احنا على فكرة شاربين قهوة بفضل الله قبل البوتكاست وفايقين. محمود دي تحطها اول البودكاست اللي هيتفرج على البودكاست ده لازم يجيب فشار وكوباية قهوة ويجي لانه الموضوع آآ الموضوع وسع بودكاست وسع مني خلاص. اهلا وسهلا بكم وحلقة جديدة من حلقات شاهين شوكست. شاب مصري من محافزة كفر الشيخ. ماجستير
ودكتوراه في آآ الاكونتنج والاسلاميك فاينانس او المحاسبة والمالية الاسلامية. احنا عندنا حاجة اسمها رأس المال وعندنا حاجة اسمها الربح. مم. لا يجوز اخوان رأس المال ولا يجوز ضمان الربح. صاحب اول كتاب للزكاة. صاحب شركة شريعة اوديت اللي ما عندوش نظام محاسبي. انا مش هعرف اعمل له شريعة اوديت
اول حد ياخد مبادرة ملهمة في الوطن العربي يتكلم عن حساب زكاة الشركات وآآ اشهر الاخطاء الشائعة في مجال ريادة الاعمال والبيزنس الكفار اللي هم مش مسلمين خالص بيقولوا ان لو الاقتصاد اتحول لاقتصاد ديون هنروح في داهية كلنا. لو عايز تعرف عن التدقيق الشرعي عايز تسمع عن زكاة الشركات
ازاي تحسب زكاة الشركات؟ عايز تعرف عن اكتر واشهر الاخطاء اللي بيقع فيها اصحاب البيزنس ورواد الاعمال سواء كانت شركة ناشئة او تقليدية. هو حد قال لك ان خير في الربح هو ده اللي حلال والحرام دي حلقة ما ينفعش تفوتوها يلا بنا
ازيك يا دكتور باسم؟ اهلا بك يا احمد. انا سعيد جدا بالحلقة دي والله. انا اكتر والله آآ انت من اعز الناس عندي الصراحة في البودكاست. يعني والبوتكاست ده له يعني معزة في قلبي خاصة. لان انا اول مرة قعدت على الكرسي ده كان في البودكاست التاني
فانا كان عندي خمسين الف مشاهد او خمسين الف متابع يعني. احنا الحمد لله النهاردة واصلين حوالي ربعمية وخمسين الف. اللهم بارك التانية بالاجمالي ممكن نكون معديين السبعميت او التمنمية الف متابع
ربنا يبارك ربنا يرزقك القبول دايما والستر بالعكس انا اللي تشرفت ان ربنا جعلني يعني كده ان انا اتشرف اصلا بوجودك في وبعدين آآ يعني ربنا يبارك انت بتقدم فعلا رسالة ملهمة. وحتة يعني انا بقول عليها حتة نيش لان فعلا ما فيش حد انا قبل ما انت
هتقعد معي في البوت كاست انا ما سمعتش في حياتي كلها بقى لي خمستاشر سنة في البيزنس عن حد بيتكلم في حساب زكاة الشركات وبالمناسبة انا عايز اسألك انت ايه يعني القصة جت منين؟ لانه التخصص بتاعك نفسه انا حاسس انه ما فيش حد كتير بيتخرج منه. والله هي فجوة انا كنت عايشها اصلا
انا كان عندي مشكلة فيها اصلا كنت يعني وانا في درس الفقه بسمع حديس النبي صلى الله عليه وسلم وشايف ان في علاقة ما بينها وما بين المحاسبة. بس مش عارف هي ايه. ما كانش طبعا
من ساعتها لا في فيسبوك ولا يوتيوب ولا عارفين اي حاجة ولا عارف ان في حاجة اسمها محاسبة زكاة شركات. ولا ابحس عن شغفك ولا اي حاجة خالص من الحاجات دي
فكنت انت ماشي ايه يعني من غير حتى مونتر يعني يقول لك يروح يمين او شمال. لأ خلاص انت ماشي بتزاكر اي حاجة بتيجي قدامك. فانا كان اي شهادة بتيجي لي قدامي في كت باخدها
يعني انا الحمد لله خدت ماستر في في الاكونتنج اللي هو العادي. ده الماجستير الحكومي. بنصح الناس ما تاخدوش خالص. وآآ خدت بقى اللي هي في كلها وبعد كده خدت مصدر في في من سباق فيه في البحرين. وبعد كده انا باحس دكتوراه في كلية تجارة جامعة الازهر. تخصص محدد
زكاة الشركات واللي هي اصلا كانت البداية لما اروح الشركة او اللي الناس كان لها قبول آآ ان هي تدخلني اصلا الشركة. ما كانش هيقول لي تعال اعمل شريعة اوضت
يعني هو بيقول لي تعال اعمل لي محاسبة زكاة او احسب لي الزكاة. حلو اوي. ولكن انا اما رحت احسب زكاة للشركة لقيت فيه مصايب بقى ايه اكتر الموضوع اكبر بكتير. الموضوع اكبر من موضوع الزكاة. فلقيت مسلا واحد بيحسب زكاة بس واخد قرض
ربوي. هم. او بيعمل معاملة محرمة اه في تأسيس الشركة اصلا نفسها. في الشراكة في وقتها حلو قوي. مش متفقين على توزيع الربح. مم. متخيل يعني هو جايب احسب زكاء هو اصلا مش متفق مع شريكه هيوزعوا ربح ازاي. هم. تمام؟ فقلت طيب ما نطور الموضوع ويبقى ده اسمه آآ التدقيق الشرعي للشركات
بس انت عارف احنا في المجتمع بتاع البيزنس هتقول له كلمة تدقيق شرعي اللفز صعبة شوية على الناس مم فقلت هو طب ما نعمل تمام؟ وكانت شارع اوضة كانت بالانجلش وبعد كده انا عرفت كلمة اوضة خالتها بالعربي وشاريعها بالعربي فبقى براند. بس انا عايز اسألك على حاجة مهمة انت حالا
يعني الحمد لله لسه مخلص اللهم لك الحمد الماجستير والتخصص بتاعي كان استراتيجي مانجمنت. وفي ناس كتير بتتخرج من آآ القسم بتاع فانت ليه بتقول لأ ما يعني يعني انت قلت لي في النص كده حكومي يعني الحكومي او الماجستير اللي هو الاكاديمي يعني. طب ليه بقى؟ والله والموضوع انا شايف ان هو ممكن يكون متعب
ومش هيكون مفيد غير الناس اللي استاف جامعة. او بقى لو واحد هيمشي في الطريقين يعني هيمشي بقى في الاكاديمي وهيمشي في في المهني. فده هتبقى طبعا رحلة بالنسبة له
طويلة وشاقة وهتتعبه يعني. انا مشيت في الاتنين غصب عني لان انا كنت بدرس اصلا طلبة كلية تجارة. مم. فكانت الناس بتقول لي يا دكتور فكان لازم طبعا نكمل الماستر واكمل البيدج دي بتاعتي يعني. وانت ما بتحبش كلمة دكتور ها. يعني انا كنت شايف ان انا اما ابقى استحقها لما لما اخد الدكتوراه يعني
الحمد لله انا خدت الاتنين ماستر وفي الدكتوراه دلوقتي. بس انا بعترف عليك انت قبل البودكاست انا انا بحب دايما انا بحب طبعا دكتور باسم جدا احنا اصدقاء وده شيء يشرفني يعني فلما باجي اقول له
دكتور برة البودكاست قل لي ما بلاش دكتور بقى يعني ما هو عشان احنا اصدقاء طبعا لا طبعا طب انا آآ وبالمناسبة طبعا اللي انت قلته حالا ده حتى على اه كل يعني انا رأيي برضو يعني من زمان من اول ما اتخرجت كنت شايف ان الناس بتخرج تاخد ماسترز كل اللي بيتخرج يلا بسرعة اروح اعمل
الحقيقة ما لهاش لازمة الا لو انت واحد مريت عندك تجربة وفتحت شركات كمان هتاخد ده تطبقه في حتة يعني؟ زي بالزبط اللي هو يعني ده فقه وهو ما عندهوش علم الواقع. فهو هيبقى بيدرس مجموعة من الاحكام ومن النظريات. صحيح. مش هيعرف وهي بتتطبق ازاي على ارض الواقع. بس الزكاة. يعني انت
دلوقتي في المقدمة اه ان انا صاحب كتاب بالزكاة او اول كتاب في الزكاة. لا هو مش اول كتاب في الزكاة. هو اول كتاب في الزكاة يخاطب الناس بطريقته يعني هو كم واحد العامة؟ قاطب العامة كم واحد سمع حديس النبي صلى الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا. حديس مشهور كل كتب البيوع. احنا لما
اتكلمنا المرة اللي فاتت عن اه البيعان باختيار اول مرة تسمعه. عمل تلاتة مليون وخمسمية الف مشاهدة. ايوة. عايز اقول لك ان انا كنت يوم الجمعة كان عندي خمسين الف مشاهد خمسين الف متابع يوم الجمعة اللي بعدها كان عندي متين وخمسين الف متابع وانا مش متخيل ان انا امشي بقى في الناس والناس تتصور معي في الشارع انا مش مستوعب
هو ده فاكر ان هو ايه الكاميرا الخفية. ويقول لي مش انت بتاع البياعان بالخيار بقى بينادي لي باحاديس النبي صلى الله عليه وسلم. اللي هو اصلا كان اها بس هو ما كنش فاهم ازاي يطبقها على على البيزنس يعني. بس فهو ده دايما الفجوة اللي انا دايما بحاول ان انا احلها يعني
جامد جدا. خليني برضو يعني خلينا الاول نبدأ طيب آآ كلمة كده حتى مترددة كتير في البوست بتاعتك وانا لما سمعتها طبعا ايه الناس هنا حاجتين. في ناس اول مرة تسمع الكلمة سواء عربي او انجلش. او اللي عارف في الانجليش لانجوج
يعني اللغة بتاعة البيزنس كده مش عارف هي ايه يعني ده ايه بقى؟ ده يسقط فين؟ كلمة مضاربة. هو احنا دايما احنا بنسمع طبعا تأسيس الشركات على اشخاص وشركات اموال
شركات الاشخاص اللي هي شركة التضامن والتوصية البسيطة والمحاصة وفي نوع من انواع شركات الاموال اسمها شركات المساهمة. وشركات زات مسئولية محدودة ودي الاشهر في عالم البيزنس. وفي شركات التوصية بالاسهم
كل ده كله اللي هم الست انواع. احنا عندنا اشخاص واموال. الست انواع دول هم عبارة عن واحد بيدفع فلوس لواحد يشتغل بها يستسمرها وممكن يكون بيدفع الفلوس وداخل معه بالمجهود
تمام؟ النوعين دول موجودين في الشريعة لو انا مديك الفلوس وانت بتشتغل بالمجهود بس وانت مش داخل بفلوس اسمها شركة مضاربة ليه اتسمت شركة مضاربة؟ عشان انت بتشتغل بالمجهود بتضرب في الارض
تمام فانت داخل كده بالمجهود. وانا داخل بالايه؟ بالفلوس. عشان نبقى احنا الاتنين شركاء في ايه؟ في الربح فلو حصل ربح انت هتاخد نسبة من الربح وانا هاخد نسبة من الربح
ولو حصل خسارة انت هتكسر مجهودك وانا هخسر فلوسي يعني انت ما ينفعش تخسر فلوس. لان انت اصلا ما دخلتش بفلوس. اوكي هنا في غلطة بتحصل كتير اوي. يقول له اوعى توزع الارباح والخسائر بنسبة كزا واحنا مع بعض على المكسب
والخسارة. مم. ايوة ماشي انت اللي دخل بفلوس خلي ده القاعدة السابتة. اللي دخل بفلوس يخسر فلوس. واللي دخل بمجهود يخسر مجهود. واللي دخل بمواجهة وضح الحتة دي. انا على فكرة انا واحنا قاعدين اهو في انا داخل شراكة في كزا مكان
وداخل مش بفلوس لكن بالبراند بتاعي وحاجات تانية فهنا يعني ايه هخسر الواجهة وهخسر البراند ؟ هتخسر البراند ؟ يعني احنا دخلنا في احنا الاتنين مع بعض. بنوها ومسلا. حلو. تمام؟ فباسمي ان انا موجود معك في الشركة
اما الشركة دي خسرت وقعت البراند بتاعك. مم. ووقعت شهرتك. حلو اوي. طب انت داخل بالادارة يبقى انت خسرت مجهودك. طب ما اخسرش فلوس. ما تخسرش فلوس عندك فلوس عشان تخسرها
مم لا لا هيئة تقول لك اصلها اخد الفلوس من امواله الخاصة. مم. ما هو لو كان عنده اموال خاصة ما كانش دخل معك هو داخل معك بالمجهود. احنا بنقول دايما رأس المال ده يعني ايه؟ يعني لما تقع تقع على حاجة. يعني احنا آآ جبنا برأس المال بتاعنا كاميرات وكراسي وشاشة وهكزا
فلما خسرنا خسرنا ايه؟ ان وقعنا على على الاصول السابتة دي. اللي هي الكاميرا والكرسي طب ما فيش اصلا اصول سابتة يبقى احنا مش هينفع نخسر فلوس الا بقى لو الراجل المضارب ده اللي هو بيستسمر الفلوس. المضارب ده لفزه في في العصر بتاعنا اسمه مدير الاستسمار
ورب المال اللي هو صاحب الفلوس اللي هو بيسموه المستسمر فاحنا كده عندنا لفظين. واحد اسمه مضارب اللي هو مدير الاستسمار في عندنا رب المال اللي هو المستسمر والاتنين شركا في الربح
طب بيوزعوا الربح ما بينهم ازاي؟ حسب يعني بنسبة كم الى كم حسب الاتفاق يعني ما لهاش دعوة برأس النيل. ما فيهاش صح وغلط. بس لازم يكون في اتفاق. لازم يكون في اتفاق. ودي اكتر مشكلة بتواجهنا في الشركات. مم. ان انا اديك الفلوس واقول لك استسمرها
وبعد كده لما نيجي نوزع الارباح ان شاء الله مش هنختلف هشوفك. هشوفك ان شاء الله. ما ينفعش. طب اقول لك على حاجة خطيرة جدا. مم. في عقد المضاربة هو عقد
التربة اصلا قايمة على ايه؟ على المشاركة في الربح. مم. طب ازا لم يتفقا على نسبة توزيع الربح؟ يعني ما اتفقوش مع بعض في الاول على نسبة توزيع الربح؟ عموما هنعمل ايه لما نكسب؟ قال لك يرجع
اما كسبوا وما اتفقوش ما احنا ما احنا خلاص هم اشتغلوا وما اتفقوش. فكيكة الغلطة دي هنعمل ايه فيها بقى الحل ايه بقى؟ مم. بيقول لك يرجع للعرف. مم. طب يعني كنا عندي النهاردة شركة
وباقول له طب انتم آآ آآ اتفقتوا على نسبة يقول لي لأ. طب خلاص يرجع للعرفي. فبيقول لي هو ايه العرف؟ العرف بتاعكم. يقول لي ما عندناش عرف طب تعال بقى للخيار التالت. الخيار التالت. هم. تفسد المضاربة تفسد المضاربة
وانت كمضارب تاخد اجرة المسل كأنك ايه كانك كنت موزف وكل الارباح بتاعة الشركة دي لرب المال عشان انت ما اتفقتش من الاول. مم. يبقى الاول لازم تتفق على نسبة توزيع الربح. طب ازا لم تتفق على نسبة توزيع الربح؟ هل يرجع للعرف؟ العرف ده اللي هو خلينا نقول عليه عرف او
سألني بيقول لي طب قل لي ايه العرف؟ قلت له لأ بتاعتك شكلها عاملة ازاي ؟ حلو اوي. يعني في في غير الجزء بتاع غير العقارات غير العقارات يعني شوف العرف بتاعكم شكله عامل ازاي. طب ازا لم يكن هناك عرف لان انا هحكم. مم. ما هو انا هحكم بناء على العرف. المعروف عرفا
كان مشهور شرطا. حلو قوي. الخطاب رضي الله عنه. مم. تمام؟ كان معروف عرفا كالمشروط شرطا. كاننا اشترطناه. مم. طب ازا لم يكن هناك عرف تفسد المضاربة. انت عارف يعني ايه تفسد
المضاربة يعني نقطع عقد المضاربة ده ولا كأنه موجود خالص طب ونرجع بقى لايه بقى؟ مم. نرجع نحول الشركة من شركة مضاربة لشركة ايجارة كأن انا شغلتك موزف عندي في الفلوس دي
وتاخد اجرة المسل. يعني ايه اجرة المسل؟ يعني حضرتك لو انا جبت مدير مكانك مم. في الشركة دي ياخد كم ياخد عشر تلاف جنيه في الشهر ياخدهم. في السنة مية وعشرين الف جنيه. ياخدهم ونفصل بقى عقد المضاربة. والربح كله لرب المال. يقول لك بس انا اللي تعبت. طالما هو انت تعبت ما هو انت ما اتفقتش
من الاول اتفاق واضح. كويس قوي. تمام؟ يبقى لازم يتفق على نسبة الربح. دي كده اسمها شركة مضاربة. مم. طب لو احنا الاتنين داخلين بالفلوس واحنا الاتنين داخلين بالمجهود كده بقى عندنا اتنين فلوس
وعندنا مجهود. عارف الفرس عارف الفرس؟ اللجام اللجام بتاعه اسمه عنان اسمه عنان فالفقهاء الحنابلة لما جم يقسموا الشركات قالوا من ضمن الشركات شركة اسمها شركة العنان. ايه شركة العنان دي؟ اللي هو
كأنه راكب الفرس وعنده اتجاهين ماسكهم. ايه الاتجاه الاولاني؟ الفلوس والاتجاه التاني اللي هو الايه؟ المجهود. المجهود. هنا عنده احتمالين للربح. وعنده احتمالين للخسارة لو كسب هيكسب مرتين. ولو خسر هيخسر مرتين. ايه المرتين اللي هيكسبهم؟ هيكسب مرة مقابل انه صاحب رأس المال
وهيكسب مرة نتيجة انه بيشتغل بمجهوده طب ولو خسر؟ هيخسر مرتين. مم. خسر مجهوده اللي راح مجهوده وخسر نصيبه في رأس المال على حسب بقى هو كان خمسين خمسين ستين اربعين وهكزا. خد بالك ان
ان ممكن يكون نسبة توزيع الربح بناء على المجهود غير نسبة توزيع رأس المال. مسال؟ مم انا وانتم داخلين في شركة. انت داخل بخمسين في المية من رأس المال وانا داخل بخمسين في المية من رأس المال
انت راجل عندك عالية جدا اكتر مني في الشغل. مم. تمام؟ فلما هنيجي نوزع الربح مين وزع الربح؟ هنوزعه انت تاخد ستين في المية وهناخد اربعين في المية. لان انت بتاعتك والمجهود بتاعك اكتر من المجهود بتاعي. مهم. تمام؟ مم. طب والخسارة؟ خمسين خمسين
طب احنا ما اتفقناش على الخسارة. اي ما الخسارة ما بيتمش الاتفاق عليها اصلا. هي الخسارة بناء عن حصتك في رأس المال. دايما كده اقول للناس يا جماعة ايه رأس المال ده معمول عشان الخسارة
هو ده اصلا الريسك اللي انت داخل تريسك به. طب والراجل المضارب ده ايه الريسك اللي داخل الريسك به؟ مجهوده. هم. فدي اسمها شركة المضاربة ودي اسمها شركة العنان شركة اسمها بقى في القانون بقى اسمها توصية بسيطة اسمها محاصة اسمها مساهمة اسمها تضامن اسمها زي ما تتسمى هي في الاخر يا فلوس ومجهود
يا فلوس وفلوس ومجهود ومجهود. حلو قوي ده. ده اول تعريف لشركة المضاربة وشركة العنان. حلو جدا ندخل في مشاكلهم ولا حاسس انه ممكن ننقل تاني الاول؟ لا مشاكلهم. صح مشاكلهم اه. اه مشاكلهم. مم. هو من الاول اه لو اه احنا قلنا لو ما
اشعل نسبة توزيع الربح دي اشكالية. يجي واحد بقى من الشركاء يقول لك ايه بس ده انا عايز اخد مرتب تمام؟ عايز انا خليني اقول هنا بيحصل ساعات انه مسلا ادخل شريك مع حد
بفلوس ومجهود وهعمل اكسترا جوب جوة في شغلانة زيادة ادارة مسلا. هشارك في الادارة. حلو السؤال ده. هبقى مدير وصاحب او شريك في البيزنس. طب خلينا الاول نحرر المسألة دي. حلو
في اجماع على انه لا يجوز الجمع بين الاجرة والربح. ودي اشكال كبير جدا جدا في الشركات. لأ يعني ايه؟ يعني ايه؟ هم. يعني ما ينفعش دلوقتي ان انا داخل معك
شركة مضاربة فانا اقول لك رأس المال بتاعي مضمون لو حصل خسارة انا ما ليش في الخسارة تمام؟ ده مشهور جدا جدا جدا في البيزنس. تمام؟ يعني ما تستغربوش. انا شفت حاجات خلال السنتين اللي فاتوا دول ما كنتش الصراحة متوقع ان هي موجودة في السوق
يعني انا ما ينفعش يبقى راس المال بتاعي مضمون ما ينفعش رأس المال يكون مضمون يعني لو حصل ربح هنوزعه حسب الاتفاق ولو حصل خسارة شلها لوحدي لان انت معكش فلوس اصلا. تمام؟ طيب. انت ايه المخاطر اللي ممكن تدخل فيها
مجهودك هل ينفع اضمن مجهودك؟ طب ازاي فكرة بقى؟ ايه صورة ضمان المجهود؟ صورة ضمان المجهود ان انا اقول لك انت لك مرتب سابت. حلو. ودي شرعا تمام كده. شرعا لا تجوز. اه ما ينفعش
عقد المضاربة لان انت اصلا داخل عشان تعمل ايه فلو انا ضمنت المجهود بتاعك بمرتب فاصلا سبحان الله في البيزنس انت هتقعد تعمل ايه ؟ هتربع رجليك. صح. كده كسبان. انا كده كده كسبان. تمام؟
فانت اصلا داخل عشان تشارك في الربح. فلو انا ضمنت المجهود بتاعك بالاجرة هنا في اشكالية. لزلك الاجماع اصلا لا يجوز الجمع بين الاجرة والربح. طيب في نقطة بقى تانية ان انت
احنا الاتنين في الشغل شركاء واحنا الاتنين داخلين بالايه؟ بالفلوس. تمام؟ وواحد مننا هيشتغل حاجة اسمها الشريك المدير. حلو قوي المدير. بس هقول لك لو انا شريك ومدير فعلا. الشريك المدير ده هل ينفع ان هو ياخد اجر سابت؟ الاصل انه ما ينفعش
اجر سابت. امال ياخد ايه؟ ياخد نسبة من الربح. هم. طيب هنا المعيار بتاع اليوفي طبعا احنا لا دايما ايه المرجعية بتاعتنا في الموضوع؟ حاجة اسمها هيئة المحاسبة والمراجعة للمؤسسات المالية الاسلامية. يعني انا ما بفتيش فتوى من دماغي. احنا عندنا بنشتغل عليها زي بالزبط الراجل المراجع لما بيجي يراجع الحسابات
برجعها طبقا للمعايير المحاسبية المتفق عليها. فانا رايح اعمل شريعة اوديت فانا بعمل اوضة طبقا للمعايير الشرعية. ولكن انا النهى اللي ازعم ان هي موجودة عندي ان ان انا باخد المعايير الشرعية اطبقها على الشركات. مم. اي شركات اي شركات لان هي في الاول وفي الاخر ايه نفس التقسيمة ولتوزيع الارباح وهكزا. طيب فيجي المضارب
ده نقول له ايه؟ بص. احنا الاتنين رايحين نجيب مدير تنفيزي للايه؟ للشركة مش مضارب. المضارب ده هنقول ان احنا عندنا زي حد اسمه مجلس الادارة كده. نفترض ان مجلس الادارة ده هو مين؟ مم. هو ده المضارب. فمجلس الادارة بدل ما هو هيحط
الاستراتيجي وهيحط البلان وهيعمل فولو والحتة دي بس. لأ ده هو هيعمل ايه كمان ؟ هو هيجيب حد من مجلس الادارة ده المفروض يعين مدير تنفيزي. هنا بقى اسمه ايه؟ مدير. هم. نيجي نقول له بقى المدير التنفيزي ده بياخد مرتب قد ايه في الشهر؟ وايه بتاعته؟ لانه هيتفرغ للشغل. فنقوم عاملين معه عقد
منفصل عن عقد المضاربة. مم هي دي النقطة تمام اللي دايما الناس بتبقى عندها فيها لغط على على السوشيال ميديا ومش فاهميني فيها ان انا اقول له لا يجوز الجمع ما بين الاجرة والربح. يقول لي طب انا مدير وانا متفرغ
موضوع اشتغل ازاي؟ طب انا محاسب. باشتغل محاسب في الشركة. اشتغل ازاي؟ نقوم نعمل معه عقد منفصل عن المضاربة ونسميه عقد ايجارة. اجارة اجارة اللي هو الموزف يعني. مم. طب عقد التوظيف اللي احنا بنوزفه للناس ده اسمه عقد ايجار. ايجارة. اوكي. تمام؟ فنقوم عاملين
نقول له انت موزف عندنا معينة باوقات عمل معينة معينة انا هاحاسبك عليها وازا باجر سابت وازا لم تحقق هزه المعايير فانت مفصول لو فسخنا عقد الايجار ده ما نفسخش عقد المضاربة
اه هو لسه داخل شريك في مجلس الادارة. لكن مشيناه كمدير. مشيته كمدير. هيبقى ماضي عقدين عشان تبقى المسألة ازا هنا ما فيش جمع ما بين الاجرة والربح. شفت بقى النقطة الاولانية ايه؟ هو نفس يعني هو هيعمل نفس القصة بس مضينا عقدين. بعقدين متفصلين. خد بالك ان فصل العقود ده
تمام شرع يعني الناس تقول لك ايه؟ طب ما هي هي تيجي اقول لك مسال حلو. هم انت متجوز صح؟ اه. تعال اجوزك تاني. اجوز اختي بشرط ان انا اتجوز اختك. احنا بنهزر يا جماعة. ما فيش اي مسال تاني غير ده يا دكتور كده فيقول لك اتجوز
دي اختك بشرط تتجوز اختي جاهز بشرط اه بشرط. ايه ده لأ اول مرة اسمع المسألة. ده اسمه في الشرع اسمه زواج الشغار الشغار الشغار. هم. نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن زواج الشغار. ليه؟ هم. لانه زواج عقد اول مشروط بعقد ثاني
مم. طب لو انا قلت لك ايه انت اتجوزت اختي وبعدين انا اتجوزت اختك بدون شرط جاهز؟ ازا الشرط مؤثر في الحكم. فقصة العقدين الاجرة مع الربح. هنا بقى الا ان هو الشرط ده منافي لمقتضى العقد الاولاني ده. ايه عقد المضاربة قائم على المشاركة في الربح. هم. فلو انا خدت اجرة الفقهاء بيقول لك ايه تنقطع
