1
00:00:02.550 --> 00:00:19.350
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد

2
00:00:19.950 --> 00:00:56.750
فما زال حديسنا حول سورة العاديات وتكلمنا بالامس عن هذا القسم وقلنا ان الله سبحانه وتعالى اقسم بالخيل التي تتحرك وتغزو العدو في مكانه فقال والعاديات ضبح. وان العاديات التي تعدو وترقد بسرعة

3
00:00:57.250 --> 00:01:18.900
ويخرج منها صوت صوت نفس الخيل وهو يسارع ويسابق الى العدو. فالموريات قدح. والخيل دي وهي بتجري الحافر بتاعها ده قاعد بيخبط في الارض فبيطلع منه شرر. فكأن الله سبحانه وتعالى

4
00:01:18.950 --> 00:01:39.550
في اول سطرين يرسم لنا صورة فهذه الايات تجعلك تتخيل صورة قدامك ان فيه خيل بيجري والخيل اللي بيجري ده له صوت قاعد بيخرج منه. وفيه صوت خارج من فمه وفي صوت خارج من

5
00:01:39.750 --> 00:02:05.300
قدمه والشرر ده يدل على احنا بالنهار ولا بالليل بالليل بدليل ان الشرر واضح ان هو ايه؟ ظاهر. فالمغيرات الاغارة دي تكون ايه؟ في اخر الليل. وهم خلاص فايه يعني ايه الليل بدأ ينتهي ويبدأ يقبل النهار فالمغيرات صبحا اغار على العدو في الصباح

6
00:02:05.300 --> 00:02:23.900
وكانوا زمان يدخلوا في الوقت ده بيكون لسه العدو نايم لسه فيفاجئ بهذا الامر فاسرنا به نقع اي هذه الحركات كانت لها اثر اثارت الغراب المتجمع اللي احنا قلنا عليه

7
00:02:23.900 --> 00:02:40.550
وفي الاخر خالص ده اللي هو ايه؟ النقع فاسرنا به نقع فواسطنا به جمعا. مرة واحدة بقى وسط الايه؟ العدو الصورة قال له انت قاعد بتسمع الايات دي تتخيل المشهد ده

8
00:02:40.700 --> 00:03:09.350
ايه اللي بيخلي الخيل يقدم الاقدام ده وآآ يغامر بحياته والانقياد العالي قوي ده في تحت يد الفارس قلنا امبارح اذا كانت هذه الخيل تراعي سيدها الذي اطعمها ويسر لها الطعام والشراب

9
00:03:09.400 --> 00:03:30.000
فهي صارت وفية له وتقتحم معه هذه الاشياء الا ينبغي على الانسان المسلم المكرم الانسان اللي ربنا كرمه سبحانه وتعالى وانعم عليه وارشده لكل خير في الدنيا والاخرة انه يكون منقاد لسيده كهذه الخير

10
00:03:30.350 --> 00:03:46.400
وفيها ايضا ان الله يثني على الخير الخيل او الفرس طبعا ازا كان الله يثني على الخير فمن باب اولى الفارس. فان هو اصلا لولاما تحركت فيثني على همة هؤلاء

11
00:03:46.800 --> 00:04:19.250
فيقسم الله سبحانه وتعالى ان الانسان لربه لكن كنا توقفنا عند هذه الاية يؤكد الرب جل وعلا ان الاصل في الانسان انه كنود كنود اي يعدد المصائب وينسى النعم ودي تلاقيها في ناس كتير يقول لك اصل انا ومش عارف ايه ووالدي مش دخلني مجامعة خاصة ودخل اخواتي وانا امي

12
00:04:19.250 --> 00:04:34.800
مش عارف اتجوزت اخواتي البنات الكبار وانا ما اتجوزتش ومش عارف ايه وحسبي الله ونعم الوكيل فيها فتلاقي دايما يعدد الايه المصائب وبتاع وهو الدكتور قال المادة دي مش هتخش وجينا في وقت الجد لقينا

13
00:04:35.000 --> 00:04:55.300
وتلاقيه يعدد دايما الاشكالات ودايما مش في شخصيات كده سوداوية نسأل الله السلامة. لا يرى الحياة الا من هذا الثقب ان الانسان لربه لكنود هذا التقديم قلنا يشير لمعنى خطير جدا

14
00:04:55.400 --> 00:05:16.450
ان الانسان بيزهر اوي اوي اوي موضوع الكانوت ده والكنوت ده مع ربه لربه وقلنا تلاقيه جدع في كل حاجة. جدع في اموره الدنيوية وحريص عليها ويصحى بدري ويتحرك وبتاع. لكن امور الاخرة تلاقي لأ

15
00:05:16.450 --> 00:05:40.700
سم يقول الله سبحانه وتعالى وانه على ذلك لشهيد. وقلنا ان الهاء ديت اكثر المفسرين على انها عايدة على مين؟ على الانسان وانه على ذلك لشهيد. هو الانسان عارف كده كويس. وعارف من نفسه انه كنود. وانه لا يشكر نعم الله سبحانه

16
00:05:40.700 --> 00:05:56.500
وتعالى كما ينبغي ودي سبحان الله لو انت النهاردة عاوز تعرف ايه الشيء المهم عندك في حياتك اسأل نفسك مجموعة من الاسئلة عاوز تعرف اي ايه الحاجة المهمة عندك او مهمة عند غيرك

17
00:05:57.150 --> 00:06:10.200
اول حاجة كثرة الذكر ايه الحاجة اللي انت بتزكرها كتير تذكروها كتير يبقى هي من ضمن الحاجات المهمة عندك في واحد يقول لك والله انا بذكر دايما الحاجات التافهة. هي دي المهمة عندك

18
00:06:11.450 --> 00:06:27.200
هو ده انت قاعد كل شوية بتزكر في الحاجات ديت وبتاع والقلش الرخيص ده اه هو ده التافه ده هو ده شيء مهم جدا ليه؟ هو كسرة الزكر لان من احب شيئا اكثر من ذكره

19
00:06:27.450 --> 00:06:49.700
رايح جاي عليه. فيبقى ده من المؤشرات انك تكون شهيد على نفسك ايه اكتر حاجة انت بتزكرها؟ هل بتتكلم عن القرآن كتير هل بتتكلم عن الرب سبحانه وتعالى كتير؟ هل بتتكلم على المال الحلال كتير؟ هل بتتكلم على الطاعة وخدمة الاسلام ونشر

20
00:06:49.700 --> 00:07:08.800
اسلام ونشر السنة انت بتتكلم عن ايه؟ تعرف ايه اللي شاغلك وانت ايه كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا كل واحد مننا لازم يقف مع نفسه وقفة عشان يعرف ايه الامور اللي هو فعلا مهتم جدا بها. يبقى اول حاجة ايه

21
00:07:08.900 --> 00:07:35.900
اول حاجة النوم بعد صلاة الفجر خلاص دي اول حاجة اول حاجة كسرة الذكر خلاص كسرة الزكر. طيب تاني حاجة كسرة الاستغراق والتفكير فيها. في واحد من الصحابة رضي الله عنهم اسمه ثوبان. اسمه ايه؟ ثوبان

22
00:07:36.100 --> 00:07:53.900
سوبان ده قاعد في فكرة مستغرب جدا فيها عايش فيها درجة لون بشرته اتغير  دخل عليه النبي صلى الله عليه وسلم وشافه كده قال له ما لك يا سوداء ايه في ايه

23
00:07:54.350 --> 00:08:11.550
ما الذي غير لونك؟ قال والله يا رسول الله ما بي من وجع ولا مرض يبقى اكيد في حاجة مستغرقة فكرك هي دي اللي اثرت فيك قال يا رسول الله

