1
00:00:00.050 --> 00:00:20.600
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يبارك لنا في هذا المجلس ويجعله لنا لا علينا

2
00:00:20.800 --> 00:00:48.100
ويرزقنا بركة الانتفاع به ويمن علي وعليكم بحسن ختام تكلمنا اه عن اه فرص ان الله سبحانه وتعالى يطهر العبد حتى يلقاه وهو من الفزع امن وليس عليه شيء لا في قبره ولا في يوم القيامة. ويكون من الامنين

3
00:00:48.200 --> 00:01:09.850
اسأل الله ان يؤمنا يوم القيامة وفي قبورنا ويجعل الجنة دارنا ومأوانا  تكلمنا عن ان في اه فرص لكل واحد منا كل واحد معرض ان هو او يعني قدامه الفرص ديت

4
00:01:10.100 --> 00:01:29.950
ان هو ممكن يزيل اما آآ علق بصحيفته من اه حنات وسقطات اتكلمنا في الدنيا ان في سلاسة اشياء آآ والبعض بيضعها اربعة بيضيف لها الاستغفار وان كان الاستغفار يعني

5
00:01:30.000 --> 00:01:49.200
والتوبة في عند الاطلاق اه يقترب من بعض فقلنا ان اول حاجة التوبة وتكلمنا ان الله سبحانه وتعالى آآ يغفره ويتوب آآ لمن اتاه وان التائب من الذنب كمن لا ذنب له بل

6
00:01:49.200 --> 00:02:10.400
يبدل الله سبحانه وتعالى سيئاتهم حسنات ثم تكلمنا على الحسنات الماحيات تكلمنا عن الحسنات الماحيات وان الله سبحانه وتعالى من رحمته ان يعاملنا فيها بفضله لا بعدله لان لو مشينا بالعدل ان السيئة بتتحسب واحدة صح

7
00:02:10.450 --> 00:02:29.200
يبقى الحسنة تتحسب ايه من الناحية المنطقية ومن ناحية العدل ان الحسنة تتحسب واحدة. ولذلك خاب وخسر من غلبت احاده عشرات اللي تغلب احاده عشراته العدو ده انسان بقى خاب وخسر

8
00:02:29.450 --> 00:02:46.050
الحسنة بعشرة والسيئة بواحدة. فمن فضل الحسنة ان هي مش بس مجرد ان هي آآ بتتحسب واحدة. لا ده بتضرب عشرة ومش بس ان هي رصيد لأ ده بتمسح  ان الحسنات يذهبن السيئات. ففي غسيل

9
00:02:46.100 --> 00:03:05.800
في هزا الامر. وقلنا ان الفرصة التالتة وهي المصائب المكفرة. المصائب المكفرة والمصائب المكفرة ناس كتير بتسأل هل يشترط ان الانسان يكون اه ناوي ومحتسب او اه حتى لو نسي يؤجر

10
00:03:06.250 --> 00:03:22.100
آآ الراجح في هذا الباب ان المرء ان المصائب بزاتها مكفرة. ان المصائب بتكفر يعني المصيبة ديت لها زنب. المصيبة شالات زنب. والمصيبة دي شالت زنب. الهم ده شال زنب. فاذا رضي العبد

11
00:03:22.300 --> 00:03:44.450
ولم يتسخط اخذ اعلى من اجر التكفير. يعني المصائب لوحدها بتكفر مزيل. فاذا رضي الانسان صار هذا الرضا عمل اعلى واجل من مجرد التك ايه ان هو ايه؟ يكفر الله سبحانه وتعالى يكفر الله سبحانه وتعالى عنه هذا الامر

12
00:03:44.700 --> 00:03:58.700
وهذا ايه؟ الراجح من كلام اهل العلم كابن حجر القرافي وغيره. فالواحد آآ يستحضر سبحان الله ان المصائب مكفرة اما من سخط نسأل الله نسأل الله العفو والعافية ومن تسخط

13
00:03:58.850 --> 00:04:18.200
فهذا وان كانت المصيبة من وجه كفرت عنه شيء ولكن هذا التسخط ربما اضاف عليه حمل من الزنب. نسأل الله العفو والعافية فلاهل الزنوب في سلاسة انهار يتطهر بها في الدنيا

14
00:04:18.700 --> 00:04:40.250
فان لم تفي اه بتطهيرهم طهروا. نسأل الله السلامة في مكان اخر وهو اما في القبر واما يوم القيامة واما في النار عافانا الله واياكم  فمن تطهر بهذه الانهار الثلاثة في الدنيا كفتح

15
00:04:40.800 --> 00:05:04.700
ولزلك الانسان يحاول بقدر الامكان انه يكسب في الفترة ديت وانه يحاول ان ايه يعني يكثر من التوبة والاستغفار وسبحان الله يعني من ادمن الاستغفار لابد ان يجد الافتخار يوم القيامة. ليه؟ تخيلوا انسان فاتح الصحيفة بتاعته يوم القيامة دلوقتي. وقاعد بيبص فيها

16
00:05:05.550 --> 00:05:24.600
ماشي؟ وكلنا زاك الرجل. يعني كلنا مزنبين. وكلنا عندنا زنوب. اليس كذلك كل واحد منا بيقع كل واحد منا عنده اه مشاكل ما بين غيبة وما بين نميمة وما بين اساءة زن وما بين سماع وما بين نزرة وما بين