انقطعت الايه؟ انقطع المشاركة. عايز اقول للناس ان العقود الاسلامية او العقود بتاعة المعاملات المالية الاسلامية. مم. ادق من اي ستاندرز او اي معايير او اي احنا بنحطها في البيزنس. ليه؟ لانها منطقية
تمام؟ والناس دايما تقول لي ايه؟ بس برضه يا عم احنا عايزين نقتنع بالمنطق. مم. هو انا قايل له ماشي ماشي. انهي منطق المنطق بتاعك انت ولا المنطق بتاعي انا؟ طب المنطق بتاعي النهاردة ولا بتاع سنة عشرين عشرين ولا عشرين واحد وعشرين ولا انهي سنة؟ النبي صلى الله عليه وسلم تمام؟ كان بيقول الكلام
بوحي من قبل الله عز وجل فهو اضبط معايير احنا نشتغل فيها في البيزنس اللي حطها النبي صلى الله عليه وسلم كان في واحد احد رواد الاعمال جميل بيتكلم بالفطرة خالص ومش شيخ ولا اي حاجة. بيقول ايه؟ بيقول لي بص يا باسم بيه
كده الفلوس دي بتاعة ربنا اتعاملنا فيها زي ما ربنا قال ربنا يكرمنا والله اتعاملنا فيها بدماغنا وشغلنا دماغنا احنا لوحدنا كده بعيد عن ربنا هنروح في دايرة ان شاء الله
هو بيتكلم بفطرة. بيقدم المشيئة. فعلا لان هو خلاص هو بيقول لك ايه؟ ادي فلوس ربنا هو ادرى بها. تمام بس ادي دي فكرة الايه؟ فكرة الاجرة والجمع ما بين الاجرة والربح في مسألة الايه؟ المضاربة. لو حضرتك موظف او مدير او صاحب شركة وحابب تحجز جلسة كارير او بيزنس
معي سواء علشان تحديات بتواجهك في رحلتك المهنية او البيزنس بتاعك تقدر تدخل على صفحتي على موقعنا اي كان كوتشيو ومش بس هتقدر تحجز جلستك معي لان موقعنا عليه اكثر من خمسمية خبير متخصصين حتى في مجالات تانية كتير غير البزنس والرحلة المهنية
وطبعا تقدر تختار ما بين اسعار واعمار وخبرات متفاوتة تناسب احتياجاتك. وبالمناسبة هتلاقي كمان بعض الخبراء بتقدم وقت مجاني تقدر تستفيد به دي كتجربة قبل حجز الجلسة بتاعتك. ولو حضرتك كوتش متخصص او خبير في مجالك تقدر تستخدم كود الخصم ده وفي دقايق تعمل حسابك
على المنصة وتبدأ تشارك خبراتك معنا وتبني مجتمعك الخاص. طب حلو قوي. طب انا جه في بالي حاجة كده وكيس يمكن عدت احنا برضه الواحد بيعمل الحمد لله بقالي يمكن من عشر سنين بعمل بيزنس وكاريير كوتشينج اخر تلت سنين بقيت بقابل مختلفة اول مرة اشوفها مسلا فكرة انه
آآ ندخل نعمل شراكة. ونتفق ان آآ ان انا وشريكي انا وانت شركا انت تاخد ربح الصفقة دي. وانا اخد ربح الصفقة اللي بعدها اه ده نص المعيار. تمام؟ بعدم جوازه. ليه؟ لان انت دلوقتي اه عامل زي بالزبط ايه؟ اللي يقول لك اه
انا هنزرع الارض دي مع بعض. تمام؟ وانت لك ما ينتج في الجنب اليمين. وانا لي ما ينتج في الجنب الشمال. انت تاخد المنجة وانا اخد الفراولة. اه انت تاخد الجنب ده وانا اخد الجنب ده. هم
تمام هنا انت ما شاركتش انت تاني بنقول عقد المضاربة قائم على المشاركة في الربح. فاي حاجة تقطع المشاركة في الربح تفسد المضاربة ما بقتش مضاربة ما عطتش مضاربة. يعني هو كانه قسم الارض نصين انت خد النص ده وانا اخد النص ده. اه ده ساعات يقول لك ايه بقى؟ يقول لك انا هاخد نسبة من الايرادات
مم. تمام اللي بيسموها الريفينو شير. اللي هي قبل ما نشيل الكوستو. كل العقود الفرنشايز اللي موجودة في مصر بياخد نسبة من ايراد مبيعات. طبعا الحمد لله بدأت اعدل معهم يعني. هو المفروض اصلا ياخد من النت برافيت صافي الربح. انا اصلا كنت بدور على ان يعني الدليل يعني ليه ليه ما ينفعش اخد نسبة من
ايراد المبيعات. مم. مش احنا قلنا ابتداء لا يجوز ضمان رأس المال؟ اه طبعا. طب ما انا لما اخد نسبة من الايرادات كده رأس المال مضمون. لان الراجل هياخد بقية الربح بتاعه يصرفه على الادارة بقى والحاجات
افرض وطلعة نتلوس هتعمل ايه انت ايه؟ انت كده مش هتاخد حاجة بس رأس المال مضمون. احنا عندنا هنا اشكاليتين خد بالك. مم. احنا عندنا حاجة اسمها رأس المال وعندنا حاجة اسمها الربح. مم. لا يجوز ضمان رأس
مال ولا يجوز ضمان الربح يا دول حتتين منفصلين عن بعض. طب ضمان الربح دي فهمتها؟ ضمان رأس المال ازاي؟ ضمان رأس المال ان انا اقول لك رأس المال بتاعي محفوظ. لو حصل خسارة انا اخري معك ان انا بريك ايفينت
مم يعني احنا ما كسبناش فما دخلناش فلوس فاحنا ما قبضناش ما خدناش ربح. الناس متخيلة ان الخسارة ان انا كنت هكسبك عشرة فكسبتك تسعة. مم. لأ. الخسارة معناها ان انا مديك ميت الف فانت
رجعتوه من التسعين هي دي معنى كلمة خسارة. انما انا لغاية المية انا بريك ايفين اصلا كده احنا بنتكلم في حتة الربح. مهم. يبقى الخسارة ان انا رأس المال بتاعي يبقى ايه؟ ينزل عن الرأس المال اللي انا اديته لك. ما فيش كلام
حكاية تانية في النقطة دي من صور ضمان رأس مال كت النهاردة برضو في كيس ستادي فيه بيقول لي ايه انا مستسمر فلوس واحد بالدولار تمام؟ ودي من صور ضمان راس المال. اه. ازاي يعني فلوسي دولار فعايزها هو زائد الربح. مم. معلش انا مالي ومال الدولار هو انت مسلفني دولار مسلا
فمديني قرض دولار احنا عايشين في انجلترا ولا ؟ عايشين في دبي ولا في انجلترا؟ احنا بنستسمر بالجنيه. فانت اديتني النهارده عشر تلاف دولار انا عملت بهم ايه ؟ جبت بهم بضاعة
تمام؟ البضاعة دي كسبت قد ايه؟ برجلي. المكسب ده معناه ايه؟ بعت البضاعة دي باكس ناقص واي ادتني زي. نت بروفيت ده عبارة عن ايه؟ عبارة عن رقم اهو عشرين الف جنيه ولا عشرين الف دولار؟ هم. والله عايز تحوله من عشرين الف دولار حوله. بس احنا بنحول مين؟ العشرين الف جنيه اللي حصلوا دول. مم. تمام؟ مم. ساعتها
ناخد نسبة الادارة بتاعتي من العشرين الف جنيه وليكن مسلا خمسة وعشرين في المية. اتبقى خمستاشر الف. هاجي اقول لك بقى خمستاشر الف دول عايزهم جنيه ولا عايزهم دولار فانت هتقول ايه ؟ مش فارقة
انما ما ينفعش تقول لي انا كنت مديك في الاول ميت الف دولار انا عايزهم زائد الربح. طب افرض بقى تغير دي خلاص مش خسرتك. انا ما لي ومال الريتا انت مش مسلفني. بص ياد المضارب
يد امانة ولا يد ضمان؟ امانة المفروض امانة امانة ليه؟ لانه لا يضمن الا بالتفريط والتعدي يد الضمان ده معناها ايه؟ ان انا اديتك فلوس وبقول لك خدها وصلها لفلان الفلاني. فانت وانت في الطريق حد سبتك وخد منك الفلوس
وانا اديتك الفلوس دي قرض تمام؟ وانت رجعت قلت لي ده الفلوس اتسرقت مني في الطريق. انا ما لي انا لي عندك الفلوس دي ضمان في المضاربة لأ يد امانة
والاصل عندي ان انت مستأمن يعني انا آآ اجي اقول لك مسلا في جلسات التحكيم ييجي يقول لي ايه ؟ طب هو مفرط المضارب مفرط. باسأله اول سؤال هو مستأمن ولا مش مستأمن؟ طبعا لو خسران هيقول لي ده حرامي
تمام ده نصاب. ماشي؟ اقوم قايل له ايه البينة على من ادعى واليمين على من انكر تمام؟ يعني ايه البيان على من ادعى واليمن على من انكر؟ يعني الاصل عندي ان الراجل ان انت اديته الفلوس يستسمرها ده مستأمن
عندك بينة ان هو مفرط يقول لي لأ ما عنديش بينة للمضارب احلف ان انت ما فرطتش. يقول لي والله العزيم ما فرطت. اقول له خلاص انتهى ليه؟ لانه القصد عندي ان هو مستأمن
تمام؟ فبالتالي لا يجوز ضمان رأس المال باي شكل بقى من الاشكال. احنا عارفين ان لا يجوز ضمان رأس المال. يبقى ضمان لرأس المال. الدولار ضمان لرأس المال تمام اه ضمان الربح ضمان لرأس المال وضمان للربح الاتنين. تمام؟ وطبعا احنا لو قلنا اي قرض جر نفع فهو ربا. فبالتالي انا لو قلت ان اللي رأس المال ده مضمون
تاخد عليه اي عائد حتى لو متغير حتى لو متغير. يعني انا بعض الناس يقول لي ايه؟ يقول لي اصل انا اديته ميت الف جنيه شغلهم معه. واتفقنا ان الارباح مرة هتبقى عشرين ومرة خمسة وعشرين
كده عشان الحلال والحرام. مم تمام؟ مم. هو حد قال لك ان التغير في الربح؟ هو ده اللي حلاله الحرام لأ التغير في الربح معناه ان انتم تتفقوا ابتداء على نسبة توزيع الربح. ان المية الف دي لما تكسب عشر تلاف هنوزعهم كم كم
خمسين خمسين ولا ستين اربعين ولا سبعين تلاتين ولا عشرة تسعين. طب ايه الشرع في الخمسين خمسين ولا الستين اربعين ولا السبعين ايه الشرع فيهم؟ الشرع. شرع ايه ؟ الاتفاق
يبقى الربح حسب الاتفاق والخسارة على رأس المال جاف بيلي جاف بالي حاجة كان لسة حد برضو في بيزنس كوتشينج احنا طبعا عشان بس الناس اللي بتسمعنا احنا نذكر لكن ما نزكرش اصحابها فده عادي عشان
بس الناس ما لا ازكر براحتك عادي. اه يعني في كيس كانت معي برضه حد متأذي جدا من فكرة انه هو داخل معه حد. هو صاحب الشركة هو رب المال. وواحد داخل بيستثمر معه فدخل معه شريك. خلاص
اه بيسحب فلوس من الشركة بخزنة الشركة. مم. فده بيأثر على راس المال وعلى الاوبريشينال كوست وعلى كم حاجة. فهو حتى كان بيقول لي انا مكسوف اقول له يعني بقت السحب ده بيأسر وبيحصل ايه؟ فالحتة دي فيها مسألة ولا لا
احنا عندنا سبحان الله المسألة دي مسألة محاسبية وشرعية. الاتنين. اتنين اه طبعا. هم. طب احنا اصلا عندنا على فكرة انا ما عرفتش افيد وانا قلت له ساعتها ارجع لدكتور باسم. الله يحفزك
بس فعلا حتة صعبة. بس احنا عندنا من المبادئ المحاسبية المتعارف عليها. اللي هي الجاب. مم. تمام؟ كل المحاسبين المتعارفين على مستوى العالم. حاجة اسمها مبدأ الشخصية الاعتبارية للشركة الشخصية الاعتبارية للشركة. الشركة دي بني ادم. مم. خلاص؟ تعامل معها على انها انسان
ينفع تروح تاخد فلوس من واحد من غير ما تسجلها من غير ما تقول له دي فلوس ايه؟ لا طبعا. انت مجرد ما تاخد فلوس وتسحبها من الشركة انت كده قصرت على رأس المال بتاع الشركة
تمام وكمان قصرت على الكشف له بتاع الشركة وبالتالي ده اسر على المستسمرين التانيين اللي مش موجودين معك وان احنا قلنا في الاول ان انت مستأمن. مم. تمام؟ فما ينفعش تسحب فلوس بدون علم الشركاء
الا لو انتم متفقين في بداية تأسيس الشركة ودي اللي احنا اتكلمنا عليها في بداية تأسيس الشركة في الاول ان انا ينفع اسحب اسحب تحت حساب الارباح واسوي في نهاية السنة. يعني هات دول وابقى اديهم لك اخر السنة انا راجل مضارب. هم. خلاص؟ فانا راجل مضارب فانا لي نسبة من الربح. خلاص
فانا نسبة الربح بتاعتي المتوقعة حوالي متين وخمسين الف جنيه في نهاية السنة اقوم قايل لك ايه؟ نتفق من الاول. اسحب من المتين وخمسين الف دول عشر تلاف في الشهر
خلاص؟ عشان ما تأثرش على السيولة. فاخرك تسحب العشر تلاف. اخرك تسحب العشر تلاف. كويس. ونيجي في نهاية السنة نحسب الارباح. الارباح فعلا طلعت متين وخمسين الف نغسل منهم المية وعشرين الف اللي انت سحبته
ويطلع لك مية وتلاتين الف تاخدهم. طب لو طلع عليك؟ ادفع. دين تمام؟ دين عليك للشركة. مم. الله يعني انا ابقى شغال وابقى مديون؟ ما هو انت مضارب. انت مش عايز تدخل في مشاكل المضاربة؟ ايه يا عم توزيف؟ موزف. خليك موزف
مدير اي بتنجان ونفس الاشكالية بتكون موجودة عند المضارب لما ييجي يتعامل مع رب المال. واحد من المضاربين بقى اللي هو ايه عارف اللي هو اللئيم شوية كده يقوم قايل لي ايه ؟ بس انا برضو مش عايز اعرفه نسبة الربح بتاعتي كم
هو اه ما سعد بيحصل كتير قوي. بكسب كم؟ وبيقول لك انا مش هكسب كم. حلو؟ ما تدخلش معه مضاربة ده اول نصيحة لك. تمام؟ اومال هتدخل معه ايه ؟ ادخل معه بطريقة تانية ممكن نتكلم عنها اسمها المرابحة. يعني ايه مرابحة؟ انت عايز الفلوس ديت تعمل بها ايه ؟ عايز اشتري بها قماش من عند المورد
هتاخده معك تمام؟ تقول له تعال اشتري لي القماش ده. يشتري القماش ويدفع للمورد. ويتملكه يتملكوا بالتعيين. ده القماش ده اللي انت عايزه اه ده اللي انا عايزه. قم شاريه ويحوزه
احنا كده عندنا مرحلتين يبقى شال دفع فلوس القماش شنطة القماش في ايده. حزها وبعدين يسلمها لمين؟ للراجل اللي كان هيبقى اسمه مضارب بقى ما عدش اسمه مضارب خلاص خلاص كده؟ مم. ويقول له القماش ده بكام؟ يقول له احنا شاريينه بميت الف اهو قدام عينيك. مم. هتدفعه على قد ايه؟ يقول له ادفعه على سنة. يبقى على سنة بمية وعشرين الف
يجوز يجوز. حلو قوي. اسمها مرابحة. دي المرابحة اللي بتحصل في السيارات. في السيارات. في المصارف الاسلامية لما بتمشي صح. بالظبط. انت بتقول لي للبنك انا عايز اشتري سيارة من البنك الفلاني
مم من المعرض الفلاني بنجيب له عرض اسعار يروح البنك يشتري السيارة ويتملكها ويحزها نستلمها من البنك. وبعد كده انت تروح تستلمها من البنك عن طريق آآ عقد اسمه مرابحة للواعد الآمر بالشراء. في بعض طلبة العلم والمشايخ للاسف كان بيقول قديما ان عقد المرابحة ده غير جائز. ليه؟ لان انا لم
آآ اكون اصلا تاجر ابتداء انا مش تاجر قماش. مم. انا معي فلوس. مم. احنا بنقول لهم عندنا قاعدة سابتة خالص. بتقول ايه ؟ هو دا عقد مرابحة وبيع ولا دا مرابحة
واعد الامر بالشراء ايه الفرق؟ مم. المرابحة انا تاجر فانا ببيع ما املك. تمام؟ اومال المرابحة للواعد الآمر بالشراء دي معناها ايه؟ ان انت بتقول لي انا بوعدك يا باسم
لما تشتري القماش من عند المورد اكس انا هشتريها منك. طب افرض انا اشتريت البضاعة تمام؟ انا اشتريت البضاعة وجيت ابيعها لك فانت قلت لي مش لاعب. ولا اعرف اعمل معك تاني مش هيرجعها
ما اعرفش اعمل معك حاجة. مم. انا كده بقيت في الخطر بتاعي. فانا لازم ابقى مأمن على المورد اقول له ايه؟ انا لي مسلا خمستاشر يوم ممكن ارجع فيهم البضاعة وتخصم منها مصروفات الشحن ومش عارف ايه
ادي لها طرق طبعا كتير. وطبعا لها حل بقى في المعيار في حاجة اسمها الوعد الملزم والمعادلة الملزمة للطرفين. يعني الموضوع فيه جزء تكنيكال. تمام؟ يعني بس عايزين نقول للناس احنا
النهاردة جايين نحط الاوت لاينز للشراكات. يعني مش هينفع ان انا اعلمك المحاسبة في بودكاست. مم. بس عايز اقول لك المشاكل اللي بتقابلك في المحاسبة فتاخد بالك وتروح تسأل عليه. حلو على فكرة مش لازم تسألني. احنا عايزين يعني ان شاء الله الفترة اللي جاية احنا بنعمل شخصيات تانية من وراي وبعمل يعني بعمل في موضوع شريعة
بحيس ان لو واحد خريج كلية تجارة سواء كان بقى فريش او كان مدير حسابات او مدير مالي زي ما هو عنده بتاعة بيسموها سوفت سكيلز الاكسيل والباور بوينت والحاجات دي يبقى عنده السكيلز بتاعة شارع عوضي. حلو قوي. ما لا يسع جهله من احكام المعاملات المالية المعاصرة
الخاصة بالمكان اللي هو قاعد فيه. حلو جدا. انا مش عايزينك مش عايزين يا جماعة المحاسبين تبقى شيوخ احنا عايزين المحاسب عنده ما لا يسع جهله المكان اللي هو قاعد فيه
تمام في شركة عقارات يعرف فقه العقارات. ما ينفعش غرامة التأخير وشرط حفز الملكية. في نشاط تجاري يبقى عارف احكام الريتال. بيتعامل مع معاملات بنكية يبقى عارف احكام المعاملات البنكي وهكزا. المشكلة ان الناس في كل الصناعات الواحد شافها بالكوتشنج او في في ولا بتاع. الناس اللي بيحصل وخلاص. يعني هو طلع
هزا ما وجدنا ان احنا بنطلع نعمله بتاعة مصر كلها ريفيو شير. هو انا اعرف الناس المؤسسين بتوع بس الحمد لله بدأت اغير مع بعض براندات تمام؟ وبدأنا نحول فكرة ونخليها حلوة اوي. تمام؟ مم. فده بالنسبة لمسألة توزيع الارباح
تأسيس الشركة ومسألة الدولار ومسألة معلومية نسبة الربح وكيفية توزيع الخسارة دي النقاط الاساسية وانا وانا لسة باسس الشركة طب طب انا انا قصة كتيرة قوي مشهورة في الشراكات انه نمضي بعض شيكات وصورات امانة. دي مصيبة سودا
تمام؟ يعني كنا بنتكلم حتى فيها مع الناس آآ يعني اللي بيأسسوا شركات وبيعملوا دراسات جدوى للشركات يقول لك ده يعني نوع من انواع آآ ضمان رأس المال المستتر يعني احنا متفقين ان رأس المال مش مضمون. تمام؟ فاقوم انا ايه بس امضي لي برضو شيك عشان الحلال والحرام. انا نفسي اعرف هم جابوا الحلال والحرام يعني والله مش عارف جابوا
الو الحرام ربنا يبارك لنا يبارك لنا يعني ايه ان شاء الله اديك الكورس المسروق ده عشان وادعي لي بالله عليك نشوف برضه الحاجات دي على الفيسبوك والله كورس مسروق. تمام؟ ايوا. وبيقول له ايه؟ الكورس ده مضروب انا جبته وادعي لي بالله عليه كده عشان ربنا يكرمني يعني. فهو بيقول له ايه
امضي لي بس وصل الامانة ده عشان ايه العمر وعشان برضو الواحد مش ضامن عمره والكلام من ده. امضي لك وصل امانة ليه عارف المشاكل اللي في الموضوع ده ايه
اللي شفتها يعني بكلمك بقى من واقع العمل يمكن وانا قاعد على الكرسي ده السنة اللي فاتت ما كنتش لسة نزلت الواقع العملي زي دلوقتي. عشان الكرسي ده بقى. اه الكرسي اللي جوة ده. فبيقول له ايه؟ يقول له
آآ اول ما يحصل مشكلة يقول له هات الربح بتاعي يقول له يا عم ما فيش ربح احنا خسرانين السنة دي. يقوم يعمل ايه يروح يرفع عليه بالشيكات اللي معه ووصل الامانة قضية. اوه! بيقول لك ايه! انا ابقى رابطه
تمام في ايدي وبعد كده نبقى نقعد نتفاوض بقى. مين اللي قال لك تعمل كده طب المشكلة التانية تمام؟ ان لو الراجل ده اللي هو مدير الاستسمار ده او رب المال عفوا اللي هو صاحب الاستسمار اللي هو معه الفلوس يعني صاحب الفلوس مات
تمام؟ حاطط الشيكات فين في الدرج في البيت تلاقي ابنه القمور الجميل طلع الشيكات مكتوب فيها انا لي ميت الف جنيه عند احمد شاهين. تمام. بقى ده احنا الدنيا دلوقتي. انا لي ميت الف جنيه عندك يا عم احمد. تقول له يا عم ده كان استسمار وبزنس يقول لك انا ما ليش دعوة بالاستسمار
مرور انا لي ايه الف جنيه معك. طب بنحلها ازاي اول حاجة يا اما الشيكات دي تكون مع الحكم اللي انتم لو اختلفتم هترجعوا له فيه وان شاء الله هنتكلم في مسألة التحكيم في النهاية خالص. تكون مع الحكم مش مع اي طرف من الطرفين
يا اما ايد سبت في عقد المضاربة تمام ان انت مضيت شيكات عشان في حالة التفريط الشيك ده يكون ملزم للمضارب انه يقعد في جلسة تحكيم يعني ده مستند توثيق ان هو ييجي يقعد في جلسة ايه؟ جلسة تحكيم. مم. لان هو ممكن تيجي المضارب في الاخر تقول له انت عارف جهاز التحكيم يقول لك ايه؟ عندك المحكمة واروح ارفع علي قضية
احنا بنتكلم برضو في الطرفين ان احنا عايزين نضمن حقوق الاتنين. صحيح. فبالتالي يكون في بينة في العقد اللي هو ما بينكم وما بين بعض. طب لو ما فيش عقد
ما فيش عقد دي بقى احنا ايه عايزين شيخ ده قصة بيقرا علينا مش عايزين حقها والله اصل احنا ما اتفقناش على نسبة الربح واحنا كنا اخوات بفضل الله وعيب ما ينفعش نعمل عقود ما بينا وبين بعض. ما تقولش كده يا دكتور باسم عشان دي كده اسمها بيسموها في البيزنس دلوقتي جنتل مين اجريمي. لا ده مش كتير مع شركا يعني في بيزنس بيقول لي احنا ما اتفقناش
عملنا ايه يا حبيبي من ده؟ يعني خلاص خد كلمتي وخدت كلمته يعني. الكلام ده. ما انا زي ما باقول يا جماعة طالما هو احنا مش هنختلف ما بتتفقوش ليه
تمام عارف زي فكرة ايه تعال طلع لي الحاجة الدور اللي فوق وبعدين ما يرضاش ما تتفقش مع العامل وهو بيطلع بيقول لك مش مش هيختلف. طب بعد ما بيطلع الحاجة دي بتروح القسم. هم. ليه؟ انتم ما اتفقتوش اصلا على هتطلع بكام والتكلفة كم والسعر كم تمام
كمان في من ضمن المشاكل اللي ما بتتفقوش عليها ان المضارب ده لو جه في النص سمك وماشية هتعمل ايه؟ مم يعني جه قال لك ايه؟ شركتك وسلام عليكم. تعمل ايه
مرة واحد اه كان بيشتغل معي في موضوع وقال لي انا صنايعي مخلل. تمام؟ وهنفتح مصنع زيتون ومخللات. وانا ما اعرفش حاجة في زيتون ومخللات. تمام؟ ومعه وكل حاجة. بعد ما فتحنا واسسنا الشركة. تمام؟ قال لي معلش
خلص لي الجزمة ضيقة وصباع رجلي الصغير مش عارف اللي هي الحجج بتاعة الصنايعية دي. تمام؟ وسابني ومشى. وفلوسك ساحت الحمد لله. ايه؟ ساحت الحمد لله. في المخلل؟ اه نزلت
اشتغل انا في المخلل اللي انا بايدي. ما هو مش عارف اعمل ايه؟ هم. تمام؟ تقعد بقى تجري ورا المناديب وتجري ورا الصنايعية وتجري ورا الموردين وانت مش فاهم حاجة. مم. عشان كده بنقول للمستسمر قبل ما
تدخل تمام لازم تكون عارف المضارب ده يكون له بديل ويكون فيه سيستم ويكون فيه نزام. يعني انا حتى دلوقتي تلاقيني دايما يعني بحارب فكرة ان الاستسمار لان المسمار المؤقت والاستسمار الدائم والحاجات دي ليه؟ من المشاكل اللي انا شفتها ما بين ما بين المضارب اللي هو مسمي نفسه مضارب وما بين رب المال اللي هو
يسمي نفسه مستسمر. مم. احنا ما عندناش مستسمر يتحمل الخسارة الا لو هو فعلا مستسمر يعني راجل بقى بتاع مخاطر وعارف يعني ايه بيزنس. انما الفلوس اللي كان كان حاطط فلوسه في البوسطة. وطلعها من البوسطة وداها البنك. وبعدين جابها من البنك ادها لك
هنروح في داهية ان شاء الله. بسمع كتير في في القعدات يقول لك احنا ما اتفقناش على نسبة من الربح مم. بس اتفقنا على حصة من الشركة او نسبة من من راس المال بتاع الشركة. اتفقوا على ان هو هيدي له حصة من ميراس تاخد حتة من
