فَكَّر تاني

تأثير التباين Contrast Effect الفيديو الثاني

أمجد سمير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ده الفيديو التاني من آآ اللي هنتكلم فيه عن او تأثير التباين. لو ما فرضش على الفيديو الاول مهم اوي تتفرج عليه قبل ما تتفرج على الفيديو ده لو انت على الفيسبوك هسيبه لك هسيب لك اللينك بتاعه - 00:00:00ضَ

كومنت تحت ولو انت على اليوتيوب هيظهر لك فوق هنا او تأثير التباين باختصار كده. آآ ان انت وانت بتقيم اي حاجة في حياتك علشان آآ تبني قرار على تقييمك ده. بتقيمها اقل من القيمة اللي هي المفروض تقيم بها او اعلى من القيمة دي. لمجرد ان انت ابتديت تقارنها في - 00:00:10ضَ

ده وعي بتاعك او في بحاجة تانية ما كنش المفروض انك تقارنها بها في اللحزة دي او في الوقت ده وانت بتقيم آآ عشان تفهم اكتر تقدر تراجع الفيديو الاول - 00:00:29ضَ

الفيديو ده احنا هنركز فيه على تلات حاجات في حياتنا ممكن ناخد فيها قرارات مصيرية اه ويبقى القرار غلط لمجرد ان احنا وقعنا تحت تأثير التباين او تحت تأثير اول حاجة في الجواز - 00:00:40ضَ

وتاني حاجة لو انت مدير وهتبتدي تقيم الناس المرؤوسين. وتالت حاجة آآ لو انت اب او ام وبتاخد قرارات في في التربية في تربية الولاد ممكن اي واحد من التلاتة دول يقع تحت تأثير وهو مش واخد باله - 00:00:57ضَ

اه اظن كتير ممكن نكون شفنا ان واحدة جميلة اه ذكية صفاتها رائعة وفي الاخر اتجوزت من واحد طبيعي. آآ او يمكن اقل من الطبيعي كمان. او العكس. واحد زكي وآآ وراجل وشهم وفيه صفات المروءة والرجولة وكذا - 00:01:13ضَ

وفي الاخر اتجوز واحدة آآ طبيعية او اقل من الطبيعي كمان آآ ده له اسباب كتير طبعا. ممكن سبب من اسباب كتير منها ازاي ان بيكون البنت وهي بتختار الزوج - 00:01:31ضَ

آآ هي بتقارنه في اللاوعي بابوها مسلا او باخوها براجل تاني كان في حياتها. حتى لو الراجل ده ممكن يكون كان خاطبها قبل كده مسلا اه بتبتدي تقارن العريس اللي جاي لها بالاب او بالاخ او بالخطيب اللي قبل كده فبتشوفه مميز. هو في الحقيقة مش مميز. هو في الحقيقة - 00:01:44ضَ

هي هي اللواء تحت تأثير التباين تحت تأثير لان ابوها سيء جدا او لان او لان اخوها سيء جدا او لان خطيبها اللي قبل كده كان حد بشع فشافت اللي جالها ده ده حد آآ سوبرمان - 00:02:04ضَ

فالطبيعي يحصل ايه؟ توافق على طول ويبقى اللي حوالينا مستغربين هي ازاي مش شايفاك بالشكل اللي احنا شايفينه به وهي واقعة تحت تأثير التباين وهي مش فاهمة. طبعا احنا قلنا ده له اسباب كتير. يعني اه بس احنا بس مركزين على السبب ده. تأثير التباين - 00:02:19ضَ

اه الحل ايه؟ في اخر الفيديو ان شاء الله آآ ده برضو ممكن يحصل آآ مع ولادك او مع آآ او انت مع ولادك وممكن يحصل مع المرؤوسينك. يعني انت راجل مدير في شغل - 00:02:35ضَ

وتحتك ناس وبتقيمهم آآ كتير بنشوف ده بنشوف ان آآ حتى في الالفاظ يعني حتى مش بس في اللاوعي بتاع الاب او الام لا. تلاقي الاب وهو بيكلم ابنه او بيكلم بنته. ما انت مش شايف فلان اخوك؟ انت مش شايفة فلانة اختك - 00:02:51ضَ