17
00:05:24.800 --> 00:05:40.800
المهم يعني كل واحد منا له زنوب. فهو قاعد بيبص في الصحيفة فقاعد شايف فيه زنب زنب زنب زنب. لكن هنيئا لمن كان كثير الاستغفار  فيلاقي فيها ايه؟ كل آآ تلات اربع سطور يلاقي سطرين استغفار

18
00:05:41.000 --> 00:06:02.250
فدايما يكون مطمن يعني استشعر كده اه عل صوته على والدته واساء الزن ويقال مش عارف ايه ومش عارف ايه ثم استغفر واستغفر واستغفر لمدة ثلاث دقائق. فكل ده مواليد كتبي كده. فاللي بيستغفر كتير ومتدرب على الاستغفار وهو رايح

19
00:06:02.250 --> 00:06:20.450
اه مشوار مش عارف ايه الكلام ده. طول ما هو بيتحرك في الحياة. لسانه يلهج بزكر الله سبحان الله! هيجد ان الصحيفة بتاعته مليئة ولذلك طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا. الاستغفار

20
00:06:20.450 --> 00:06:36.600
لسان في حد زاته عبادة. فاذا حضر القلب فصار اجرا ايه؟ عالي مرتفع. اه زي الزكر كده سبحان الله الحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر. هذه الاذكار باللسان عليها اجر

21
00:06:36.950 --> 00:06:53.900
من قرأ حرفا من كتاب الله انا بقرأ دلوقتي بقول قل هو الله احد الله الصمد انا مش عارف يعني ايه صمد بس مجرد التلاوة ديت انا اخزت اجر؟ نعم اخزت اجرا. فازا وقع في قلبي معنى الصمد وتفاعلت مع هذه الاية

22
00:06:53.900 --> 00:07:11.300
وقع في قلبي حب الصمد كل دي بقى اجور اعلى واكثر. الاستغفار ان الانسان يستغفر الله سبحانه وتعالى ولا يريد بهذا الاستغفار استهزاء عافانا الله واياكم. يعني واحد قاعد اومال مسلا آآ آآ

23
00:07:11.300 --> 00:07:31.300
يفعل الزنب وقاعد بيقول استغفر الله من باب التهكم ولا كده لأ ده يبقى فيه خطر. نسأل الله السلامة. لكن واحد بيستغفر فعلا هو يقول استغفر الله استغفر الله استغفر الله لكن لم يتمكن بعد من القلب آآ التوبة يا جماعة منزلة اعلى من الاستغفار. التوبة

24
00:07:31.300 --> 00:07:52.800
عن يعني التوبة استغفار وزيادة فالانسان يقول لك لأ لازم الاستغفار يكون معه التوبة. لا ليس شرطا ليس شرطا آآ انا يعني الحاجات دي يمكن بتكلم فيها لان انا عارف ان هي ممكن تعمل اثقال على البعض ما بيكونش فاهمها

25
00:07:53.100 --> 00:08:10.100
ممكن تعمل له شوشرة تعمل له وسوسة تعمل له ضغط نفسي عنيف جدا عليه يعني احيانا البعض بيكون شايف ان الموضوع صعب ان انا آآ اه اتوب الى الله سبحانه وتعالى. يعني انا كده معنى كده ان الاستغفار ده مش فارق معي

26
00:08:10.250 --> 00:08:29.700
يعني الاستغفار ده الواحد سبحان الله مش عليه اي اجر مش عليه كزا بقى ان ربنا سبحانه وتعالى يأمرني بالاستغفار فقلت استغفروا ربكم او يأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالاستغفار. وانا اذا اردت ان لنا آآ يعني البي هذا الامر واطبقه

27
00:08:30.350 --> 00:08:52.950
كون اللي انا طبقته بصورة آآ يعني ليست الصورة الاكمل والاشمل والاجمل والافضل والاعلى انا هبدأ بقى اقول آآ سبحان الله لأ يا جماعة الانسان ازا اصابه الشيطان مسه بطائف على طول يتزكر الله سبحانه وتعالى فيبدأ يفول استغفر الله استغفر الله

28
00:08:52.950 --> 00:09:10.800
هذا المعنى مهم جدا جدا الانسان دائما يستحضره آآ ازا ازا اشترطنا على الناس دائما حضور القلب في كل شيء ممكن يعني يكون هذا الباب سبب في الوسوسة هذا اولا ثم يكون سبب

29
00:09:11.150 --> 00:09:28.600
في صرف الناس عن العبادة ولزلك كسير من الناس اللي بيتكلموا يضغطوا جامد في التدبر لم يعني يعني وهو بيتكلم ازا اعرض عن وعدم ولم يستحضر ان هذا قد يؤدي الى

30
00:09:28.600 --> 00:09:43.850
خلل غالبا بيكون خطابه قد يكون بصورة او اخرى ممكن يسبب ايه بعض الايه الاشياء الخلاف الاولى ولزلك احنا بنقول ان انا بقرأ القرآن. انا امي دلوقتي بتفتح المصحف وتقرأ القرآن

31
00:09:43.950 --> 00:09:56.750
وعاوزة تختم خمس ست ختمات في الايه رمضان. اجي اروح داخل عليها. يعني انت يا امي ما انت مش عارفة يعني ايه الفلق؟ لأ مش عارفة يعني ايه غاسق؟ لأ. مش عارفة يعني ايه فزروه في سنبله؟ لأ. مش عارفة يعني ايه

32
00:09:56.750 --> 00:10:18.000
لا. طيب تقرأي ليه ما لهاش لازمة بقى القراءة ديت هذا يعقل يعني هل هذا عقل ان الانسان يعمل كده لأه سبحان الله! هو القراءة في حد زاتها عبادة. التلاوة في حد زاتها العبادة نفسها دي

33
00:10:18.000 --> 00:10:34.400
التلاوة كده المحضة التلاوة ديت في عبادة وعليها اجر وعليها اجر. بنحس الناس بقى ان هم يصاحبوا مع هذه التلاوة ان هو يبدأ يفهم ان يبدأ يستوعب ان يبدأ يقرأ

34
00:10:34.600 --> 00:10:45.950
اما اللي احنا النهاردة نيجي نقول آآ لا هو يقرأ مجرد ما يقرأ لو ما فهمش الكلام ده معلش يعني انا اسف يعني احنا لو عملنا لبعض امتحانات كتب اختبارات

35
00:10:46.100 --> 00:11:05.000
هتلاقي مسلا تلات اربع القرآن مش انت كده مش متحاسب على ما مش واخد عليها اي حاجة. اللي انت بتقرأه. آآ في في القرآن نحن مأمورين نحن مأمورين ان نفعل نحن مأمورين ان نطبق القرآن في حياتنا

36
00:11:05.250 --> 00:11:24.450
نحن مأمورين ان نفهم القرآن ونطبقه فاذا ومأمورين ايضا ان نقرأ ونتلو القرآن ومقررين ايضا ان نستمع للقرآن والغاية من القرآن هو التدبر الايماني. اللي هو ان الانسان يطبق هذه الاشياء

37
00:11:24.650 --> 00:11:38.200
لكن اشتراط ان كل اية لازم تكون فاهمها والكلام ده. طبعا هزا هو المراد وانت بتكون ماشي في الطريق ده. ده مشروع عمر بتحاول تمشي فيه الى ان تلقى الله سبحانه وتعالى

38
00:11:38.350 --> 00:12:03.400
لكن انك آآ تظل تضغط على اللي قدامك بالمعاني ديت اللي بيترتب على الكلام ده مخرجات بقت صعبة وبقى في ناس قاعدة يعني بيحاول بقدر الامكان يرهق نفسه ان يطلع فايدة عشان يايه يبقى شايف نفسه متدبر. لا يا جماعة التدبر اصلا يعني الكلمات اللي انت مش فاهمها

39
00:12:03.550 --> 00:12:19.450
والكلمات اللي انت محتاج انك تقعد معها كتير مش يعني مش ضخمة يعني لأ انت سبحان الله انت يعني في درجة معينة في درجة من الحضور القلبي ان شاء الله الجميع بيقدر يعني يقدر

40
00:12:19.450 --> 00:12:31.000
اوعبها ولزلك والدتك وهي بتقرأ في الكهف تقول لك يا اخي سبحان الله الخضر قتل الولد وسيدنا موسى ما كنش عارف. اهي الدرجة دي جميلة جدا. الدرجة دي زي العسل

41
00:12:31.150 --> 00:12:45.650
ان احنا نضغط بقى على الناس اكتر من كده ونحاولوا يستنبطوا ويطلعوا فوايد والكلام ده يعني هذه عطاءات الله سبحانه وتعالى ومحتاج لادوات ومحتاجة وقت ومحتاجة زمن يا جماعة هذا كتاب الله

42
00:12:45.950 --> 00:13:02.800
ده مش مجرد حاجة بسيطة يعني لأ ده كتاب ربنا فكتاب ربنا ده بياخد الوقت وبياخد الايه الموجودة دي. الخلاصة يعني اللي عاوز اقولها ان ان الاستغفار او التلاوة في حد زاتها ليجر. في حد زاتها اجر. ان شاء الله

43
00:13:02.800 --> 00:13:23.250
فاذا حضر القلب وتفاعل الحضور الكامل بقى وبتاع فهزا ايه ان شاء الله له اجر كبير وما فيش حد بيقول استغفر الله استغفر الله آآ واللي انا طبعا اتكلم عليهم ان هم ان شاء الله يكون لهم الاجر. يعني هو واقع في قلبه ان هو الان يستغفر

44
00:13:23.250 --> 00:13:41.300
يعني انا دلوقتي بقول استغفر الله استغفر الله استغفر الله يعني دي مش مش عندي في قلبي زي آآ انا عاوز الكتاب وعاوز الموبايل وعاوز عاوز القلم عشان اكتب الكلام ده ما لوش دعوة بالكلام ده. لأ هو في قلبي ان انا بستغفر ربنا. بس بقى حضور الاستغفار ومع

45
00:13:41.300 --> 00:13:56.350
انا ليه الاستغفار والعيش في المعاني ديت مش مش حاضر في قلبي يعني غير مسلا واحد بيدعي ربنا تيجي تقول له انت بتدعي تقول ايه؟ والله ما اعرف حاجة. يعني انت مش عارف انت بتقول ايه؟ لا لا خلاص بقى ده قلب لهي اصلا. انت مش عارف اصلا انت بتقول ايه. لكن عمق

46
00:13:56.350 --> 00:14:19.300
عاد الدعاء دي بقى عاوزة آآ توفيق من الله سبحانه وتعالى لن يفتح عليك. يبقى قلنا ان عندنا التوبة وعندنا حسنات الماحيات وعندنا المصائب المكفرة المصائب المكفرة. طيب التلاتة دول عدوا والانسان لسه فيه حاجة ما خلصهاش. لسه عليه حاجة ايه اللي هيحصل

47
00:14:19.300 --> 00:14:44.800
ندخل في البرزخ في المنزلة اللي بين الجنة بين الدنيا وبين الايه الجنة والنار. نسأل الله السلامة وبين الاخرة. وهي صلاة اللي هي البرزخ. البرزخ فيه برضو تلت محطات. المحطة الاولى وهي صلاة الجنازة. نسأل الله ان يرحمنا واياكم. صلاة الجنازة

48
00:14:45.650 --> 00:15:05.750
صلاة الجنازة ما من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغ مائة كلهم يشفعون له يعني يدعون ويسأل الله سبحانه وتعالى ان يرحمه الا شفعهم الله فيه. الا شفعوا فيه. وفي رواية ارباعون يصلي من المسلمين

49
00:15:05.750 --> 00:15:26.850
اربعين واحد. الله اكبر. ولذلك من سيشهد جنازتك من سيصلي عليك؟ مين اللي هيصلي عليك آآ ايه السؤال ده؟ هو السؤال ده انا لي آآ يعني رد عليه اقدر اعمله؟ اه طبعا

50
00:15:27.400 --> 00:15:48.850
طب ازاي انك بتاخد باسبابه يعني اصحابك شف انت صحابك انت ممكن سبحان الله انك اه اعلى مشهد يتم هي انك ان كان لك صحبة اعلى بر ممكن تقدمه لوالدك ولا لوالدتك انك صحابك من اهل الخير ومن اهل الاستقامة صلوا عليه

51
00:15:50.200 --> 00:16:03.800
ياه ده دي بتبقى حاجة كبيرة قوي. سبحان الله وينفع ان انا اوصي ينفع ان انا اوصي. بس تكون التوصية بقى ايه؟ سهل ايه؟ عملها يعني مش واحد يقول لك انا بوصي ان الشيخ الحويني والشيخ يعقوب والشيخ العدوي وماهر

52
00:16:03.800 --> 00:16:27.300
والشريم كل دول يصلوا علي فالانسان يبدأ ياخد باله مين اللي هيصلي عليك فنسأل الله ان يبلغنا واياكم من فضله. كان احد اخواننا هداه الله سبحانه وتعالى فترة من الزمان في اول آآ طريقي واستقامتي

53
00:16:27.350 --> 00:16:46.150
فكان هو معنا في بداية الاستقامة يعني تقريبا استقام امره ودخل المسجد بعدنا بشهور وبدأ يحفز القرآن وكان ما شاء الله هو من علية القوم وكان يعني له وضع كده خاص فكان مشهور بيننا يعني

54
00:16:46.450 --> 00:17:07.850
هذا الفتى ظل معنا حوالي اربع خمس اشهر ثم مات والده مات والده وكان والده يسكن في منطقة آآ يعني فيها انتشار للشركيات والبدع والامور السيئة ديت. نسأل الله العفو والعافية

55
00:17:07.950 --> 00:17:33.550
فسبحان الله لما مات والده كل اهل الاستقامة ذهبوا للصلاة على والد هذا الفتح وكان يعني من الايام الايام المشهودة وانا اذكر انه مات يوم جمعة  ثم شهر او شهرين

56
00:17:33.950 --> 00:17:51.750
عاد الى عادته وسيرته القديمة هذا الفتى وما استقام من سنين من وقتها يعني واسأل الله سبحانه وتعالى ان يرده سالما غانما ويجعل له من الاعمال الخفية التي يشفع رب البرية له

57
00:17:51.900 --> 00:18:11.300
فكنت دائما يعني اقول هذا الولد والد هذا الولد له سر مع الله ابو الولد ده في حاجة بينه وبين ربنا سبحان الله سبحان الله وسبحان الملك ربنا من عليه بهذا الامر

58
00:18:11.500 --> 00:18:27.200
فاحيانا انك اه مم يعني بتكون من اجل الاشياء اللي ممكن تقدمها لوالدك ممكن تقدمها لوالدتك ممكن يعني لحاجة زي كده ده ان اهل الخير واهل الصلاح يصلوا عليه. ولزلك استكثروا من اهل الخير

59
00:18:27.400 --> 00:18:47.600
وانك تكون الكشوف بقى كل واحد منا يشوف مين اللي هيصلي عليك. انت طريقتك كده وحياتك انت حاسس اللي هيصلي عليك ناس صالحين اخوة افاضل سبحان الله انا الزين يعرفون بعض في الله سبحانه وتعالى ويحبون بعض في الله. هتلاقي سبحان الله في اخ. يعني انا في وفاة

60
00:18:47.600 --> 00:19:12.000
والدي رحمة الله عليه اخ لم اشاهده من سبع سنوات من يعني من قرية جوة قرية في كفر الشيخ  فوجئت يوم الجنازة هذا رجل قد اتى فسبحان الله وهو يعني من الناس المشاهير والدعاة وكده يعني سبحان الله

61
00:19:12.150 --> 00:19:28.550
فهذا ليس آآ رزق خاص بي ولكن هذا رزق آآ من رزق الوالد والرزق عموما يعني ده آآ بركة الصحبة  بركة الحب في الله المعنى ده مهم جدا ان اللسان يستحضره

62
00:19:29.000 --> 00:19:55.550
فصلاة الجنازة لزلك آآ بعض الناس يكون عنده تركيز جدا انه يروح يعزي وما عندوش آآ تركيز انه يروح يصلي الجنازة صلاة الجنازة بتبدأ بالله اكبر ثم الفاتحة ثم الله اكبر الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ثم الدعاء ارجى لحظات اللهم اغفر له وعافه وارحمه

63
00:19:55.750 --> 00:20:08.050
اللهم من كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيئا فتجاوز عن سيئاته. اللهم ابدله دارا خيرا من داره. شف بقى الادعية الجميلة ديت وبقى ايه ناس افاضل بيقولوا وكل واحد بيستحضر حاله

64
00:20:08.200 --> 00:20:30.400
سبحان الله فالواحد اما ييجي يستحضر هذا الامر  ويشوف ان صلاة الجنازة وان الدعاء ده المعنى ده مهم جدا جدا جدا فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يرحمنا وكان شيخ الاسلام الامام احمد بن حنبل رحمة الله عليه. لما كان يتكلم مع اهل البدعة

65
00:20:30.400 --> 00:20:51.600
كان من ضمن الحاجات يعني التي يتكئ عليها كان يقول موعدنا معكم يوم الجنائز ياه الكلمة ديت يا جماعة يقينية عالية اوي يقول لهم موعدنا معكم يوم الجنائز  ان شاء الله لو ربنا سدد كده ويسر وكان فيه وقت اكلمكم على اليوم اللي مات فيه الامام احمد

66
00:20:52.500 --> 00:21:16.900
الدنيا كانت عاملة ازاي يا جماعة من ان اليوم كان يوم مشهود لدرجة ان في نصارى ويهود اسلموا. قالوا ايه ده! ايه ده! احنا شايفين ايه! سبحان الله وظل هناك اقوام. طبعا الخبر بدأ يتسرب يتسرب الامام احمد مات. الامام احمد مات ما كانش بقى فيه بقى تواصل وكده. فعقبال ما الخبر يوصل مسلا الشام ولا يوصل

67
00:21:16.900 --> 00:21:38.400
اما الحجاز وكده ياخد وقت وعقبال ما الناس تيجي فزل ما يقرب من شهر الناس تصلي عند قبره. صلاة الجنازة الناس تيجي خلاص بقى الجنازة تمت وقيل ان خد وقت ضخم جدا من بعد ما صلوا عليه الجنازة الى ان يصل القبر مش عارفين الناس تعدي من الزحمة عشان يروحوا يدفنوه

68
00:21:39.150 --> 00:21:57.300
الله اكبر موعدنا معكم يوم الجنائز. فهذا كان من المحطات الاولى في البرزخ. الحاجة التانية التي تطهر في البرزخ ودي فرصة لا ليست الا للازكياء. عارف لما يبقى كده في مسابقة يقول لك الازكياء فقط

69
00:21:58.300 --> 00:22:16.800
دي برضو للازكياء فقط ازا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جارية يعني يجري عملها عليك وانت في قبرك وبالمناسبة ده البنك الوحيد اللي تاخد فيه اضعاف مضاعفة

70
00:22:17.350 --> 00:22:48.300
ومش حرامي يعني. اه ولد صالح وعلم ينتفع به  الله اكبر انت فحرت بير امرأة افريقية انت دلوقتي في قبرك وخلصت حسابك وانت في في الحساب كده ونايم فقبرك سواء بقى عليك زنوب او يعني حسناتك موجودة بس برضه مش سبحان الله. فتلاقي امرأة افريقية

71
00:22:48.600 --> 00:23:14.100
ترمي بدلوها والمسكين نايم في مقابر في الزقازيق سواء بقى نسأل الله السلامة والعفو والعافية يعذب ولا في امان ولا عنده سيئات ييجي وهي بتطلع الدلو ده وابنها بيشرب الشربة تبدأ تترفع السيئة. ياه ليه؟ يقول لك اصل في بير انت عامله في الكونغو

72
00:23:14.700 --> 00:23:33.450
وكنت عامل بير قبل كده في مش عارف آآ فين فسبحان الله واحد تاني عامل دار قرآن وواحد تالت عامل دار ايتام. طب انا ما اقدرش اعمل شارك ولو بسهم. سبحان الله

73
00:23:33.450 --> 00:23:57.150
النبي صلى الله عليه وسلم يقول لك من بنى مسجدا لله ولو ايه؟ ولو اد عش العصفور. بس المهم شارك يا اخي. كان احد اخواني مرة اه انا احد مشاريعي في العمر احد مشاريعي او احد سقافة اه التي اتبناها في الدعوة ان انا ما اتكلم

74
00:23:57.150 --> 00:24:13.250
ولا اجد احد الا واستطعت ان اه اغرس فيه مفهوم اصنع اسر قبل الرحيل الا ويتكلم معه في هذا المفهوم. فالمهم يعني سبحان الله في يوم من الايام كنت مع واحد واتكلمت معه في الموضوع دوت

75
00:24:13.400 --> 00:24:30.900
وكنا في اليوم ده مسافرين وجايين من اسكندرية وعدينا على بنزينة الامارات فما فيهاش عاوزين نصلي والفجر ازن بقى له تلت ساعة ولا نص ساعة والمساجد كلها على الطريق قفلت. احنا عاوزين نصلي الناس ما عندهمش مصلية

76
00:24:31.100 --> 00:24:51.100
بدأت اتكلم معه بقى وفين في المشروع دوت؟ انت ليه ما دام ما تعمل حاجة زي كده وبتاع؟ وسبحان الله ويبدأ واو تاني يوم ويبدأ يكلم مهندس يقول له احنا لو هنعمل آآ مصلى مسلا آآ تلاتة متر في اربعة متر. ويكون متحرك ويتغطى كده ايه

77
00:24:51.100 --> 00:25:03.450
بقى عادي جدا بالومنتان وبتاع ونفرش سجاد ونجيب برميل مية الكبير ده خزان والناس تتوضا وكده. ده يكلف كم؟ وبدأ يحسبها كده وبتاع تقريبا كان يعني على ما ازكر حوالي حداشر الف حاجة زي كده

78
00:25:03.600 --> 00:25:25.450
وسبحان الله! ونشر الدنيا كلها وفي محطات بنزين كتير جدا  فسبحان الله هو مات نسأل الله ان يرحمه رحمة واسعة. فالواحد لما ييجي يشوف القبور ويشوف بقى ايه الحسنات اللي بتجري. فالنهارده ايه الصدقة الجارية اللي حضرتك مرتباها

79
00:25:25.450 --> 00:25:44.100
عاملة ايه الصدقة الجارية بتاعتك كل واحد يدور على الصدقة الجارية بتاعته. الصدقة اللي حضرتك ناوياها وحاطاها ومرتباها لنفسك. ما تقوليش بقى انا آآ ان شاء الله وانا ناوية لأ ما فيش حاجة اسمها كده ما تستنيش حد

80
00:25:44.350 --> 00:26:12.250
ما تستنيش حد ايه بيعمل لك الموضوع دية. لا لازم تتحركي. انا شفت ناس في المنيا في الصعيد وزرت يعني اماكن هناك وسبحان الله البيت فرشه التراب يلتحف السماء ما عندهمش ماية. الاخت النهاردة ولا الام دي عشان تشرب ماية تمشي من مكان حوالي تلتميت ربعميت متر تروح تجيب من طرمبة مية كده ناحية المساجد

81
00:26:12.250 --> 00:26:29.050
تقول اي حاجة طب انت تعمل لها طرمبة ميه في البيت دوت وتعف الناس ديت بالليل يخرجوا ومش عارف ايه والكلام ده ده ياخد منك قد ايه طرمبة الماية لا ما بتعديش حوالي تلت تلاف وكسر يعني حوالي اربع تلاف

82
00:26:30.050 --> 00:26:50.100
سبحان الله صدقة جارية. كل هؤلاء يشربون ويقول النبي صلى الله عليه وسلم افضل الصدقة سقيا الماء. هنيئا الموضوع بسيطة بس مش بسيط قوي يعني هو عاوز توفيق من الله سبحانه وتعالى. انك اصلا تكون موفق في الموضوع ده. وانك عاوز تعمل كده. كان معنا شباب اعتقد

83
00:26:50.100 --> 00:27:10.450
بعضهم حاضر دلوقتي كانوا في سانوي وآآ في يوم من الايام اتكلمت معهم في الموضوع دوت في ان هو انك لازم آآ يكون آآ لك شيء آآ في قبرك يجري عليك الايه؟ الارباح والكلام ده

84
00:27:11.050 --> 00:27:32.950
فقالوا لي تنصحنا بايه والكلام ده؟ سبحان الله فنصحت نصحتهم قلت لهم تعالوا نطبق حديس للنبي صلى الله عليه وسلم تسبع يجري للعبد اجرهن وهو في قبره بعد موته ايه هم بقى السبع دول؟ من علم علما او كرى نهرا

85
00:27:33.200 --> 00:27:57.300
او حفر بئرا او غرس نخلا او بنى مسجدا او ورث مصحفا او ترك ولدا يستغفر له بعد موته. وسبحان الله وسميناها مجموعة السبعة وبدأوا الشباب دول كان فيه مسجد بيتوسع وهم دخلوا وجمعوا فلوس كل واحد بقى يجمع من مامته واخوه ومش عارف ايه واصحابه وبدأوا ما شاء الله لا قوة

86
00:27:57.300 --> 00:28:17.950
الا بالله وعملوا المسجد وبعدين شافوا زرع ونخل وكده وعملوا حمى في كلية هندسة وعملوا ايه؟ دخلوا بقى كانت هندسة فبدأوا ايه؟ غرسوا هناك وعملوا اه شاركوا في بير وسافروا الاسكندرية كان في جمعية تقريبا اه بتعمل حاجات في اه افريقيا وكده

87
00:28:18.100 --> 00:28:42.200
وشاركوا في جمعوا فلوس لبير  وسبحان الله وكاري النهر ده برضه العلماء قالوا انك ممكن تدخل مية لحد من الفقراء سواء كان مواسير مية او طرمبة مية فديت تدخل وفعلا دخله لناس ميه. وعلم علم قلت لهم كل واحد منكم هياخد موضوع يدرسه كويس ويحضره

88
00:28:42.200 --> 00:29:05.350
ويعلمه ايه؟ لاخوه ويعلمه ليه؟ لمجموعة من المعلمات. وفعلا سبحان الله! وجابوا شوية مصاحف ووزعوها على المساجد والكلام ده. وعملوا كل حاجة الا الاخيرة ولد يستغفر له وهم ان شاء الله بعضهم كتب كتاب وخلاص دلوقتي والباقي ايه لسه. فاسأل الله ان يرزقهم. الخلاصة يعني مجموعة السبعة ان ده مشروع

89
00:29:05.350 --> 00:29:26.400
انك آآ تضعه قدامك. الكلام ده مش تسمعه عشان تمصمص شفتك وتقول الله جميل سمعنا واستمتعنا. لأ انا مش لو استمعنا واستمتعنا احنا عاوزة استمعنا وقطعنا سمعنا ونفزنا. فعلى طول تبدأ تنفز. طب انا ممكن اعمل مع جمعية خيرية تتأكد ان هي

90
00:29:26.400 --> 00:29:52.350
ما هي منضبطة ومن اهل الاستقامة وناس مؤتمنة  فمش كل مشهور آآ تتعامل معه. لا لازم تتأكد. تبقى تسأل اهل السقة وان شاء الله ربنا. في علم ينتفع به علم ينتفع به. او احنا قلنا صدقة جارية او علم ينتفع بها. حاول معلش يعني يعني ننتهي من الفرص دي

91
00:29:52.350 --> 00:30:08.750
عشان نبدأ ندخل بقى بعد كده يعني. فيبقى اول حاجة قلنا الصدقة الجارية. والصدقة الجارية ديت آآ ان شاء الله ممكن نبقى نتكلم لو في وقت عن الاوقاف انك ممكن حضرتك تعمل وقف سواء كان وقف حسي او وقف معنوي

92
00:30:08.900 --> 00:30:28.900
الوقف الحسي انك تبني تشارك في دار تشارك في مسجد تشارك فيه دي اسمها اوقاف. والصحابة سبحان الله لما تكلم معهم النبي عن الاوقاف ما منهم من احد الا واوقف. يعني ايه اوقف؟ يعني كل الصحابة كانوا ماشيين فيه واول ما سمعوا حديس الوقف ده كله اوقف. يعني ايه اوقفه؟ يعني

93
00:30:28.900 --> 00:30:46.800
انا راجل عندي اه كزا بيت وبتاع. فاجي على بيت منهم او شقة منهم اقول الشقة ديت وقف. يعني ايه وقف؟ الشقة ديت اما ينتفع بها ناس تيجي دار ايتام ولا حاجة تستفيد منها او انا ااجرها والايجار بتاعها يطلع لله سبحانه وتعالى ده اسمه وقف

94
00:30:47.100 --> 00:31:06.650
عندي محل عندي خمس ست مشاريع تجارية اقول المشروع ده كزا. وانا اعرف ناس كتير عندها الخير دوت. يجي مسلا على شركة اهم مش عاوزينك تعمل اي حاجة انت عندك ايه؟ انا راجل مسلا عندي آآ محل كبير جدا عندي مصنع عندي كزا فيروح يقول خلاص انا عندي خمسة في المية منهم وقف لله سبحانه وتعالى

95
00:31:07.850 --> 00:31:25.900
فاسأل الله ان يسددنا واياكم. يبقى اول حاجة الصدقة الجارية. اتنين علم ينتفع به. المعذرة الوقف بقى المعنوي انا اجي في يوم اروح جاي اقول الدار دي فيها كم معلم قرآن؟ فيها اربعة فيها خمسة فيها عشرة. العشرة دول انا هشيل منهم رواتب خمسة

96
00:31:26.300 --> 00:31:39.450
آآ في لا ده في حضانة بتعلم الاولاد الف باء وبتعلمهم ازاي يقرأوا من القرآن ولسه ايه آآ بتاع. طيب الولاد دول بينطقوا الحروف في خلال ايه في خلال الاربعتاشر تمنتاشر شهر

97
00:31:39.600 --> 00:31:53.750
خلاص انا هشيل راتب فصل راتب معلمتين فصلين طول السي السنتين دول فده وقف معنوي يعني ايه موقف معنوي؟ يعني كل الاولاد دول اللي هيطلعوا بيقرأوا دول كلهم في ميزاني

98
00:31:53.950 --> 00:32:13.950
اللي لنا ان شلت الايه الناس ديت. وده سهل؟ اه سهل. ده فيه دور قرآن انتم عارفينها يعني بخمسمية وستمية جنيه المعلمة. اما نيجي نقول في السنة انا مش جايبة اما نيجي نقول يعني بالتي واللتي في السنة ونص الولد عشان ينطق. بنتكلم حوالي عشر تلاف يوم ما يعني مدينة

99
00:32:13.950 --> 00:32:35.450
اتناشر الف اتناشر الف في راتب ناس بتسمعني دلوقتي راتبها ضعف اللي انا بقوله دلوقتي. وده ممكن يكفي فصل معلمة حضانة تعلم الاولاد الف باء وتعلمهم قراءة القرآن من اي موضع في المصحف وتعلمهم جزء عم وجزء تبارك في خلال سنة ونص بعشر تلاف واتناشر الف

100
00:32:35.450 --> 00:32:54.850
الف وتاخد انت ميزان التلاتين اربعين طالب دول ييجوا يوم القيامة في ميزانك. اللي منهم راجل صالح واللي منهم راجل فلاح واللي منهم راجل عادي واللي منهم ايه امام واللي منهم مقيم شعائر واللي منهم واللي منهم واللي منهم طالما مسلم وبيعرف يقرأ اه في ميزانك لانك انت تسببت ان هو ايه تساعده في هذا الامر يعني