الشركة. طيب خلينا نرجع خطوة. مم. رأس المال معمول عشان الخسارة حلو اوي ، وهو ما دفعش حاجة في رأس المال. هم. فاحنا عندنا تو اوبشن. هم. تمام؟ ده انا باقول لك اخر الحلول اللي احنا وصلنا لها يعني طبعا بعد خناقات يعني. تمام
انا دلوقتي عندي رأس المال اللي انا فتحت به المشروع. مم. مليون جنيه. فاحمد ده راجل برنس وانا عايزه يدخل معي يمسك الايه الادارة. فعايز ادي له حصة في رأس المال
انا هادي له من حصتي انا اللي هي المليون دول عشرة في المية. يبقى انا اتنازلت له عن كم عن عشرة في المية. حلو. فلو حصل خسارة لما هنقع هنقع على انا هقعد تسعين تسعين في المية بتوعي وانت هتقع على العشرة في المية بتوعك. جميل. ما ينفعش
ادخل معي برأس مال وهمي. هم. مش موجود اصلا. ما هو رأس المال ده يا اما نقدي. تمام؟ خلينا نعرف رأس المال. لازم يكون نقدي. بفلوس او عيني تدخل على الترابيزة
تمام؟ او شهرة براند ليها ولها قيمة. وتترجم لحصة في راس الايه؟ في راس المال. هم دول التلات رؤوس اموالهم. ماشي؟ في بقى الرابعة اللي انا اخترعتها كده بالشغل مع
مع الناس في في خاصة بقى الشركات الناشئة وكلام من ده ان هو يقول له ايه ما تيجي نحول المجهود بتاعك لحصة في راس المال. حلو اوي ده. تمام؟ حولها ازاي؟ لسه عاملينها في كيس قريب. تمام؟ قل له تعال. انت مرتبك
كم في الشهر يا احمد؟ والله انا مرتبي عشرين الف جنيه خلاص في السنة يعني قد ايه؟ متين واربعين الف جنيه. طب رأس المال اللي هو بتاع الاوبريشن خلال السنة دي اللي احنا هنحطه بها في رأس المال العامل والسابت ومصروفات التأسيس وكلام من ده. قد ايه
والله دي مسلا تمنمية وتمانين الف يبقى انت كده هتدفع خلال السنة دي كاوبريشن لغاية ما المشروع يقف على رجليه تمنمية وتمانين الف وانا هتنازل عن مية وعشرين الف امتى
بعد ما اشتغل ولا قبل ما اشتغل؟ مم بعد ما تشتغل. عشان يتحقق المصروف. حلو قوي. يعني ما تجيش تقول لي انا شريك معك بنسبة عشرة في المية وانا معك ان شاء الله خلال السنة دي. توفر
نص سبتين ومشيت لازم نتفق عليها. مم. لو احنا اشتغلت معك ست شهور وانا اتنازلت عن المرتب بتاعي. كده انا بقى لي حصة معك قد ايه في راس المال؟ ستين الف
طب في نهاية السنة انا عدى علي السنة يبقى انا شريك معك بمية وعشرين الف. طب رأس المال قد ايه؟ رأس المال كله على بعضه كم؟ مليون. او ما انا حصتي في رأس المال مية وعشرين على مليون
وانت حصتك تمنمية وتمانين الف على مليون كده احنا بقينا شرع كافيين في رأس المال بنسب في نهاية السنة. انما انا في البداية ما كانش عندي رأس مال. حلو قوي. عايزه يبقى شريك من اول براس المال
خلاص يبقى انا اتنازل لك عن حصة في رأس المال. عشان اضمن ولاءك للشركة حلو اوي. آآ وانت بتحكي يا دكتور باسم جه في بالي آآ الفيستنج اه اللي هو برضه عشان الناس اللي ممكن حد لسه بيسمعنا لاول مرة بيسمع فكرة ان انا داخل شراكة في بيزنس آآ بدل ما هدخل مسلا هيدوني عشرين في المية
كم مقابل آآ مقابل مال خلاص انا هدفع هاخد النسبة. لكن لو مقابل مجهود مش هدخل اخد عشرين في المية مرة واحدة تقسموا لي على سنتين تلاتة مسلا اخد عشرة في المية. وده اللي بيسموه الوعد. مم. تمام؟ احنا عندنا حاجة اسمها في الشرع اسمها الوعد والموعدة
شفت اللفز مم. وعد ومواعدة ومواعدة. وعد يعني ايه يعني انا بقول لك انا بعد ما نخلص البودكاست هعزمك على العشاء. ده كلام محترم. ينفع ارجع فيه؟ ينفع. تمام؟ مش ملزم. طب ليه كده؟ خلاص
الموعدة بقى ايه ؟ ان انت ما ينفعش ترجع وانا ما ينفعش ارجع. مم. اه اللي بيسموه الوعد الملزم هو فين؟ يبقى الوعد اللي مش ملزم او من طرف واحد بس ده اسمه وعد. طب لو وعد ملزم من الطرفين؟ اسمه معادا. طيب هيفرق معي ازاي في الشغل بتاعي؟ لا في العشاء هيفرق
ايه في العشاء خلينا نكمل يا عم سيد العشاء. يفرق ايه في العشاء؟ نعم. ان انا ما ينفعش اوعدك بحاجة لسه مش في ايدي مم تمام؟ يعني في فرق ما بين اقول لك ايه؟ هجيب لك موبايل زي بتاع احمد شاهين. حلو. يجوز
زي بتاع احمد شاهين. يجوز؟ يجوز. يجوز ليه؟ لانه من باب الايه؟ من باب الوعد الى انه لسه حاجة موصوفة في الذمة. طب انا هابيع لك الموبايل بتاع احمد شاهين. طب ما انا مش هبيعه. ممكن ما ارضاش ابيعه. صح. ازا هنا بقى المعين فهنا لا يجوز ان انا ابيع لك حاجة الا لما اتملكها في ايدي. حلو قوي. تبقى تجوز الوعد
في الحالة دي اقول لك ايه؟ لما اشتري الموبايل بتاع احمد شاهين هبيعه لك. ده اسمه وعد. يجوز الوعد لانه ايه؟ لان انا لسه بقول لك ده وعد. حلو انت ما تقدرش تلزمني خلاص؟ ما تقدرش تلزمني. طب لو موعدة في الصورة دي ؟ انا باوعدك وعد ملزم للطرفين ان انا ابيع لك الموبايل
احمد شاهين غير جائز. ليه؟ لان انا لم احوثه لا لا استطيع تملكه. ولا استطيع ان انا احوزه. يبقى ده كلمة الوعد والموعدة. تعال في الفيستينج بقى. تمام؟ انا باقول لك انا لي
مصطفى رأس المال بنسبة عشرين في المية خلاص لما اشتغل لمدة سنة فاليوم التلتمية خمسة وستين انا خدت العشرة في المية بتوعي او فيستنج اه تمام؟ مم. او ان انا باخده بلاي بالتدريج. بالتدريج. دي بيسموها
المحاسبة بص هو ده جمال المحاسبة بقى. مم. تمام؟ انا المتعصب بالمحاسبة. الناس هتحب المحاسبة بعد كده. لأ كانوا بيشرحوا المحاسبة غلط. للاسف والله. المحاسبة دي جميلة. انت عارف الاسلامية يعني ايه
لفظ المحاسبة انا قعدت ابحس عن الموضوع ده اكتر من تلتاشر سنة. يعني ايه محاسبة اسلامية؟ محاسبة اسلامية معناها الانعكاس المالي للاحكام الشرعية تمام؟ يعني انا قلت لك غرامة التأخير يلتزم بالتصدق بها الا وجه والبر. ده حكم شرعي
تمام ايه المعالجة المحاسبية بتاعتها من حساب جاري اوجه البر الى حساب غرامة التأخير قيد محاسبي تمام؟ اشتريت بضاعة ولما تشتريها تبقى تسجلها عندك في الدفاتر. من حساب المشتريات الى حساب النقدية. انعكاس ما لي للاحكام
تمام هنرجع للنقطة كنا بنتكلم فيها بتاعة احنا عندنا حاجة في المصروفات اسمها رسملة المصروفات ده بيتكلم الناس بتوع بيزنس فالمفروض بقى ومعنا بقى يعني الحاجات دي. ايه راسملة المصروفات دي؟ بنقول عربي كمان اهو. انا دفعت مصروف الكهربا
يبقى ده اسمه مصروف ارادي. مصروف ارادي ليه؟ لان انا دفعته خلاص واتصرف. ما فيش اي ما فيش اسيتس جات لي لما انا دفعت مصروف حطيتها في المكان. طب لو انا دفعت مصروف
اشتريت به لمبة. هم لأ ده مش مصروف ارادي امال ده مصروف ايه مصروف رأس مالي هما الاتنين مصروفين عشان كان المهندسين دايما نقولك ايه ما هو ده اتصرف وده اتصرف حبيبي مش كل حاجة بالمنطق
بتاعك. تمام؟ ده اتصرف في مصروف ارادي. وده اتصرف في مصروف رأس مالي. هم. ده هيترجم لاصل. وده هيروح قايمة الدخل. ده هيروح حتة تانية خالص عايزين بقى ناخد الاجور نراس مالها. مم. هنرسملها ازاي
كل ما نيجي في نهاية شهر انت لك عندي كم؟ هم. تمام؟ اديهم لك لأ مش عايزهم. هنحولهم لرأس مال. فنقوم قايلين ايه؟ من حساب مصروف الاجور الى حساب رأس مال احمد شاهين. كده انا زودت رأس مالك بكام ؟ بعشر تلاف. حلو اوي. اللي هو برضه هيخبط او نسبة ولا لأ ولا مش شرط؟ اه هنيجي بقى في نهاية
السنة تقيمها كان كم وانت ادتني كم؟ انت عشرة عشرة وممكن نتفق ان احنا هنفضل بالتقييم بالقمة الدفترية. مم. برضو ده وعد مش لان انا هشتري حصة. مم. فعشان تشتري الحصة لازم تشتريها دلوقتي او بقيمة عادلة فانت ما عندكش قيمة عادلة. فاحنا متفقين ان انا ايه انا بوعدك ان انت لو فضلت ماشي معي لغاية
نهاية السنة احنا كده بنتكلم يا جماعة على فكرة. واحوش لك مرتبك اللي هو يبقى اخر السنة مية وخمسين الف جنيه هحطهم لك على تقييم الشركة اللي احنا متفقين عليها
كزا. بنسبة في رأس المال. كده خلاص احنا جينا بقى في نهاية السنة حولناه بقى لايه؟ لوعد ملزم. خلاص بقى معي ايه؟ انا اشتغلت المجهود وبقى لي عندك دين بكام ؟ بمية وعشرين الف. تعال بقى نترجمهم لحصة في راس الماركة انا بقيت شريك معك في راس المال. لما نيجي السنة الجاية. مم. انا كده بقى لي كام ؟ عشرة في المية من راس المال. حلو قوي. ولي
بعقد منفصل عشان ما ينفعش الاتنين بقى يتجمعوا هنا مع ايه؟ هم. مع بعض. اقوم قايل لك ايه؟ تعال بقى انت لك كده عندي حاجتين لك عندي نسبة مقابل مجهودك
ولك عندي نسبة مقابل رأس المال بتاعك اللي انت دخلت معي فيه خلال الايه ؟ اللي انا حوشته لك من اللي انا حوشته لك خلال السنة. احنا على فكرة شاربين قهوة بفضل الله قبل البوتجاز
محمود دي تحطها اول اللي هيتفرج على البودكاست ده لازم يجيب فشار وكوباية قهوة ويجي لانه الموضوع آآ الموضوع وسع مني خلاص حلو قوي طب انا انا جه في بالي بمناسبة الفيستينج
اعتقد دي حتة مهمة هنتكلم فيها عن العقود المستحدثة بقى. مم. يعني النهاردة بقى فيه فالبيزنس كمية عقود واتفاقات مختلفة تحب نعدي كده على انواع العقود بصوا انا عندي كلمة كلمة عقود مستحدثة دي بتستخدم دلوقتي استخدام مش افضل حاجة. يعني يجي يقول له مسلا ايه حكم الكريدت كارد
عقد مستحدث يعني ايه عقد مستحدس يعني؟ ما لوش اهل يسألوا زمان كده بيتكلم. ما كانش فيه زمان كريد كارد. ما احنا عارفين ان ما كانش فيه زمان كريدت كارد. عشان كده
الادلة عندنا اه في في الشرع مش الكتاب والسنة بس مم. تمام؟ الكتاب والسنة والاجماع والقياس اربع حاجات. مم. ليه ؟ هتيجي تقول لي زكاة آآ خطابات الضمان ايه ؟
ما كانش فيه زمان خطابات ضم وما كانش فيه زمان خطابات ضم. زكاة المبالغ المدفوعة مقدما للتأمين ايه؟ ما اعرفش. فبالتالي لازم يكون عندنا ايه قياس عشان كده سبحان الله من معجزات الزكاة
الزكاة لها معجزات. تمام؟ ان هي قليلة الادلة كثيرة الاحكام اول ما تلاقي الادلة قليلة اعرف ان الباب ده مرن جدا جدا جدا متحرك لانه لو كانت الادلة كتير كان هيحجمك في القياس. تمام؟ فلما نقول عقد مستحدث يبقى لازم نرجعه للايه؟ نرجعه للشرع. تمام؟ فتقول لي شركة مساهمة. اه ماشي يعني الشركة المساهمة دي ما لهاش اهل
قالوا عليها يعني ما هي الشركة المساهمة دي واحد داخل بفلوسه. واحد داخل بمجهود. مم. لأ احنا الاتنين داخلين بالفلوس. ماشي اسمها تمام طب واحد داخل بالفلوس وواحد داخل بالمجهود اسمها مضاربة. مم. طب واحد عايز يدخل
المجهود بس باجر سابت. اسمه اجارة. هم. طب واحد بيقول لي انا هدخل معك شريك عن طريق ان انت تجيب لي الاصل ده وتبيعه لي بالتقسيط. ده مرابحة كويس. طب واحد صنع لي الشقة بالطريقة الفلانية. استصناع. يعني وقود العقارات دي اسمها استصناع وكانت موجودة في الشارع قديما. كانت موجودة في الشارع
دي من اسمها استصناع آآ اعمل لي انا عايز عشرة طن رز تمام بمواصفات معينة في تاريخ كزا وخد الفلوس بتاعتها كلها مقدم. سلام تمام دي زي بيسموها الزراعات التعاقدية. ماشي؟ فبالتالي كل العقود المستحدثة اللي موجودة عندنا النهاردة في الشراكة
تمام لها مرجعية في الشرع. بس هو الفكرة كلها بقى في ايه؟ في ان انت ازاي تقيس العقد ده على عقد شرعي قديم تمام. حلو قوي. فكل العقود بتاعتنا لها مبنى اه شرعي. حساب الجاري عقد قرض
تمام قرض. مم. كريدت قرض تمام فبالتالي ما ينفعش يكون جر نفع ما ينفعش يكون فيها غرامة تأخير. ماشي؟ الاتفاقات ما بين الشركة وانها مضاربة عنان خلاص سلم الصناعة ايجارة مشاركة متناقصة. على فكرة سبحان الله! انا والله اول مرة اخد بالي من القصة دي. ان الفيستنج اللي احنا بنتكلم عليها النهاردة لها
اية في الشرع اسمها ايه؟ مشاركة متناقصة. مم تمام؟ مشاركة ايه؟ متناقصة تدريجيا لغاية ما اسيب لك الشركة واقول لك او بالعكس. تمام؟ مشاركة متزايدة. تمام؟ ان انا ايه كل شوية اديك فلوس معي حصة في راس المال لغاية ما انت توصل ليمة ايه؟ ليمة معين. لازم اساهم في شريعة اوضة
خش معك المصايب اللي احنا ونبني مع بعض وعلى فكرة بجد انا هبقى حابب جدا اشارك في الحتة بتاعة وبناء اللي على شريعة شرف لي. اه والله ده بجد هبقى سعيد جدا جدا. احنا محتاجين نبني جيش
من الناس اللي فاهمة محاسبة شرعية تدقيق شرعي سليم. لانه فعلا دي كارسة كبيرة جدا. كارسة طبعا. وانا يمكن قلت لك ده لما قعدنا في اول بس لما جينا نتكلم قلت لك انت بتلعب في حتة خطيرة وما فيش حد انا ما شفتش حد يعني خمستاشر سنة في البيزنس ما شفتش حد بيتكلم في ده
والحمد لله ان ربنا اكرمنا وبدأت الناس تسمع بس موضوع كبير اكبر من اللي احنا بنعمله دلوقتي واكبر من على شبهة كبيرة جدا في موضوع المضاربة. آآ حيلة حلوة تمام؟ للناس تدخل
لك معك في نسبة من الربح؟ مهم. وما تعرفوش الارباح بتاعتك. حلو اوي ده. ماشي؟ مم. دي بفلوس دي المعلومة دي بفلوس. خلاص اشتراككم في القناة خالص. بص يا سيدي. احنا عندنا دلوقتي اتفقنا على نسبة توزيع الربح. هم. خمسين خمسين. تمام؟ المستسمر اللي معك ده
سموه مستسمر نامبرفيشنال مستسمر اللي هو من الاخر جاي منين؟ جاي من دفتر التوفير. جاي من البنك تمام انت يا عم كنت بتاخد في البنك كام ؟ كنت باخد عشرة في المية يعني انا دلوقتي في التضخم تلاتة وعشرين في المية للاسف. تمام فعشان كده المستسمرين ماتوا. مم. اللي هم مديرين الاستسمار يعني
المستسمر انا عايز ادي له كم؟ عايز ادي له خمسة وعشرين في المية ومش عايز اعرفه نسبة الربح بتاعتي كم عشان ما يدربليش يقول لي انت ما انت خدت خمسة وعشرين في المية انت كمان في عشرة مليون يبقى انت كده واخد لك اتنين مليون ونص يعني انت مرتاحة معك. فهم قايل له ايه؟ بص بقى يا سيدي
احنا هنتفق على نسبة توزيع الارباح خمسين خمسين بس بص يا عم احمد بقى لو الارباح زادت عن خمسة وعشرين في المية كل ما يزيد عن الخمسة وعشرين في المية ده انا هاخده. تمام؟ مم. الشرط ده جائز ينفع؟ جائز. تمام؟ عامل ازاي؟ تعال اقول لك
البلدي بتاعه عشان تبقى مقتنع ان هو جاهز انا اقول لك بيع الموبايل بتاعي بعشرين الف جنيه وما يزيد عن العشرين الف جنيه بتاعك. هو لك جاهز؟ جائز. خد بقى الصورة دي ونزلها على المضاربة
انا بقول لك خد الفلوس دي استسمرها معك وانا يا عم مرضي بخمسة وعشرين في المية بس. منين ؟ من رأس المال يعني انا مديك ميت الف جنيه انا راضي لغاية خمسة اللي زيادة عن خمسة وعشرين الف بتاعك. فهو لك. ده اسمه ايه بقى؟ اسمه مكافأة اداء
مم طيب انت عم باسم عمال بتجيب الكلام ده منين؟ هل انت بقى العلامة الموسوع اللي مش عارف ايه؟ لأ المعيار. هم. المعيار بتاع الايوفي بتاع هيئة المحاسبة والمراجعة للمؤسسات المالية الاسلامية. انا عشان اطلع
المعلومة دي من كتب الفقه ممكن اقعد طول عمري اطلع فيها. لان انا اصلا ما اعرفش هي موجودة ولا مش موجودة. مم. فالمعيار بيأسر عليك مسافات طويلة جدا يا جماعة معايير اليوفي دي موجودة
من سنة واحد وتسعين انا متأكد متأكد واسق بنسبة مية في المية ان الناس اللي عندي على الاكونت بتاعي على الفيسبوك اول مرة يسمعوا في حياتهم اليوفي دي سامعينها عن طريقي. انا اول مرة اسمعها النهاردة في
ركزت حضرتك. طيب فبالتالي انت اصلا كان عندنا مشكلة اصلا في عشان كده خدت السنتين اللي فاتوا دول بعمل ايه ؟ باعمل بس. هم. تمام؟ فبالتالي انت النهاردة انا جبت منين
المعلومة اللي انا جبتها دي جبتها من المعيار بتاع الايوفي ازا زادت النسبة عن اكس مؤشر فما يزيد عن زلك فهو لك. ودي الشبهة اللي انت بتشوفها وانت رايح البنوك الاسلامية
اه مطروح البنك الاسلامي تقول لي ايه؟ اصل الموظف في البنك قال لي انت هتاخد واحد وعشرين في المية حبيبي ده مكتوب لك في العقد بس الموزف قال يا عم ما لناش دعوة بالموزف. ده مكتوب في العقد
يقول لي ما اعرفش ما هو ما قريتش العقد. يقول لي ما قرتش العقد. اقول له ما هي دي مصيبة سودا اقرا العقد كده ايه بقى اللي مكتوب له في العقد؟ بيقول له ايه؟ بيقول له توزع الارباح بين البنك
والعميل اللي هو اصلا كيفه من الاول مين بقى؟ ان انا اسمي رب المال والعميل والبنك اسمه مضارب ده موجود في مصر موجود في البنوك الاسلامية؟ اه والله العظيم موجود في البنوك الاسلامية. وانت بتمضي عليها من غير ما تاخد بالك. ان انا اسمي ايه؟ اسمي رب مال. والبنك اسمه ايه؟ مضارب. والبنك
يقول لك انا بوزع الارباح بنسبة تسعين في المية له وعشرة في المية لي. انا كرب مال. هم بس بيقول لك ايه بقى خد بالك لو الارباح زادت عن الكيرادور بلس تو بوينت فايف
اللي هي هتديك الواحد وعشرين في المية فانت بموجب العقد اللي انت مضيت عليه تنازلت عما يزيد عن الرقم ده للبنك. حلو اوي. شفت؟ مم. احنا بدأنا بقى انا كده دلوقتي مع الشركات بقيت اقول له ايه
المدرب بتاعك عايز كام ؟ يا رب المال عايز كام ؟ مدير المستسمر عفوا عايز كام ؟ مم. يقول لي والله هبقى مرضي من عشرين خمسة وعشرين في المية تلاتين في المية حلو
يقول لي تلاتين في المية يبقى مزقطط تمام اقوم قايل له ايه بس انت الربح بتاعك المتوقع قد ايه بيقول للربح الاجمالي اللي هو النت بروفيت قد ايه؟ يقول لي تقريبا آآ ستين في المية
اقوم قايل له ايه ؟ بص بقى. خل في ايدك ايه ؟ في ايدك انت اللجام. توزع الارباح بين الطرفين بنسبة ستين اربعين. حلو قوي. ستين لمين ؟ مضارب اللي هو مدير الاستسمار
واربعين في المية لمين؟ للمستسمر وازا زاد الربح عن تلاتين في المية من رأس المال فما يزيد عن ذلك فهو للمضارب او لرب المال. الله! يعني ينفع للطرفين؟ ينفع. ينفع لاحدى المعيار بيقول لك ايه بقى ؟ وما يزيد عن مؤشر معين معين فهو لاحدى طرفي عقل
دي المضاربة. طب عن التلاتين. مم. هنوزع خمسين خمسين طب ازا حصل خسارة؟ الخسارة على رب المال والمدرب يخسر مجهوده ولا يضمن الا بالتفريط والتعدي. شفت المراحل؟ هم. عاملة ازاي
بص انا عايزك تتخيل كده ليه المشركين قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم انما البيع مسل الربا تمام الامام الشاطبي بيقول في كتاب الموافقات بيقول ايه؟ بيقول ما من واقعة في كتاب الله عز وجل الا ولها حكمة
علمها من علمها وجهلها من جهل تمام انت بتسلم للدكتور رقبتك رقبتك يعمل لك عملية جراحية واحد يقول لي ايه بس انا مش مقتنع. ماشي. هتروح لدكتور تاني. لازم تعمل العملية في رقبتك
مش مقتنع هتموت لو عدى عليك ساعة من غير ما تعمل العملية هتعمل ايه ؟ اهلك هيمضوا عليك آآ اقرار وهتدخل تعمل العملية. هيدوك حقنة في رقبتك وهتدخل تعمل العملية
خلاص انت ما عندكش اصلا اي احتمالات ان انت تشغل دماغك وتفكر. ليه الشرع؟ لازم ندخل دماغنا فيه عندنا دليل كتاب وسنة واجماع وقياس ومعايير. وقرار مجمع فقهي دولي. تمام؟ واللي عايز يشغل دماغك تاني؟ طب وانا كده يعني ما بفهمش؟ لا
انت مش ما بتفهمش مش تخصصك مش موضوعك. تمام؟ مش بابك فبالتالي انت النهاردة لما بتيجي في مسألة ما يزيد عن زلك فهو لك ده شرع خلاص؟ طب وهي هياها نفس النتيجة؟ ذلك بانهم قالوا انما البيع مسل الربا. واحل الله البيع وحرم الربا. الموضوع بسيط جدا. حلو جدا
تمام بمناسبة النسب في حاجة مشهورة قوي فكرة ان احنا ندخل سوا ونسبت الربح. بنسبت نسبة الربح. ما هو تسبت نسبة الربح ده خلاص. كده بقى راس المال مضمون صح؟ مم. يعني قرض
مم وكل قرض جر نفع فهو ربا فما ينفعش. طب النفع متغير. مم. النفع متغير برضو ربا تمام ده انا عايز اقول لك ان في مشكلة تانية حديس عن النبي صلى الله عليه وسلم
ممكن يكون اول مرة الناس تسمعه نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن كل سلف وبيع او الجمع بين السلف والبيع يعني ايه ؟ يعني ايه سلف ورباع؟ يعني انا هسلفك ميت الف جنيه بشرط
ان انت تشتري مني الكورس بتاعي بالف دولار غير جائز ليه النبي صلى الله عليه وسلم عايز يقفل باب ان انت تنتفع من البيع وكنتم مدخلين السلعة في النص محلل عشان النفع يجي بشكل غير مباشر
سد الزرائع طب انا سلفتك وبعدين انت جيت اشتريت مني بدون اي ترتيب مسبق. جاهز لانه مش مشروط هو ما كانش متفق عليه مسبقا اكرر تاني الشروط مؤسرة في الحكم
يعني انا عندي قانون وعندي عقد وعندي شروط عدت من مرحلة القانون ادخل في مرحلة العقد. مهم. عديت من مرحلة العقد ادخل في مرحلة الشروط عديت من مرحلة الشروط ادخل في تعليق العقد على عقد تاني. مهم. شفت التدقيق الشرعي اصلا عامل ازاي ؟ يعني انا مش بدقق ان انا اقول ايه
واحد يقول لي انا باخد آآ البنك ايدس التجاري هيشتري لي سيارة بقوم سادد وداني والله هيشتري السيارة. اقول له والله انسدت. مستحيل يحصل الموضوع ده. مستحيل يحصل ليه؟ القانون بيمنعه ان هو يتملك
مكشوف العقد مش شايفه القانون بيمنعه ان هو يتملك. مم. تمام؟ يبقى انت لازم تبقى دارس الايه؟ القانون. طب ده بنك اسلامي ماشي اقول له عنده عقد ايه العقد اللي معك عقد ايه ؟ عقد مضاربة ولا وكالة بالاستسمار ولا مرابحة ولا ايجار ولا ايجار منتهى بالوعد بالتملك ولا ايه بالزبط ؟ الكبير حضرتك. موضوع كبير. يقول لي عقد كزا. يقوم قايل له ايه ؟ بنك ايه
