1
00:00:00.200 --> 00:00:40.200
لمن يخشى وهنا بيع الشيء اليسير من الطفل من السفيه جائز ولا مو بجائز؟ بالاجماع الظاهر هذا الحين الطفل لو تقول له روح جيب لي يعني علبة ماء او ها يعني كم مئة فلس مئة وخمسين فلس ها

2
00:00:40.200 --> 00:01:10.200
خمسين فلس. فيقول له رح جب ماء. يحتاج الى ان انا اكتب عقد نجيب تصوير ونجيب فاحكام اليسير هذا من احكام اليسير التي لا ينصون عليها فلا نستدرك على المصلبين. وهل هذا؟ خلاص هذا كلنا ذكرنا شيء من احكام اليسير ما يحتاج ان ينص عليه. حتى ما يدعى قبر المصنفون في هذا

3
00:01:10.200 --> 00:01:40.200
بما لم يريدوه او ما كان هو موجود مستحضرا في الذهن. يعني اثناء الكتابة. طيب. يعني لو كان الولي يعرف ان ابنه سيشتري مثلا جهاز كذا وراح استعجل الولد واشترى هذا الجهاز يبي

4
00:01:40.200 --> 00:02:10.200
عند وراح اخذ دراهم من دراهم والده وراح واشترى بها مثلا الف دينار الف دينار شو اللي هو كثيرة فراح واشترى بها وجدناه في السوق هذا الشي يباع مثلا بثمان مئة او تسع مئة وهذا الذي اشتراه الولد لانه جاي يريد

5
00:02:10.200 --> 00:02:30.200
يعني ما هو بعادة يعني للامور شافه وليد وقال بسم الله خلونا نزيد عليه. هل يمضي البيع؟ ولا ما يمضي الجواب لا يمضغ. لماذا؟ لان الشرط الاصلي ان البيع لا يصح. فهنا نستفيد من

6
00:02:30.200 --> 00:02:50.200
هذا فائدة وهي اننا دائما في الخصومات والى اخره نرجع للاصول. لكن ان سألتني عن علبة الموية طيب قلت لها ليش ما هذا شيء يسير. الشيء اليسير يعتذرون فيه بخلاف العالية. العالية حتى لو زاد عليه ان شاء الله يزيد عليه دينار

7
00:02:50.200 --> 00:03:01.116
ويأخذ ثمنه