1
00:00:00.100 --> 00:00:37.750
الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم. مرحبا بكم ايها الاحبة في حلقة جديدة من برنامجكم يقولون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

2
00:00:38.800 --> 00:00:57.300
سبق معنا في حلقات سابقة ان ذكرنا اهمية السنة النبوية بالنسبة لكل مسلم وان المسلم لا يمكن ان يكون مسلما حقا كما اراد الله جل وعلا الا بالتزامه بهذه السنة المباركة

3
00:00:57.450 --> 00:01:19.250
سنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم اذ هي المبينة الشارحة المفصلة لما في القرآن الكريم. بل قد تستقل باحكام لا ذكر لها في القرآن الكريم وعلمنا ايضا ان من لازم ذلك ان يسعى المسلم

4
00:01:19.500 --> 00:01:41.850
بنشر هذه السنة النبوية وان يسعى في تبليغها الى كل من استطاع ان يبلغه ذلك حتى نلتزم جميعا بهذه السنة المباركة وعلمنا ان النبي صلى الله عليه وسلم ايضا قد دعا بالنضارة الى كل من سعى في تبليغ هذه السنة

5
00:01:42.500 --> 00:02:01.950
لكن السعي في نشر السنة النبوية وتبليغها يجب ان يكون على بينة وعلى علم ايضا الناصح لنفسه لا ينقل الا حديثا يتأكدوا ويغلب على ظنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قد قاله

6
00:02:03.150 --> 00:02:19.100
اما من نقل كل ما يتناهى الى سمعه وكلما نسب الى النبي صلى الله عليه وسلم. وكلما سمع قوما ينسبونه الى النبي صلى الله عليه وسلم فلا شك انه سيقع في المحظور

7
00:02:19.350 --> 00:02:36.500
بل فلا يكفي للمسلم الا يعلم ان هذا الحديث مكذوب حتى يمتنع عن حكايته. بل الواجب العكس الا ينقل حديثا الا اذا غلب على ظنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قد قاله

8
00:02:37.050 --> 00:02:57.050
ولهذا ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث مرسل انه قال كفى بالمرء كذبا ان يحدث بكل ما سمع كفى بالمرء كذبا ان يحدث بكل ما سمع وهذا ايها الاحبة حتى في حديثنا او في حديث الناس الذي نتناقله فيما بيننا

9
00:02:57.100 --> 00:03:13.550
لو ان الواحد منا نقل كل ما يسمعه من الشائعات من الاخبار ومن الحكايات التي تحكى وتروى لا شك انه سيقع في الزلل اول خطأ سينسب الى اقوام ما لم يقولوه وسيجزم باشياء لم تحصل

10
00:03:14.350 --> 00:03:35.300
كذلك هو الحال بل هو اشد كما سبق معنا عن النبي صلى الله عليه وسلم اذ قال ان كذبا علي ليس ككذب على غيري ولهذا يقول عمر رضي الله عنه وارضاه وهذا مصداق الحديث المرسل الذي ذكرناه بحسب المرء من الكذب ان يحدث بكل ما سمع

11
00:03:37.000 --> 00:03:59.000
ولهذا ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من حدث عني بحديث يرى انه كذب فهو احد الكاذبين سمعك ايها الكريم. من حدث عني بحديث يرى ان يظنوا انه كذب فهو احد الكاذبين. او فهو احد الكاذبين

12
00:03:59.000 --> 00:04:20.350
احد الكاذبين عده النبي صلى الله عليه وسلم كاذبا مقرونا او بجوار الكاذب الاصلي يعني ايها الحبيب اذا نقلت حديثا مكذوبا عن النبي صلى الله عليه وسلم مع انك لا تعلم انه حديث مكذوب لكن

13
00:04:20.350 --> 00:04:39.500
واقعة يقول انه حديث مكذوب لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم فلتعلم انك مشارك للواضع الاصلي الوضع الاصلي افتعله واخترعه وانت سعيت في نشره وتبليغه ظنا منك ايها الكريم المبارك انه حديث

14
00:04:39.500 --> 00:05:15.600
النبي صلى الله عليه وسلم والواقع انه ليس كذلك  فالواجب على كل مسلم ناصح لنفسه اذا سمع حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم او خبرا ينسب الى النبي صلى الله عليه وسلم الا يسارع في نقله وتبليغه الا بعد ان يتأكد من صحته وانه