بيقولي بنك كزا سنة كام انت متخيل الموضوع اصلا ابديت ازاي! يعني انا ممكن واحد يقول لي ايه اصل انت كنت بتقول على بنك اكس السنة اللي فاتت بتتغير. والسنة دي بتقول عليه اه وحش. لا مش السنة دي بكرة ممكن اقول لك عليه وحش. ليه ليه
ما عنديش استاندرز. هم. تمام؟ احنا ما عندناش قانون لضبط عمل البنوك الاسلامية تمام الشركة النهاردة انا عندي شركة نشاطها حلال وده دخلنا في جانب استسمار. انا رايح استسمر مع شركة. مم. شركة نشاطها حلال فانا هشتري سهم فيها
حلو اوي شركة بتاجر في ايه ؟ بيقول لي الشركة بتتاجر في الكتب وآآ والمكاتب والحاجات دي. جميل جدا الشركة دي واخدة قروض ربوية واللي ما عرفش اه دي شارع اوضة
ان انا برجع اعمل تحليل للقوايم المالية. واشوف هي واخدة قروض ولا لأ. هم طب لو واخدة قروض؟ سألوا السؤال اللي بعديه. اكتر من تلاتين في المية ولا اقل من تلاتين في المية
لو اكتر من تلاتين في المية ما ينفعش الاستسمار فيها. مم. لانها ما عطتش شركة مختلطة. بقت نشاطها حرام ده نشاطها حلال لا بس تمويلة حرام تمام؟ زي اكن حديس النبي صلى الله عليه وسلم كده ايه؟ وغزي من حرام
شوف ربنا فانى يستجاب له. ليه ربنا ما استجابش منه ليه؟ مع ان هو رافع ايده اهو هو متغزي اصلا بفلوس حرام. فربنا لا يستجيب منه الدعاء. مم. الشركة نفس الكلام. هي الشركة نشاطها حلال وشكلها حلو
تمام؟ بس من جوة واخدة ايه؟ واخدة قروض ربوية اول ما نعمل لها اكس طب اقل من تلاتين في المية. اقوم سأله السؤال اللي بعديه الايرادات المحرمة اللي هي الريفيو بقى انا خلاص كده خلصت الحتة بتاعة الكابيتال اهو
نفسه فيه حاجة حرام؟ نسبة الحرام قد ايه في الريفينو ده؟ خمسة في المية ولا اقل من خمسة في المية ولا اكتر من خمسة في المية؟ مم يقول لي اكتر من خمسة في المية لا يجوز
طب اقل من خمسة في المية؟ اقول له اه تعال بقى هنا انطهر تعال ايه ؟ ياه هتقف. هتفرق. طبعا. هم. طب مين اللي حط تلاتين في المية ؟ ومين اللي حط خمسة في المية ؟ قرار المجمع الفقهي الدولي
الايوفي الخاص بالاسهم والسندات. مم. وشركات والشركات المساهمة هيطهر ازاي؟ هيطهر ازاي؟ تعالوا نعمل بقى تحليل القوايم المالية بنجيب الايرادات المحرمة ونقسمها على اجمالي ايرادات الشركة خلاص؟ ودي على فكرة اوبشن دلوقتي لسه انا ضايفه عندي في الشغل بتاعي في شريعة عشان كده بقول لك شريعة اوضة بتتطور كل شوية ليه؟ مم نتيجة حاجة الناس عشان كانوا الناس في سوق اه في سوق طبعا سوق كبير جدا. تمام
النهاردة احنا عندنا في البورصة المصرية في مؤشر اسلامي. مم. فكان حلم. اللهم بارك. كان ايجي اكس اسمه ايجي اكسري تمام؟ آآ طبعا انا مش بدعي له ولا حاجة. بس بتكلم ان في في في براحتها. يعني قصدي ان لسه عندي شوية تحفزات في في الموضوع بتاعه. وعندنا لقاءات ان شاء الله قريبة مع يعني
اللجنة الشرعية في البورصة نفسها. والناس متجاوبة ما شاء الله بس الشاهد ان ان بدأ السوق يقول للناس ايه؟ مش انتم عايزين آآ اسهم متوافقة مع احكام الشريعة الاسلامية انا عامل لك مؤشر اهو
تمام حلو اوي. طب هو المؤشر ده هيصنفه بناء عن ايه؟ يعني احنا لما بنحط مسلا او بنحطها بناء على ايه؟ بنحطها بناء عن معينة ندخله في او احنا بقى عندنا مؤشر تاني بقى
النشاط حلال. هم. التمويل اقل من تلاتين في المية الايرادات اقل من خمسة في المية او ما قايل لك بقى تعال ايه تعال نطهر. هنطهر نسبة كم؟ هم. اقوم واخد نسبة الايرادات المحرمة. هاقسمها على اجمالي الايرادات طلعت لي تلاتة في
قوم قايل لك بقى ايه ؟ انت جا لك عائد من السهم دا قد ايه ؟ تقول لي اكس اقوم قال لك طهر بنسبة تلاتين في المية ده يعتبر نسبة تلاتة في المية يا عفو
تمام يبقى انا هديك كمان نسبة التطهير. طب اطهر الفلوس ديت في ايه؟ في اول بر اي اوجه تمام يبقى احنا كده عندنا كمان ضوابط لان المستسمر يعني لو انا راجل مستسمر داخل استسمر في الشركة بتاعتك الاصل عندي ان النشاط حلال. طب فيه معاملات تانية محرمة خلت
النشاط ده محرم بل ده فيه مشكلة تانية. لو العقد التأسيسي بتاع الشركة التأسيسي بتاع الشركة بيقر الربا عشان يقول لك ازاي تدخل في نشاط آآ حلال وعنده حرام فانت تطهر. بشرط ان ما يكونش من من النظام التأسيسي بتاع الشركة بيقر
المعاملات الربوية. مم ده دي حاجة عارضة تمام؟ ده دي حاجة ايه؟ عارضة. مش حاجة اساسية. انما لو بيقر المعاملات الربوية هعمل له اكس مش هدخلها. طب ما انت كده بتضيق الدايرة. لا انا بنضف الدايرة. اه جه في بالي
نخرج شوية من اللي احنا نرجع نكمل فيها بتاعة الاخطاء الشائعة للشركات انشاءها وهكذا. فكرة انه اه التدقيق الشرعي اصلا جه منين؟ يعني انا عارف ان انت بتعمل في الحتة دي دلوقتي للشركات. في اكيد انت شغال بها بتاعتك انت. طب انت مؤلفها ولا لها يعني الموضوع جه ازاي؟ بص هو التدقيق
الشرعي آآ اول الاول كان اسمه المراجعة الشرعية. هم. تمام؟ وبعد كده آآ بدأت آآ الاساتزة تختار كلمة التدقيق الشرعي لان اشهر في الخليج يعني. مم. تمام. وبعدين بالانجلش اسمها شريعة اوضة. حلو قوي. تمام؟
انا بالنسبة لي آآ كل الناس اللي بتشتغل في او اغلب الناس اللي بتشتغل عشان يبقى كلامي دقيق شوية. اللي بتشتغل في التدقيق الشرعي بتشتغل فين؟ بتشتغل في المؤسسات المالية الاسلامية
لان اصلا المعايير بتاعة الايوفي اسمها هيئة ايه؟ هيئة المحاسبة والمراجعة من مؤسسات المالية الاسلامية ايه هي المؤسسات المالية الاسلامية دي البنوك تمام شركات التمويل البورصة الوقف الزكاة شركات التأمين
تمام دي المؤسسات المالية تمام انا جبت اه اسم شركات العقارات بروج دامنج الملابس ريتيل ده ايه ده بيسموه بقى في البيزنس وانت استازنا يعني في البيزنس اسمه بلو اوشن
تمام؟ ازا المؤسسات المالية الاسلامية ريدوشن تمام؟ وانا مش بنكير ومش متخصص في التأمين. ومش متخصص في البورصة. فلو انا رحت في الحتة دي هنطحن خلاص؟ ايه الحتة اللي فيها فجوة؟ طبعا ده توفيق من ربنا يعني انا ما كنتش لا عندي بلان ولا كوتشينج ولا انا ماشي كده انا بقول لك كنت نايم بالليل لقيت نفسي عدي متين وخمسين
الف واحد الحمد لله ماشي اصلا على يعني بدون بلان يعني انت بتلاقي الحبيب. اه كده فانا ماشي ايه الاقي قدامي فجوة فادخل اسبتها قدامي فجوة فادخل اسبها فقلت طب ما انا عندي كده حاجة اسمها ايه التدقيق الشرعي
شركات وبعدين قعدت مع نفسي كده كان عندي محاضرة في آآ جامعة آآ الامير سلطان في آآ في السعودية. ورايح اكلم ناس بقى يعني اللي هو معهد المحاسبين الاداريين الامريكي. ناس مزاكرة يعني. ناس مزاكرة وناس كلها بقى وناس حاجة
طحن يعني تمام؟ هم. وانا ما عيش ولا شهادة من اللي هم واخدينهم. وهم ما عهمش ولا شهادة من اللي انا واخدها. حلو قوي. فعايز اكلمهم على حاجة نيش ماركت بقى زي ما بيقولوا. تمام
ومش موجود عندهم. فهدخل لهم منين؟ لو دخلت لهم حتى من الزكاة فهم في السعودية شاطرين جدا في الزكاة. هيئة الزكاة اتدخلت هناك. طبعا. بس انا بشتغل بمعيار تاني على فكرة غير المعارف السعودي خالص
فعايز ادخلهم بحاجة فاقول له ايه ؟ انا هاعمل لك حاجة اسمها التدقيق الشرعي للشركات. انا لغاية قبل المحاضرة دي باسبوع انا مش عارف يعني ايه تطبيق شرعي للشركات اصلا
انا بعمل شرقية اوضة ازاي؟ بدخل اقعد مع احمد. قل لي ايه يا عم احمد بقى اللي عندك اهي طلع لي ورق. احكي لي كده بقى عن نفسك اه تمام؟ واقعد بقى ندردش مع بعض. ما عنديش اجراءات تنفيزية
الفجوات بسرعة. زي المراجعة اللي هي العادية بتاعة الاوضة اللي هي العادية المراجعة العادية. النوع المراجع بيبقى داخل عارف بقى انه هيراجع حساب النقدية وحساب البنك والموردين والعملا. ازاي في البيزنس
لما بقعد مع حد ونجيب البيزنس موديل نقعد نطلع الفجوات بتاعته ببزنس موديلز مختلفة بس في الاخر بسرعة بخش اطلع الجهاز. دي بيسموها تفرش الورق عشان تشوف من غير الاجراءات التنفيزية للمراجعة. حلو قوي ده. فقعدت طب ما انا اعمل اجراءات تنفيزية للمراجعة الشرعية. تمام؟ طب هتعمل ازاي الاجراءات التنفيزية للمراجعة
الشرعية دي ما هو انت بتقول شركات انهي شركات اسجان في المؤسسات المالية البنوك منشأة متخصصة. هم. والتأمين منشأة متخصصة. والزكاة منشأة متخصصة. والوقف منشأة متخصصة. طب انت هتروح للشركات انهي نشاط
بركة الزكاة تمام؟ انا في الزكاة ببدأ منين ببدأ من او الميزانية العمومية. حلو قوي. المركز هنا. المركز المالي. قائمة المركز المالي دي قائمة على خمس اركان فصول سابتة اصول متداولة
التزامات سابتة التزامات متداولة كده عندي اربع اركان اهم لما تاخد الاصول مواسير الالتزامات يديني حقوق الملكية اللي هي الاونرز الكويتي. اللي هي الفلوس اللي بيملكها صاحب المشروع داخل الشركة. اللي احنا بنسميه رأس المال مجازا
تمام قلت طب انا ليه ما اعملش التدقيق الشرعي لنفس البنود دي اصلا شغالين بها كل الشركات. اللي كل الشركات عندها نفس البنود دي. حلو قوي. طيب خلاص يبقى انا كده بنيت الاول النموزج
عيب انا على الميزانية مش على قايمة الدخل لان دي اللي معي طول السنة وموجودة من اول السنة لغاية نهاية السنة ودايما بيحصل فيها جروس او بيحصل فيها انخفاض انا هبني النموزج بتاعي وده انا اول مرة اقوله على فكرة في بودكاست اول مرة في اي تصوير حتى يعني لان ده النموزج اللي انا بشتغل به اصلا. يعني حتى الناس وحاجة بتتباع
الناس اللي عايزة تشتغل شريعة اوضة او عايزة تشتغل شريعة اوضتور ده النموزج اللي انا بشتغل به. تمام؟ فور فري جوة يا جماعة. انا بعمل تدقيق شرعي لحقوق وبعدين الخطوة التانية تدقيق شرعي للاصول السابتة. وبعدين تدقيق شرعي للاصول المتداولة. بعد كده تدقيق شرعي للالتزامات السابتة. وبعد كده تدقيق شرعي للالتزامات المتداولة
طب هتعمل فيهم ايه تمام؟ انا مش عارف اصلا هعمل فيهم ايه؟ انا لغاية دلوقتي لو انا كتبت على جوجل نموزج التدقيق الشرعي للشركات. هيطلع لي ايرور ما فيش حاجة اسمها كده
ربعمية واربعة. تمام؟ ما فيش حاجة اسمها نموزج التطبيق الشرعي للشركات. انا ببني على حاجة هتبقى موجودة في كل الانشطة فبدأت اعمل لكل المشاكل اللي قابلتني. وانا باعمل مراجعة لتأسيس الشركة
وحطيتها تحت التطوير الشرعي لحقوق الملكية اللي هي فيها رأس الايه؟ رأس المال وانا ببني الاول المشروع بتاعي ده على نضافة خلاص والاتفاقات الواضحة ما بين الشركاء وبعدين اشوف كل المشاكل اللي بتقابلني وانا بشتري الاصول السابتة
يعني انت اشتريت سيارة اقوم قايل له ايه ؟ ماشي. اشتريت السيارة دي منين ؟ يقول لي من جيبي هو قايل له ايه ضم كده خد ايه ؟ تشيك ليست اهو. ما هو دي بتاعة المراجعة. بتوع المراجعة عارفين يعني ايه تشيك ليست دي. تمام؟ طب لو انا واخدها من بنك. اهم سألوا السؤال التاني. بنك ايه ؟
بيقول لبنك تقليدي اقول له غير جائز. ما تعملوش تاني. طب والحل ايه اسلامي واللي ما فيش فرق ما بين التمويل الاسلامي والتمويل التقليدي. اعود اشرح له الفرق ما بين الاتنين يقتنع هات العقود. طب انت هنشتغلها ازاي؟ هنشتغل السيارات دي مرابحة
ولا هنشتغلها ايجار منتهية بالوعد بالتملك زي اللي موجودة في السعودية ولا هنشتغلها ان احنا نشتريها من المعرض مباشرة مش هنشتريها من الايه؟ من البنك طب والاجراءات التنفيزية بتاعة المرابحة شكلها عامل ازاي؟ وابدأ اعلم المدير المالي اللي عنده دي. حلو قوي. يعني انا مش بروح اعمل له شريعة اوضة
انت بتدي له البوصلة اللي هيمشي بها بعد كده في نشاطه حلو اوي. لو طلع من نشاطه وراح لنشاط تاني هيحتاجني معه مرة كمان تمام ليه؟ لان انا مش عايزه يتعلم كل الصناعة. مش عشان انا عايز احتفز بها لنفسي عشان ما لخبطوش
عارف انت لو انا باكلمك دلوقتي لو انا عايز اجيبك في الكلام اجيبك ازاي اعمل لك كيس اصطادي على الكوتشينج. حلو اوي. امسك المايك. تمام؟ اقول لك ما تيجي نعمل شريعة اوضة لموضوع بلاش لما لما الواحد كان بيزاكر
على قده كده يعني. آآ الحتة بتاع الباب مسلا بتاع الحج والعمرة. انا طول عمري كنت بنساه وكل مرة اجي اسافر بقعد اراجع المناسك تاني عشان ما ناسيها. بالزبط. يعني
عشان كده بنقول هل يجب على آآ رجل الاعمال ان هو يتعلم فقه المعاملات المالية المعاصرة؟ ده سؤال مهم جدا اعتقادي انه لازم يجب على رجل الاعمال انه يتعلم فقه المعاملات المالية المعاصرة اللي هيعملها
فلوسه بلغت النصاب يجب عليه انه يتعلم فقه الزكاة او يجيب واحد يحسب له الزكاة هو رايح يعمل معاملة بنكية ماشي؟ ما تعملش المعاملة بعد كده تسأل عن حكمها في ناس بتبقى قاعدة خاصة في الشركات الناشئة
يقوم قايل لك ايه ؟ تيجي في دماغه فكرة فيقوم قايلها. يعملها ما بتعديش على الفلتر بتاع الشرع الاول. مع ان احنا لو بنعمل حاجة لازم نرجعها الاول للمحاسبة ونشوف دراسة الجدوى المالية بتاعتها شكلها عامل ازاي. ونشوف الجانب القانوني بتاعها شكله عامل ازاي. ونشوف الجدوى الاقتصادية بتاعتها شكلها عاملة ازاي وهتطبق على ارض الواقع ازاي. يا عم بالمرة اشوف حكمها الشرعية
ان انت ممكن انا شفت موديلز مريس خمسة واربعين مليون دولار والموديل فيه مشكلة شرعية؟ الحقيقة اللي هيبقى لهم تطهير بقى دور اصلا صعب. يا جماعة اشد فتنة تمام؟ المال
من اشد الفتن تمام؟ انت اتغرست جوة موضوع وبتكسب منه ماشي؟ وبعدين من اكثر الاكثر عقاب على الانسان من المال الحرام انه ما يتقبلش منه الدعاء ليه ؟ انت قفلت الباب اللي ما بينك وبين ربنا اصلا
خلاص ما عدش لك ايه؟ ما عدش لك اصلا اتقطعت الصلة اللي ما بينك وما بينك الصلاة صلة والدعاء نفس الكلام. ليه ؟ انت كل ما تقع في مصيبة تيجي تدعي ربنا بانى يستجاب له
الخطوة دي وخد بالك انت ممكن يعمل يسأل ويطلع الخطوة اللي هو رايح يعملها حلال وفي بعض الناس بتبقى فاكرة على معاملة حرام وهي حلال سبحان الله! يعني هو بيبقى مش راضي يروح المعاملة ويقول لي ايه اصل انا كنت شايف ان هي فيها شبهة
اقول له لا ما فيهاش شبهة. حلال باصص لنا سمعت سين وصاد وعين بيقول كزا. ارجع اقول له تاني يا احنا خلينا نحدد المعيار اللي احنا شغالين عليه عشان ما ابقاش انا بافتيك
تمام؟ في فرق يا جماعة برضو يعني يعني انبه على النقطة دي في فرق ما بين ان انا بقدم فتوى بفلوس تمام؟ وفي فرق ما بين ان انا بقدم استشارة مالية متوافقة مع احكام الشريعة الاسلامية بفلوس
حلو قوي ده. يا ريت نفرق بس ما بين الاتنين. لان فيه ناس تقول لي ايه هو انت بتبيع الفتاوى؟ ومين قال لك اصلا ان انا بديك فتوى؟ ما بدكش فتوى. عايز فتوى رح دار الافتاء
ما تجيليش اصلا. رح اسأل شيخ في الجامع. ما تسألنيش انا جاي لي عشان اقدم لك استشارة مالية بس وانا باقدم لك الاستشارة المالية دي باقدمها لك من الناحية الايه
من الناحية الشرعية انا بعمل لك قوايم مالية لاغراض الشريعة الاسلامية تمام؟ ده باختصار كده النقطة السؤال اللي انت سألتني عليه بمناسبة آآ كنت في الجامعة برضو بيزنس الحمد لله يعني. وكنت بجيب امتياز في الاكونتين بس كنت بكرهها جدا. مم. اقول لك حاجة آآ يعني انت
اول مرة تسمعها انا حبيت طبعا انا حتى لما ربنا كرمني وفتحت كزا شركة وكده كنت عندي عندي مشاكل مع كتير وكنت بجيب الحتة دي ما حبتش بدأت ادخل في المبادئ واحبها غير بعد ما الله يحفزك ويبارك لك. والله المحاسبة جميلة بس طبعا هم كانوا
سواء في الكلية الاساتزة وطبعا اساتزتنا على دماغنا وهم اللي علمونا يعني بس هو بيشرح المحاسبة من جانب نزري زي ما احنا بندرس الفقه من جانب نزري تمام نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن البيعتين في بيعة. يعني ايه
تمام؟ نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن شرط وبيع. يعني ايه نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن التناجش قال ولا تناجشوا توليع المزاد ولا تناجشوا يعني ما تولعش المزاد
نهى النبي صلى الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لبادي يعني ايه؟ يعني ايه؟ يعني ما ينفعش واحد جاي من من الحاضر من من البدو وداخل السوق فانت تقابله على الطريق زي ما بيحصل في مدينة نصر هنا في السيارات. تمام يقابله على الطريق. يقوم قايل له بكام العربية دي؟ يقول له بمتين الف. يقول لها بمتين الف ده ما تجيبش غير مية وخمسين الف جنيه
يعدي شوية يقابل واحد تاني خلاص بكام العربية دي؟ يقول له بمتين الف. يقول له يا باشا بمية واربعين الف جنيه. ما هم متفقين مع بعض. الاولاني قال له مية وخمسين مية واربعين. على ما يوصل على بداية السوق هيدخل وهو عنده حالة من
الزيمة النفسية ان اللي هيدخل جوة يقول له في السوق له كم؟ يقول له آآ مية وعشرين الف يقول له يا عم ده الراجل اللي برة كان بيقول لي مية وخمسين الف يقول له يا عم ماشي يا عم مية وخمسين الف مع ان انا والله ما تجيش علي غير بمية وعشرين
عارف هو عامل كده في السوق وموت السوق فينهى النبي صلى الله عليه وسلم عن كده لان هو اكل اموال الناس بالباطل طب لان الراجل السمسار لما خد البضاعة بمية وعشرين هو عارف قيمتها
هيدخل يبيعها بكام ؟ هيدخل يبيعها بمتين هولع السوق هولع السوق من ناحية وخسر الراجل اللي هو المشتري ايه؟ من الناحية التانية. كل ده نوع من انواع اكل الاموال الناس بالباطل
فلو احنا هو ليه البيعان بالخيار ما لم يتفرقا الناس استجابت لها؟ لان هو اول مرة يسمع انه واحنا قاعدين في المجلس لو احنا بعنا فله حكم ولو طلعنا الباب له حكم تاني
ولو انا لي شرط لي حكم تالت. ولو السلعة فيها عيب لها حكم رابع ولو انت غشتني في السعر له خامس الشرع حكيم يفصل ما بين الناس. تمام؟ فبالتالي احنا في في فجوة
وانا دايما اكرر في فجوة ما بين المحاسبين والفقهاء وما بين الفقهاء والناس اصحاب البيزنس. شركات النشأة تخيل كده انت رحت لشيخ مسلا بتقول له ايه؟ حكم السيف نوتسي يعني ايه
حلال والله يا عم سيف نوتس حلال ولا حرام؟ كوفرتة بالنوتس حلال ولا حرام؟ عندنا مشكلتين المشكلة الاولانية اصلا لما بتقعد مع الناس بتوع اصلا بقى الناس بتوع البيزنس هم مختلفين اصلا في توصيف السيف نوس والكونفرت ابو النوتس
تمام انت تيجي تقول له بقى ايه طب سيب السيف نوتش كده والكونفرتة من وسط طبعا زاكرتها الاول يعني طبعا. آآ سيبهم في جنب كده تعال اسألك على سؤال رأس المال ينفع يكون نقدي
وعيني ومن غير ملموس اللي هو الشهرة والبراند ونهى وحق التأليف والحاجات دي ينفع رأس المال يبقى دين؟ يعني انا استلف من حد احطهم رأس مال في الشركة؟ لا امال ان انا اقول لك انا كان لي عندك فلوس
تمام دين ميت الف مسلا. فانا دلوقتي بدل ما انا هاديهم لك هاقلبهم حصة في راس الايه؟ راس مال الشرقي. ينفع؟ لا غير جائز لان رأس المال الاصل فيه التملك. فالدين ما هوش معي اصلا
تمام فانا حولت الدين ده من دين اللي هو ما كانش ينفع يجر نفع ولا ينفع ازيد واتأجل. تمام؟ ان انا ادخله في رأس مال الايه؟ الشركة. امال الحل في الموضوع ده ايه؟ ان انا اديك الفلوس
وانت بعدها عايز تدخل معي في الشركة ادخل مش عايز تدخل معي في الشركة ايه دي على فكرة حاجة اول مرة اسمعها مشهورة جدا وللاسف الكونفرتة بالنوتس قائمة على الفكرة دي. مم. تمام
اسمها السندات القابلة للتحول. هي بدأت دين وانتهت في الاخر ايه؟ وانتهت في الاخر حصة في راس المال طبعا احنا اتكلمنا اصلا في ايفنتس كتير عن موضوع والكونفرتة والحاجات دي. انما الشاهد ان ما ينفعش يكون رأس المال دين وينتهي بحصة
طب ينفع الدين يكون مقابل بروفيت يعني يقول لك ايه هنشوف بعض الناس بقى تتكلم بالانجلش ويقول لك يقول لك آآ لون ما ينفعش يا عم ما انت يا عم لسه قايل لون اهو
ما ينفعش يكون ويد انترس لانه لو لون ويد انترست يعني قرض جر نفع تمام؟ ما ينفعش تقول له آآ لون وايه كوتي لان برضو لون معه حاجة تانية هتقع بس خلينا نقول تفاصيل اكتر شوية عن اللون بص اللون ان هو سهل خلاص
هروح اخد قرض ويبقى عليه نسبة آآ فوايد. هو ليه نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الجمع بين السلف والبيع اغلب الفقهاء يقول لك مش البيع فقط تمام؟ يقول لك البيع فيه منفعة. يبقى عقد المضاربة فيه منفعة
وعقد الايجار فيه منفعة. فما ينفعش الجمع بين السلف والايجار والسلف والمضاربة والسلف والبيع والسلف والزواج العقود والمعوضات. تمام؟ ليه؟ لانه ما ينفعش السلف اللي هو عقد ارفاق واحسان. يجر نفع. خد بالك كلمة من يجر نفع دي
فلما اقول لك لون ويز اقف. انا مش عايز اسمع هي ويز ايه. هي لون بس. هي لون بس. لا عشان تبقى قرض ايه؟ حسن. حسن. مش احنا نقول للناس ايه؟ بنقول احنا الشرع
في نوعين من العقود تمام؟ عقود اسمها عقود المعاوضات وعقود اسمها عقود الارفاق والاحسان تمام بنقول دي في الشرع في وفي مش ون. بس مش في الاخرة دي انفراد للشرع للدين الاسلامي
