1
00:00:00.550 --> 00:00:19.000
وفي عيسى عليه وروح منه وروح على عيسى وروح منه منه يعني من الله من للتبعيض العرب يستعملون من للتبعيض؟ فعيسى بعض الله ولد الله يصير فانت في القرآن تجرأ على ان عيسى ولد ربنا

2
00:00:20.400 --> 00:00:33.900
انت بتقرني عيسى ولا لربنا الان تقول روح منه منه ومن يقول اكلت من الرغيف يعني بعد الرغيف فكن اسم مين الله يهدي بعد الله؟ ها هو ولد الله والله ثالث ثلاثة

3
00:00:35.000 --> 00:01:05.150
فانزل الله عز وجل صدر سورة ال عمران هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمة هن ام الكتاب واخر متشابهات المحكمات يعني المتقنات الصريحات الواضحات الجليات لبيان الامر والمتشابهات اللي اللفظ يحتمل معنيين اختبار للناس وامتحان للعباد

4
00:01:05.300 --> 00:01:21.350
عشان اللي في قلبه ايمان يقول صدقت يا رب فاعمل راسي يقول يقولون امنا والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا يذكر الا اولو الالباب فالله لا ينطلق كلامه ولا يختلف ولا يتناقض

5
00:01:21.800 --> 00:01:43.700
يقول يمكن منه ايات. فعند في الايات المحكمات بينت ان عيسى عد والعبد لا يكون ولدا العبد ما يكون ولد لابوه الولد ما يكون عبد لابوه باطباق الدين من ملك ذا رحم محرم اعتق عليه

6
00:01:44.900 --> 00:01:59.150
يعني لو كان ولدك عبد واشتريته بمجرد ما تملكه يصير حر. من غير ما تحرر له انت لانك ملكته الولد لا يكون عبدا لابيه ابدا بحال من الاحوال يكون عنده رقيق يعني يطلع

7
00:02:00.950 --> 00:02:24.150
ويقول في ان هو على عيسى عليه ان هو الا عبد ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسرائيل ان مثل عيسى ايات محكمات ان مثل عيسى عند الله كمثل ادم. خلقه من تراب

8
00:02:24.250 --> 00:02:44.250
ثم قال له كن فيكون. الحق من ربك. فلا تكن من الممترئين. فمن حاجك في يعني في عيسى عليه السلام قال ان هو ابن الله. فقل تعال ندعو ابناءنا وابناءكم ونسائنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم. ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكذب. فكلمة من اللي استعمل

9
00:02:44.250 --> 00:03:04.800
ما هي للتبعير لان العرب يستعملون يستعملون كلمة من لعدة معاني تقول انا ذهبت من البيت الى المسجد فكلمة من البيت ابتداء الغاية يسمى والمسجد الى نهاية الغاية ابتدائي لغاية البيت ونهاية الغاية المسجد

10
00:03:05.650 --> 00:03:23.500
انا ذهبت انا ذهبت من من المسجد الى السوق. فسير من ابتداء الغاية ابتداء الرحلة. ابتداء الصفا من ثم من تأتي لابتدائي الغاية هذا من معانيه وتأتي لبيان الجنس للكلمة

11
00:03:23.800 --> 00:03:40.900
فاجتنبوا الرجس يقول ربنا فاجتنبوا الرجس من الاوثان يعني كأنه يقول اجتنبوا رزق التي هي الاوثان اجتنبوا الرزق التي هي الاصنام اشتري بريسة التي هي الاندات التي تعبد من دون الله

12
00:03:41.150 --> 00:04:01.000
فقوله لبيان الجنس وتأتي للتبعيض انت اكلت من الرغيف يعني جزء منه وتأتي لامور كثيرة تأتي بمعنى الواو وبمعنى يعني تتوارد تتعاور بعض الحروب محل بعضها ومنها من لها معاني

13
00:04:01.000 --> 00:04:18.450
كانحاش عشر معالق او اكثر واللي في قلوبهم مرض. حملوا من على التبعيط والله ما اراد بها التبعيط. الله اراد الله بها ابتداء الغاية ان ابتداء عيسى من الله عز وجل. رح من الارواح التي ابتدأ الله خلقها من عنده

14
00:04:18.700 --> 00:04:32.010
كما خلق جميع الارواح وكما قال ان ان مثل عيسى عند الضرب مثل. ان مثل عيسى عند الله كمثل ادم خلقه من تراب. بدل الخلق من تراب ثم قال لكم فيقول كان كما كان امر الله عز وجل