ادي الثالث امتنع عن عمل بسبب انني اصاب بهم او بغم او امتنع بسبب ذكريات سيئة غير انه بعد ذلك تعب من التطير. انسان كان يتطير من زكريات يتشاءم من مواقف فترده عن العمل او عن الامر الذي شرع فيه
لكن تاب من التطير ولا يزال يريد ان يمتنع عن بعض الاعمال ربما لاسباب اخرى نقول له يا حبيبنا من ردته الطيرة فقد اشرك نعم لحديث من ردته الطيرة عن حاجته فقد اشر
قالوا يا رسول الله فما كفارة ذلك؟ فقال يقول اللهم لا طير الا طيرك ولا خير الا خيرك ولا اله غيرك  وفي رواية من ردته الطيرة عن شيء فقد قارف الشرك
ومعنى لا طير الا طيرك ولا خير الا خيرك. اي لا يرجى الخير الا منك دون سواك. ولن يحصل الا قضاؤك الذي قضيته ما هو التطير التشاؤم بفعل الطيور قد يكون بفعل الحيوانات وبفعل الادميين لقد كان بعضهم ازا خرج فقابل من به عور
او به عرج او به مرض يتشاءم ويرجو عن حاجته التي خرج من اجلها. واذا رأى نقيض هذا يمضي مستيقنة ان حياته ستنجح وان امره قد قضي وسبحان الله يعني هذا من سفه العقول
احيانا كانوا يزجرون الطير بالحصى. ان طار يمنة اه تفاءلوا ترى يسرة تشاءموا لعمرو كما تدري الطوارق بالحصى ولا زاجرات الطير ما الله فاعل. والكميتة يقول ولا انا ممن يزجر الطير همه اصاح غراب امتع
عرض ثعلب ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرني ام مر اعضب هذا من ردته الطيرة عن العمل. اما من رد عنه لاسباب موضوعية بعد الدراسة والتأمل فذلك على اصل الحلم
لانه من جنس تدبير المرء لشؤونه الحياتية على النحو الذي يرى انه يحقق مصلحته