1
00:00:00.600 --> 00:00:27.750
بالنسبة لقتل النفس اكبر الكبائر واعزمها وافحشها بعد الاشراك بالله عز وجل وحسبك قول الله تعالى ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه واعد له عذابا عظيما

2
00:00:28.100 --> 00:00:48.150
وقول النبي صلى الله عليه وسلم لزوال الدنيا لزوال الدنيا اهون عند الله من قتله لرجل مسلم لزوال الدنيا اهون عند الله من قتل رجل مسلم نحن نتأمل في هذه القيمة العليا

3
00:00:48.250 --> 00:01:20.450
في مجتمع اصبح ثمن النفس البشرية لا يساوي ثمن الرصاصة التي يقتلها به واحد هوملس ولا واحد ضايع في الشارع بعد الروح النفس البشرية التي اعلى الله قيمتها وقال نبينا فيها صلى الله عليه وسلم لزوال الدنيا اهون على الله من قتل رجل مسلم

4
00:01:21.250 --> 00:01:40.700
وحرمة دم المسلم اعظم من حرمة الكعبة المشرفة وفي الحديث لا يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما ان تلقى الله بغير الدم بذنوب اخرى يرجى لك ان شاء الله

5
00:01:41.200 --> 00:02:06.500
ان تسعك مغفرة الله سبحانه وان تسعك رحمته وان يسعك عفوه فقد جدد التوبة واقد العزم الجازم القاطع عدا مفارقة المعصية وابدا ولو جئت ربك بقراب الارض خطايا لاتيت لاتاك ربك

6
00:02:06.500 --> 00:02:26.200
بقرابها مغفرة واحد بيقول جني واحد قانت من رحمة الله يائسة. قال لي انا مش عارف. انا عملت كل حاجة غلط في الدنيا ان ابواب السماء مغلقة وان باب التوبة موصد في وجهي

7
00:02:26.350 --> 00:02:49.400
عندي قنوط عندي يأس الهمة قتلت الهمة الى التوبة والطاعة والانابة قتلان قال قلت له اسمع هل قتلت مئة نفس؟ قال لا اعوز بالله اكيد طيب هل تعلم ان في بني اسرائيل من قتل مائة نفس

8
00:02:51.000 --> 00:03:08.200
ثم سأل عالما هل تجدون لي توبة قالوا ومن يمنعك من التوبة؟ لكنك بارض سوء فاذهب الى ارض كزا. فان بها قوما صالحين يعبدون الله. فاذهب اليهم واعبد الله معهم. خرج

9
00:03:08.200 --> 00:03:28.300
مشي الطريق فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب وارسل الله ملكا يفصل بينهما. قال قيسوا المسافة بين الارض التي خرج منها والارض التي قصد اليها وكان لسه ماشي ما خطاش خطوتين تلاتة

10
00:03:28.450 --> 00:03:57.800
فاوحى الله الى هذه ان تقاربي. والى هذه ان تباعدي. ثم صعدت به ملائكة الرحمة في نهاية المطاف. يعني ولما قسى قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجاء مني لعفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك عظمة. المقصود احبابي الا نقنط من رحمة الله عز

11
00:03:57.800 --> 00:04:20.050
ان لا نيأس من روحه لا يقنط من رحمة الله الا الضالون. لا ييأس من روح الله الا القوم الكافرون لا يزال العبد في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما. كل ذنب عسى الله ان يغفره الا الري لا يموت كافرا او مؤمن

12
00:04:20.050 --> 00:04:46.200
من يقتل مؤمنا متعمدا في حديث لا يزال المؤمن معنقا معنقا صالحا ما لم يصب دما حراما. فاذا صاب دما حراما بلح ما معنى معنقا اي يسير سيرا اه يسير سيرا سريعا في طاعة الله عز وجل

13
00:04:46.600 --> 00:05:11.850
فاذا اصاب دما حراما بلح ما معنى بلة؟ يعني تباطأ سيره وتوقف عن المسير انقطع لم يستطع المشي في حديث عبادة ابن الصامت من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

14
00:05:12.200 --> 00:05:43.700
ليقتل مؤمن ويفرح بقتله من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يشعر بالندم ولا بوخزة الضمير ولا بالالم من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا فقتله المسلم كبيرة سبابه المسلمين فسوق وقتاله كفر

15
00:05:44.150 --> 00:06:11.700
وقتاله كفر. وطبعا يزداد فحشا. عندما يكون العدوان على بريء واذا الموؤدة سئلت باي ذنب قتلت اذا جاء هذا الطفل يوم القيامة اربع سنوات وتعلق بابيه نفس اليد التي كان يتوقع منها الحنو

16
00:06:11.750 --> 00:06:33.250
والرحمة والعطاء التي تضغط على الزناد وتقتله واذا الموؤدة سئلت باي ذنب قتلت. واذا الصحف نشرت واذا السماء كشطت. واذا الجحيم سعرت واذا الجنة ازلفت علمت نفس ما احضرت