15
00:05:16.100 --> 00:05:33.750
صادر عن النبي صلى الله عليه وسلم حقا وصدقا وهنا سنقسم الناس قسمين لان قد يسألنا سائل كيف لنا ان نتأكد من ان هذا الحديث صحيح كنا سنقسم الناس قسمين

16
00:05:33.950 --> 00:05:56.250
اسم عالم باصول هذا العلم اعني نقل حديث النبي صلى الله عليه وسلم اذ هو علم له اصوله وضوابطه فمن كان عالما بهذا العلم فعليه ان يطبق هذه الاصول وهذه القواعد التي جاء بها المحدثون من امثال الامام مالك والامام البخاري والامام

17
00:05:56.250 --> 00:06:18.100
مسلم وغيرهم من اهل العلم المعروفين المشهود لهم الفضل وسبق القدم ورفع المكانة في هذا  يطبق تلك القواعد فما اثبتته تلك القواعد قال به ونقله عن النبي صلى الله عليه وسلم ونفسه مطمئنة الى ذلك

18
00:06:18.850 --> 00:06:36.200
وما اقرت او ما قالت القواعد عنه انه لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم فليحذر من تبليغه وليجنب نفسه مغبة نقل مثل هذه الاقوال القسم الثاني من الناس

19
00:06:36.350 --> 00:06:54.350
اسم وهو عامة الناس الذين ليست لهم دراية او علم بهذا العلم. وبهذه القواعد التي اصلها اهل العلم فهؤلاء الحل في حقهم ان يفزعوا الى اهل العلم المختصين ويسألوا من يثقون في علمه

20
00:06:54.400 --> 00:07:14.300
فيسألونه عن صحة هذه الاحاديث ولا ينقلون حديثا الا عن من اطمأنت انفسهم اليه انه من اهل العلم الذين يتحرون في نقلهم لاقوال النبي صلى الله عليه وسلم القسم الثالث من الناس من لم يراعي هذين الامرين

21
00:07:14.450 --> 00:07:34.450
لم يراعي لم يكن من اهل العلم العارفين بهذا الفن فلم يطبق القواعد ولا سأل اهل العلم الذين يعتنون هذه القواعد. لا شك انه واقع فيما ذكره النبي صلى الله عليه وسلم. وفيما حذرنا منه وهو قوله صلى الله عليه

22
00:07:34.450 --> 00:07:51.950
وسلم من حدث عني بحديث يرى اي يظن انه كذب فهو احد الكاذبين ولا يدفع عنه الحرج ولا يدفع عنه الاثم انه غير عارف بذلك اذ الواجب في حقه الا ينقل الا حديث

23
00:07:51.950 --> 00:08:11.500
غلب على ظنه اما بتطبيق القواعد او بسؤال اهل العلم المتخصصين ان هذا الحديث قد اه قاله النبي صلى الله عليه وسلم. ومن لم يفعل ذلك يستحق العقوبة في الدنيا والاخرة. يستحق العقوبة التي ذكرها الله

24
00:08:11.500 --> 00:08:31.800
النبي صلى الله عليه وسلم والوعيد الشديد في التوعد بالنار وفي الدنيا يستحق العقوبة والتعزير نشره اقوالا وروايات لا تثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقد تواترت اقوال اهل العلم في التحذير منه

25
00:08:31.800 --> 00:08:58.300
نشري الاحاديث التي لا يعلم انها صحيحة. بل ذكر اهل العلم ان الناقل يأثم ولو كان الحديث صحيحا في ذاته يأثم لانه لم يسلك الطريق الصحيحة نقل حديثا دون مراعاة للاصول المرعية في نقل هذه الاحاديث وان اصاب في نقله الذي نقله

26
00:08:58.300 --> 00:09:18.300
كما الحديث مثل الحديث الذي يروى وان كان ضعيفا عن النبي صلى الله عليه وسلم. من قال في القرآن برأيه فاصاب فقد اخطأ. هو كذلك يقول اهل العلم اخطأ لانه لم يسلك السبيل القويم في نقل اقوال النبي صلى الله عليه وسلم. فلنحذر ايها

27
00:09:18.300 --> 00:09:38.300
الاحبة في نقلنا عن النبي صلى الله عليه وسلم اذ الكذب عليه صلى الله عليه وسلم ليس ككذب على غيره. اسأل الله ان يقينا واياكم آآ مغبة الكذب عليه صلى الله عليه وسلم. وان يجعلنا من المباركين الذين لا ينقلون الا

28
00:09:38.300 --> 00:10:13.250
صح من اقوال النبي صلى الله عليه وسلم والى لقاء في حلقة قادمة باذن الله استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكل الوجود