تمام؟ لان هو بيدفع الفلوس دي عشان يعمل ايه؟ عشان ياخد بها اجر بس فين؟ في الاخرة. فك زنقة اخويا عقود الارفاء والاحسان. شايف اسمها جميل ازاي ارفاق واحسان. على فكرة دي مش مش السلف بس. الصدقة
ارفاق واحسان الهبة ارفاق واحسان العارية ارفق واحسان يعني ايه العارية دي؟ يعني اول مرة اسلفك الموبايل بتاعي. ما هي دي عارية مش قرض. مم. لانه لانها سلعة استهلاكية. مم. لما اديك فلوس قرض. اما اديك موبايل دي عارية
خلاص الدقيق دي اعتقد حاجة اعلى انه هادي له حاجة تستهلك. هيرجعها لي ممكن مستهلكها. بالزبط. ما ترجعش خالص. فدي ايه؟ فدي كنت بتاخد عليها اجر. خلاص؟ مم. بل ده من جمال الشرع
انه فيه عقد غير الايجار معلق على ان انت تحقق لي الحاجة دي او التاسك ده زي ايه يقول لك لو لقيت لي عربيتي الضايعة هاديك عشر تلاف جنيه طب ما هو ده في غرر ما هو ممكن ما يلاقيش العربية. تمام؟ يقول لك ده مش عقد ايجاره. امال ده عقد ايه؟ ده عقد جعالة
جعالة واللي انا هده لك ده اسمه ايه ؟ جعل مكافأة تمام؟ لو لقيت الحاجة الفلانية دي هديها لك انت عارف ان العقد لو طلع من من عقد المعوضات راح للارفاق والاحسان
مجرد بس النية ان انا طلعته من عقد المعاوضات لعقد الارفاق والاحسان بقى له احكام تانية بقى لي ضوابط تانية. وله اجراءات تانية وله تنازلات تانية ان عقود الوفاق والاحسان ايه؟ الاصل فيها ان انا مديك الفلوس ايه؟ هبة. تبرع. تمام؟ فما فيهاش ضرر. هي اصلا من الاول مش مستني منها حاجة. انما لو انا داخل في عقود المعوضات
يعني انت لو دخلت معهد في شركة وبتقول له ايه انا ان شاء الله هبقى اديك مكافأة في نهاية السنة عشرة في المية. جائز تمام ليه ؟ مكافأة طب لو انا داخل معك عقد مضاربة
تمام والربح هنبقى نتفق عليه ان شاء الله في نهاية السنة. غير جائز. مع ان هم نفس الايه؟ نتيجة ولكن مش نفس الالية. تمام؟ انت بعد البودكاست الاولاني اللهم بارك ما
ناس كتير شافته وبتاع انا عمال بتخيل ايه اللي بيحصل في الرسايل عندك؟ يعني انت اكيد بيجي لك كم رسايل احنا عملنا عملنا احنا كمان آآ آآ يعني ستاندرز عندنا في شغلنا
عندنا خمسة آآ موديليتور للاكونت الشخصي بتاعي. هم. تمام؟ احنا بيجي لنا يوميا اكتر من مية وخمسين رسالة بمية وخمسين موضوع تمام انت مشكلتك انه مش مية وخمسين اللي زي مسلا لما كنت بقدم انا مسلا بقدم خدمة كوتشينج ببيع كورس معين في وقت معين
طب الناس بتسأل على الكورس ده فعارفين الرد بتبقى ردود سابتة. لأ احنا عندنا بالف وخمسميت رد لانها بتقول له سلام عليكم. عليكم السلام. ازي حضرتك يا دكتور؟ انا مش الدكتور. عايز اسأل سؤال اتفضل
ماشي يقوم مدي له اللينك ده على اقل التقديرات. سبع ردود اهو. انه اصلا فيه حاجة انت كاتب فيها رادد على الموضوع؟ ما هو ما هو الادمنز دورتها دورها ان هي تعمل كده. هم مدققين
فرعين صغيرين. مم. تمام؟ لان هي بتوصله يدورها ان هي توصله بالايه؟ باللينك. على فكرة والكلام ده برضو اول مرة اقوله احنا مش بنبيع استشارات انا التارجت بتاعي والله العزيم الكلام ده حقيقي
التارجت بتاع الادمن عندي ان هي ما تجيبليش استشارات لو جابت لي استشارات يبقى هي كده عندي ضعيفة فهي اصلا بتعافر معك عشان تقنعك ان هي تديك الموضوع من غير ما ترجع لي
لان انت لو رجعت لي من المية وخمسين رسالة دول من مية وخمسين رسالة انا متخيل لو جا لي منهم اتنين في المية انا هيغمى علي تمام؟ ليه؟ مستحيل مستحيل اعرف ارد على الارقام دي. انا اخري في اليوم وارد على اربع مكالمات. خمس مكالمات. عشان كده على فكرة انا دماغي عشان يمكن برضو انا بحب البيزنس جدا الحمد لله ودي جامعة
مع كانت بيزنس والماجستير وان شاء الله الدكتوراة بيزنس بس ما درستش حاجات تانية دايما بشوف حاجة زي دي اللي انت بتعمله ده شيء ملهم جدا ومهم جدا جدا عشان كده قلت لك احنا محتاجين نبني جيش من شريعة اوضة ترز. وهو ده اللي انا بعمله دلوقتي بقى خلاص بقى يعني ان شاء الله برضه انا عمال اديك النهاردة انفرادات الصراحة. شفت بقى
احنا بنعمل كاملة دلوقتي. خلاص؟ هيكون عليها كل بتاعي. من اول الحاجات المكتوبة والمرئية والمسموعة والكتاب وان انت ازاي لو انت عايز تمويل اسلامي اقوم قايل لك ايه اضغط على اللينك ده وسجل الداتا بتاعتك وفي فريق هيتواصل
معك يخلص لك الاجراءات بتاعة الورق بتاع التمويل الاسلامي. حلو اوي. طب انت عايز تأمين تكافلي. اضغط على ده هيتواصل معك فريق خاص بالتأمين التكافلي. بدأت اعمل شركات تبقى شغالة معي للموضوع بتاعي بحيس ان انا ما باقولش ان الناس ديت حرام وما فيش بديل. وخد بالك البديل ده قانوني
دي نقطة مهمة جدا تمام؟ انا بشتغل في نطاق القانون بتاع الدولة. مم. ماشي؟ يعني انا مش بخرج برة البنك المركزي. ما هو احنا ما احنا عندنا عندنا بنوك اسلامية. في ناس واحد يطلع يقول لك اصل ما فيش حاجة اسمها بنوك اسلامية. لا انت
كده بتخبط. مم. انا البنك المركزي بيقول ان في بنوك اسلامية. مم. يبقى سمعا وطاعة. مم. صح. هيئة الرقابة المالية بتقول في شركات تأمين تكافلي فانا مش بخترع العجلة. مم. انا مش
اقول لك ان ده بنك نمطي او بنك تقليدي وده بنك اسلامي بمزاجي. لأ القانون بتاع المركزي نفسه بيقول ان ده بنك تقليدي وده بنك اسلامي. مم. واوعى تتخيل ان
الناس اللي بتقول يجوز التعامل مع البنوك التقليدية بتقول الربا حلال لان انا اعرفكم واصحابي. تمام؟ لأ. هو بيقول ان الفوايد دي مشرفة يعني هو مش بيقول لك آآ مش بيقول لك يجوز التعامل مع المؤسسة الربوية
مم. لأ هو بيقول لك اصلا دي مش مؤسسة ربوية اصلا. مم. ده تمويل تقليدي وده تمويل اسلامي. مم. فانا عشان ما اخشش معاهم في خناقة احنا مش في خناقة. مم. تمام؟ انت بتقول ان ده تقليل
وبتقولي ان ده اسلامي صح؟ انت انت تمام. وانا يا عم عايز الاسلام. خلاص عندك واحد برضو يطلع لي مع اصل انا لازم يطلع لي واحد ايه من تحت كده. يقول لي ايه؟ يعني انت
انت كده بتحيد المسألة وبتقول ان المسألة فيها خلاف سائر؟ لأ انا جاي اقول روح للاسلامي. ايه يا عم انا بقول لك روح للاسلام. صح. لازم اخبط معك عشان خاطر تبقى انت حلو يبقى انا حلو بالنسبة لك يا باشا انا شغال
مع الدولة عشان خاطر ان انا في الاخر عايز اوصل اوعى تفكر انا على فكرة والله العظيم بقول الكلام ده مش تطبيل اوعى تفكر ان انا عايز اوقع مؤسسات الدولة لان لو
البنك ده وقع انت اكتر واحد خسران. صح. يعني انا مش عايز اقفل البنك وبدعم البنوك الاسلامية. تمام؟ بشكل محايد. انا بقول للناس اللي في البنوك الاسلامية اوعى تتصور ان انا بقول البنوك الاسلامية ما عندهاش مشاكل. عندها مشاكل. التطبيق وعندها مشاكل في
اجراءات احنا انا وقعت في كيس انت كنت معي فيها لان انا في الاخر عايز اعمل ايه ؟ انا عايز اخلي البنك الاسلامي عشان خاطر العميل. عشان ليه؟ مم. العميل مش عشان حد. مم. طب عشان الشركة لما انا اجي اعمل لها شريعة اوضة ارجع للشريعة اوضة بتاعتي بتاعة الشركة. وانا بقول له انت واخد خطاب ضمان من بنك تقليدي
هو شغل مقاولات ما عندوش خطاب ضمان يبقى عامل ايه بوقف لازم ادي له بديل. موجود فين؟ موجود في البنوك الاسلامية. طب هنا هنا ده ياخدنا شوية لنزام المحاسبي للشركات. مم
حاسس ان احنا ممكن نقف هنا شوية نقول شوية شوية خطوات الناس تاخد بالها منها عشان يظبطوا نظام محاسبي مبدئي كده محترم للشركة بتاعتنا. اللي ما فيش نظام محاسبي افهم شرعا. هم. لا عارف الناس هتزعل مني من الموضوع ده. بس خلينا نتكلم بالعقل. تمام
هو انا دلوقتي هحسب الزكاة بتاعتي ازاي مش لازم اعمل جرد ولازم يكون عندي احصائية بالنقدية اللي عندي والالتزامات اللي عليها للموردين. والفلوس اللي هي عند العملا ما هي دي المحاسبة. هم. طب انا ما عنديش الارقام دي. شغال كده ايه
الهي! الهلي كده! هاعمل ايه! هاروح في داهية! مش هاعرف احسب الزكاة! طبعا. النقطة التانية مش انت معك مستسمرين اه هتوزع عليهم الارباح ازاي بيقول لك اصل انا كنت كل سنة بدهم الارباح كده من ايه
مين معي كده ؟ يعني ايه من معك؟ مش فاهم يعني بدون فائدة ثابتة يعني لا بس انا بديهم بزيادة. طب انت ايش عرفك ان هم بزيادة؟ يبقى لازم يعمل نظام محاسبي. هم. النظام المحاسبي ده معناه ايه؟ النظام المحاسبي مش معناه ان انا
تسجل المعلومات لان في ناس متخيلة ان انا طالما عشان عندي شيت اكسيل تمام؟ شيت اكسل. باسجل فيه بقى انا كمان. واسجل فيه يبقى انا كده عندي محاسبة. هم. المحاسبة معناها ايه
ان كل رقم دخل وكل رقم خرج يكون بمستند. حلو قوي. يعني لو حضرتك دلوقتي عندك شركة وقعدت عشر سنين بتسجل كل الفلوس اللي داخلة واللي طالعة بمستندات وبتمضي كل واحد خد فلوس خدها ليه
وكل واحد اداك فلوس ادهالك ليه وجيت لي بعد عشر سنين وقلت لي اعمل لي نزام محاسبي. اعمله هقعد سنة اعمل في النظام المحاسبي. مم. يعني انا هرجع للعشرة سنين اللي فاتوا. طب جيت لي بقى بشيتات الاكسيل بتاعة الكرة الارضية كلها
من غير مستندات بتقول مين اللي خد الفلوس ومين اللي طلع الفلوس. مم. انسى ده مش نزام محاسبي تمام؟ ده تسجيل بيانات. فاكر الراجل بتاع الكشك بتاع زمان؟ اللي كان بيبقى عامل حاجة اسمها النوتة؟ ايوا. هو عامل ورقة كده عمال ايه؟ اشتريت كزا بعت كزا. اشتريت كزا
هم شافوا بيكتب الكلام ده ليه؟ انا بقى عايز اترجم الكلام ده في الاخر ليه لمعالجة محاسبية تفرق وتاخد خطوات بقى المحاسبة دي نتيجة المحاسبة ايه نتيجة المحاسبة اقول لك ما معلومة سموها محاسبة مالية ليه
المحاسبة المالية. مم. فاينانشال اكونتنج سموها ليه محاسبة مالية. لان النتيجة بتاعة المحاسبة دي القوائم المالية حلو قوي. قائمة ليه اللي هي قايمة ايه؟ الدخل وقائمة المركز المالي مم يبقى انا المنتج بتاع المحاسبة المالية ايه
قوايم مالية. طب محاسبة التكاليف قايمة التكاليف طب المحاسبة الادارية المعلومات الملائمة لاتخاز القرارات الادارية تمام؟ امنية حياتي قبل ما اموت ان انا اعمل كورس اسمه دبلومة المحاسبة تلاتة في واحد. قالت الدكتور ايهاب المسلم. ايه دبلومة المعازبة تلاتة في واحد دي
كان واحنا في كلية تجارة بيرسموا لنا كده مسلس. تمام؟ بيقول لك فيه المحاسبة المالية. تحت محاسبة ادارية محاسبة التكاليف. وبيسموه التكامل بين الانظمة المحاسبية الثلاث انا عايز اقول للمحاسب المالي وانت بتكتب القيد المحاسبي اللي هو اول رحلة المحاسبة بعد المستندات
تمام اللي مش بيعلموها لهم اصلا في كلية تجارة خالص. ما بيعلموش مرحلة المستندات دي. هو من اول يوم قيد اليومية من حساب ولا حساب والمدين والدائن والاصل والالتزام؟ ايوة. ايه الناتج بتاع الكلام ده؟ ان انا اعمل
قايمة ليه ؟ القوايم المالية دي احولها لايه ؟ احولها اخد منها اعمل قايمة تكاليف واخد منها اعمل قوائم الاغراض التقارير الادارية. بعد كده انا عندي تكامل ما بين التلات حاجات دي. فادي للطالب كلية تجارة اللي متخرج من كلية تجارة ده
التكامل ما بين التلات انزمة. سواء كان بقى راجل صاحب بيزنس فانت بتروح تدرس في تدرس ايه؟ مبادئ المحاسبة المالية هل انت بتدرس بتدرس مبادئ المحاسبة المالية عشان تبقى محاسب
امال عشان ايه ؟ عشان تقرأ القوايم المالية. صحيح الزم حدودك. بجد والله. الدكاترة الاطباء البشريين. هم. والصيادلة والمهندسين. عشان خاطري بالله عليكم انت بتدرس القوايم بتدرس المحاسبة المالية عشان تعرف تقرا القوايم المالية
لا تعمل القوائم المالية ولا تحلل القوايم المالية ولا دي شغلتك شفت مرة دكتور اسنان واخد ام بي ايه بيعمل دراسة جدوى مالية للناس تمام؟ انت مستأمن على الكلام ده
طب انت هتتساءل امام الله عز وجل عن الكلام ده؟ على فكرة يا جماعة اللي بيقول على نفسه كوالي فايت في حاجة ومش فيها هيتحاسب. لانه بيبيع منتج اصلا ما هوش عنده
تمام؟ فبالتالي انت مش تأسيس النظام المحاسبي ليه ليه ناسه؟ هات واحد محاسب تمام يعمل تأسيس نظام محاسبي. وبرضو في مشكلة تانية. ما تجيبش واحد محاسب خريج كلية تجارة لسه اول امبارح
وتقول له تعال اعمل لي نزام محاسبي. وعارف حاجة تمام هات واحد الراجل عنده يأسس النظام المحاسبي وبعدين هات واحد سي اف واو يشتغل على النظام المحاسبي وهات تحت السي فووه ناس مديرين حسابات وتحت مديرين حسابات محاسبين. انا عندي عندي ازمة مع دي ازمة اللي انت بتحكيه ده يا دكتور باسم انا عندي
في ازمة من انا بعمل كوتشينج من عشر سنين تقريبا بيزنس كوتشينج مش مش من العشر سنين بس آآ بس كتير اوي بيجي لي ناس اللي هو ايه دفع السيشن صاحب شركة بقى عنده عنده
انت بتاع كله بقى. خلصت كل حاجة. لأ يا فندم انا دوري اساعدك في اطلع في حاجات هقدر اساعد فيها طبعا بحكم خبرتي في حاجات مجالات معينة زي مسلا خمستاشر سنة في لكن لو انت عندك مشكلة في الحسابات هقولك روح اا لدكتور باسم
رح لحد هات حد خد معنا انا الحمد لله انا عندي سوشيال ميديا برزنس. عندي قنوات وتيم كبير شغال وعملت بايدي سنين بس برضو مش هساعدك ما حدش بيشتغل في المحاسبة. انت محتاج انا عندي ناس بيشتغلوا معي زي الفكرة بتاعة التمويل الاسلامي والتأمين وتحليل الارقام المالية لاغراض البورصة. بقى عندي ناس النهاردة
بيشتغلوا معي في المحاسبة. آآ فكرة فكرة فكرة بتاع كل ده خلصت يا جماعة. فكرة لحد يخلص لك ويقول لك انا بتاع كله دي دي فكرة انتهت. ده المحاسبة نفسها فيها تخصصات يعني يقول لك ده
استاز محاسبة مالية. استاز محاسبة تكاليف. استاز محاسبة ادارية. لازم لازم الناس تبدأ تقدر تاني التخصص والاسبشيال وان انا ابقى رايح لواحد هيوفر عليك عليك كتير جدا جدا يعني. تمام؟ لان اللي ما عندوش نزام محاسبي انا مش هاعرف اعمل له شريعة اوديت
صحيح. يعني انت متخيل ان انا لما بروح شركة تمام؟ يعني الناس تقول لك طب ايه علاقتك بالمحاسبة؟ انا لو رحت اعمل شريعة اوديت اللي هي من ضمنها الزكاة. خد بالك بقى ان انا دخلت الزكاة جوة الايه؟ هم. جوة الشريعة اوديت. وتحليل القوايم المالية
خد البورصة شريها اوديت. مم. وتحليل والتمويل الاسلامي دخلته جوة الشريعة اوديت تمام والوقف دخلته جوة شارع اوضة فبقيت شارع عقدة دي عبارة عن ايه؟ ان انت بتعمل مراجعة شرعية للشركة من اول عملية التأسيس لغاية عملية التصفية. مم. من ضمنها حتى التمويل. تمام
فباجي اقول له النهاردة ايه؟ فين القوايم المالية يقول لي ما عنديش عارف بقى انا عارف انا مسميها في النموزج بتاعي ايه القوائم المالية دي؟ مسميها الاشعة مش انت لما تروح تكشف عند حد دكتور يقول لك اعمل لي اشعة وبيقول لك اعمل لي اشعة ليه؟ لان هو لو ما عندوش اشعة هيقعد يخبطك. تقول له انا عندي وجع في بطني هنا. يقول لك يا ابني ما الحتة دي فيها كل حاجة
فيها كبد وفيها كلى وفيها قلب وفيها فين اللي بيوجعك ؟ مم. تمام؟ فانت ما انتاش عارف فهتضيع وقتي. مم. فعامل لي قوايم مالية وبعد كده نرجع تاني حلو اوي. تمام. لزلك احنا البيزنس كوتشينج برضو الكلاينت لما بيجي يقعد بيخرج كتيرة برضو بيروح يعمل ويجيلك تاني. طبعا ما هو لو انت ما انت هتجيلي انا مش هعرف انا يعني زي ما
واحد يقول لي ايه آآ ممكن تحسب لي الزكاة تقوم قايل له ايه؟ طب عندك قوايم مالية؟ يقول لي لا والله مش عارف ما عنديش قوائم مالية. اقول له طيب انت بعت بكام السنة اللي فاتت
طب اصولك السابتة كانت قد ايه؟ بيقول لي ما عنديش معلومات والله. اقول له لأ انت عايز شيخ يقرا على الميزانية. انت عايز انت عايز ساحر. تمام؟ انت انت نفسك ما انتاش عارف اصولك. انا هازكي
ازاي ؟ طب نقعد بقى نجيب بقى طبعا احنا عندنا معالجات لها بفضل الله. برضو دي ان انا بقى ارجع اجيب مبيعاته خلال السنين اللي فاتت كانت عاملة ازاي ؟ وارجع اجيب الاصول السابتة اللي هو
بيها شكلها عامل ازاي والاصول متداولة وبعدين اجيب نسبة النمو وبعدين اخد منها تقدير النمو بتاع المخزون يعني بقعد اشتغل يعني ايه معلش بقعد من تقدير محاسبي تمام عشان اطلع منه بارضية ابني عليها الاحكام الشرعية. لان الاحكام الشرعية هتتبنى على الايه؟ هتتبنى على ايه الاحكام الشرعية دي؟ هتتبنى على ارقام
طب انا ما عنديش ارقام وما عنديش مستندات اه يعني تعال تعالوا اه اتخانقوا معي. تمام؟ اه انت وشريكك لا قدر الله ومعكم عقد مكتوب فيه اربع اركان اقولهم لك
دول هدية برضو واحد اتفق الطرفان على توزيع نسبة الربح بنسبة كزا الى كزا والخسارة على رأس المال ولا يضمن المضارب الخسارة الا بالتفريط والتعدي تمام؟ ادي اول بند البند التاني
لو وقعنا وصلات امانة هي لضمان الجلوس في جلسة التحكيم تمام رقم تلاتة كيفية التخارج لو خرجت هخرج بالفالوشن ولا هخرج بالقيمة الدفترية لو دخلنا حد هندخله بالفالوشن ولا بالقيمة الدفترية
تمام؟ انا معي سقف قد ايه لغاية رأس المال؟ اخيرا لو اختلفنا حكم من عندك وحكم من عندي والاتنين الحكام دول هيجيبوا مرجح والمرجح هو اللي هيختار المتخصص اللي هيسمع منه للحكم في هزه المسألة
ورقة اسورة قد كدهو هتيجي مختلف مع شريكك فيها احكم ما بينكم في ساعة طب ما جبتليش الورقة دي انا قلت بس هو ما كانش يقصد. لأ انا قلت هو ما قالش. نقعد بقى فانا قلت ما قالش انا فهمت. ما فهمتش. قالوا له. قالوا له. دخل معي مرة مهندس زراعي
مهندس زراعي. تمام؟ احنا راجل متعلم. وشركاته قالوا له ان هو له تلاتين في المية من من من الدخل تلاتين في المية من الايه مم شفت الكلمة العايمة هو فهم ان التلاتين في المية ده
مما ينتج من الارض هو دخل يزرع مش من صافي الربح. مش من صافي الربح. او ياخد تلاتين في المية مما ينتج من الارض وهم يقصدوا تلاتين في المية من صافي الايه؟ الربح. من صافي الربح. لازم نتفق. ومتخانقين على كده. فلما جا لي قلت له بص يا بشمهندس بس بالراحة
تمام انت تقول تلاتين في المية من ناتج الارض طب افرض ناتج الارض ده تلاتة طن والتلاتة دول طن دول تمنهم تلتميت الف جنيه. وانتم اصلا النت بروفيت بتاعكم كله على بعضه ميت الف جنيه. يبقى انت كده بتعمل تآكل لرأس المال. طب نرجع حتى التكلفة. يقول لي لا هم كانوا متفقين على بعض
معي على كده. قلت له ما فيش اصلا اتفاق ده اتفاق فاسد. هنا بقى هنروح للعرف الحتة اللي انت هقول له بص بص. الكلام اللي انت بتقوله ده مكتوب؟ لا. يقول لي مش مكتوب
باقول له خلاص نرجع للعرف. هم. ايه العرف بتاع الزراعة؟ يقول لي ايه العرف بتاع الزراعة؟ اقول للعرف بتاع الزراعة ان حضرتك لك نسبة من الربح. حلو اوي. او لك اجرة
تمام تقول لي لأ مش متفق معك على الكلام ده. اقول له اكبر شركة استسمار عقاري زراعي في مصر مين في النشاط بتاعك. هم. يقول لفلان الفلاني. معي تليفونه. تعال نسأله. اه معي تليفون اقوم مكلمه. سلام عليكم. ازيك يا بشمهندس؟ كزا كزا كزا كزا كزا. يحكم في
مسألة اقوم انا مطبق عليه ليه؟ هاقول لك هاقول لك حاجة يا دكتور باسم قوي معي في البيزنس كوتشينج وحاجة هتلاقي ناس بتجي لك تسألك عليها يقول لك انا جاي لك من عند احمد شاهين عشان آآ كارسة
بتتكرر كتير فكرة انه نحجز حتة من الناس بتوع هتزعل اوي من اللي انا بقوله ده. مم. انه نشيل حتة على جنب من الارباح عشان نضمن ان احنا ما نقعش. وعلى فكرة الشركات الكبيرة بتعمل كده للاسف. حلو جدا
الارباح دي بتاعة مين ؟ بتاعة صحاب الشركة. والمضارب خلاص؟ صحيح. بالنسبة للربح. صح. طب هو ليه نسبة قد ايه من المضاربة دي ؟ اه عشرة في المية. واصحاب رأس المال
يوم كم تمانين هنجنب قد ايه؟ مم تمام؟ هنجنب من الربح قد ايه؟ هنجنب هنجنب من الربح عشرين في المية. حلو. العشرين في المية دي المضارب له فيهم كام عشرة في المية بياخدهم كاش
يا تتروسمل حلو قوي. مزودة لرأس المال. يبقى ما تبقى مركونة برضو على حس ان هو له فيهم. بالزبط. حلو قوي. كل اللي انا باقوله لك ده معالجات محاسبية. مش شرعية. تمام؟ المحاسبة
بس ازا تعارضت المبادئ المحاسبية مع المبادئ الشرعية مقدم المبادئ الشرعية على المبادئ المحاسبية. يعني المحاسبة مش حجة على الشرع الشرع هو اللي يحج على المحاسبة. طيب خلينا احنا رحنا يا دكتور باسم اتكلمنا عن حاجات في مسائل وحاجات لها علاقة بالبيزنس. بس عدينا الحتة بتاعة انواع
المضاربة. يعني حاسس ان دي من الحاجات الخطوات اللي ورا ممكن نتكلم عنها يعني. اه بص هو المضاربة طبعا هي في الاول وفي الاخر واحد دافع فلوس عشان التاني يستسمرها. بيسموه تشغيل الفلوس
من الاخر يعني. هم اه بس احنا عندنا في الشرع في نوعين من المضاربة. في حاجة اسمها مضاربة مطلقة. حاجة اسمها مضاربة مقيدة المضاربة المطلقة ان انا بقول لك خد الفلوس بشكل دائم اللي هو بيسموه دايما الشريك الدائم
