1
00:00:00.150 --> 00:00:20.500
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين نحمده سبحانه وتعالى ونثني عليه الخير كله ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فاخرج الامام احمد من حديث

2
00:00:21.300 --> 00:00:41.800
عيسى بن هلال الصدفي عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهما ان رجلا اتى الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له اقرئني قال اقرأ من ذوات الف لام راء

3
00:00:44.550 --> 00:01:06.100
قال يا رسول الله اكو باني نعم عندما قال له اقرئني قال اقرأ من زواج الف لام راء. قال يا رسول الله كبر سني واشتد قلبي وغلظ لساني قال اقرأ من الحواميم

4
00:01:06.950 --> 00:01:34.700
فاعاد مقالته قال يا رسول الله كبر سني واشتد قلبي وغلظ لساني. قال اقرأ من المسبحات قال يا رسول الله اقرئني سورة جامعة فاقرأه عليه الصلاة والسلام سورة الزلزلة فهذه السورة العظيمة لا شك انها سورة جامعة

5
00:01:36.150 --> 00:02:08.850
قد جمعت العظة والموعظة الخير كله ولذا جاء فيها هذا الفضل العظيم وجاء في بعض اياتها ما يختص هذه الايات التي جاء فيها في صحيح البخاري من حديث ابي هريرة ان الرسول صلى الله عليه وسلم ذكر الخيل

6
00:02:09.350 --> 00:02:34.700
فقال قسمها ثلاثة اقسام لعل الشيخ بندر ينتبه قال هي لرجل اجر هذا المجاهد وهي لرجل ستر وهي لرجل وزر نعوذ بالله من ذلك ثم بين ذلك عليه الصلاة والسلام الى ان قيل له يا رسول الله والحمر

7
00:02:35.200 --> 00:03:07.150
اي الحمير فقال لم ينزل علي فيها شيء سوى هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره. ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره فهذه الاية اية جامعة هذه الاية اية جامعة. من يعمل مثقال ذرة حتى ولو شيء يسير

8
00:03:07.650 --> 00:03:24.800
ولذا في صحيح البخاري من حديث عدي بن حاتم قال عليه الصلاة والسلام اتقوا النار ولو بشق تمرة شق التمرة ماذا تفعل ومع ذلك عليه الصلاة والسلام يقول اتقوا النار

9
00:03:25.250 --> 00:03:51.250
ولو بشق تمرة قال ولو او ولو بكلمة طيبة او كما قال عليه الصلاة والسلام ما عندك شق تمرة بالكلام الطيب الكلام الجميل الكلام الحسن وفي صحيح الامام مسلم من حديث ابي ذر الغفاري رضي الله عنه قال

10
00:03:51.450 --> 00:04:16.500
ولو ان تكلم اخاك ووجهك منبسط اليه وفي لفظ لا تحقرن من المعروف شيئا ولو ان تلقى اخاك بوجه تليق او طلق نعم. فلا تحقر من المعروف شيئا حتى ولو ان تبتسم في وجه اخيك. فان

11
00:04:16.500 --> 00:04:45.750
اجر لك وايضا في الحديث الصحيح يا معاشر نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسنا  الفرسن هو الظلف هو ظلم في الدابة نعم وفي مسند الامام احمد من حديث انس اذا قامت الساعة وفي يده احدكم فسيلة فليهرسها

12
00:04:46.050 --> 00:05:07.500
الان الساعة قد قامت والدنيا قد انتهت ما الفائدة من العمل ومع ذلك لو كان في يد احدكم فسيلة فليغرسها. نعم الله تعالى يقول في هذه السورة العظيمة اذا زلزلت الارض زلزالها

13
00:05:07.650 --> 00:05:34.300
اي قامت الساعة والساعة لا تكون الا بعد اهتزاز الارض نعم ولا شك ان هذا شيء عظيم. يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شيء عظيم. يوم ترونها يذهل كل مرضعة عما ارضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن

14
00:05:34.300 --> 00:06:00.850
ان عذاب الله شديد فنعوذ بالله من ذلك. اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها اخرجت الاموات الذين هم في بطنها واعمالهم التي عملوها نعم اذا الارض مدت والقت ما فيها وتخلت

15
00:06:01.350 --> 00:06:28.600
نعم فتخرج الاموات من من بطنها من لدن ادم الى من تقوم عليهم الساعة واعمالهم. ولذا جاء في صحيح الامام مسلم من حديث ابي حازم عن ابي هريرة ان الرسول عليه الصلاة والسلام قال يوم تقيء الارض افلاذ كبدها

16
00:06:29.600 --> 00:06:52.900
فيخرج كالاسطوان من الذهب والفضة فيأتي القاتل ويقول بهذا قتلت. يعني قتل من اجل ان يأخذ الذهب والمال يقول بهذا قتلت ويأتي السائق ويقول بهذا قطعت يدي ويأتي قاطع الرحم يقول بهذا قطعت رحمي

17
00:06:54.300 --> 00:07:13.250
ثم يدعونه فلا يأخذوا منه شيئا نعم ما الذي حصلوه الوجه ما الذي جنوا؟ جنوه الاثم. نعوذ بالله من ذلك او كما جاء في هذا الحديث الصحيح او كما قال رسول الله صلى الله

18
00:07:13.250 --> 00:07:39.300
عليه وسلم. اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان ما لها ما لها قد قامت الساعة لانها الان قد تغيرت عن حالها الان تغيرت عن حالها فاصبحت ليست كما هي فيما قبل وفيما سبق. فيكون الانسان ما لها

19
00:07:39.400 --> 00:08:00.250
يومئذ تحدث افضالها في جامع التغميدي من حديث سعيد المقبوري عن ابي هريرة ان الرسول عليه الصلاة والسلام تلا هذه الاية يومئذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها ما عمل العاملون عليها

20
00:08:00.600 --> 00:08:19.450
كل عبد وكل امة اه اه يبين ما عمل ما عملوا على هذه الارض او كما قال عليه الصلاة والسلام هذا هو تحديثها لاخبارها ما الذي بعدها يا استاذ ابو بكر

21
00:08:23.950 --> 00:08:48.000
بان ربك اوحى لها هذا التحديث وهذه الاضطراب الذي حصل فيها والزلزلة التي وقعت منها هو بوحي الله عز وجل لها ثم بعد ذلك ماذا نعم يصدق الناس اشتاتا ليروا اعمالهم

22
00:08:48.100 --> 00:09:20.550
اي اشتاتا اي جماعات متفوقين منهم السعيد ومنهم الشقي ومنهم النادي ومنهم الخاسر نعوذ بالله من ذلك فهم اشتات ليسوا على سواء ليسوا على شيء واحد وانما اشتاتا ثم قال عز وجل ختم هذه السورة بالاية الجامعة. فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره. ومن يعمل

23
00:09:20.550 --> 00:09:40.550
مثقال ذرة شواء يره. فان نسأل الله عز وجل ان ان يفقهنا في كتابه جل وعلا وفي سنة فيه عليه الصلاة والسلام وان يوفقنا لصالح الاعمال نسأله عز وجل باسمائه الحسنى وصفاته العلا ان

24
00:09:40.550 --> 00:10:06.500
يوفقنا لصالح الاعمال وان يجعلنا واياكم من المقبولين نسأله جل وعلا باسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يشرح صدورنا ويغفر ذنوبنا ويتجاوز عنا بمنه وكرمه وان يختم لنا هذا الشهر بالقبول نسأله عز وجل ان يختم لنا هذا الشهر بالقبول نسأله عز وجل باسماءه

25
00:10:06.500 --> 00:10:34.600
حسنا وصفاته العلى ان يختم لنا هذا الشهر بالقبول. ربنا بس ده الضر وانت ارحم الراحمين ربنا مسنا الضر وانت ارحم الراحمين  اللهم يا رب اجعلنا من المقبولين عندك والفائزين. يا يا كريم. يا رب. يا رب اعمالنا قعدت بنا ولم يبقى

26
00:10:34.600 --> 00:10:48.568
والا رحمتك التي وسعت كل شيء فارحمنا بها يا اخ اللهم ارحمنا بها يا رب فانك راحم يا رب هذا بالله تعالى التوفيق