اخواني يقول بعض الرافظة عندنا يقول انهم لا ينكرون السنة غير صحيح بل ينكرون السنة يكذبونها قل له خذ صحيح البخاري واقرأ على الناس منه. اذا قال لا ينكر السنة ولا هذا صحيح البخاري اصح كتاب من كتب السنة اقرأه على الناس
كان يقول لا ينكر السنة يكذبون بالسنة يصرحون بهذا قد نشروا ملازم انهم لا يقبلون من السنة الا ما وافق القرآن ثم احاديث السنة كلها يكذبونها لانها مخالفة للقرآن وليسوا حول السنة وليسوا حول العلم
اهوائهم يقول هل كان الرافظة موجودون في اليمن في زمن الشوكاني موجودون في اليمن من قبل اكثر من الف سنة نحو مائتي عام الرافضة موجودون في اليمن نحو عام مئتين وثلاثين هجرية
منذ خرج يحيى ابن الحسين الهادي الى اليمن نشر الرفخ في اليمن وكم هي البلاءات التي ابتلي اهل اليمن بسببه. كم قتل من اليمنيين؟ كم هدم من بيوت؟ كم هذا من اناس ومع ذلك تأثر الناس به وهذا عجيب. حملوهم على هذا المذهب بالقوة
والاكراه النجاة واستولى على حكم صعدة ثم امتد حتى وصل الى صنعاء والى ما حولها وكان يغزو القرية ممن يخالفه في قتل رجاله ويهدم بيوتهم ويدفن ابارهم ويقطع مزارعهم واعنابهم ويبقي النساء والاطفال
اهل اليمن سوء العذاب انسان ليس منه حاقد عليهم جاء يعذب اليمنيين ومع ذلك ترى الناس الان يعظمونه على مذهبه الباطل وهكذا جاء بعده اناس اخبث منه الرافضة ممن حكموا شمال اليمن
فترات سابقة الازمنة الاولى يقول بل سمعنا عن المعمم الشيعي الحيدري انه قال وجدنا ان دين الاسلام لا يمكن ان يمثله الا اهل السنة اما دين الشيعة فهو مأخوذ من اليهود وشيء من دين النصارى وشيء من المجوسية
انا سمعت له بعض الكلام سمعت له بحث مفيد وهو يقرر هذا الامر يعني اين اصل مذهب الشيعة؟ من اين جاء مذهب الرافضة من اين وصل ويبحث بحثا علميا ويبين من كتبهم
ويتحدى الشيعة ان يثبتوا هذه العقائد قبل محمد ابن النعمان المفيد وهو كان عالما مرجعا عنده العرق لا ابتلي الناس بهم السيوطي لما ذكر تاريخ الخلفاء ذكر الخلفاء كلهم الا خلفاء من
ما ذكرهم اشتهروا الفاطميين ولا مع بيدي ولا اسم فاطميين من الخلفاء حلفاء الاسلام خرجة من الدول التي قامت قال واما الدولة العبيدية فاني لا ادخلهم لاني لا اراهم من المسلمين
قال اقلهم جرما من يطعن في الانبياء ويسب الدين ويحشي الزنا والخمور والمنكرات نحو هذا الكلام في مقدمة كتابه تاريخ الخلفاء جرما الذي يصنع ذلك قال هدموا المساجد وعمروا المشاهد
هدموا الدين سب الانبياء والملائكة والصالحين فابتلي بهم الناس من اشد البلاء انظر علماء الاسلام عبر العصور شكوا منه الامام النابلسي من الائمة الثقات شيخ الدار قطني امام محدث امر الرافضة هؤلاء العبيديون ان يسلخ
وهو حي يسلخ جلده عن اللحم قال وكان الذي يسلخ جلده رجل من اليهود سلخ جلد وجهه كله وهو يذكر الله حتى بلغ عنقه او رقبته قال فادركت اليهودي رقة عليه
يهودي رحمه فطعنه بالخنجر في قلبه ليقتله والرافضة ينظرون ما يريدون قتله يريدون سلخه الى قدميه امام محدث من الثقات اكثر عنه الدارقطني في سننه وفي غيرها من كتبه عندهم حقد على اهل الاسلام حقد دحين
يبغضون اهل الاسلام اشد البغض والله لو تمكنوا ما سرقوا مسلما يرفع رأسه فضلا عن سني او امام مسجد او مركز لو تمكنوا من بلاد المسلمين ما تركوا لمسلم يقيم الاسلام
وكم سيحمل من اثم ووزر من يبرر لهم افعالهم ويحسن صورتهم عند الناس والله سيحمل الاثم العظيم كل العلماء كل الائمة متفقون على ذمهم والقدح فيهم والطعن فيهم وبيان جرائمهم ويأتي من يحسن صورتهم باسم العلم
يا له من ذنب عظيم قد يقضي على حسنات الانسان مهما عمل يبرر صنيع هؤلاء الزنادقة امام المسلمين الذين يغترون به ها نعم الذي يقول ما يسب الصحابة صحيح صاروا يدافعون عنهم لانه ما يسبه
اقوالهم الان المنشورة عنهم الكثيرة نعم صدق هؤلاء برروا لهم للروافض وحسنوا صورتهم امام الناس دافعوا عنهم قدموا لهم خدمة لم يقدمها الرافظة لانفسهم وعلى اهل السنة ان يجتهدوا في بيان عقائدهم تحذير الناس منهم
بيان اجرامهم طعنهم في اهل الاسلام وعداوتهم لهم حتى علماء السنة ما علماء الاسلام ما رضوا ان يذكروهم ذكرا مع المسلمين حتى الذكر ما رضوا ان يذكروه كيف يأتي انسان يبرر له
السيوطي من مصر عرف دولة العبيديين التي كانت قائمة في مصر ما احله بالمسلمين ما كان يعتقدون كلام مفيد في مقدمته في اول الكتاب تاريخ الخلفاء نكتفي بهذا سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك