1
00:00:01.750 --> 00:00:30.350
لابد من تقسيم هذا النوع واذا لم نؤصل هذا النوع في فقه المرجع الى قوله بفقه القول الذي يتبع فانه لابد ان تحكي السرقة  وفتن مصر فانه ما من تغير في الاخوان وحصول فتن

2
00:00:30.850 --> 00:00:53.750
بتاريخ الاسلام  لم تحصل فتنة او يحصل تغير احوال الا ويكون شبه ونعبد نجده جل وعلا به والشك من جانب نفسه عن الفرقة لانه يا المرحومين قال ولا يزالوني مختلفين

3
00:00:53.900 --> 00:01:26.650
الا  فاهل الرحمة الذين جعل الله جل وعلا عليهم رحما سادسا من المأزق والفتنة هم الذين لا يفلتون فرقة مختلفة قل التاريخ جميعا وصلت عثمان رضي الله عنه وحصل المقتل تنوع رأي الناس في ذلك ومهنة الخولج بالقوة

4
00:01:27.150 --> 00:01:53.500
في عهد علي رضي الله عنه الفتن بعدين انستجرام خرجت الفرق خرج جدة شرى الثمانية والمرجئة  من خوارج السنين الى اخره. بعد ذلك في عند الامويين في بعض الازمنة خرجت فرق اخرى للمعتزلة وغيرهم

5
00:01:53.600 --> 00:02:20.800
بعد في جولة للامام احمد حسن خروج فرق جديدة وهكذا الازمات السياسية او الكلمات  فانه اذا لم يرجع فيها الى فقه صحيح مؤصل فانه يحدث ما نهى الله جل وعلا عنه. وهو حصول الافتراء وزيادة الفرقة. في الامة

6
00:02:22.050 --> 00:02:32.404
الثاني الاول لابد من فتح المرجع وتحديد ذلك بوضوح وعدم تساهموا في هذا الامر