1
00:00:00.500 --> 00:00:24.600
والله تبارك وتعالى يقول ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون هذه الاية السابعة والاربعون من سورة يونس وتقرر هذه الاية الكريمة ان الله عز وجل

2
00:00:25.600 --> 00:00:47.750
لم يترك امة من الامم التي خلقها على وجه الارض بعد خلق ادم الى حبيب الله ورسوله محمدا صلى الله عليه وسلم الا وقد بعث فيها رسول وهذا المعنى تكرر يعني تكرير هذه الحقيقة

3
00:00:48.800 --> 00:01:14.100
تكرر في اكثر من موضع من كتاب الله يقول في سورة الرعد انما انت منزر النبي محمد عليه الصلاة والسلام انما انت منزر ولكل قوم هاد انما انت منذر ولكل قوم هادي

4
00:01:14.650 --> 00:01:36.900
طبعا بعض المفسرين تخبطوا ومنهم الفخر الرازي حيث قال ولكل قوم هاد يعني علي وهذا لا يوافق لا اللغة العربية ولا الشريعة الاسلامية اللغة العربية لا لا توافق ولا تقرر ان علي هادي لكل الامم

5
00:01:38.000 --> 00:01:58.150
او يهدي من يدعوهم الى الله والنبي عليه السلام يقول يوم يمخيبر انفث على رجلك واعلم انك لن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم. رجل واحد يزيد يعني تدعوه الى الهدى ويهتدي بهديك ويدخل

6
00:01:58.150 --> 00:02:15.000
لك من الاجر عند الله عز وجل اكثر من حوارنا ولا يكون واحد هادي لكل الام. الا الله الذي لا اله الا هو بيده قلوب كل الامم وهداية كل الامم يضل من يشاء

7
00:02:15.000 --> 00:02:41.800
عدلا ويهدي من يشاء فقط اما الانبياء والمرسلين كل واحد على امته والنبي محمد عليه الصلاة يقول اعطيت خمسا او ست لم يعصهن احد قبلي وفيها وكان النبي يبعث الى قومه خاصة. اذا ما يكون هذي لكل قوم. لا النبي محمد. اما النبي محمد هادي لكل قوم ممن يجيء بعد

8
00:02:41.800 --> 00:02:55.350
يا محمد من يوم بعث الله محمد الى يوم القيامة فجميع الاقوام الذين يوجدون على وجه الارض احمرهم واسود وابيض واصفرهم ملزمون باتباع شريعة محمد وحده صلى الله عليه وسلم

9
00:02:57.650 --> 00:03:15.900
فكل انما انت منزر كأنه يقول ولكل قوم نذير يعني انا ما تركت الامم بدون نذير. كل وان من امة الا خلى فيها نذير. يقول الله عز وجل في سورة فاطمة لحبيبه ورسوله

10
00:03:15.900 --> 00:03:41.400
محمد صلى الله عليه وسلم انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير ويقول في سورة غافر في سورة فاطر ان ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امتي وان يعني وكل امة

11
00:03:41.450 --> 00:03:53.100
يعني ما من امة لان بمعنى ما في قوله وان من امتي بمعنى ما. يعني وما من امة الا جاء في الله نذير اذا ارسلت لها نذير