وعلى فكرة دي دي في غلطة كده في في البيزنس هو متخيل ان الشريك الدائم غير الشريك المؤقت في كيفية توزيع الربح لا هو في الاول وفي الاخر اسمه رأس مال عندي في الاخر. مم. يعني هو في الاخر انا عندي راس مال مليون. آآ هخصم منه نسبة ادارة والباقي هوزعه على حصة رأس المال. شريك دائم او مؤقت ده موضوع تاني
فيه بقى اجراء ايه؟ يعني ده حاجة لما تيجي تطلب مني الفلوس اقوم قايل لك ايه؟ لأ هات حد يشتري مكانك. ما تخرجليش يبقى كده دائم. مم. او ان انت اشتري
قصتك بس بشكل اختياري. مم. النوع التاني بقى اللي هو المضاربة المقيدة. تمام؟ مقيدة يعني ايه ؟ يعني اقول لك آآ انا هاستسمر معك لمدة ست شهور مم يبقى دي مقيدة مقيدة بايه
الزمن الموت ده. حلو قوي. او ان انا اقول لك آآ انا هاستسمر انت مقيد بالاستسمار في نشاط الادوية يبقى انا كده قيدتك بالايه؟ بالنشاط. مم. او ان انا اقول لك انت مقيد بان انت تستسمر في مصر
يبقى انت كده مقيد بالايه؟ هم. بالمكان. يبقى الكلمة المضاربة المقيدة معناها ان انا حطيت شرط في المضاربة انت ما ينفعش تتخطاه ازا تخطيتم هم تبقى مفرط وتضمن ماشي مفرط وايه وتضمن تضمن يعني ايه تضمن؟ يعني لو حصل مشكلة في رأس المال انت ايه؟ انت تضمنه. يعني انا قلت لك ما تستثمرش السعودية. رحت انت استثمرت في السعودية
ما تشتغلش غير في الادوية فانت لو اشتغلت في العقارات. يبقى انت كده خالفت الشرط. يبقى ده هيرجعنا لنقطة مهمة جدا. المؤمنون على شروطهم الا شرطا حرم حلال او احل حرام. يعني مش كل الاشتراطات اللي انتفع عليها جائزة. ممكن يتفق على شرط غير جائز فيفسد العقد
تمام زي شفط مسلا غرامة التأخير او شفط ضمان رأس المال او شرط عدم الاتفاق على توزيع توزيع الربح. وبالتالي احنا عندنا نوعين من المضاربة. دي مضاربة مطلقة خدي الفلوس استسمر بها زي
زي ما انت عايز شكل دريك شيك دائم او مضاربة مقيدة بالزمن اول نشاط او المكان. حلو اوي ده. طب ينفع بقى نجيب واحد تالت ندخل مسلا دكتور ايهاب مسلم معنا ونشيله الخسارة
ينفع آآ نقول ينفع اقول انا هدخل انا واحمد تمام في شركة ولو حصل خسارة المفروض مين اللي يضمنها؟ دكتور ايهاب لا المفروض ان انت اللي تضمنها انت صاحب الفلوس. وانا اللي بشغل الفلوس. تمام؟ يبقى المفروض الخسارة عليك وانا اضمن وانا اخسر مجهودي بس. نقوم قايلين ايه؟ لو حصل خسارة في طرف تالت هو
هيشيلها وما يكونش الطرف التالت ده مشروط في عقد المضاربة. يعني يعني من باب التبرع والهبة يعني ممكن نرجع في كلامه طب هو دكتور ايهاب كسبان ايه بقى من القصة دي ؟ كفالة
هبة يعني واحسان. بيحبنا يعني. اه ارفاق واحسان زي التكافل. زي فكرة التأمين التكافلي. هو انت بتدفع قسط التأمين التكافلي بنية ايه؟ ان هو تبرع لصندوق التكافل ما حصلكش مشكلة مش هتروح تولع في نفسك عشان تاخد فلوس التأمين. ده التأمين تكافلي بس. اه ويجوز ان انا اجيب دكتور ايهاب يدخل بس
بدون ما يكون آآ مشروط في عقد المضاربة وبدون ما يكون الزامي. بمعنى ايه الزامي؟ يعني لو جينا حصل خسارة وانا جيت قلت للدكتور طيب تعال هات لي الخسارة. بيقول لي لأ انا مش آآ مش هقدر اتحملها والله دلوقتي. يبقى ايه؟ خلاص. ما علهوش حاجة. بس ما يجيش انا بقى ساعتها كمضارب اقوم قايل لك ايه
يا رب مال توم قايل لي آآ خلاص انا مش هشيل الخسارة لان الدكتور ايهاب رجع. لأ انت كده كده هتشيل الخسارة. انت ملزم ان انت تشيل الخسارة. مم. فلو الدكتور ايهاب اتحمل الخسارة ضن
ما تحملش خلاص يبقى الخسارة عليك وانا لا اضمن الا بالتفريط والتعدي. متحمس اوي اشوف رد دكتور ايهاب هيرد عليك في مود كاست طيب فيه حاجة برضو جت في بالي فكرة انه
ويمكن حتى دي كانت كمان من البوست اللي موجودة عندك في في اللي انت مجمع فيه الاسئلة دي. فكرة انه آآ نغير النسب بتاعة الربح بعد شوية. اه. يعني احنا
متفقين مسلا ان احنا هنوزع الارباح في السنة الاولانية ستين اربعين. مسلا. بعد شوية قلنا نغير. بعد السنة الاولى عدت. احنا هنبدأ السنة التانية. مم. طب خلاص احنا ستين اربعين دي ما كتش مرضية
بالنسبة للمضارب يقوم قايل لك ايه ؟ لأ والله خلاص احنا هنوزع خمسين خمسين ماشي؟ لي خمسين خمسين او سبعين تلاتين او تمانين عشرين نتفق على الفترة اللي جاية. مش على الفترة اللي فاتت. بس ده لو كانت الفترة الاولى محدودة بمدة يعني قلنا ان سنة
لمدة سنة. اه. طب مازا لو ما قلناش ان احنا ودخلنا قلنا احنا شركا مع بعض ستين اربعين. انا مش مبسوط او انت مش مبسوط. ما هو احنا هنيجي ساعتها هنقف. تمام؟ انا مش مبسوط
خلاص وانا ماشي اه تمام فانت مش عايزني خلاص طب حلو. هتاخد فلوسك وتكمل او العكس المضارب رب المال مش موافق اقول لك خلاص هات لي فلوسي تمام؟ عشان كده الاتفاقات دي لازم تكون اتفاقات واضحة من الاول. انا انا دايما باقول للناس برضو فكرة انه الاجزيتس دي مهمة. او احنا بنقفل اه نتفق هنكسب
هنعمل ايه وانا هساعدك ازاي؟ ده كلام عزيم كل الناس بتعمله. بس ما حدش بيتفق لما نخرج هنخرج ازاي؟ هل انا لو خرجت؟ هتجيب حد مكاني؟ ولا هتشتري؟ ينفع تشتري الاسهم بتاعتي؟ الحتة دي فيها
مخالفات شرعية كتير حسب الاتفاق. مم. تمام؟ لازم يكون فيها اتفاقات واضحة عشان خاطر ما يحصلش فيها بعد كده خلافات. ان احنا ما اتفقناش تمام خاصة ازا كانت في حاجة قائمة على
يعني نو هاو معك انت اصلا فانت جبتني معلش لبستني وسبتني ومشيت بتاعة المخلل كده. اه. فانت لازم تكون متفق عليه يعني مسلا لو جا لي مدرب قال لي خلاص انا سبت الفلوس بتاعتي ومش عايز منك حاجة. وانت كده خسرت حاجة؟ مم. كده ما خسرتش
ما فيش حاجة اصلا انت كده خلتني عملت اصل ومباني وبرضو انت غلطان. مم. انت برضو كمستسمر انت غلطان اصلا انت دخلت في موضوع زي ده. لان هو فيه ريسك يعني طالما انت داخل
مع واحد عارف ان هو ممكن يسيبك ويمشي في اي وقت او حتى مات. مش لازم مشى. يعني ايه اللي هيحصل مشروع هيقع؟ هم. فبالتالي لازم يكون في آآ من اول يوم وسيستم مكتوب
نهى او مكتوبة. النشاط. بيتكرر اوي القصة دي بالزات في المطاعم. يبقى معه ومش كاتبين للوجبات بتتعمل ازاي الشيف قفش مرتبه ما رضيش يزوده له مشي المطعم واحد تاني يجي ياخده من عندك وفي الاقاليم بقى والحاجات دي يدخل
على المطعم ياخد الستاف اللي هناك كله يزود لهم المرتب. مم. على فكرة دي اصلا نقطة نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن البيع على بيع اخيك كنت بقول لهم فيه كمان آآ والاجارة على اجارة اخيك
تمام؟ طالما ده راجل موظف موجود جوة الشركة وشريق وموظف دائم في الشركة مش فري لانسنج يعني. تمام؟ فما ينفعش تيجي تقول له ايه؟ ما تيجي معي وهديك اكتر يعني ده حتى في الايفيكس بتاعة البيزنس مش كويسة
هي نفس موجود. بيحصل ان الشركات تروح تعرض على موزفين في حتة تانية. حد شاطر ويجيبوها هو كده يبقى كده وهو اسمه اجير ايه؟ اجير مش مستقر عنده. ما احنا عندنا حاجة اسمها اجير خاص واجير مشترك مشترك. تمام؟ الاجير الخاص تمام؟ اللي هو الاجير اللي هو الايه؟ الدائم اللي هو الموزف
والاجيل المشترك اللي هو الفري لانسنج باللغة بتاعتنا يعني. تمام؟ الاجيل المشترك ينفع تجيبه. الاجيل الخاص لازم تشوف العقد بتاعه شكله عامل ازاي. فدي اشكالية اصلا من الشركة. يعني ايه معلش فرق لي تاني ما بين الاتنين. يعني ايه اجير خاص واجير مشترك. اجير مشترك يعني انا بشتغل
شارع اوديتور لكل الشركات. فينفع اي حد ييجي يقول لي تعال اشتغل شريعة انا بتكلم على فول تايمر في شركة انا مسلا اشتغلت فترة مع شركة بدون ذكر اسمها آآ
خمستاشر سنة كنت ماضي انه اشتغل مع كل الناس ما عدا الناس اللي في الصناعة اللي انا شغال فيها. او ده شرط. تمام؟ شغال معي لمدة تلات سنين وما لو طلعت قبل التلات سنين انا هعمل لك
مشكلة واورمك شرط تمام؟ يبقى هو كان يبقى كان على حسب الاتفاقات اللي ما بين الشركة وما بين الموزف. طب لو ما كانش فيه اتفاقات واضحة ما بينهم؟ هو برضو الموظف في خطر. ايه
ان في خطر انه يجي بعد تلت اربع شهور تقوم الشركة تقول له ايه؟ لا والله انت ما انتاش عاجبني مع السلامة. مم. ما هو كده في خطر اهو تمام يبقى لازم الاتفاقات دي تكون واضحة وعشان كده
عقود الادارة بقى بتاع تلات شهور اقدر اقول لك امشي بعد كده ما ينفعش. اهي دي العرف. غير بعد سنة. اهي دي العرف. ما فيش اتفاقات. هنرجع لايه؟ هنرجع برضو. دي
طوبة بقى اه اه بتبقى مكتوبة للعرف فيها يعني ايه العرف في المسألة دي؟ ان انا ابلغك قبلها بتلات شهور. او انت تبلغني قبلها بتلت شهور. حلو قوي. هو زي ما الشرط ده عليك. الشرط ده علي. فالشرط ده شرط جائز
مم. تمام؟ مم. كنا بنقول نقطة آآ انواع خلصنا انواع المضاربة. لا لا هو احنا بنتكلم على دلوقتي الاتفاق مع آآ كنا بنتكلم على ان انت تهيد هونت تجيب حد من شركة قلنا لا مش هينفع ان احنا نعمل الحركة دي تمام الا لو الموزف خلاص قدامه مدة معينة او هو هيبلغ
الشركة ان هو يخرج من عندها خلال المدة المتفق عليها في عقد الاتفاق الاول. حلو قوي. حلو قوي طيب خلينا نأجل آآ هنعمل ايه في الارباح لما تبقى تيجي ندخل سوا شركة وبعدين نبقى نقول له ماشي شوية بقى لما نبقى نكسب نبقى نتكلم. نقعد نشوف هنعمل ايه في المكسب ده. ما احنا قلنا اصلا عقد المضاربة قائم على المشاركة في الربح
تمام فما ينفعش اصلا نبني عقد المضاربة من غير ما نتفق على المشاركة في الايه في الربح. يعني الاتفاق على الربح مسبقا مش بعد ما يتحقق الربح نبقى نتفق على
بوزع عليه ازاي ؟ هو ليه النبي صلى الله عليه وسلم بيقفل كل البيبان دي ؟ ليه ؟ عشان ما يحصلش نزاع ما بين الناس حتى في تعريف الجهالة يقول لك الجهالة التي تفضي الى نزاع
تمام؟ احنا لو اتفقنا اتفاقيات واضحة مش هيبقى عندنا مشكلة في المحاكم خالص ايه؟ المحاكم مش هتشتغل. مش هتشتغل. اتفاقيات واضحة. حتى مسألة التحكيم اللي انا دايما بقول عليها ديت ليه؟ عشان ما تروحش للمحكمة. اما تروح للمحكمة تقعد ست شهور وتقعد سنة
تيجي بعد السنة يكون حكم لك بفلوس تلاقي فلوس قيمتها قلت. انجزوا يا عم اعملوا لجنة تحكيم من البداية. خلاص ولجنة التحكيم دي يكون فيها ناس تكنيكال وان يكون في ناس محاسبين ويكون في ناس
خلصوا القصة. طب وعلى فكرة الشرط التحكيم ملزم للقضاء المصري مم يعني لو القاضي شاف محضر جلسة تحكيم ورفعتوا به للقاضي القاضي بيحكم به. حلو مصري اصلا. ده معلومة اه. قوية. ايوا
آآ في حركة بتحصل ساعات مع او المستثمرين في الشركات انه يقول له مسلا آآ الشركة بتخسر هنروح جايين مديين للمستثمر قرشين نقول له ده المكسب السنة دي عشان ما يفتكرش ان هو حط استثمارات في شركة فاشلة في فضل مكمل معنا. اه
دي مشكلة كبيرة جدا. تمام؟ وللاسف موجودة السوق وبيكون الهدف منها كزا حاجة. اول حاجة ان هو بيسوف او بيأمل تمام؟ حاطط في امله انه هيكسب السنة الجاية تمام فبالتالي هو عايز يحافز على المستسمر
اللي هو كان اصلا ابتداء بيقول ان هو مستسمر داخل معه عشان مكسب الخسارة والحلال والحرام ها تمام؟ بس هو عارف ومتأكد ان المستسمر ده عنده احتمالية لو جيت لمستسمر في نهاية السنة الاولانية او التانية او التالتة ايا كان تمام؟ اللي هو المستسمر وتقول له انا خسران اللي هو المستسمر المؤقت اللي هو بتاع المضاربة المقيدة
الغالب الاعم في الاستسمار. وقلت له احنا خسرانين السنة دي. وبأكد كلمة خسرانين انت كنت مديني ميت الف فانا هرجعهم لك تسعين مش معناها ان الربح كان عشرين في المية بقى خمستاشر. دي مش خسارة خالص ده انخفاض في الربح. تمام؟ فهو عارف المستسمر بتاعه كويس. المستسمر ده هيتقلب لحاجتين
خلاص؟ الحالة الصعبة ان هو يقول له ايه؟ فلوسي تمام؟ ما ليش فيه خلاص الفايدة بتاعتي انا عايز الفايدة خلاص؟ انا كنت لو حطيتهم في البنك في المية. هم. خلاص؟ انا لو كنت حطيتهم في الدهب كانوا كسبوا مية في المية. انا لو كنت حطيتهم في الدولار كانوا
خمسمية في المية. الكلام اللي انت عارفه. تمام ده اللي هو الايه؟ اللي من الاخر هيفرش لك الملاية او التاني بقى لون مؤدب شوية يقوم قايل لك ايه ؟ والله ما علش انا يعني جزاكم الله خيرا وربنا يبارك لكم والله وانا عارف انتم تعبتوا السنة دي. تمام؟ وسيبك اسبوع اسبوعين كده ويرجع لك
يقول لك ايه؟ والله ماما بتعمل عملية ولولا اني مش عارف الواد عمل حادسة مش عارف فين انا كنت ايه اه ما كنتش اقول لك والله ان انا عايز اسحب الفلوس. فبعد ازن حضرتك جهز الفلوس
طب ايه المشكلة في الموضوع ده المشكلة ان انت اديته ارباح مش حقيقية فلو جيت بعد كده تقول له ان انت خسران ما انت شرست انا شرفت دي تمام؟ امل ان البيزنس شغال. انت اكلته. بص انت عارف لما تأكل واحد لحمة بس
دي تأكلوا بعضها فراخ بقول لك ده فراخ كمان بروتين. مم. انت عودته على اللحمة انت عودته ان الربح ما بيقلش عن ليمة معين كسبان خسران انت هتدي له خمسة وعشرين في المية تلاتين في المية. ليه ؟ عشان انت لو قللت عن الرقم ده هيقول لك انا عايز اسحب فلوسي. طب تسحب فلوسي ديت وانت متفق معه لان هي مضاربة مؤقتة لمدة
ست شهور لو اتكاترو عليك هتقع وفي شركات وقعت في كورونا بسبب الموضوع ده مش عشان النشاط خسر النشاط ما خسرش ولا حاجة عشان هم ضحكوا على المستسمرين. لأ عشان هو كان بيقول له ان الفلوس اتسحب خلال ست شهور فالمستسمرين كلهم لقوا ان الدولار قيمته بتزيد والجنيه
ايه قيمته بتقل ؟ اه اوكي. فجروا يسحبوا فلوسهم ازمة مالية عالمية صغيرة سوق صغيرة. تمام؟ كل الناس جريت. فنتيجة انه بيسحب الفلوس عارف انت لما تبقى واحد كده عمال يخطفه منك يمين وشمال عمالين يقطعوه في جسمك. فجهد نفسك فاضية
لوحدك خلاص مش معك سيولة. هم. تمام؟ انت بتقع وبعدين هيبدأوا بقى يهددوك خلاص؟ لو انت ما قلتش هنفضحك آآ النبي صلى الله عليه وسلم بيقول آآ لي الواجد يستحل ماله وعرضه
يعني ايه العيد دي تمام يعني المدين المدين مش المضارب المماطل واحد انا مسلفه فلوس او عليه دين لي وهو مليء وانا باجي اقول له عايز فلوسي عمال بيتهرب مني. ما ليه يعني معه فلوس يعني اه اوكي. تمام؟ النبي صلى الله عليه وسلم مع المدين
المواطن بيقول لك ايه العقاب بتاعه؟ ايه العقاب بتاع الراجل ده؟ قال لك يستحل ما له وعرضه. طب ما له؟ يعني ايه ما له؟ هروح اخد من فلوسه فلوس واروح اخد اخد منه فلوس. ياه اخد حقي. اخد حقي. مم. تمام؟ مم. طب عرضه يعني ايه؟ اجرسه
افضحه على السوشيال ميديا تمام اسوق سمعته في طوب الارض اشتمه اضربه؟ لا يستحل اي يستحل شكواه اقول الراجل ده نصب علي في عند القاضي. مم. مش على السوشيال ميديا. مش على السوشيال ميديا. مم. تمام؟ لانه اصلا الراجل ده لو انت ما انتش مستأمنه
ومن البداية كنتش دخلت معه. صحيح. تمام؟ ولو هتقول لي طب ما هو نصاب! طب ما انت طماع. صح؟ يعني انت تتهم نفسك انت كمان. انت مقاس طبسوع ما انت مقصر ان انت ما درستوش
تمام؟ طب السوق فيه مشكلة؟ عليك وعليه وبعدين استخدام القوانين وده تحزير استخدام القوانين في الدنيا ماشي لن تغني عنك في الاخرة انت هتتحاسب تمام؟ من علم انه موقوف فليعلم انه مسئول
ومن علم انه مسئول فليعد السؤال جواب هتتسأل عن الفلوس دي. من اين اكتسبه؟ وفيما انفقه يعني انت رحت ضغطت على واحد فاداك فلوس عشان خاطر ما تفضحوش تمام او عشان خاطر على سيف الحياء
انت فاكر ان هي عدت هو مديها لك مش مسامحك. هو مديها لك عشان انت ايه عشان انت تغطى عليه. فانا دايما باقول للمدير الاستسمار. تمام؟ اللي بيستسمر كسبت وزع الارباح
كله عندي خسارة لانك لو خسرت واديته ارباح انت مش بتبوز على نفسك السوء انت بتبوظ السوق في فرق ليه ؟ انا شغال في الدواء وحضرتك شغال في الدواء. انا شغال في الانتاج الحيواني وانت شغال في الانتاج الحيواني. ده ماركت اهو
فانت جيت لي السنة دي بتقول لي توزيعات وارباح ايه ؟ قلت لك والله احنا السنة دي عندنا العلف زيادة وعندنا خسارة تمام؟ انت عند احمد المستسمر جه عندك رحت مدي له خمسة وعشرين في المية
ماشي والمستسمرين عارفين بعض انا بقول له احنا عندنا خسارة. وانت بتقول لي عندك كم؟ خمسة وعشرين في المية. يبقى انت اللي عندك مشكلة. فانت بتدي له خمسة وعشرين في المية منين؟ من جيبك. فانت عملت ايه؟ بوزت علي السوق وبوزت
نفسك السوق. تعال السنة الجاية بقى. قل له فيه خسارة خمسة وعشرين في المية قام قايل لك ايه ؟ خمسة وعشرين في المية. ده لما كان فيه خسارة السنة اللي فاتت والناس كلها كانت خسرانة. في المية
خمسة وعشرين في المية لاخويا المشكلة اللي بعد كده تمام؟ ان انت بقت بالنسبة له مستحيل تخسر فلو انت جيت له السنة اللي جاية وقلت له ايه ؟ على فكرة انا اديتك خمسة وعشرين في المية انا باديك حالات عملية من ارض الواقع
تمام؟ لو اديتك خمسة وعشرين انا اديتك خمسة وعشرين في المية السنة اللي فاتت من جيبي. عشان يصدقك طبعا. بيقول لك ايه من جيبك؟ ليه يا عم بتجبده علي ولا ايه
يبقى انت استغطيت به وهو عراك تمام؟ يبقى انت كده عملت معه ايه؟ انت بوزته ودمرت السوق. مم. تمام؟ عشان كده النبي صلى الله عليه وسلم بيقول ولا تناجشوا مم. ما تولعوش المزاد. ليه؟ لانك لو ولعت المزاد زودت سعر السلعة اللي هي اصلا مش حقيقية. فخليت واحد يدخل يشتريها
تمام؟ وهو اصلا شايف ان انت عشان عليها طلب. عشان كده الناس اللي بتيجي تقول لي اعمل ريفيوهات وكومنتات وهمية على المنتج. يجوز لا طبعا. يا ابني ما انت بتغش الناس. انت تدخل تقول ايه المنتج ده حلو؟
حاجة كده الناس بتسمعني فانا قلت والله المنتج ده منتج جميل فالناس هتعمل ايه ؟ هتخش لي تشتريه. طبعا. طب ما هو دخلت تشتريه ما هو بناء عن الريفي بتاعك ده. دي شهادة انت امام الله عز وجل هتسأل عنها
تمام؟ فبالتالي السوق يعني دايما يعني بنتكلم في اخلاقيات تاجر المسلم انا كتبت اكتر من سبعة وعشرين او تمانية وعشرين خلق من اخلاقيات التاجر المسلم. فما ينفع اتعبك انا عارف ان انت كتبتهم في بوست. اه. بس حاسس ان احنا بس
يعني احنا بنعمل عن البيزنس وبنتكلم فيه عن الشركات نقف شوية يعني انا عارف احنا لسه في مسائل ممكن نتكلم فيها في بس نقف شوية عند اخلاقيات التاجر المسلم. النهاردة بقى احنا بنتكلم في عن وللشركات ورواد الاعمال
عمالين نتكلم عن البيزنس والشركات بقى لنا حابة من اول بوت كاست. نقف شوية عند التاجر. ما هو رائد الاعمال ده في الاخر تاجر. هو صاحب شركة. وصاحب الشركة بيسموه اصلا النهاردة في البيزنس بيسموه الايفيكس
يعني انت ايه الاخلاقيات دي؟ اه. هو الفرق ما بين الاخلاقيات بتاعتنا واخلاقيات التاجر المسلم الاخلاقيات العادية بتاعة البيزنس واخلاقيات تاجر المسلم ايه؟ ان انت في الاخلاقيات العادية تمام؟ انت بتعملها عشان تبيع
تمام؟ فاخلاقيات تاجر المسلم انت بتعملها عشان تخش الجنة. وهتبيع برضو وهتبيع برضو. تمام؟ لان اصلا اللي فتح يعني الدول ماشي فتحت بالتجار المسلمين. ليه؟ لانهم كانوا بيعملوا حاجة عكس طبيعة الناس العادية
ما بيغشش ما بيخضعش. تمام؟ بيسامح الكلام ده كله جابوه منين؟ جابوه من التشريع. الله عز وجل امرهم بكذا. عارف انا الوهلة تخيلت حاجة عارف ان انت والناس حتى اللي هتبقى بتسمعنا دلوقتي هتبقى متخيلاها حلم يعني. بس هو فعلا حلم. ان يبقى احنا عايشين في عالم
الرواد رواد الاعمال واصحاب البيزنس واصحاب الشركات والتجار اللي موجودين فيه كلها تخيل كده ان احنا عايشين في وسط ناس كلها بتحاول تراعي ربنا وما بتغشكش زي زمان. انا انا بقول زي زمان. اه انا بكلمك بجد زي زمان لان انت زمان
حتى كان في يعني انا مش عارف ده من الاخلاقيات اللي هنتكلم عنها ولا بس حاجة جت في بالي واحنا بنتكلم حالا اه زمان كان جدي بيقعد يحكي لي ربنا يرحمه انه فكرة انه حد ما بعش وتلاقي
اللي جنبه بيقول له روح معلش اللي جاري اللي فاتح جنبي محل بيبيع نفس المنتج ما بعش النهارده رح اشتري منه. ما هو ده ده الايثار. ده من الاخلاقيين ايثار
تمام ان انت تؤثر حد يعني واحد تلاقيه مسلا بعض الناس المؤثرين جزاهم الله خيرا. يعني اي واحد مسلا كاتب على الجروب بيقول ايه عايز حد شاطر في المبيعات تمام؟ فتلاقي حد مدرب في المبيعات عامل منشن لواحد تاني في المبيعات. ايه ده! ايه الجمال ده! طبعا رقي رقي. عادي الموضوع بسيط جدا
وتلاقي التاني عامل منشن للاولاني. يعني هم بيرشحوا بعض. خلاص؟ الموضوع بسيط. مم. يعني بص يعني دايما اه يعني الناس بتقول في البيزنس كده يعني كل ما تدي للناس محتوى مجاني
كل ما بتجيب لك استشارات. ليه؟ صحيح. لان الراجل بيبقى بيقول ايه ده ده مجاني. امال المدفوع عامل ازاي ؟ اومال المدفوع عامل ازاي ؟ لا وبعدين انا انا انا عندي حاجة برضه من زمان بقعد اقولها للناس. فكرة انه
آآ مبدأ او المنافسة. انا من زمان بشوف المنافسة دي شيء طبعا شيء كويس وفيه جزء ايجابي ان احنا ننافس بعض عشان نطلع حاجة احسن من بعض. يعني انا ودكتور باسم بنتنافس في حتة في البيزنس. علشان نطلع احسن ما عند بعض. بس مش