24
00:08:12.300 --> 00:08:35.950
اكون في بيتي فاتذكره فاتذكر النبي صلى الله عليه وسلم يقول فازكرك فاخرج من بيتي ويأتي المسجد فاراك ده الاصل فتكتحل عيني بك فيهدأ قلبي اللي غير بقى لوني تزكرتك البارحة

25
00:08:36.450 --> 00:08:59.850
وقلت غدا يا ثوبان يموت رسول الله فيكون غدا مع النبيين وانت لن تلحق به ان دخلت الجنة فهذا الذي الم بي وهذا الذي ما ترى. هو ده اللي شاغلني. مشغول بايه؟ يقول لك طيب هو النبي لو مات

26
00:09:00.250 --> 00:09:20.200
ونمت واحنا الاتنين دخلنا الجنة. هو في مكان وانا في مكان. طب انا في الدنيا هنا كنت اروح قايم على الجامع اشوفه واقعد جنبه وبتاع والكلام ده كله حتى انزل الله ايات سورة النساء اللي فيها تفريط عن ثوبان. وحسن اولئك رفيقا. سبحان الله

27
00:09:20.450 --> 00:09:41.500
فسيبان كان ايه اللي بيستغرقه النبي صلى الله عليه وسلم؟ طب وانت ايه اللي بيستغرقك؟ كل واحد يشوفك. في واحد كل اللي شاغله وقاعد شاغل تفكيره ممكن ما بيتكلمش عليه كتير بس هو بوصلة التفكير. يعني تلاقيه سرحان فيه في الموضوع ده. في الزواج

28
00:09:41.950 --> 00:09:51.950
هو قاعد كده تقول له فيه ايه؟ يقول لك ما فيش. ما تخيلها كده وهي داخلة علي وانا ايه؟ بشوف كده هنجيب الفستان منين؟ يا ابني فوق يا ابني. يا ابني ركز الله يكرمك

29
00:09:51.950 --> 00:10:01.950
يا سيدي هي هتيجي ان شاء الله رزق مكتوب وبتاع. وبعدين شوية وهو ماشي كده تلاقيه واقف كده ايه؟ يقول لك سبحان الله اصل انا اما شفت كلمة صلاة التراويح

30
00:10:01.950 --> 00:10:31.300
ويحضير انا اصلا نفسي ارتبط بواحدة اسمها صفاء في الصاد دي فكرتني بصفاء وهكزا فعايش فين غرقان في الاستغراق ده فطول ما هو رايح جاي في الحتة دي نفس الكلام بقى واحد مستغرق فين شاب في تالتة سانوي مستغرق وهو مش عارف ايه ولابس البالطو ولا مش عارف ايه وبتاع والدكتور راح

31
00:10:31.900 --> 00:10:44.650
قاعد ليل نهار في الحتة دي هو حرام ولا غلط ان انا يكون لي طموح وبتاع؟ مش هو ده طبعا انتم فاهمين ان انا اقصد ايه. انا اقصد ان دي تبقى كعبة في عقلك وانت قاعد تطوف حواليها

32
00:10:45.800 --> 00:11:02.300
طب ايه المشكلة في حاجة زي كده بيدعم المسألة الشرعية. ايه المشكلة في الناحية النفسية والتربوية المشكلة يا جماعة ان الدنيا طبعت على كبد وقدر وان كل الاسباب مش في ايدك

33
00:11:02.550 --> 00:11:24.250
ففي معطيات كتير خارج منك فلما تحط حاجة قدامك وتبقى ديا كل تفكيرك  لو ما جاتش ايه اللي هيحصل دمار واحباط يعني واحد هو شايف كده. لو ما جابش الطب او ما جابش الهندسة او مش عارف ايه

34
00:11:24.550 --> 00:11:52.200
ايه اللي هيحصل له خلاص ضلمت هتخش الحطمة كان هو المجتمع شحنوا الشحن العالي ده فلو لم يصل لهذه المنزلة ايه اللي هيحصل له خلاص يأس من كل حاجة والدنيا ضاعت لان حط سعادته كلها هنا زي بنت عاوزها تتزوج حطت الزواج ده بقى

35
00:11:52.200 --> 00:12:13.650
ده هييجي ويسفرني ويوديني ويجيبني ويفسحني في الاخر اصلا يعني ما جاش مهند ده اللي جه اسمه عبدالعال وعبدالعال ده راجل يعني موظف روتيني وما لوش في الخروجات وما لوش في القصة دي كلها. فهي حياتها انطفت

36
00:12:13.900 --> 00:12:32.400
طب ليه اتفضت لان حطت كعبة وحطت سعادتها في الشهادة سعادتها في منزر معين في مظهر معين وانه على ذلك لشهيد عاوز تعرف ايه الاهتمامات بتاعتك اول حاجة كسرة الحديس كسرة الاستغراق

37
00:12:32.600 --> 00:12:56.500
الفرح والحزن انت بتفرح ايه اللي بيفرحك واللي بيحزنا في واحدة بتقول انا في يوم من الايام اخويا جاب كان بيزاكر كويس واجتهد لكن سبحان الله توفيق الله له ونصيبه ما كانش جاب المجموع العالي اللي كنا نتمناه

38
00:12:57.900 --> 00:13:17.000
فدخل على والدي واحنا منتظرين ان والدي ايه يعني هيقابله بطريقة صعبة خالص وهو فعلا قدامنا كلنا بزل واجتهد فبتقول فوجئنا ان والدي بيقول له يا ابني ولا يهمك وخلاص قضى الله وما شاء فعل وده رزقك

39
00:13:17.800 --> 00:13:40.150
ولا يهمني اللي انت كنت قدامي وقدام اخواتك مهتم فعلا وبزلت معك بتقولوا في يوم من الايام اتأخر عن صلاة العصر ساعة ونص قال غضب ابي غضبا شديدا وظل سلاسة ايام لا يكلمه

40
00:13:42.950 --> 00:14:03.800
لو انا ابن الراجل ده بتربى على ايه ايه القيمة اللي بتكون عالية جدا في حياتي وتبقى مبدأ الصلاة وان انا شفت والدي لان الدنيا دي كلها في الاخر خالص انت ممكن اصلا ما تلحقش تشتغل. تدخل قبرك. وانت شايف الناس اللي تخرجك

41
00:14:03.800 --> 00:14:20.900
يعني انت شايف يعني اللي بيتخرج ده تلاقي ان الوظيفة بتستقبله بطلعة البدر علينا الناس واقفة يعني ما عدش فيه ما عدش فيه مكان على التلتوار. كله قاعد. فانت بتستنى دور واحد يقوم من على التاتور تقعد مكانه. عشان تلاقي

42
00:14:21.000 --> 00:14:45.400
وزيفة ده مش مش تيئيس يعني بس ده رفع واقع وكلنا شايفينه ان الوزيفة التي تتناسب مع متطلبات الحياة ما عادتش يسيرة فهو الراجل بيربي ابنه على ايه؟ ايه اللي ايه اللي هيفرح والدك؟ انا مش هفرح وانت احسن واحد في الدنيا وما بتصليش

43
00:14:45.400 --> 00:15:06.050
انا هكسب ايه لان انا بكرة مغادر وداخل تربتي وهيهال علي التراب. مستني الحسنات تيجي من ضمنها ولد صالح يدعو له. فقام ابني مش صالح يبقى انا خسرت مشروع كبير

44
00:15:06.800 --> 00:15:26.700
فالوالد ايه اللي بيفرحه وايه اللي يحزنه؟ قربك وبعدك من الله انا دايما ايه اللي يفرحني وايه اللي يحزمني؟ اللي يفرحني هو قرب الناس من ربنا واللي يخليني حزين بعد الناس عن ربنا. ولا شك ان انا ممكن احزن لامور الدنيا ما فيش مشكلة

