بسم الله الرحمن الرحيم. والصلاة والسلام على من لا نبي بعده. نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اهلا وسهلا ومرحبا بكم ايها الاحبة المشاهدون والمشاهدات
في حلقة جديدة من برنامجكم يقولون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا البرنامج الذي نؤكد فيه ايها الاحبة على ضرورة واهمية ان يتحرى المسلم فيما ينقله عن النبي صلى الله عليه وسلم. حتى لا يدخل في
زمرة الكاذبين عليه. كما قال صلى الله عليه وسلم من حدث عني بحديث يرى انه كذب فهو احد الكاذبين ضمه النبي صلى الله عليه وسلم مع الكاذب الاصلي الذي افترى هذا الحديث
انما عده النبي صلى الله عليه وسلم كاذبا لانه لم يتحرى فيما ينقله عنه صلى الله عليه وسلم وتبلغ او يبلغ الحرص والعناية من بعض ابناء المسلمين في النقل عن في نقل احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفي نشرها بين
يبلغ بهم ذلك ان اه يوزع او ينشر نشرات يتداولونها بين الناس هذه النشرات كثيرا او في احيان كثيرة تكون هذه النشرات عبارة عن احاديث باطلة مكذوبة الملزقة بالنبي صلى الله عليه وسلم يحسبونها حديث له صلوات ربي وسلامه عليه فينشطون في نشرها وتوزيع
وبذلك يكثر آآ خطأهم او يكبر خطأهم ويكثر الخطأ الناشئ او الزلل الناشئ عن هذا الخطأ الكبير ولهذا سيكون تكون او سيكون مدار حلقتنا اليوم بمشيئة الله تعالى سيكون حديثنا عن نشرات
توزع وتتداول بيننا على انها احاديث ندعو الناس الى الالتزام بها والى الحرص عليها والى عملي بها وفي الواقع هي آآ ليست احاديث للنبي صلى الله عليه وسلم ومن اشهر هذه النشرات ومن اشهر هذه الاحاديث التي نتناقلها فيما بيننا
نجدها مكتوبة على الجدران نجدها آآ مثبتة عن اللوحات الاعلامية الكبيرة منسوبة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي اخرها نجد انه يكتب حديث شريف او نحو ذلك. نكتبها في
مطويات او في ملصقات ونوزعها فيما بيننا في اماكن انتشار الناس واجتماعهم في المساجد في النوادي في كل الاجتماعات حرصا منا على الاجر وحرصا منا على الثواب. وللاسف لاننا لم نعتني ولم نتحرى في النقل
عن النبي صلى الله عليه وسلم قد ينقلب كل ذلك الى وزر ان لم نتحرى ونتثبت فيما ننقله عن النبي صلى الله عليه وسلم ومن اشهر هذه الاحاديث حديث يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم مشتهر بين الناس معروف باسم الحديث الذي جمع فاوعى
هذا الحديث ينسبونه الى خالد ابن الوليد رضي الله عنه وارضاه الصحابي الجليل انه روى ان اعرابيا جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم. وسأله عن اه امور عديدة. سأله عن اربعة وعشرين سؤالا
سأل فيها النبي صلى الله عليه وسلم فقال آآ خالد رضي الله عنه وارضاه في الحديث المزعوم الذي ينسب الى خالد رضي الله عنه يقال جاء اعرابي الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله جئتك اسألك عما يغنيني في الاخرة والدنيا
شئت اسألك عما يغنيني في الدنيا والاخرة ولهذا يسمى هذا الحديث الحديث الذي جمع في روعة. قال له النبي صلى الله عليه وسلم سل عن ما بدا لك قال فصار هذا الاعرابي
يسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال اريد ان اكون اعلم الناس. فقال النبي صلى الله عليه وسلم اتق الله تكن اعلم الناس. اريد ان اكون اغنى الناس. قال كن قانعا تكون تكن اغنى الناس. قال احب ان اكون اعدل الناس
فقال احب لنفسك ما احب للناس ما تحب لنفسك تكن اعدل الناس. وهكذا صار يسأله اريد ان اكون خير الناس اريد ان اكون اخص الناس الى الله جل وعلا. عدد عليه اسئلة بلغت الاربع وعشرين سؤالا وفي كل
سؤال يجيبه النبي صلى الله عليه وسلم بجواب مناسب لهذا السؤال ثم تختم النشرة التي توزع في العادة بين الناس بان يقال رواه الامام احمد. وهذا مما يزيد الطين بلة. ان ينسب هذا
الحديث الى امام المسلمين وامام من ائمة اهل السنة الامام احمد. ثم يقال قال الامام المستغفر رحمه الله هذا الحديث جمع فاوعى او هذا الحديث ما رأيت حديثا اعظم واشمل لمحاسن الدين وانفع من
هذا الحديث جمع فاوعى هذا الحديث كما ذكرت ايها الاحبة يوزع في نشرات بين الفينة والفينة نتداوله بيننا نجده معلقا في بعض المساجد في بعض المنتديات في بعض يكسر دائما في الاماكن العامة. ويقال الحديث الذي جمع فاوعى
من ينشر هذا الحديث ومن يوزعه ومن يحرص على ايصاله الى الناس لا شك انه يحب الله ورسوله ورسوله يريد اجر الله جل وعلا وثوابه على نشره لهذا الحديث لكن للاسف ايها الاحبة
هذا حديث باطل لا اصل له عن النبي صلى الله عليه وسلم. لا وجود له لا في كتب الامام احمد ولا في غيره ولا في كتب غيري من ائمة السنة او من ائمة الحديث الذين نقلوا احاديث النبي صلى الله عليه وسلم
ما الذي اوقع هذا الموزع او من ينشر مثل هذه النشرات هو عدم تحريك في النقل عن النبي صلى الله عليه وسلم فلنحذر ايها الاحبة. فلنحذر ايها الكرام هذه النشرات فلا نوزع ولا نطبع ولا آآ ننشر بين الناس الا حديثا علمنا
عن النبي صلى الله عليه وسلم. اما بنفسك ان كنت عالما مطلعا على اصول آآ علم الحديث او بالنقل عمن تثق فيه من اهل العلم المختصين في نقل احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
كذلك من النشرات التي تنشر بين الناس بين الفينة والفينة. حديث ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم انه وعدد عقوبة تاركي الصلاة. فقال او يقولون في الحديث الذي ينسبونه الى النبي صلى الله عليه وسلم من تهاون بصلاته عاقبه الله بخمس عشرة
ستة منها في الدنيا وثلاثة منها عند الموت وثلاثة في قبره وثلاثة اذا خرج من قبره يوم القيامة ويذكرون هذه الخمس عشرة آآ عقوبة وهذا حديث باطل لا اصل له كما قال الامام
الحافظ بن حجر رحمه الله هذا حديث موضوع وضعه آآ باطل من احاديث الطرقية او او من احاديث اصحاب الطرق الذين يرغبون الناس ويحذرونهم من مغبة ترك الصلاة لكن حث الناس على الخير وتنفيرهم من الموبقات لا يكون ابدا ايها الاحبة بنقل احاديث لا
يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم. فلننتبه ايها الاحبة الكرام لا ننقل الا حديثا ثابتا عن النبي صلى الله عليه وسلم والى الملتقى والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته تصلي عليه