1
00:00:01.550 --> 00:00:26.500
ادي الثالث امتنع عن عمل بسبب انني اصاب بهم او بغم او امتنع بسبب ذكريات سيئة غير انه بعد ذلك تعب من التطير. انسان كان يتطير من زكريات يتشاءم من مواقف فترده عن العمل او عن الامر الذي شرع فيه

2
00:00:27.000 --> 00:00:49.050
لكن تاب من التطير ولا يزال يريد ان يمتنع عن بعض الاعمال ربما لاسباب اخرى نقول له يا حبيبنا من ردته الطيرة فقد اشرك نعم لحديث من ردته الطيرة عن حاجته فقد اشر

3
00:00:49.100 --> 00:01:05.900
قالوا يا رسول الله فما كفارة ذلك؟ فقال يقول اللهم لا طير الا طيرك ولا خير الا خيرك ولا اله غيرك  وفي رواية من ردته الطيرة عن شيء فقد قارف الشرك

4
00:01:06.850 --> 00:01:33.250
ومعنى لا طير الا طيرك ولا خير الا خيرك. اي لا يرجى الخير الا منك دون سواك. ولن يحصل الا قضاؤك الذي قضيته ما هو التطير التشاؤم بفعل الطيور قد يكون بفعل الحيوانات وبفعل الادميين لقد كان بعضهم ازا خرج فقابل من به عور

5
00:01:33.300 --> 00:01:52.900
او به عرج او به مرض يتشاءم ويرجو عن حاجته التي خرج من اجلها. واذا رأى نقيض هذا يمضي مستيقنة ان حياته ستنجح وان امره قد قضي وسبحان الله يعني هذا من سفه العقول

6
00:01:53.650 --> 00:02:16.300
احيانا كانوا يزجرون الطير بالحصى. ان طار يمنة اه تفاءلوا ترى يسرة تشاءموا لعمرو كما تدري الطوارق بالحصى ولا زاجرات الطير ما الله فاعل. والكميتة يقول ولا انا ممن يزجر الطير همه اصاح غراب امتع

7
00:02:16.300 --> 00:02:37.000
عرض ثعلب ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرني ام مر اعضب هذا من ردته الطيرة عن العمل. اما من رد عنه لاسباب موضوعية بعد الدراسة والتأمل فذلك على اصل الحلم

8
00:02:37.000 --> 00:02:43.500
لانه من جنس تدبير المرء لشؤونه الحياتية على النحو الذي يرى انه يحقق مصلحته