45
00:15:26.950 --> 00:15:48.450
خسرت حاجة طبيعي انا بشر لكن ما تبقاش ديت كل حاجتك خسارة الدنيا لازم تبقى اقل من خسارة الدين تقوم من صلاة تقوم من نومك تفاجئ ان الفجر طار. وقته راح. لازم تبقى حزين. اعلى من حزنك ان

46
00:15:48.450 --> 00:16:08.550
المدرسة فات وولادك مش الحقوق. اعلى من حزنك انك اتكتبت النهاردة غياب في الشغل عشان رحت متأخر لو الحزن بتاع  بتاعة انك كتبت غياب النهاردة او اتأخرت واتخصم منك. لو الحزن ده اعلى من حزنك على ضياع صلاة الفجر

47
00:16:09.450 --> 00:16:25.300
انت لازم تبكي على نفسك لازم الواحد يبكي على نفسه ويراجع نفسه ليه ؟ هو ايه اللي بيفرحني وايه اللي بيحزنني بقى عادي جدا جدا اكون مكتوب في صحيفتي وان الملائكة كاتبة ان ده جاي متأخر. عادي

48
00:16:25.600 --> 00:16:41.650
واهل الدنيا يكتبوني متأخر ابقى زعلان اكتر الباب ده مهم قوي من الحاجات اللي تخليني بردو من المعايير واكون شهيد على نفسي ايه اللي انا مهتم به وايه اللي انا مهمشه النشاط والكسل

49
00:16:42.750 --> 00:16:57.000
تبقى نشيط في ايه الصراحة يعني لما تبقى في مباراة ويا سلام بقى لو في وقت العشاء. استمتع وكوني بقى ايه خلاص برتاح اقول لك بس الحمد لله مش هصلي النهاردة ايه وانزل اصلي. كمان

50
00:16:57.600 --> 00:17:16.250
يعني دي بتزاحم صلاة العشاء صلاتك فيه ناس نشيطة قوي في امور الدنيا لو في امور الاخرة يقول النبي صلى الله عليه وسلم عن المنافقين في علاقتهم بالصلاة اللي بيقوموا للصلاة اذا قاموا للصلاة قاموا ايه

51
00:17:16.500 --> 00:17:33.750
كسالى عافانا الله واياكم فالنبي صلى الله عليه وسلم بيقول ايه بقى؟ لو يجدون اي في الصلاة عرقا سمينا لاتوها ولو حبوا. يعني ايه الكلام ده؟ النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لو احنا بنوزع في صلاة العشاء

52
00:17:33.850 --> 00:17:49.750
كيلو لحمة ولحمة الناس هتيجي ايه؟ جري لأ حبوا. عارف يعني ايه حبوا عارف العيال اللي بترضع دي وتيجي هنا؟ اه تبقى انت ماشي كده في الشارع شايف من عند الميدان القومية لغاية هنا

53
00:17:50.050 --> 00:18:06.650
الناس جاية زحف واحد عنده كده خمسة وتمانين كيلو مش عارف خمسة وتمانين سنة مش عارف يمشي. بيصحى. رايح فين يا حاج راح اصلي واصبروا ويوزعوا لحمة بعد الصلاة النبي صلى الله عليه وسلم بيقول ايه؟ امتى الناس هتنشط

54
00:18:07.200 --> 00:18:28.450
لو فيه عطاء دنيوي. طب والعطاء الاخروي الحاجات دي تخليكي تفهم وانه على ذلك لشهيد وانه اي الانسان لحب الخير لا شديد الخير هنا المال وده طبع في الانسان لازم تبقى عارف نفسك كويس قوي