101
00:32:55.250 --> 00:33:10.150
اه  فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم. يبقى قلنا صدقة جارية قلنا علم ينتفع به. علم ينتفع به. العلم ده احنا النهاردة بقى ما فيش اكتر من العلم اللي ينتفع به

102
00:33:10.150 --> 00:33:29.200
كان زمان ممكن الموضوع صعب. النهاردة سهل جدا. علم ينتفع به. ممكن انا النهاردة ابعت روابط لحد. ابعت مش عارف ايه. هجمع ولاد اختي في جروب وابدأ اعلمهم حاجة اخليهم يسمعوا محاضرة واعمل عليها سؤال واللي يجاوب يبعت له كارت شحن عشرة جنيه ولا حاجة. يعني فيه فرص كتير اللي انا ايه

103
00:33:29.800 --> 00:33:42.500
اللي انا يعني ارجو ان ما فيش حد يعني يتكلم عن جمعيات معينة ولا فرق معينة وبتاع معينة عشان يعني ايه لا يكون الامر يعني ان احنا بنقول على ناس وناس لاقى يعني

104
00:33:42.850 --> 00:33:59.350
اه فعلم ينتفع به ولد صالح ولد صالح الولد الصالح. الولد الصالح ده احنا مش مجرد بقى ولد ولد وخلاص. لا يا جماعة مش اكل وشرب وخلاص. لا ولد انت تعبت عليه. ان الرجل

105
00:33:59.350 --> 00:34:23.650
لا لا يرفع او ترفع درجته في الجنة فيقول هو في القبر ان هذا فيقال باستغفار ولدك لك باستغفار ابنك لك. سبحان الله! فالشرب المسكن ده مم عادي اسمها رعاية كله بيعملها. لكن مين اللي بيربي

106
00:34:24.250 --> 00:34:51.100
ملاجئ الايتام بتأكل وتشرب وتلبس خلاص؟ فالله الله في تعليم الاولاد الدين وتعليم الاولاد الايمان وبعض الامهات يظل يسأل اسئلة آآ انا ابني وكان بيحفز احفز قرآن وكم مصلي ومش عارف ايه وبعد ما وصل سن تلتاشر سنة حصل مش عارف ايه. اللي فات ان شاء الله لن يمحى يعني

107
00:34:51.150 --> 00:35:01.150
لن يمحى بازن الله. وان كان ان الامهات اللي تيجي تشتكي انا ابني دلوقتي عنده اتنين وعشرين وما عدش بيصلي ومش عارف ايه والقصة دي كلها يا جماعة المشاكل دي

108
00:35:01.150 --> 00:35:21.000
حلها يعني ما فيش روشتة حاليا بسهولة هيتحل. ده تراكم سنوات حصل. يعني فيه تراكم كده ده زي جزء من السرطان. حصل تراكم التراكم ده خيان المفترض. انا اخد قرارات بدري انا اتأخرت فيها

109
00:35:21.200 --> 00:35:36.650
في المجمل يعني في بعض الناس خلاص يعني هو ده قدره. لكن في ناس بتتأخر جامد جدا الى ان يحصل بقى الازمة ونبدأ ايه نسأل نقول انا اعمل ايه مع بنتي مش عاوزة تلبس الحجاب. عندها كم سنة عندها تسعتاشر سنة

110
00:35:37.150 --> 00:35:56.500
للاسف مش هعرف اتكلم دلوقتي واقول لا نعمل ايه. لان عشان اقول لحضرتك نعمل ايه الموضوع هياخد وقت لكن اللي هقدر اقوله ان احنا جايين متأخر جدا جدا جدا وان السرطان متمكن في الجسد. فهناخد كيماوي وهناخد وقت. في امل في امل وعمر

111
00:35:56.500 --> 00:36:10.700
طيب وفيه كل حاجة ان شاء الله بس هياخد وقت فعلم ينتفع به. ده سهل جدا. ولد صالح قلنا ان ولد صالح ده مش مجرد انه يرفع اسمك. لأ يرفع درجتك. دايما

112
00:36:10.700 --> 00:36:22.900
كده انت عاوز ولد يرفع درجتك في الجنة. مش ابن الباشا وابن ومش عارف ايه ومنسوب لي لا لا لا. بعد كده ما يقدره الله على صاحب القبر من عذاب

113
00:36:22.950 --> 00:36:39.950
نسأل الله السلامة. يعذب بقدر زنوبه. فيه ناس تعذب في القبر. نسأل الله السلامة. فيعذب. ليه لان العزاب في القبر اهون بالف مرة من عزاب يوم القيامة. احيانا يضيق عليه. احيانا يضيق عليه وهو في قبره

114
00:36:39.950 --> 00:36:57.150
آآ وطبعا معروف ان فيه زنوب زي الغيبة وزي عدم التنزه من البول. الانسان اللي يدخل الحمام وما ما اتبخرش كويس والحاجات دي كلها دي من ضمن الحاجات اللي الانسان يعذب فيها النميمة. نسأل الله العفو والعافية

115
00:36:57.650 --> 00:37:18.100
بعد كده في الاخرة في آآ اشياء نقولها ان شاء الله غدا ونختم بمحطات التطهير للصحيفة سم ندخل في البعس بازن الله. نسأل الله ان يرزقنا واياكم حسن العمل وحسن القول وحسن الخلق وحسن الختام. اقول قولي هذا واستغفر

116
00:37:18.100 --> 00:37:19.200
الله لي ولكم