الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ثم صار ثم ثم بدأ المصنف يصف علي ابن ابي طالب بجمل من الصفات فقال زوجي البتول من المقصود بالبتول
فاطمة رضي الله تعالى عنها وما المقصود بالبتول؟ اي شديدة التعبد. اي شديدة التعبد لان التمتل يراد به التعبد ويراد به الانقطاع عن النكاح. فالتبدل فالتبتل في الشرع عندنا مراد تارة وغير مراد
تارة اخرى فاما التبتل بمعنى التعبد فمرات واما التبتل بمعنى الانقطاع عن النكاح فهذا منهي عنه شرعا. ولذلك رد النبي صلى الله عليه وسلم على عثمان تبتله. ثم ثم قال وخير من عفوا وما حكم اطلاق البتول على على فاطمة رضي الله تعالى عنها
الجواب لا حرج فيه وقد سار عليه اهل السنة والجماعة فهو لقب يطلق على فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم وسميت لكثرة تعبدها رضي الله تعالى عنها وارضاها. فان قلت وما حكم اطلاق الزهراء عليها ايضا
لا حرج في ذلك ولا بأس به ما لم يتعلق به تعظيمها التعظيم الذي يفضي باخراجها عن دائرة البشرية الى دائرة الملائكة كما يفعله من؟ او الرافظة