55
00:18:29.250 --> 00:18:41.350
احنا فطرنا على حب المال ماشي؟ ما فيش واحد يقول لك والله العزيم سبحان الله انا مش عارف كده ايه مش عارف بيني وبين المال كده ايه ما برتحش معه خالص

56
00:18:41.900 --> 00:19:02.400
وتلاقيه مع اخواته ولا في مواريس ولا في تجارة ولا في اي حاجة ولا يا عيني في كتب في الاتفاقات العريس اللي جه يخطب بنته يقول لك ده ما لوش في المال؟ والله ده بيقول للستاير تبقى من عند فلان. خلاص؟ ويقول لي يا ابني لأ احنا متفقين على الدهب على معيار معين

57
00:19:02.400 --> 00:19:19.900
انت ايه اللي انت عملته ده وده اللي بيقول لك ان المال يهرم الانسان يكبر الاسلام. الانسان وبيكبر معه حاجتين. ايه هم حرص على العمر والحرص على الايه عالمال تلاقي الراجل عنده ايه؟ سبحان الله

58
00:19:19.950 --> 00:19:34.200
من بعد ما تحس كده ده الاصل الا ان يهزبه الله بالايه؟ بالوحي. تلاقيه كده في ارتباط تدعسه بطرد كده بين اللي سن المعاش وقل له والمسك في المال اكتر

59
00:19:34.900 --> 00:19:55.650
شعور سبحان ده فطري يعني ده عشان كده ايه يا جماعة اوعى تكون فاكر لما تيجي تقول لي ان شاء الله انا هتصدق عم اكبر لأ انت كل اما تكبر كل اما ايه هتمسك اكتر. ليه؟ لاسباب كتير. واحد انك اه عارف ان

60
00:19:55.650 --> 00:20:14.250
بل بيجي بصعوبة وعمرك ضاع عشان المادة يجي فانت جبته بتعب عالي اوي فشمتوا انفقوا ولا يعني تلاقي بعض الاهالي والاباء ما شاء الله مبسوط جدا جدا. لكن عشان ينفس على اولاده

61
00:20:14.500 --> 00:20:35.950
يقول لك لأ لا يضيعوا الفلوس دول دا عيال صغيرين مش فاهمين حاجة صغيرين ايه ده اللي انت بتقولوا عليه صغير ده عنده ولد في اولى ابتدائي  فاتجوزوا وكبروا وبقوا مسئولين واصحاب تجارة وبتاع والكلام ده كله. بس هو ايه؟ ده طبع يا جماعة. كلنا هذا الرجل الا ما رحم ربه

62
00:20:35.950 --> 00:20:58.000
الاصل الحاجة التانية بسبب ان انا كبرت فما عنديش استعداد تاني لو المال ده راح اجيبه منين ولزلك دايما السن ده ما بيغامرش اللي يقول لك خلاص عاوزين استقرار مش عاوزين اي ايه لخبطة وانه لحب الخير لشديد

63
00:20:58.300 --> 00:21:11.650
طب ده طبع ربنا سبحانه وتعالى بيقولهودنا عشان نستفيد منه حاجات في النفس وفي دعوة الناس وانت بتتكلم مع والدك وبتتكلم مع اي حد عموما وانت بتتكلم في موضوع المال

64
00:21:11.950 --> 00:21:38.750
انتبه ان موضوع المال ده الاصل فيه ايه الشح الا ما رحم ربي. افلا يعلم اذا بعثر ما في القبور. الصورة دي بتبعثر اي مفاهيم خاطئة خليك كده تفوق الرب سبحانه وتعالى بيقول ان الانسان ده مش واخد باله مش مهتم الكانوت ده اللي هيجي يوم هيحصل فيه بعسرة

65
00:21:39.350 --> 00:21:55.000
البعثرة دي جعل الزاهر باطن عارف كده واحد يروح داخل كده على الدولاب ويقلبه اهي دي يقول لك ايه اعطر الهدوم هو ده بقى سبحان الله! اذا بعثر ايه من في القبور ولا مات