بتعمل ايه بيبتدي يقارن في الكلام او حتى في اللاوعي من غير ما يقول وممكن ما يبقاش هو دريان اصلا وقع تحت ده انه آآ يبتدي يقارن ولاده ببعض. او بيقارن ابنه بزمايله في الفصل. او بيقارن بنته ببنات خالتها وبنات عمتها - 00:03:06ضَ

وده بيخليه يقع تحت تأثير وهيربي غلط وهنشوف ازاي وكذلك لو حد في شغل راجل مدير وتحتيه ناس مرؤوسين بالزات لو العدد كبير فبيبتدي في عند واحد مميز في المجموعة - 00:03:23ضَ

فبيبتدي يخليه هو الايه في دماغه او يعني ايه المقياس بقى اللي هيقيس عليه في دماغه فكل اللي مش هيوصل له هيبقى ضايع وده غلط. لان هو ده ازا كان ده يعني حد يعني بيسموه ايه او يعني حد عالي - 00:03:40ضَ

فالناس مش كده وخلونا بقى ايه نطلع برة كده سنة ونرجع تاني يا جماعة في حاجة اسمها دي هتفيدك في تربية ولادك وهتفيدك لو انت رئيس في عمل برضه. مدير. في حاجة اسمها آآ اول - 00:03:58ضَ

مش هينفع ادخل في تفاصيلها لكن انت ممكن تدور عليها يعني اللي مهتم يدور عليها. ايه او ده. لكن باختصار احنا عندنا آآ في الحياة دي ربنا سبحانه وتعالى ما خلقش البشر زي بعض - 00:04:12ضَ

خلق البشر المعظم منهم معظم البشر ناس طبيعيين بنسميهم احنا في الادارة طبيعية. الطبيعيين دول مش حاجة وحشة. الطبيعيين دول يعني بيعملوا اللي عليهم ده معنى طبيعي. حد بيعمل اللي عليه - 00:04:25ضَ

وقلة قليلة هم اسوأ من الطبيعي او اللي هو ده اللي هو ايه؟ حد اقل من الطبيعي. سواء بقى اقل لان هو ربنا خالقه كده. يعني هو عنده امكانياته العقلية اقل - 00:04:41ضَ

يمكن امكانياته البدنية اقل او لا؟ هو عنده الامكانيات لكن كسلان. ما بيشتغلش عليها صح فالمهم في الاخر النتيجة النهائية منه ايه؟ اقل من الطبيعي وقلة قليلة هم ناس اعلى من المعدل الطبيعي - 00:04:53ضَ

دول قلة. فلو قلنا مسلا ان المعزم تمانين في المية من البشر آآ ناس طبيعية عشرة في المية ناس اقل من الطبيعي وعشرة في المية اعلى من الطبيعي فده معناه عارف يعني ايه؟ لو قلنا اللي هي الارقام والارقام دي يعني ما هياش دقيقة لكن هي قريب من الواقع شوية - 00:05:10ضَ

ان لو حضرتك ابنك في فصل فيه عشرين واحد ففي ستاشر واحد من العشرين دول هيكونوا ناس طبيعية وهيكون فيه اتنين بس هم اللي اعلى من المعدل الطبيعي واتنين معدل اقل من الطبيعي - 00:05:26ضَ

طبيعي جدا انك ممكن انك تلاقي ابنك بني ادم طبيعي. مش لازم هو اللي يكون الالفا مش لازم يكون هو رقم واحد في الكوكب اول حاجة تحطها في دماغك ده ان ربنا خالق الدنيا كده مسمينه دي حاجة طبيعية - 00:05:41ضَ

طبيعية فممكن نصيب. ان يكون ابن خالته من العشرة في المية الناس الجامدة فمش لازم في كل مناسبة تقارنه بابن خالته. مش لازم وده مهم برضه للمدير انه يبقى فاهم يعني ايه ويعني ايه بالكيرف - 00:05:56ضَ

وازاي انه ما يبقاش في دماغه؟ خلي بالك احنا هنا مش بنقول انت بترانك الناس يعني بتحط ده رقم واحد ورقم اتنين لأ ده احنا بنقول احنا لو كده انت بتريكن ناس يعني ده احسن من ده وكزا ماشي. انما فكرة ان يبقى في عقلك ان طالما فلان ما بيعملش زي علان يبقى فلان ده - 00:06:15ضَ

وحش لأ مش لأ لا فلان ممكن يبقى طبيعي ويبقى علان ده هو اللي مش طبيعي قادرين يا فندم يا جماعة ابنك طبيعي. بنتك طبيعية طبيعية لكن آآ ابنك التاني اللي انت عمال تقارنه به كل شوية ده هو اللي مش طبيعي هو اللي اعلى شوية من الطبيعي - 00:06:32ضَ

كل اولادك بالنسبة ان احنا اولاد يا جماعة وان كنا احنا قلنا ما هياش دقيقة قوي. لكن بالنسبة دي عارف ده معناه ايه؟ انك حضرتك لو خلفت عشر اولاد عشر اولاد - 00:06:50ضَ

توقع ان هيكون تمانية من العشرة طبيعيين واحد من العشرة هو اللي اعلى من الطبيعي وواحد من العشر اقاليم طبيعي. يعني لو انت خلفت عشر اولاد. كل عشر اولاد هتخلفهم - 00:07:00ضَ

تمانية هيكونوا طبيعيين. وواحد اعلى وواحد اقل ده ربنا خالق الدنيا كده. خلاص؟ والنبي عليه الصلاة والسلام في موضوع بقى بيقول انما الناس كالابل المئة لا تكاد تجد فيهم راحلة - 00:07:10ضَ

يعني شف بقى انا بقول لك النسبة تمانين وعشرة وعشرة. النبي عليه الصلاة والسلام بيقول لك الناس زي يعني لو واحد في المية مميز واحد في المية نجيب ده خير وبركة - 00:07:26ضَ

كالابل المئة لا تكاد تجد فيهم راحلة فده توزيع طبيعي ما تزعلش ما تزعلش. وعشان تكون بني ادم بيفكر صح توقع ان بنسبة تمانين في المية ازا ما كانش اكتر ان ابنك هيجي بني ادم طبيعي - 00:07:39ضَ

وقلنا طبيعي ده يعني بيعمل اللي عليه. المشكلة فين بقى؟ المشكلة في تقييمك للولد هو ده الاشكال المشكلة في عقلك اني لازم تكون احسن من بنت خالتها وبنت عمتها هو صاحبه اللي معه في المدرسة اجدع منه في ايه ؟ ما اخوه التاني اهو آآ بيجيب الدرجات النهائية - 00:07:59ضَ

انت غلطان. انت غلطان في تقييمك. كذلك لو انت مدير في شغل انت غلطان في تقييمك. خلاص؟ طب الحل ايه؟ الحل فين بقى في ده كله سواء بقى واحدة بتتجوز ولا واحد بيتجوز مدير مع المرؤوسين اب وام مع الولاد - 00:08:19ضَ

اول حاجة يا جماعة اول حاجة الافتقار لربنا سبحانه وتعالى. انت مسلم يعني انا ما ينفعش اقعد ما انا انا مش راجل بتاع تنمية بشرية انا. ولا حد جاي يسمعك كلمتين يريحوك - 00:08:34ضَ

انت مسلم ومسلم ده يعني انت تكون مختلف. مختلف طريقة تفكيرك مختلف طريقة حياتك ما فيش عملية بتم في حياتك غير وهي مختلفة عن اي حتة مهما كانت شهاداتك ايه. انت راجل يا عم واخد اعلى شهادة في الادارة - 00:08:44ضَ

لكن في الاخر وانت بتعمل اي او اي عملية في شغلك لازم يكون فيها فاكتورز مش موجودة عند اللي مش مسلم فانت فين افتقارك لربنا سبحانه وتعالى؟ وانت بتتجوزي فين افتقارك وتذللك لربنا انه يرزقك الزوج الصالح وكذلك الزوج بالنسبة لو هيتجوز او الراجل يعني - 00:08:59ضَ

انت فين افتقارك لربنا سبحانه وتعالى انه انه يخليك تعدل ولا تظلم في شغلك فكرة اصلا انك تكون عادل في شغلك مش عشان انت درست في كتب الادارة ان المدير لازم يبقى آآ عادل. لأ. فكرة الجنة والنار وان في اخرة - 00:09:18ضَ

وان انا بجرة الم مني ممكن اضيع واحد ما يستاهلش انه يضيع. الكلام ده فين؟ انت مسلم فكرة انك تشوه ابنك نفسيا انت مسئول عنه. كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته. مسؤول ده مش على مسؤول انا. لا مسؤول يعني هتقف بايد ربنا سبحانه - 00:09:33ضَ

يوم القيامة وتسأل هو انت ما ربتش ابنك عدل ليه انت ضيعته ليه هتقول له بقى انا كنت فاضي ما ما كنتش فاضي ما قاعد على الفيسبوك اتناشر ساعة في اليوم آآ شغلي واخدني - 00:09:51ضَ

مسؤول ودي مش حجج قدام ربنا سبحانه وتعالى. فانت مسلم ولذلك اول حل الافتقار لربنا سبحانه وتعالى والتذلل له وسؤاله وسؤاله سبحانه وتعالى انه يرزقك الفهم يرزقك الطريق الصحيح سواء في زواج سواء في تربية ولاد سواء في تقييم موظفين - 00:10:04ضَ

تاني حاجة الاستخارة وواحد داخل يتجوز واحدة داخلة تجوز يعني ايه يعني ايه ما تستخيرش ازاي يعني؟ ازاي ازاي حاجة كبيرة زي دي في حياتك؟ ما تستخرش عليهم هتقيم موظفين ازاي ما ما تستخيرش - 00:10:23ضَ

هتبتدي تاخد قرار لابنك هتدخلوا هنا ما تدخلوش هنا طلعوا من هنا ازاي ما قرارات كبيرة دي يا جماعة ازاي يعني ازاي يا جماعة؟ ازاي ده النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة كانوا بيستخيروا فيما هو اقل من ذلك بكثير - 00:10:38ضَ

تستخير ربنا سبحانه وتعالى في اي امر عظيم هتقدم عليه دي تاني حاجة تالت حاجة احنا طبعا بنحاول نجمع الايه اه اما تيجوا بقى تقيموا دي ده بقى اللي خاص - 00:10:52ضَ

هتيجي تقيم. واحدة هتقيم الراجل اللي بيتقدم لها ده. واحد هيقيم البنت اللي رايح يتقدم لها آآ انت هتقيم موزفينك وان كنت اللي انا هقوله ده لو واحد بقى في آآ يعني مدير وسمع شوية ادارة هيبتدي يلقط انا عاوز اقول ايه يعني - 00:11:07ضَ

آآ هتبتدي تقيم ولادك عشان نبتدي نربي هتقيم ازاي انسى انسى انك تقيم بناء على آآ مقارنات حتى لو في اللاوعي قيم بناء على قيم انت حاططها وهنقيم بناء عليها - 00:11:20ضَ

لكن القيم دي بقى اللي حضرتك هتحطها لازم يكون فيها شوية مواصفات هناخد اربع مواصفات بسرعة علشان نبتدي نفهم ايه في القصة دي ويمكن هبتدي ايه يعني الريفلكشن او الاسقاطات اللي هعملها هتكون على مسألة التربية - 00:11:41ضَ

اول حاجة احنا هنبتدي نحط قيمة بقى نقيم عليها ولادنا يبقى اول حاجة تكون حاجة او تبقى حاجة خاصة يعني ايه حاجة يعني حاجة يعني يعني ما تجيش تقول لابنك - 00:11:55ضَ

بقول لك ايه انا انا هبتدي اقيمك بناء على انك بتعمل اللي عليك. اه اللي هو ايه بقى اللي خلي بالك ده انا لو انت انت راجل كبير اهو عشرين سنة تلاتين سنة اربعين سنة جيت قلت لك ايه انا هقيمك بناء على انك تكون بتعمل اللي عليك هتهنج طب هو ايه اللي علي يعني طب ما انا يمكن انا شايف - 00:12:08ضَ

نفسي اللي علي انا عملته. وانت شايف اللي علي انا ما عملتوش فده مش حدس يعني لازم تبقى حاجة خاصة. زي ايه مسلا؟ انك تقول لابنك الصلوات الخمس دي حاجة خاصة واضحة اهي - 00:12:25ضَ

الصلاة شكلها ايه في اليوم واضح؟ يبقى حدس بصفة. خد بقى آآ يعني انت بقى ايه اشتغل على دي. يعني الواجبات حاجة كده واضحة كده حاجة ممسوكة كده ماشي؟ تاني حاجة تبقى حاجة يعني ايه؟ يعني يمكن قياسها - 00:12:39ضَ

يعني ايه يمكن قياسها يعني تخيل كده انت جيت بتقول لابنك هنقول له حاجة اسمها سيفك. اللي هي ايه؟ اللي هو انت لازم تزاكر درس الماس مسلا. اي حاجة اهي حاجة واضحة جدا - 00:12:58ضَ

لكن دي حاجة يمكن قياسها لازم تدور لها ازاي اقيس. علشان ما تجوش تختلفوا وتحصل مشاحنات ولأ ده انت هتقعده. تعال يا ابني انت عليك درس ماث لازم تخلصه. وعشان اقول انك خلصته هختار خمس اسئلة عشوائية - 00:13:12ضَ

لو غلطت في اكتر من سؤال فده بالنسبة لي انت كده لسة محتاج تزاكر كده انا بعمل ايه؟ بعمل وحدة قياس هو زاكر ولا ما زاكرش واضح؟ ليه بقى؟ لان دي اشكالات بقى كتير بتحصل في البيوت. يا بني اقعد خلص درس الماس. الولد ممكن يكون فعلا هو زكي - 00:13:30ضَ

فقعد عشر دقايق خلص درس. لو انت وانت في سنك ده عاوز تخلصه هتقعد ساعة. يا عم هو خلصه فانت مش مقتنع ايه عشر دقايق دي هتبتدي تزعق في الواد - 00:13:46ضَ

او الام تزعق في البنت والولد خلص. البنت فعلا خلصت وتحصل خناقة من ما فيش. ليه؟ لانه مم. انت ما حطتش وحدة قياس تقيس بها يبقى دور على وحدة قياس. يبقى حاجة تبقى آآ هتحط قيم اهي. تبقى قيمة - 00:13:56ضَ

خاصة حاجة حاجة واضحة كده تبقى ممسوكة. تاني حاجة ممكن نقيسها وانت بزكاءك بقى انت اقعد كده اجتهد انك تطلع تطلع لها وحدات ماشي تالت حاجة انها تكون يعني يمكن تحقيقها ما تجيش تقول لابنك انا عاوزك رقم واحد في الكوكب. يعني ما بقى حرام. يعني كلمه في حاجة - 00:14:13ضَ

بيقولوا يعني ايه يمكن تحقيقها يمكن تحقيقها اه ما فيش وقت اني اقعد يا اشرف بس واضحة بقى يعني ايه يعني اه اه رابع حاجة ودي اخر قيمة او اخر حاجة نختم بها حاجة يعني ايه بقى؟ يعني حاجة لها علاقة - 00:14:35ضَ

طاقة بالمعاني اللي انت عاوز تربي عليها ابنك يعني حضرتك ما تجيش تقول لي وانت ابنك عنده خمستاشر سنة مسلا وتقول ايه؟ الواد تاعبني في الصلاة الولد آآ اه مسلا ايه ما فيش اخلاق - 00:14:55ضَ

الواد ما عندوش اخلاق طب تعال معلش ارجع كده بقى خمس سنين وعشر سنين وخمستاشر سنة كده وانت لما ابتديت تربي ابنك ابتديت تربي الولد ده هو انت كنت اصلا علاقتك بايه في صلاة الفجر؟ يعني يا ابني انت صليت الفجر قبل الشروق؟ - 00:15:10ضَ

دي كنت اصلا حاططها قيمة من القيم واضح يعني ايه يعني انا عاوز الولد يطلع مواظب على الصلاة. يبقى لازم القيمة اللي هحطها له النهاردة وهو صغير تبقى لده ما هو ده اللي انت هتجني ثماره بعد كده - 00:15:25ضَ

واضح الاخلاق. هو انت ابنك لما كان بيجي لك من في المدرسة وماسك الشهادة طالع الاول؟ عمرك قعدته كده؟ قلت له انت غشيت هو انت يا ابني ده مجهودك ولا - 00:15:40ضَ

انا ما يفرحنيش انك وتبني جواه المعاني دي ولا بتزقطط وتطلع به السماء ويمكن تكون كمان عارف وهو عارف انك عارف انه بيغش عاوزه يطلع ايه ده اخلاق ايه اللي عاوزه يعني انت القيم اللي حطيتها له من وهو صغير - 00:15:51ضَ

انك افرم اعمل اي حاجة سيبك من الاخلاق دي. المهم الاقي شهادتك عالية ده هيطلع كده في المجتمع ليه؟ انت حاطط له قيم خلي بالك انت ممكن تكون فعلا صادقة انك نفسك اما يكبر يبقى عنده اخلاق. هي المشكلة فين؟ حطت له قيم القيم دي بقى هل هي كانت للي انت عاوز تشوفه فيه بعدين - 00:16:08ضَ

لا يبقى لازم تركز انت عاوز تشوفه ايه عشان لما تيجي تحط له قيمته حطها له ايه تحطها له لها تعلق باللي انت عاوز تشوفه بعدين المفهومة دي طيب آآ حاجة اخيرة - 00:16:27ضَ

ده بقى تقدر تسكته انت على الموظفين في الشغل وان كان زي ما بقول لكم اي حد دارس ادارة هيفهم انا عاوز اقول ايه وباتكلم في ايه اصلا. وممكن تسقطه على الزوج يعني شريكة حياتك او شريك حياتك - 00:16:43ضَ

حطي قيم ما لكيش دعوة بخطيبي اللي قبل كده وبابا شكله ايه واخويا عامل ازاي انسي دول خالص. حط قيم اكتبيها اكتبيها وكل ما يجي يتقدم واحد فضي دماغك من اي مخلوق - 00:16:53ضَ

خليكي مع ربنا اولا سبحانه وتعالى. طلعي القيم اللي انت كاتباها شوفيه في القيم دي. والله يكرمك شوفي حتة دي بقى يعني ايه ركزي عليها شوية. يعني ايه عشان ما ما تبقيش عاوزة - 00:17:08ضَ

واحد من كوكب تاني شوف اللي معروض في السوق شكله ايه وابتدي يعني اه حتة يعني حاجة يمكن تحقيقها وانت برضو يتبقى معنا واحد عاوز اقوله بسرعة في دقيقة وهو - 00:17:18ضَ

ان زي ما قلنا احنا مسلمين ولازم يزهر في اي او اي عملية بتقوم بها في حياتك لازم يظهر حتة انك مسلم دي لازم. فمن ده مسلا بعد ما حطيت القيم دي للابن او البنت واتفقتوا عليها خلاص - 00:17:32ضَ

وحاجة يعني حاجة حاجة ميشربول حاجة حاجة حطيتوها خلاص ابنك مشي عليها وشوفته بعينيك بيعمل ده كافئه قبل قبل النتيجة ما تظهر. انا انا بتعامل اعمل ده مع ولادي ساعات. يعني ايه - 00:17:47ضَ

انا شفت بنتي زاكرت وعنف عليها. مش هستنى اشوف نتيجة المدرسة ده بيربي في ابنك معنيين اول معنى يا ابني انت متشاف واحنا المسلمون على ايه عهودهم او على شروطهم. احنا كان بينا عقد - 00:18:06ضَ

فالعقد انت نفزته خد مكافأتك بغض النزر عن النتيجة شكلها ايه؟ احنا اتفقنا كتعمل واحد اتنين تلاتة انت عملت. اتفضل خلاص ده اول معنى هتربيه في ابنك. وده معنى نفسي مهم جدا ومعنى ايماني مهم جدا - 00:18:24ضَ

الوفاء بالعهد المعنى التاني الخطير جدا معنى الرضا بالقضاء والقدر. اللي هو يبني النتيجة بتاعة ربنا سبحانه وتعالى. وانت ما لكش دخل فيها وانا ما ليش دخل فيها. انت اللي عليك انك تسعى اعمل اللي عليك - 00:18:38ضَ

النتيجة شكلها ايه بتاعة ربنا. واللي ربنا كله هيجيبه هنرضى به ولن نسخط كده انت بتربي عبد لله الناحية التانية انت بتربي عبد للدنيا لو استنيت النتيجة عشان لو نتيجة حلوة ادي له. لو نتيجة مش حلوة ما تديلوش فيزعل انت بتربي عبد لدنيا - 00:18:52ضَ

اللي هو حديس النبي تعس عبد الدرهم تعس عبد الدينار ان اعطي رضيا واه رضي وان لم يعطى لم يرضى هو ده اللي هو لو جبت نتيجة حلوة انا هارضى. ما جبتش انا هاسخط على ربنا سبحانه وتعالى. انا عملت كل اللي علي والنتيجة مش انت كده بتربي عبد لدنيا. لأ ربي عبد لله سبحانه وتعالى - 00:19:09ضَ

اخلي دايما المكافأة او التقدير منك لابنك ازا مشي على البنود دي بغض النظر عن النتيجة. ربيه على كده السلام عليكم ورحمة الله - 00:19:26ضَ