عشان نبهدل بعض ومش علشان وعلشان نساعد بعض لانه احنا في الاتنين في الاخر عندنا نفس الهدف. يعني لو انا لو انا وحضرتك بتوع التدريب مسلا او بتوع آآ احنا في الاخر عايزين نعمل ايه؟ عايزين ننفع الناس ان هم اه مسلا احنا اصلا يعني لو انت شغال لوحدك
تمام هتموت خلاص يعني من نجاح الصناعة بتاعتك ان انت تعمل ناس كتير. ليه؟ عشان يبقى لها سوق. ومش هتكفي الناس على فكرة. مستحيل. دايما شايف السوق اكبر من كل الناس اللي بتقدم
محتوى او منتجات او خدمات. صح. في ايا كانت الصناعة. انت عارف يعني ايه احسان الاحسان معناه ان انت تحسن لواحد اساء اليك لانه لو الاحسان مقابل الاحسان ما عدش احسان بقى نقوط
صح ليه ؟ ما انا باديك عشان هتديني. مم. ففي الاحسان في كده. منقوط. خلاص؟ مم. الاحسان انت تعمل حاجة من غير ايه من غير ما تستنى مقابل عشان كده اسمها عقود الارفاق والايه؟ مم انه حد حتى ازاك وانت بتحسن بالظبط تمام حتى بتكلم مع دكتور اعفاء في
يتاجر المسلم وهو مهتم بالصراع بالموضوع ده. وعلى فكرة يعني الدكتور ايهاب في في موضوع اخلاقيات تاجر المسلم او في العميل دايما على حق هو فعلا مش بيدعي. هو بيتكلم على ان
الموضوع ده لو اتحل الاشكالية بتاعة ان الانسان بقى محسن تمام او بيدي او بيقدم الحتة دي من ان هو تاجر مسلم تبقى في حتة تانية الموضوع هيتغير. الدنيا هتبقى في حتة تانية يعني خلاص انا جايب وانا جايب
وانا متأكد ان انت هتعمل لي اللي فيه الصالح لي. حلو اوي. انا عايز هاقول لك حاجة. انا هافتح برضو يا دكتور باسم البوست بتاعك آآ من على صفحتك. ماشي. آآ اللي فيه الاخلاقيات عشان نعدي عليهم بسرعة كده. ان في حاجات انا شخصيا ما اعرفش ايه ده! يعني هنبدأ واحدة واحدة كده. الاقالة مسلا. اه
الاقالة دي جميلة جدا. آآ من اقال عثرة مسلم في الدنيا اقال الله عسرته يوم القيامة تمام واحد جاي لك ما لوش حق عندك. ما لوش حق. تمام؟ عملت له انت خيارات اللي احنا عملناها قبل كده دي. خيارات الشرط والغبن
كل حاجة خلص كل الشروط اللي ما بينكم وما اتفقناش حق. وبيقول لك ايه معلش انا عايز ارجع البضاعة والله لان فعلا انا مش آآ مش عايزة ممكن تكونوا بقى مراته مزعلاه عارف يتشد عليه في البيت. اتزنق في فلوس بعد تمام؟ فتقول له انت ما لكش حق عندي. خلاص؟ وما لكش وخمستاشر يوم عدوا
وما فيش عيب وما فيش زيادة. هم. فانا هاقي لك. تمام؟ احكي لك يعني ايه ؟ يعني هارجعها لك من غير اي اتفاقات عارف نتيجة الموضوع ده ايه تقال يوم القيامة
تمام. تيجي يوم القيامة كده ما لكش حاجة. لك حسنات تمام وسيئاتك اكتر واتحاسب رايح داخل النار كده يوم ايه ؟ تلاقي حد بيشقطك كده من الايه ؟ من الطريق كده يقول لك ايه تعال
فاكر لما عملت الموقف المولاني اقال الله عثرته يوم القيامة. تخيل بقى واحد واقف في السوق بص انا عايزك تتخيل بس معي كده انا عمال تبقى برنامج على قناة الندى اسمه سوق المدينة
كنا بنتخيل سوق المدينة ده شكلها كان شكله عامل ازاي تمام النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم. علم التجار العقيدة سم المعاملات ولا المعاملات سم العقيدة العقيدة الاول
عشان كان اي امر يأمرهم به يفعلوا تمام؟ بالتسليم. هم. تمام؟ هو مؤمن بالغيب والايه والشهادة كأنه شاف خلاص؟ يقول له آآ لو لو من اقال عسرة مسلم في الدنيا اقال الله عصلاة يوم القيامة. خلاص الموضوع منتهي
تمام يبقى هو هيقال يوم القيامة ماشي؟ ده بالنسبة لموضوع الاقالة من الاخلاقيات التانية. مم. تمام؟ اخلاقيات الشروط الشروط اللي هي بتاعة ايه؟ بتاعة البيعان بالخيار. احنا كده رحنا رحنا حاجة تانية صح؟ اه خلاص كده ولا انت مش هنمشيهم بالترتيب؟ ماشي التانية ايه؟ الخيارات في البيع. اه اللي هي الخيارات
الباب. مم. خيارات في البيع دي اللي هي بتاعة البياعان بالخيار. مم. ماشي؟ ان انت اتفقت ان احنا لينا خيار المجلس ماشي؟ يعني طول ما احنا قاعدين في النص كده انا ببيع لك الموبايل ده خلاص اشتريت خدت الموبايل واديتك فلوسك
ممكن وانا في نفس المجلس ارجع بكلامي. واحنا قاعدين دون شرط مسبق. مم. دون اي اتفاقات. وما ينفعش ان انت ما تردنيش. تمام؟ مم. طيب لو طلعت من ما لكش خيار المجلس
خلصت القعدة خلصت. اه. اتفقنا. انما لك خيار ايه تاني بقى؟ لك خيار ان السعر يطلع غالي هرجع عليك ده اسمه طارق الايه؟ الغبن عشان انت زلمتني. تمام؟ ليه خيار ان انا ارجع عليك؟ لو الموبايل مفتوح. اسمه خيار التدليس. تمام؟ ضحكت علي. لي خيار ان انا
انا رحت البيت به لقيت اللون بتاعه آآ مش عاجب مراتي. احنا متفقين ان انا الية من حقي ان انا اشوفه وارجعه خلال تلات ايام. ده اسمه خيار الشرط تمام خدت تيشرت ورحت قايسه على الولد فانا لي خمستاشر يوم الخيار الشرط
خلاص ليا خيار ان انا اه احنا قلنا الغش والتدليس والغبن تمام والشرط شرط طبعا ايه اوسع خلصنا كل الشروط دي والهضم. لا لا اخر حاجة والتدليك. مش شرط قلت الغش. خير الشرط. الشرط. اه. خير الشرط ده اللي هو ايه اللي هو بتاع الخمستاشر يوم. هم. حلو قوي. هجرب العربية خلال تلات تيام
عجبتني هرد عليك. حلو قوي. خلاص اسمه خيار الايه؟ خيار الشرط. فده خيار مفتوح. آآ ما ليش الشروط دي مش موجودة وخلصتها تيجي بعدها الاقالة. مم. بتيجي بعدها الايه؟ انت ما لكش شروط. مم. خلاص يبقى دي من اخلاقيات تاجر المسلم. حلو قوي. ماشي؟ الشرط التالت
ولا تناجشوا لا تناقشوا اللي احنا قلنا عليها في النص. تمام؟ اللي هي ايه؟ بتوليع المزاد خلاص ان انا داخل آآ ازود على السعر او خد بالك. التناجس ده فيه نوعين
في ان انا بفطس السعر في ان انا باولع السعر رقم اتنين غلط. والاتنين غلط. ولا انهم من اكل اموال الناس بالباطل ماشي فطبعا فيه نهي عن اكل اموال الناس بالباطل. وخد بالك من كلمة الناس
مش المسلمين يعني اي حد من اي حد. مم. مسلم يهودي نصراني ملحد ربنا هيحاسبك. تمام؟ ربنا هيحاسبك ليه؟ لانك اكلت امواله بالباطل. وبوظت السوق. حلو قوي الحتة دي. وبوزت ليه؟ بوزت السوق. مم. ماشي؟ ما تقولش اصل البرنامج دا
بتاع او الكورس ده بتاع واحد مش مسلم مم. واجتهد وصرف عليه ده ايه علاقته بالموضوع ده. مم. يعني ايه علاقته بموضوع ان هو مسلم او مش مسلم. حلو قوي. تمام. مم. النهي عن اكل اموال الناس بالباطل. حلو جدا. طيب بعد كده
خلق النهي عن بيع حاضر لبات. اه قلنا قبل كده حاضر لباد. مم. تمام؟ اللي هو الراجل بتاع الحضر ماشي بيبيع لاهل البادية اللي ما يعرفوش الاسعار او بتاع البادية رايح يبيع لواحد في الحضر تمام وهو برضو ما يعرفش الاسعار. مم. النبي صلى الله عليه وسلم عايز يعمل ايه؟ عايز يعمل سياسة
خارجية للسوق ما فيش حاجة تخش السوق تدخل السوق. ولا تطلع من السوق الا بضوابط السوق. يعني دعوا الناس ترزق. سب الراجل المشتري ده يدخل السوق ويعرف ويصوم زي ما بيقولوا يصوم يعني فكرة وياخد فكرة عن الاسعار وبعد كده يقرر الشراء. خلي البائع
يدخل السوق ويشوف الاسعار تمام ويبيع على حسب ما السوق ايه؟ ما السوق موجود. لانك لو لعبت في الحتة دي يا اما هتعمل ركود يا اما هتعمل تضخم تمام؟ فعشان كده نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع حاضر لباتي. انت متخيل احنا بنتكلم على اخلاقيات آآ يا جماعة هو طبعا دكتور باسم متخيل انا بكلم الناس اللي بتسمعنا لانه متخيلين انه
الاخلاقيات بس بتاعة التاجر المسلم او البيزنس مان او رائد الاعمال سموه زي ما تسموه اه قد ايه هتأثر ايجابيا على العالم؟ يعني مش هكلمكم على السوق ولا التجارة؟ لا العالم. العالم هيتغير للاحسن؟ انتم متخيلين ايه اللي هيحصل
صح صح احنا لو بنتكلم النهاردة عن الركود التضخمي سببه ايه؟ سببه ان انت بتلعب في معادلة النقود تمام؟ الله عز وجل بيقول ايه؟ يمحق الله الربا ويربي الصدقات لا تتعامل مع النقود على انها سلعة تباع وتشترى
فتصاب بالربا ولا تتعامل مع النقود على انها خلقت للاكتناز فتصاب بالانكماش. فيقول الله عز وجل يمحق الله الربا ويربي الصدقات. سياسة نقدية تمام نهى النبي صلى الله عليه وسلم على البيع على بيع اخيك البيع على بيع اخيك دعا من نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن البيع على بيع اخيك
والشراء على شراء اخيك والسوم على سوم اخيك. والخطبة على خطبة اخيك تمام؟ السوم الفساد. مم. تمام؟ ما تفاصلش واخوك بيفاصل. مم. تمام؟ مم. ما تبعش ما تخش ما تدخلش تقول احمد بيشتري موبايل
وبيفاصل مع مع العميل فبتدخل تقول له ايه انت بتشتريه بكام ؟ تقول لك انا بشتريه بعشر تلاف خلاص خلصت؟ قل اه. طب رجعه له وانا هجيبه لك بتسع تلاف
يبقى انا كده بعت على على بيعة اخيه. تمام؟ غلطة على فكرة الناس ما بتاخدش خالص. انت اه يروح للبائع بقى. يقول له انت هو اشتراه منك بكام؟ اشترى بعشرة. طب افسخ العقد ده وانا هجيبه لك بحداشر. هجيب لك واحد ياخده بحداشر
تمام؟ والخطبة على خطبة اخيك معروفة. ماشي ليه؟ طبعا. يحصل نزاع ما بين الناس. تخيل كده المشتري او الباقي عرفه بقى بعد الموقف ده يعمل فيه ايه؟ هيقتلوا بعض. يا اخي سبحان الله البند ده والخلق ده لوحده بقى
بس كده آآ وانت بتحكي معاني كتير وحسيت انه انا يعني انا لما حطيت نفسي مكان اللي اتزلم في الخلق ده. اه. تعبت اوي. حسيت بقهر. تخيل واحد راح طب واحدة
واحد جه خطب على خطبته. ياه على احساس وحش جدا. تمام؟ ما هو فعلا كده ما هو هيشتري السلع عشان هيدفع اكتر. كارسة. احساس او هيفسخ له العقد عشان هو هيجيب له واحد تاني اكتر. طيب فيه خلق بعد كده جلس في بيت امه وابيه. اه. مم. ده بتاع الرشوة. مم
تعال ايه الرشوة؟ واحد يتصل بي يقول لي ايه اصل انا بشتغل موزف في ادارة المشتريات في الشركة وبعدين لقيت البضاعة موجودة هم بيشتروها بعشر تلاف جنيه تمام؟ بس انا عشان شاطر
ماشي فانا عملت شركة توريدات برة برة انا وواحد صاحبي وهنجيب البضاعة بتسعة ماشي اصل انا كده ايه اه يعني بعمل اه يعني انا شاطر طب انت شاطر بتشتغل ليه في الشركة دي
هفتح شركة تانية واخرج وافتح شركتك بقى. اخرج وافتح شركتك. لان لان انت اصلا داخل معه عشان تعمل ايه. انت داخل معه عشان تعمل الموضوع ده. او يقول لك ايه اصل انا لما رجعت له الصفقة الفلانية وسلمتها له
الراجل عجبه الصفقة. هو موزف فداني الفين جنيه من آآ مكافأة الا جلست في بيت ابيك وامك. حديس النبي صلى الله عليه وسلم لما الراجل من السعاة اللي كانوا بيجمعوا الزكاة
بعد ما راح ياخد الزكاة راح يديها لبيت مال المسلمين فقال لهم ايه؟ هذه لكم وهزه لي النبي صلى الله عليه وسلم حط له مضاد. انا جلست في بيت ابي قوم. لتنزر هل تأتيك ام لا
يعني لو انت قعدت في بيت ابوك وامك. تمام؟ هيجي لك الهدية دي ولا مش هتجي لك؟ لو هتجي لك كم تمام لو مش هتجيلك اعرف ان فيها مشكلة تمام؟ فكده هو سبحان الله يعني النبي صلى الله عليه وسلم هنا بينهى عن الرشوة والفساد
تمام ده مش بينهى بس عن الاخلاقيات بس من برة كده. ده انت هتلاقي ايه خلق بيتكلم عن الاقتصاد الكلي. وخلق بيتكلم عن الاقتصاد الجزئي. وخلق بيتكلم عن نزام السوق الداخلي
خلق بيتكلم عن نظام التجارة الخارجية. تمام؟ اخلاقيات بتظبط بتظبط السوق كله من بدايته لاخره. طيب في عندنا بعد كده من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه. من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا. ومن يتق الله يجعل له مخرجا
ركز هنا بقى التقوى جات الاول ولا المخرج اللي جه الاول؟ التقوى غير اللي جت الاول. التقوى اللي جت الاول. تمام؟ واحد يجي يقول لي ايه اصل انا مش راضي اسيب المعاملة المحرمة
تمام عشان السوق كله كده ومن يتق الله يجعل له مخرجا تمام؟ اصل انا مش هينفع اسيب الشغلانة الحرام دي عشان خاطر لو سبتها هيتقطع عيشي ومش هعرف اكل ولا اشرب ولا مش عارف ايه
من يتق الله يجعل له مخرجا تمام؟ التقوى قبل الايه قبل المخرج يعني تتقي ربنا فالله عز وجل يجعل لك مخرجا ما يبقاش الموضوع ايه؟ انت بتتقي الله او بتترك الشغل من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا. تركت الاول
راح معوضك تمام؟ فسيب انت بس الاول. سيب انت. النبي صلى الله عليه وسلم ينزل في علاء البتاع السبرة مبلولة وعليها فالنبي صلى الله عليه وسلم يحط ايده فيها القمح او الرز
هيقول للصحابي جيب المبلولة من تحت. الرز مبلول من تحت او القمح مبلول من تحت. بيقول له اصاباه ماء المطر بيقول له ايه ؟ طلعه فوق. هم. نشفه تمام لأ طلعه فوق عشان الناس تشوفه. اه وكان مش هينشف اصلا. مش هينشف. مم. تمام؟ غش وخداع
واكل اموال الناس بالباطل هتلاقي قفص مانجة. حلو قوي بقى. الوش عليه مانجة من فوق. نوع ومن تحت نوع تاني. وانت بتشتريه من على الايه؟ من على الوش. من على الطريق
السريع فانت مش مش هتفك طبعا الكرتونة وتوزنها وتلاقي بقى برده ضارب لك في الميزان. هتيجي برضو بقى مسألة ويل للمطففين. الذين اذا اكتالوا على الناس يستوفون واذا كالوهم او وزنوهم يخسرون
اه طيب بعد كده في رقم تمانية والمنفق سلعته بالحلف الكامل. اقسم بالله العظيم واقفة علي مش عارف ايه. تمام سلاسة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة. ولا يزكي ولهم عذاب اليم
المنفق سلعته بالحليف الكذب والله العزيم واقف علي الطلاق واقفة علي. لا يجوز طبعا. مم. تمام؟ متخيل العزاب. مم. ماشي؟ لا ينزر الله يوم القيامة. ولا يزكيه ولو عذاب عشان اعمل ايه
والله العزيم واقفة علي بكزا وهي مش واقفة عليه بكزا. مم. بيعها غالية واسكت. بيعها غالية واسكت. سو انت ايه اللي دخلك في مسألة ان دي واقفة علي بكزا ؟ اصل انت عارف
لو دخلت واقف علي بكزا انت رحت لنوع تاني من البيع اسمه بيع المرابحة. مم. تمام؟ وبيع المرابحة يعني مع اللي هو قلت ان انت شغال كوست بلس ما ينفعش تلعب غير كوست بلس
مم خلينا معلش خلينا نفسر الحتة دي. يعني انت احنا عندنا نوعين من البيوع. فيه بيوع امانة وفيه بيع سوا. مم. طب ما نبيع الامانة يعني ايه؟ يعني انا بقول لك انا هجيب لك دي بالتكلفة وهاخد ربحي عليها
عشان كده سموها مرابحة اقول لها بنسميها حلو قوي. تمام؟ او هجيب لك دي بالتكلفة مم ومش هاخد حاجة. كويس ده اسمه بيع الايه التولية. حلو قوي. تمام؟ اسمه التولية. هم. طب هجيب لك البضاعة دي هديها لك باقل من تمنها. يعني والله العزيم واقف عليها بعشر تلاف بس انا بديها لك بتسعة عشان خاطر انا بحرقها. مم
خلاص يبقى دي بيسموها الايه؟ الوضيعة او الحطيطة. يبقى احنا كده عندنا تلات انواع. تمام؟ حاجة اسمها المرابحة اللي هي حاجة اسمها التولية اللي هي البريك ايفين او عندي حاجة اسمها الوضيعة او الحطيطة اللي هي
انت حطيت في شروطك في البيع ان انت بتشتغل في التلاتة دول دي امانة. ما ينفعش تكون بتدلس فيهم. طب انا عايز اكسب زي ما انا عايز ومش عايز اقول الحاجة
ما تدخلش نفسك بقى في الدايرة نكسب وبيع غالي براحتك. بيع سوم بقى. مم. ساوم يعني ايه؟ بكام؟ بعشرة. طب ما تنفعش بتسعة؟ الله يبارك لك يا عم. طب ما انت كسبان هنا. بس الاشتراط
الاولاني مم. كان بيع ايه؟ كان بيع سوم. والاشتراط التاني كان بيع ايه؟ كان بيع مرابحة او تولية او او حلو اوي. تمام؟ حلو اوي. آآ تسعة امانة تصرف الفضولي. اه. يعني ايه ده؟ الامانة والتصرف. ده مسألة مهمة جدا. تمام؟ واحد من الصحابة
آآ اسمه عروة البرقي ازا لم يخني اللفظ يعني او الاسم يعني النبي صلى الله عليه وسلم ادى له درهم ماشي فقال له اشتريه شاة فراح الصحابي اشترى درهم قشطة شاه. مم. هو تاجر شاطر
وهو في نفس السوق باع الشاة بدرهمين خلاص وبعدين اشترى شاه بدرهم لانه شاطر فرجع للنبي صلى الله عليه وسلم بالدرهم والشاة. شفت الامانة؟ هم فالنبي صلى الله عليه وسلم دعا له بالبركة. فيقال انه ازا تاجر في التراب
رابح اصابات ودعوة النبي صلى الله عليه وسلم. فهنا ده تصرف فضولي. هم. بس في صالح مين؟ صاحب الحاجة الاصيل. هم. ازا اقروا تمام. ازا لم يقره يضمن يعني ايه ؟ يعني
هو رجع له الفلوس والشاي هقول لك على موقف ده تصرف فضولي. كان ممكن لا يقره. طب هو ايه اللي يخليه ما يقرهوش؟ ان انت ما انتاش شايف بقية المشهد
تمام؟ ما انتش شايف بقية المشهد. هو بيقول لك رح هات درهم هات هات شاه وتعال. آآ خلينا بقى ناخد مسال بلاش على الشاه. اقول لك في تصرف الفضولي مدير مشتريات خلاص؟
الشركة قالت له رح اشتري البضاعة من عند المورد الفلاني هو راح شغل دماغه وراح عند مورد تاني اشترى مني انا قايل لك رح اشتي منين من عند المورد الفلاني فانت رحت اشتريت بضاعة من عند مورد تاني. فجت لي فبتقول لي انا اشتريت من عند المورد الفلاني ان سعره اقل. فرحت رايح انا قايل لك ايه؟ ومين قال لك تشتري من عند المورد التاني
انا قايل لك اشتري من عندي ليه ؟ اشتري من عند الاولاني لان المورد الاولاني ده فيه مصلحة تانية ما بيني وما بينه. وان هو انا باخد عنده بوينتس فبتديني في الاخر ديسكاونت فمش لازم احكي لك مش لازم احكي لك القصة
فبالتالي انت لازم تكون عارف ان انت وكيل فلا يجوز لك التصرف في اموال الاصيل الا باذنه. وازا خالفت هزا التصرف لازم تعلمه. لازم تعلمه ويقرك او لا يقر تبقى مستعدة للكلام. برجع. اه. طب انا مش هرجع طب انا هخسر اخسر. انا قلت لك بيع الموبايل بعشرين الف
تمام؟ وما يزيد عن ذلك فهو لك. رحت انت تابعته بتسعتاشر. اصل السوق كله نايم. ما ليش دعوة. ما ليش دعوة. لا هتضمن الالف. يا اما هتروح ترجعه وتجيب لي الموبايل. تمام؟ يبقى ده اسمه ايه؟ تصرف
في الفضول. حلو قوي. اه تصرفت بس تبقى عارف الناتج اللي جاي من الايه من التصرف. حلو اوي الحتة دي. طب بعد كده رقم عشرة تخفيض الدين تخفيض الدين. الدين خط احمر
تمام انا ببيع التقسيط. تمام؟ فانا لي مديونية مرة ماشي؟ ما ينفعش ازيد واتأجل نزود الدين مقابل الزيادة. ده ربا ده صرف. ده اسمه ربا الديون. ماشي وما ينفعش ضاع واتعجل. يعني بسرعة واديني خصم. ينفع دون شرط مسبق. يعني ينفع دون شرط مسبق؟ يعني انا اجي لك في وقت استعداد الدين
تمام؟ اقوم قايل لك ايه؟ بص بقى انا والله جاي ادفع فلوس بدري انت رحت رايحين ليه ؟ ماشي يا عم عامل لك خصم خمسة في المية. دي اقالة مم ده ده مني انا وتؤجر وتؤجر عليها. حلو قوي. تؤجر ايه؟ عليها. على فكرة نفس الكلام في زد وتأجل. انا واخد منك قرض
والمفروض نرجعه لك زي ما هو ماشي بس وانا برجعه لك رجعت لك معه هدية دون شرط مسبق. مم. ده اسمه حسن قضاء الدين وبرضو تؤجر عليه سبحان الله! ازا كان مشروط بقى ربا ديون او بيعتين في بيعة
ماشي؟ ازا ما كانش مشروط يبقى ده حسن قضاء الدين وتؤجر عليه. ودي اقالة تؤجر عليه تمام؟ يبقى ازا دي من الخلق ان لما واحد يجي يقول لك ايه؟ طب معلش انا هدفع لك الفلوس بدري ويا ريت تنزل لي من المديونية اللي علي. جائز. هم. تمام؟ وتؤجر عليه فيقول الشرع يقول لك ايه
وكمان تؤجر انت عارف يعني ايه كلمة توجر؟ يعني بيحسك ان انت تعمل الموضوع ده. حلو اوي اوي الكلام ده. لذلك في حاجة جت في بالي في موضوع الدين ده سبحان الله يعني
آآ في حد اعرفه اما حد بيتزنق في دينه وهو معه اللي يكفي الدين ده ومش محتاجه فمش بيسلفوا بيديلو الفلوس ويقول له انا مش عايزها اصلا. يعني بيسقط يغطي عني هو عنه الدين. ده اللي فعل اه ده ده حديس عن النبي صلى الله عليه وسلم. دي واقعة حصلت مع النبي صلى الله عليه وسلم. ولان رجل يدخل
الجنة بالفعل ده. لانه كان بيعمل ايه؟ كان بيقول للعماله اللي هم بيلموا الفلوس يعني انذروا المعسر تمام واعف عن الايه آآ عن عن المعسر. يعني انذروا اللي له دين. انزروه. تمام؟ ولو مش معه فلوس اسقطوا عنه الدين
الله عز وجل يقول له يوم القيامة تجاوزت عنك او كما قال النبي صلى الله عليه وسلم تمام؟ يعني هم يقول له انا ما علش انا مش معي فلوس دلوقتي انا بادفع لك كمان ست شهور يقول له ماشي
انا مش معي فلوس دلوقتي وخسرت وحصل لي مشكلة اقوم قايل له ايه يسقط عنه الدين تمام؟ يقولوا مش عايزه خلاص بس دي ما تنفعش من الزكاة. ما تنفعش من من الزكاة. ما ينفعش اسقاط الديون من الزكاة. يعني ما ينفعش اسقط الدين بغرض ان هو ايه؟ يتخفض من الزكاة. لان الزكاة الاصل فيها تمليك
المدينة لرأس المال قيمة الزكاة. زي في الزبط ان هو ما ينفعش الدين يبقى حصة في رأس المال. لان الدين ليه ليه الاقتصاد الاسلامي؟ ليه بقى الشريعة؟ ليه الشريعة عايزة الدين
ما يبقاش منتج يباع ويشترى الكفار اللي هم مش مسلمين خالص. بيقولوا ان لو الاقتصاد اتحول لاقتصاد ديون هنروح في داهية كلنا. ليه؟ ما عدش فيه منتج تمام بقينا عمالين بنبيع ايه؟ بنبيع ديون. احنا دلوقتي عمالين نعمل فاكتورنج ونبيع تورق ونعمل توريق وبنعمل مصايب سودا في السوق. تمام؟ ففي بيع