66
00:21:55.400 --> 00:22:16.800
ما ما بقى كله الاسرار والكنوز والانسان كله طالع بعثر ما في القبور مليارات الجسس طلع من الارض وكله طالع ايه اللي هيحصل في الوقت ده؟ وحصل ما في الصدور

67
00:22:18.350 --> 00:22:39.200
مش واحصل ما في الصدور عشان كده يا جماعة الوحيد الذي يعلم ما في الصدر هو الرب عليم بذات الصدور. عشان كده يا جماعة يقول لك ايه انا عارفه. والله العظيم هو ما قال الكلمة دي الا عشان يضايقني

68
00:22:40.750 --> 00:22:55.250
بالجملة اللي انا قلتها ديت عشان يضايقني ما قالش الا عشان ده امر قلبي ولا امر زاهر يعني الحاجة ديت اقول لك ايه هو هو قصدي يضايقني. قصد دي في القلب ولا في الزاهر

69
00:22:55.650 --> 00:23:10.150
الاصل ان هي فين في القلب. طب انت لك جزمت ان هو قصد كده ما شاء الله احنا نعرف ان هو الرب بس مين اللي قال لك هل انت نبي هزا الزمان ويوحى اليك

70
00:23:10.350 --> 00:23:23.750
ايه اللي بيحصل في القلوب؟ المعنى ده خطير يا جماعة. الكلام ده دايما يبقى في البيوت بينا وبين بعض نون. تلاقي الزوج يقولها والله العزيم انت قصدتي تضايقيه  تقول له والله العزيم يا ابني ما قصدت

71
00:23:24.200 --> 00:23:39.050
فانت مش عارف طب ايه رأيك بقى انت اللي قاصد تستفزني؟ وندخل بقى ايه ده انت قاصد وادي اللي قاصدة وانت مش عارف ايه والكلام ده كله والشيطان يعلن هو قلبها اسود وانا عارفه. والتاني يقول له انت اللي قلبك

72
00:23:39.100 --> 00:23:56.550
نسأل الله العفو والعافية. وحصل ما في الصدور ايه اللي في الصدور لا يعلمه الا الرب سبحانه وتعالى عشان كده اوعى تحكم على قلب حد اوعى ما لك دعوة ما لكش دعوة الا بقلبك

73
00:23:57.650 --> 00:24:09.400
لكن تزكر الناس ماشي لكن تقول ده على فكرة مرائي. مين اللي قال لك هو مرائي بس هو بيجي يازن كده وبيدن ومش عارف ايه عشان الناس تقول عليه مين قال لك ان دي نيته

74
00:24:09.600 --> 00:24:25.500
سفيان السوري في يوم من الايام سفيان الثوري ده كان بيقيم الليل وبيطول قوي والدنيا رايقة معه خالص. في يوم من الايام لقى الموضوع ايه القيام ما عدش بييجي ويقف مع نفسه ويضغط وبتاع ما فيش خالص

75
00:24:25.900 --> 00:24:39.550
قال حرمت قيام الليل خمسة اشهر خمس شهور ما بقومش الليل في بعض الناس ممكن يسمع الجملة دي مش عارف هو ايه اللي ايه اللي متاعب سفيان يعني اتمنى احنا ما بنقيمش الا في رمضان

76
00:24:39.900 --> 00:25:01.600
مهم سفيان بيقول خمس شهور ما بيقيمش الليل قال لزنب احدسته ايه زنب العمل وفي واحد بينكشه بيقول له ايه الزنب قال مررت على رجل يبكي في الصلاة فقلت في نفسي يرائي بها

77
00:25:03.350 --> 00:25:21.400
مش قال على المنبر ولا على صفحته وبيني وبين نفسي جوة انت هتعمل فيها شيخ عشان الناس تقول عليك وبتاع بيقولوا حرضت بها خمسة اشهر على طول هم عشان زنوبهم قليلة فكانوا عارفين ايه؟ دي بتيجي منين

78
00:25:21.550 --> 00:25:42.150
وحصل ما في الصدور فنسأل الله ان يطهر صدورنا مشاعر بقى الغيبة وكل الحاجات اللي بتحصل جوة ديت والحقد والغل كل ده يطلع والحب برضه والخشية والتعظيم لله يطلع. وحصل ما في الصدور

79
00:25:42.250 --> 00:26:07.050
ان ربهم بهم مش بحد تاني الله اكبر يعني بدون مخصوص ولا بالجميع؟ طبعا بالجميع. بس دول لهم حساب خاص طيب خبير دي معناها ايه قال له الخبير هو العليم ببواطن الامور ودقيق الامور

80
00:26:07.400 --> 00:26:28.650
يقول لك آآ انت عاوز تعرف الارض دي ومش عارف ايه خلاص نروح عند مين نسأل الخبرا خلاص عاوزين واحد خبير في الادارة ماشي؟ ده جه واحد من الناس اللي بيجمعوا معلومات ومش عارف ايه والكلام ده كله غلط اسمه ايه؟ مخبر من جالك وبيقول لك كزا كزا

81
00:26:28.650 --> 00:26:43.700
كزا جا لك من الجهة الامنية يعني ايه مخبر؟ يعني اللي بيجمع الايه؟ المعلومات الدقيقة اللي غير زاهرة. فخبير دي ان الله خبير يرد ببواطن الامور فمن باب اولى ايه

82
00:26:44.100 --> 00:27:03.300
بزاهر فسيعلم الانسان ساعتها بقى وهو بيتحاسب على الايه؟ على منعه للخير وعلى الهنود اللي كان جواه ده اللي كان جواه ده فنسأل الله العفو والعافية. فهزه السورة بتعلمنا وتفوقنا

83
00:27:03.450 --> 00:27:20.950
وتدينا مفاهيم المفترض كون بازلك عامل ازاي ؟ تعاملك مع الخير اللي ربنا اعطاه لك ده. هو المال يا جماعة ربنا زمه ولا مدحه؟ اه مدحه لو وجهته في الطريق الصح

84
00:27:21.500 --> 00:27:40.950
وذمه لو وجهته في الطريق الغلط فالمال نفسه لما ممدوح ولا مذموم على حسب انت هتعمل به ايه فازا المال ده اقعدك يبقى ايه مزموم والمزموم الحقيقة ليس المال ولكن فعلك مع المال

85
00:27:41.050 --> 00:28:03.900
فعشان كده الاسلام لم يمنح الفقر بل استعاذ منه النبي صح؟ النبي استعاذ من ايه؟ من الفقر وقرنه بالكفر. لما قال اعوذ بايه؟ بك من الكفر من الفقر. فشوف ربط فقر بالكفر. يبقى اذا

86
00:28:03.900 --> 00:28:23.550
الاسلام لم يمدح ايه الفقر ولكن مدح الفقراء في فرق كبير زي بالزبط الاسلام مدح المرض ولا المرضى المرض المرضى صح؟ والا لو مدح المرض كل واحد بقى يروح يتعرض للايه

87
00:28:23.650 --> 00:28:44.850
للامراض لا انت مأمور تسأل الله العفو والعافية. ومأمور تاخد باسباب الوقاية. فازا ابتليت يصبرك الله بهذه النصوص التي تسليك وكذلك في موضوع الغنى والفقر. الاصل ان الاسلام يحسك انك تكون مستور

88
00:28:45.650 --> 00:29:02.700
فازا ابتليت بالفقر يثني الله عليك بصبرك ويسليك فاسأل الله ان يغننا بفضله عمن سواه وبحلاله عن حرامه. واسأل الله ان يمن علي وعليكم بحسن عمله وحسن خلق وحسن ختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم