟ اصطفى البنات على البنين؟ لكن سقطت همزة الوصل لانها صارت في درج الكلام. يسميه العلماء درج كلام يعني وصل الكلام. واضح؟ طيب. نريد الان ان نختم هذه الحلقة وهذا البرنامج لان هذه الحلقة هي اخيرة. عندك سؤال؟ نعم
هذه الآية الانسان اني خاف من صوته عنده هذا في عموم القرآن اذا لقي الانسان اذا مر لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير لما بتقول ان الله فقير ونحن اغنياء. اخفض صوتك قليلا. واعود فاقول هذا ادب. ليس ملزم. هم. ان فعلته بارك الله فيك. وما فعلته كمان
بارك الله فيك. جزاكم الله خير. جزاك الله خير. ما فيش سؤال. ايه اتفضل. وكم اهلكنا قبلهم من كرنا. صح الوقف على من قبل؟ هذي ايضا حرب جلسة. وكم اهلكنا قبله
قرنا اهلكنا نحن قرنا. فسح الوقف عليها؟ آآ لا لا موصولة بما بعدها لان ما بعدها صفة. نعم الجمل بعد النكيرات صفات قرن هذه نكرة. والجملة بعدها صفة. ولا يفصل بين الصفة والموصوف. طيب العلامة
انتم فريق النور. نعم. وانتم فريق الفرقان. يوم التقى الجمعة. ها؟ طيب ثم نعطيكم ستة وتسعين. وانتم منعطيكم اربعة وتسعين. ماشي بارك الله فيكم. بهذا نكون قد انهينا هذه الحلقة وهذا البرنامج الرمضاني. نسأل الله ان يكون قد حمل اليكم اه
فوائد سواء كان في الوقف والابتداء او في التجويد او في النحو او في البلاغة او في المعاني. نسأل الله ان يرزقنا ان نفهم ما نقرأ. امين. ولن نفهم ما نقرأ الا اذا كان عندنا شيء من النحو وشيء من الصرف
لابد لابد بدون نحو وصرف لا يفهم بالقرآن انتبهتوا كيف؟ الله يرضى عليكم ويسعدكم. ونسأل الله ان يبارك لنا فيما بقي من شهر رمضان. وان يرزقنا اغتنام الاوقات فيه اياما معدودات وكل عام وانتم بخير. وفقكم الله. ان شاء الله كلكم بتكونوا مشاعل خير. وهداية وليس مع القرآن
كل من التعامل مع القرآن فهو رابح. الله يرضى عليكم. نلقاكم على خير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته مقدام يجمعنا فضيلة الدكتور ايمن رشدي سويد. قامة علمية لا تخفى عن طلاب علوم التجويد والقراءات القرآنية. قدم فضيلة
الدكتور ايمن سويد حفظه الله العلم الذي جمعه طيلة حياته بكل وسيلة ممكنة لجميع طلاب العلم في كل بقاع الدنيا فمن المحاضرات الى الدورات العملية ومن اللقاءات المسجلة الى البرامج التلفزيونية امضى فيها سنين في نشر العلم
علمي القرآني وعندما دعت الحاجة لضبط كل ما قدمه قامت دار الغوثان للدراسات القرآنية بتخصيص فريق عمل بني بضبط واعادة اخراج الدورات والمحاضرات وجمعها بمكان واحد ليسهل على طلاب العلم الوصول اليها. فكانت الحساب
الرسمية على جميع منصات التواصل منسقة مضبوطة بافضل شكل ممكن. عرض فيها ختمة بقراءة منهجية ان تعليمية مضبوطة كاملة اجازاته من مشايخه رحمهم الله تسجيلات للمنظومات العلمية الستة وشروح كتاب التجويد المصور ومنظومة المقدمة الجزرية ومنظومة المفيد
في التجويد وكتاب التبيان لاداب حملة القرآن. بالاضافة لمجالس تصحيح التلاوة واجابات عن اسئلة وردت واجاب فعنها ومحاضرات متفرقة ونسعى لضبط ونشر كل ما يقدمه فضيلة الدكتور للامة الاسلامية ولطلاب العلم
اني سائلين الله عز وجل ان يتقبله وينفع به دار الغوثان معا لنشر الكتاب الهادف