ماشي؟ حلو قوي بعد كده خيار العيب. طالما خيار العلب دي من الخيارات اللي احنا قلنا عليها. اه. ان لو واحد طلع فيه عيب في المنتج تمام خلال المدة اللي احنا متفقين عليها. حلو قوي. يلزمك ان انت ترد السلعة. حلو قوي ده. تمام؟ واذا وعد اخلف. الوعد في البيع خلاص؟ آآ
او الوعد في الاتفاقات ماشي؟ فيه نوعين في وعد غير ملزم وفي وعد ملزم ماشي المعادلة الملزمة زي ما احنا قلنا من شوية موعدة ايه؟ ملزمة للطرفين خلاص؟ فلازم تبقى عارف ان انت الوعد اللي في في حاجة اسمها بيسموها وعد ايه؟ وعد قضاء
وعد ديانتها. انا وعدتك قضاء انت ما لكش حاجة عندي خلاص يعني انا باقول لك انا هاجيب لك الحاجة الفلانية. ما جبتهاش. ما جبتهاش. ده قضاء ما فيش حاجة لان لسه مش موجودة مش معينة
خلاص فانت ايه ما لكش حاجة عندي بس ديانة او في بديني او في بوعدي. ليه ؟ لان انا ممكن اكون بنيت قرارات بناء على اللي انت عملته. تمام فيقول لك الوعد ديانة ولا قضاء؟ قضاء خلاص انت ما لكش حاجة عندي. ديانة بقى. شف شف حلاوة الاخلاقيات
المسلم ايه؟ ديانة ربطه بالاخرة ربطه بالنية تمام نية اصل النية دي تجارة المسلم اصلا ما هو ما حدش يعرف قصة هو ايه انت انت قرأت في اي حاجة في الدنيا عن النية غير في الاسلام
النية النية ان انا احتسب النية غير في الاسلام اصلا مش موجودة غير في الاسلام. اعمل كل اخلاقك انت راجل برنس في الشغل وعندك آآ عدل وما بتظلمش وبتبيع بامانة كل الكلام ده في الدنيا
في الاخرة اشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله. زائد ان انت احتسبت العمل ده في الدنيا تمام؟ فالله عز وجل يحاسبك عليه في الاخرة يأجورة ولا في الاخر. سبحان الله! واحنا بنكمل اخلاقيات كده آآ آآ حد انا ما قابلتوش هو كان من اصدقاء والدي. واتعرف بعد ما مات اكتر او اتشهر وسمعنا القصص بتاعته. الحاج محمود العربي
جه في بالي وانت بنحكي في الحتة دي حالا. وقصص كتير جدا والله. يعني مسألة ان هو يقول لك اه والله ده فعلا ده كان بيعمل كزا. او تروح لاولاده
قل لهم والله الله يرحم ابوكم ما كانش بيعمل معي كده. كان بيعمل معي كزا وكزا وكزا وكزا. تمام؟ وفعلا يعني قصة برضه ارحموا عزيز قوم زل دي مهمة جدا
تمام؟ يعني واحد مسلا كان مليء وكويس في وسط الناس وكانت سمعته كويسة وانت عارف ان هو تاجر مسلم. وعارف ان هو حد تاجر امين. وقع وقع. وقع. تمام؟ تدوس
بص علي. هم. تموته! احنا كده بقينا في غابة تمام في بعد كده التحكم في النزاعات. التحكم في النزاعات. التحكم في النزاعات. آآ اللي احنا قلنا عليه هتبقى من الشروط. اه. خلاص؟ لما تختلف
ارجعوا للتحكم بلاش بلاش نشتم بعض ونتخانق مع بعض ونفضح بعض على السوشيال ميديا وقلنا كلمة اقلي الواجب يستحل مال وعرضه ديت يعني ايه؟ يعني تشكوه للقاضي بتشكوه على القاضي. انا بشوف ناس
بتتخانق مع بيتخانق مع والده اخواته وجايبين نحكم ما بينهم. بابقى والله العزيم قلبي واجعني تمام؟ يعني الدنيا مش مش كده خالص. الموضوع مش مش كده خالص والله. فيه حسابات تانية وفيه فيه حساب في الاخرة وفيه آآ آآ ود وفيه
وفي ارحام عشان كده بقول انا دايما بنصح كده يعني. بلاش البيزنس مع الاقارب الاصحاب تمام الا لو انت هتضبط الموضوع ده من الاول وانت عارف الشخصية اللي انت بتتعامل معها. لانه الموضوع هيكون فيه حساسية
عارف زي ما بقول لك ايه ده مش عليه دليل شرعي يا جماعة. مش بتكلم في الواقع. انت خطبت بنت خالتك تمام وفسختوا الخطوبة. النفسية هتبقى عاملة ازاي هيحصل فيه
تعكير كده. فلو انت ما عندكش استعداد للتعكير ده من بابه آآ من بابه ما تدخلش. طيب في بعد كده الشفافية حتى في الافصاح المحاسبي. فان صدقا وبينا بورك لهما. شف حديس النبي صلى الله عليه وسلم. هم. يقول لك وان صدقا
يانا صدق وبينة. واضحين. بورك لهما في بيعهما. وان كتما وكذبا. ايه اللي حصل بقى؟ محقت البرق انت متخيل يعني ايه محقة البركة دي؟ شالت. خلاص اتشالت. مم. عشان كده الفيروس بيقول لك ايه البركة مش مؤسرة في البيزنس اهو. هم. تمام؟ حلو قوي. الغارمين
الغارم ده واحد عليه دين تمام واتعسر تمام الناس بتقول لك اصل هو متعسر. ايوة وان كان ذو عسرة فنظرة الى ميسرة يجب عليك ان انت تنزره الله! يجب علي ازاي يعني! يا ابني هي دي قوانين اصلا الديون
تمام هي دي قوانين الديون اصلا. انت مش عايز تشتغل تدخل في الحتة دي ما تشتغلش في المديونية خلاص لان انت يجب عليك انت تنزره. طب لو هو مماطل مستحل ما له عرض. ودي اللي بعدها اللي هي استحلال عرض المدينة. اه هتستحل عرضه ازاي؟ هتجرسه وتفضحه وتشتمه. على فكرة اعرف شركات اه تقسيط. بتأجر بلطجية
تمام تروح تكسر على عليه البيت وتاخد منه الفلوس او تروح تفضحه في الشارع عند البقال اللي جنبه والمكوجي والمحل اللي جنبه. هو بقى في شركات تجميع ديون عموما معروفة
مشكلة كبيرة. هم. مشكلة كبيرة كبيرة يعني. خاصة احنا بنتكلم مع مين احنا كده بنتكلم مع المدين المماطل مش بنتكلم مع المعسر اصلا المعسر ما ينفعش ان انت تاخد منه الفلوس الا
لما يكون موسر للاية وان كان ذو عسرة فنظرة الى ميسرة. لازم تنذره لان هو مش في ايديه حاجة. انما اللي معه مش عايز يديك اه. اشتكيه. هم. تمام؟ طب حلو اوي
الاحتقار الاحتكار بيقول لك النبي صلى الله عليه وسلم لا يحتكر الا خاطئ. تمام؟ الاحتكار هنا مقصود بالاحتكار في الحاجات اللي فيها غزاء وان هو السلعة. احتكر السلعة اللي فيها يعني مش هتيجي مسلا تقول انا محتكر
اه وليكن مسلا الكاميرات يعني محتكر تمام افتكر اللمبات ما تحتكرها عادي. انما محتكر سلعة الناس هتموت. مش هتموت اه. طبعا نحتكر دي. طيب حفظ اللسان طبعا واضحة. اه ده حفظ اللسان دي
تمام لان النبي صلى الله عليه وسلم بيقول ليس المسلم باللعان ماشي ولا بالفاحش ولا البذيء البذيء انا عايز اقول لك بقى شف بقى لما الناس بتتخانق مع بعض في الاسواق بيسبوا بعض بايه؟ انا مش هقول اللي بيسبوا بالدين. بيسب بالدين ده اصلا خرج من الملة. تمام؟ انما ده مش ده
يشتمه بابوه وبامه ايه ده! ايه يا جماعة في ايه ده! ده السوق تمام؟ والنبي صلى الله عليه وسلم بيقول لك ليس مسلم بالصقاب. انت عارف هنا سخاب؟ يعني صوته عالي. اصلا بقى ده ما جبش الشتايم بقى ما وصلش لمرحلة الشتيمة يعني. فطبعا ده لو
السوق بقى كده مش هتخش يعني تدخل السوق دلوقتي تحس ان انت في مكان آآ دوشة وزحمة وصوت لأ ما كانش السوق كده في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
التجارة مع الله. التجارة مع الله بقى دي آآ يعني ايه؟ آآ انت بتقول اهوات آآ الحاج محمود العربي آآ آآ ان في بيزنس معين تلاقي حصل فيه جروس بشكل خطير جدا نتيجة انه عمل وقف تمام او ان هو عمل آآ نذر يعني عشان يبقى التوصيف
الصحيح بتاعه ان هو لما يبيع قطعة فهو له عشرة في المية. وانا بقابل ناس كتيرة يقول لك انا مدخل معي شريك ربنا بنسبة خمسة في المية. بدخل معي ربنا شريك معي
عشرة في المية رأس المال يكبر وبينمو وبيحصل فيه جروس بركة. يعني بيطلع عشرة في المية من الارباح حاجة. اه لله. اللهم بارك. طيب التحاكم يعمل جلسة. آآ مراحل خدمة العملاء. مراحل خدمة العملاء اللي احنا قلنا بقى فيها آآ ان انت ازاي تتعامل مع آآ مع العميل. تمام؟ من اول بقى
حسن الخلق معه والايثار وان انت تنصحه آآ ان يعني كان فيه دكتور مرة بيكلمني بيقول لي انا عندي نوعين من الدواء. مادة فعالة آآ بعشرة بعشر تلاف جنيه ونفس المادة الفعالة بالف جنيه
فانا شايف ان انا لو انا بعت لمريض البتاع بعشر تلاف جنيه يبقى انا كده بزلمه اوعى تزلمه تمام؟ ايوة بتظلمه بتيجي عليه. انا ببيع المنتج للعميل بعض الدكاترة للاسف يعني جايه بيكتب اشعة او تحاليل المريض مش عايزها. اكل اموال الناس بتبوظ
غش وخداع تمام؟ آآ التقوى في التجارة. ومن يتق الله يجعل له مخرجا. والاموال وسيلة وليست غاية وسيلة مش غاية. هم. يعني الفلوس دي المال ده مال الله عز وجل
ونحن مستخلقون فيه. لازم القاعدة دي تكون عند التاجر. الدوس دي مش بتاعتك. الدوس بتاعة ربنا تمام وانت مستخلف ان انت تشتغل فيها وما خلقت الجن والانس الا ليعبدوه. العمل البيزنس والتجارة والسوق والقصة دي حاجة عرضية
انا مش بقول للناس اقعدوا في المسجد. لا بس دي حاجة عرضية الجن والانس الا ليعبدون. طب هو انت ممكن تتعبد الى الله عز وجل بالمال؟ اه طبعا لما بنعمل المال الصالح مع الرجل الصالح
تمام؟ يعني خد الفلوس بشكل صحيح وانفقها في شكل صحيح تؤجر عليه وجه في بالي فكرة ان سبحان الله الواحد ما هو في الاخر انت تقعد تتاجر وكبر البيزنس وانا بحب البيزنس قوي
اهو كلنا اهو عمالين ندرس وماجستير ودكتوراة ومش عارف ايه. في الاخر ما انا هسيبه وامشي يعني ما انت هتسيبه بقى. هتسيبه لحد تاني يكمل. صح؟ هتسيب ايه بقى؟ هو يعني
انت هتمشي زي ما جيت يعني آآ فاما الزبد فذهب الكفاءة واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض آآ الاجارة على اجارة اخيك السماحة في القضاء اذا باع. شف حديس
النبي صلى الله عليه وسلم رحم الله عبدا سمحا اذا باع سمحا اذا اشترى. سمحا اذا اقتضى تمام؟ سمح بكام لو انت تنزل المدينة يقول لك ايه تحب تشتري من المدينة ليه
سمح للبيع والشراء. واصابتهم دعوة النبي صلى الله عليه وسلم. اللهم بارك للانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار. تمام؟ فانت بتقول له سمحا اذا باع. سمحا اذا اشترى بكم يعني دي بكزا. طبعا بدون ان انت يكون يعني. سامي حديس اقتضى. مم. ماشي؟ يعني انا شفت بعض الجلسات بعض الشركاء يقوم قايل ايه
يقوم قايل ايه بص شريكه يعني انا عندي الحجة ان انا اغلبك تمام وان انا اطلع مش غلطان خلاص بس انا مش هدخل معك في نزاع سمحا اذا اقتضى يا عم انت عايز ايه
وان اكثر الخطاء لا يبغي بعضهم على بعض الا الذين امنوا واتقوا وعملوا الصالحات وقليل ما هو ماشي؟ قليل خد بالك انت ايه من الحتة دي قليل ماشي ما انتاش هتلاقي ناس كتير وان اكثر الخطاء لا يبقوا بعضهم على بعض. اكثر الخطاء يعني ايه
الشركاء تمام؟ هيبغي بعضهم على بعض. والقليل هو اللي القليل هو اللي هيتقي. مم. تمام؟ يبعس التجار يوم القيامة الجار الا الذين اتقوا تمام؟ كلام مرعب برضو. مرعب اه طبعا
العمل الصالح والدعاء وقت الازمات آآ العمل الصالح والدعاء وقت الازمات فاكر اول عقاب قلت لك عليه واكثر عقاب للانسان اللي ما له حرام ايه انه انى يستجاب له الله عز وجل ما يتقبلش منه الدعاء
تمام؟ فانت اصلا في بيزنس وفي شغل وفي تجارة محتاج انت فعلا عندك مصيبة في بعض التجار انا انا من الناس اللي وقعت في ازمات في البيزنس اي حد من صحابي كان لما بيقع في بيزنس مشكلة اما يقع في مشكلة
تمام ضهره مسنود تمام؟ بعد ربنا عارف ان انا هسنده. ليه؟ كانوا صحابي اللي حواليا بيشتغلوا في ايه؟ بارقام صغيرة انا الوحيد اللي كنت عارف لما اقع ما حدش ينجيني غير ربنا
يعني لو انت عايز تقول اكتر مرحلة او اكتر ازمة انت مريت بها في حياتك فين؟ هي الفترة دي بس انا كنت متأكد ان انا ما عنديش ملجأ غير ربنا
انا كنت اقعد ادعي ربنا كده اقول له يا رب انا فعلا كنت عايز اخد فلوس الناس استسمرها عشان خاطر ابعدهم عن المعاملات الربوية تمام؟ واي معاملة فيها شبهة. والناس كسبت
تمام؟ بس البيزنس وقع فيا رب لو انت شايف ان انا كنت بدي للناس آآ او النبي صلى الله عليه وسلم من اخذ اموال الناس اراد ادائها ارضى الله عنه
ومن اخذ اموال الناس اتلافها اتلفه الله تمام فتخيل انت اصلا انت لك عين تدعي ربنا وانت فلوسك حرام؟ طب انت لك عين. هل الله عز وجل يتقبل منك؟ يقول لك فانى يستجاب له
فطبعا انت قفلت الباب اللي ما بينك وما بين الله عز وجل في الدعاء فبالتالي انت ما عادش لك ملجأ ولا مأوى. كارسة. كارسة. كارسة طبعا. اه. اخر واحدة كنت كاتبهم في البوست كانوا الاحسان في القول. الاحسان في القول يعني الناس اللي اه لما تيجي تتكلم
مع واحد اختار افضل الالفاز مش الالفاز اللي تحتمل تمام؟ لان الالفاظ اللي تحتمل دي بتدخل النزغ بتاع الشيطان خلاص يعني في جلسات التحكيم تلاقيني اقول احنا قاعدين مسلا كده. ما هو بنتكلم في موضوع
يقول لك ايه اصله لما انا رنيت عليه ما ردش علي اصل هو كان يقصد ان هو يضربني من تحت لتحت بس مش راضي يقول. ليه يا عم بتقول الكلام ده
طبعا ده انا بعمل عليه اكس على طول. ممنوع الكلام يا جماعة نتكلم في الموضوع ده. نتكلم في فلوس. انت كسبت هو خسر عندك دليل ما تقوليش النواة. ما تدخلش جوة النوايا دي
اختيار الالفاظ بانه في الاول وفي الاخر انتم هتطلعوا من من الحتة دي مش غالب ومغلوب خد بالك انت ممكن تدلس على القاضي وممكن تكون اوتيت جدلا. تمام؟ بس هتتحاسب في الاخر
خلصت القعدة انت كسبان بس مش هتسوحني. وفي ناس تيجي تقول لك ايه بص يا باشا طلعني مزلوم طلعني طلعني زالم عفوا. هم. طلعني ظالم ماشي. هو كان بيعامل ربنا مش فاهم. يقول لك يا عم اصل انا هنام بالليل يعني معلش يعني انا ايه اللي هكسبه يعني اكسب ميت الف. مم. تكفي يا عم الميت الف. مم. تمام؟ لأ فيه على فكرة فيه ناس كويسة جدا
مم جدا في ناس بتكلمني بتبهرني الصراحة. يقول لي مسلا انا يعني لقيت ربع جنيه في الشارع اه والله العزيم. كان قرقة ربع جنيه في في الشارع مش عارف من فترة قد ايه وما اناش عارف الفلوس دي بتاعة مين
طب انا اعمل فيها ايه دلوقتي ؟ يا عم ده ربع جنيه! يعني انت متخيل الناس اصلا ايه حساسة في ايه! والناس اللي سرقت كورسات فلما انا كتبت عن عن سرقة الكورسات دخلوا كلموا المحاضرين
تمام ودخلوا استردوهم والله كزا حد من اصحاب الكورسات يتصل بي يقول لي بعد البوست بتاعك ناس دخلت تسترضينا. وانا ما اعرفش محاضر قال لهم آآ انا مش مسامحهم تمام؟ المدرسين اللي انت سرقتهم وانت في السانوية العامة
ابوك اللي سرقت فلوسه عشان روح اصطفيه. بالمناسبة هاقول لك حاجة انا كنت وانا صغير يعني في اعدادي كده كنت آآ كنت باخد ساعات فلوس الدرس اروح العب بها مع اصحابي فعلا. بس امي كانت عارفة. وكانت بتقول لي لعبت النهاردة بفلوس الدرس ولا دفعت وربنا يحفظها ويبارك فيها يعني؟ ربنا يبارك فيك
ربتنا انه يعني عارف انت ايه يعني خلاص قل لي طيب بس هو انت كده سرقته اه سرقته. وكزبت يعني انت هتبقى وسرقت. اه الكزب لازم توبة والسرقة لازم ترد الفلوس. اه. لان الحقوق المعنوية على فكرة الارادة تسقط بالتقادم. المادية عفوا. لا تسقط بالتقادم. يعني لازم تردها
طب الحقوق المعنوية ان انت رحت ترضيه؟ قلت له سامحني تمام؟ طب انا اسألك بقى على حاجة انا عارف احنا نرجع بقى شوية خرجنا اتكلمنا شوية عن اخلاقيات. نرجع تاني للبيزنس. في حاجة مشهورة قوي بتحصل فكرة انه اروح ادي فلوسي لحد يشغلها لي
وانا شخصيا يعني من الدروس الكبيرة اللي اتعلمتها خسرت كتير فلوس بسبب القصة دي قديما. انا بحاول ادخل بيزنس من وانا في الجامعة الحمد لله يعني. خسرت فلوس كتير تنصح اصلا بالقصة دي وهل فيها مشاكل شرعية ولا لأ
بص ادخل مع واحد تمام بالفلوس اللي انت بتخاطر بها خاصة لو انت ما انتاش عارف الفيل ده ما انتاش عارف ان النشاط اللي انت داخل فيه. هتدي له فلوس وتروح يعني. ادي له فلوس وروح. تمام؟ وتبقى انت بتخاطر به. ما تدخلش بفلوسك كلها. هم. وفي حركة بقى جميلة. ييجي
زودها على رأس المال. ليه يا ابني بتعمل كده ؟ خد الارباح هات بها حاجة برة. يعني ما تحطش البيض في سلة قاعدة زي ما بيقولوا. هم. تمام؟ الحاجة التانية بقى النصيحة
لمدير الاستسمار ما تستثمرش بفلوس مستسمر مؤقت في رأس المال السابت. لأ دي شرح دي. ايه يا عم! ما تحطش فلوس بتاعة واحد رأس ما له هيجي وبعد ست شهور يقول لك
عايزه تروح تحطه في الات ومعدات. طبعا انت مش هتعرف تفكها لي ما تعرفش تعرف تفكها له. هم. طيب ما تتحطش اكتر من عشرين خمسة وعشرين في المية من رأس المال العامل رأس المال العامل. تمام؟ مستسمرين مؤقتين
ليه؟ راس المال عامل ده عبارة عن ايه؟ نقدية وبضاعة وديو اعمل كل السيناريوهات كل المستسمرين جم هجموا عليك وعايزين فلوس. تعمل ايه لو انت رأس مالك كله فيه انا انا من انا وقعت في المشاكل دي انا بنصح الناس عشان ما توقعش في المشاكل اللي وقعت فيها. تمام؟ ان انت بتستسمر بتسعين في المية من رأس المال للمستسمرين. فانت كنت عامل حسابك ان
كم واحد من تسعين في المية دول بيطلبوا؟ عشرة في المية. طب لو كلهم طلبوا هتقع طب لو التسعين في المية دول روحوا بلغوا فيك هتتسجن. لان اللي انت بتشتغل فيه ده مش قانوني
خلاص طب عايزه يبقى قانوني بقى تعمل ايه؟ تدخله شريك دائم معك في الشركة المساهمة وتقول ان هو شريك مساهم فقط وما لوش دعوة بالادارة عشان في ناس بتبقى خايفة
ان هو يدخل معه في الادارة. يا عم ما تقول له ان هو ما لوش حق الادارة. بعد الخمسين في المية. لو شركات زاتها المسئولية المحدودة مش مستاهلة ممكن من اول يوم في شرط في الشروط بتاعة الادارة
قل له انت ما لك انت ما لكش دعوة بالادارة خالص. انا اللي مسئول عن الادارة طول العمر. حتى لو انت لك التسعين في المية من الشركة. خلاص؟ فبالتالي انت عايز تمسكه وعايز تبقوا شركا نايمين دخله في الايه؟ خد منه السجل التجاري
ابقى ادخله في السجل التجاري والبطاقة الضريبية وادخله في كل حاجة عشان تبقى انت مستقر تمام؟ هنا ابقى انا ساعتها اقول عليك مستسمر انما مستسمر مؤقت وعايز في اي وقت يجي يقول انا عايز فلوسي تاخدها وعايز ربح اكتر من البنك ومش عايز خسارة وعايز لو حصل خسارة في سنة شلها وعايز اديك تحت حساب الارباح
ده ايه ده! ده استسمار ايه ده والله! مش استسمار ده! احنا اتكلمنا عن خروج الشريك صح. واللي حابب يكون بالقيمة السوقية تمام؟ اه. يعني ما فيش حاجة اسمها انا مديك دولار فلما اجي اخرج اخد الدولار بتاعي والارباح. ما فيش حاجة اسمها كده
خلينا نقول مثال انا مديك دلوقتي خمس تلاف دولار شغلتهم لي معايا ما شغلتهم لي معاكش اسمهم خمس تلاف دولار اسمهم يمسلوا نسبة كزا من رأس المال اللي موجود. وتقييم الشركة دلوقتي كام
انا هخرج اخد كام ؟ بس. حلو قوي. طب المستسمر اللي معك مش فاهم تقييم ولا مش تقييم؟ تمام؟ خلاص. هتاخد فلوسك. اه دولار. خمس تلاف دولار كأنك انت بتشتري حصته. اه. كانك بتشتغل ودي بنتفق طبعا من الاول افضل هبيع اقدر ابيعها برة ولا لا حتى بردو موضوع الانضمام. لو واحد
كان معنا هيدخل بكام ؟ هنعمل فالويشن وادخل على فالوشن. انا شايف دايما موضوع الفالوشن سواء كان في الانضمام او الانفصال او التصفية هو اعدل طريقة خلاص؟ خاصة مع المستسمر الدائم. المستسمر المؤقت عايز فلوس
ماشي فانت بتديها له وتطلعه آآ تعبت؟ لا انا مبسوط والله جدا باللقاء. كانت حلقة دسمة يعني انت حسيت بالاربع ساعات ولا؟ لا يا اخي الاربع ساعات. يا رب. طب عايز ايه يعني
حاجة نافعة للناس والله. امين يا رب. عايزين اه نقول نصيحة اخيرة لما بيقعد معك تجار بقى مش هقول رواد اعمال. بيقعد معك تجار اه بيقولوا لك انصح له النصيحة
عامة تحب تقول ايه ؟ آآ اقول له آآ اكتب الاختلاف قبل الاتفاق اكتب الصغيرة قبل الكبير اكتب كل النقاط الرمادية اللي انتم مش عايزين تتفقوا عليها وتكون واضحة للناس
كان في احد المؤثرين بيقول لي ايه بص يا عم باسم المضاربة دي في كتب الفقه عايز تتأكد ان ما فيش حاجة اسمها مضاربة هات المضارب اللي هو مدير الاستسمار
وهات رب المال اللي هو المستسمر وقعده قصاد بعض وقل لهم الربح حسب الاتفاق والخسارة على رأس المال ولا يضمن المدرب الا بالتفريط والتعدي ومش عارف ايه. وبقابلني لو دخلوا مع بعض. ليه؟ لان هو شايف اصلا
ان المستسمر مش مستسمر. وشايف ان المضارب مش مضارب تمام فبالتالي الكلام ده كله بقى واضح من الاول والاتفاقات كانت واضحة اشتغلوا زي ما انتم عايزين واعملوا اللي انتم عايزينه. طب لانك لو حتى اختلفته هتلاقوا حاجة نختلف ايه؟ فعقد الاختلاف وليس عقد الاتفاق
ربنا يكرمك. اسمه عقد اختلاف. انصح بها النصيحة الاخيرة يعني ربنا يحفزك يا دكتور باسم انا يعني اتشرفنا بك. تاني بودكاست شرف لي ان انا يعني انت منورنا في البودكاست الجديد بقى انت جيت في الاول في حتة المربع الغلبان ده
ان شاء الله في الموسم التالت بازن الله بازن الله. فشكرا جدا وشكرا لكل الناس اللي سمعتنا واتفرجت علينا على يوتيوب سمعتنا على برامج برامج البودكاست. ما تنسوش تفعلوا الجرس وتشتركوا في القناة. عندي وعند دكتور باسم وتقدروا طبعا تحجزوا استشارات مع دكتور باسم انا اللي بعمل له تسويق وطبعا معي هتلاقوا اللينك برضه
ده طبعا لو بيزنس او تحت الفيديو. ما تنسوش تشيروا الحلقة حتى لو آآ كان المحتوى بتاع البيزنس بتاع النهاردة ما كانش آآ مفيد لك. آآ اشوفكم على خير سلام عليكم