1
00:00:01.350 --> 00:00:21.200
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على اشرف المرسلين محمد ابن عبد الله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد فلا زلنا ايها الاخوة مع تاريخ الانصار والانصار تسمية اسلامية سماهم الله بها

2
00:00:21.250 --> 00:00:40.800
وسماهم بها النبي صلى الله عليه وسلم ووقفنا على نهاية غزوة بدر واخبرنا وتحدثنا عما وقع في غزوة بدر من افعال الانصار في الذبح والدفاع عن نبينا صلى الله الله عليه وسلم

3
00:00:41.250 --> 00:01:04.950
لما وقع الاسرى في يد رسول الله صلى الله عليه وسلم اوصى بهم خيرا اذا الاسرى من المشركين الذين وقعوا في ايدي المسلمين كان بعضهم في يد الانصار لذلك انظر الى فعل الانصار في الاسرى الذين وصى النبي صلى الله عليه وسلم بهم

4
00:01:05.450 --> 00:01:24.900
كان هناك رجل يقال له ابو عزيز وهو من بني عبد الدار هذا الرجل هو اخو مصعب بن عمير رضي الله عنه فمر على الانصار وقال الان الانصاري يربط ويشد وثاق

5
00:01:25.050 --> 00:01:49.600
ابو عزيز فقال مصعب بن عمير قال شد يدك به فان امه ذات متاع لعلها تفديه منك. فقال له يعني اهذه وصيتك باخيك فاشار الى الانصاري هذا اخي دونك يقول ابو عزيز

6
00:01:49.700 --> 00:02:11.200
يقول كنت في رهط من الانصار حين اقبل بي من بدر فكانوا اذا قدموا غداءهم وعشاءهم خصوني بالخبز واكلوا التمر لماذا يفعلون هذا؟ قال لوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم ايانا اياهم بنا

7
00:02:11.250 --> 00:02:33.650
ما وقع في يد رجل منهم كسرة خبز الا نفحني بها فاستحي فاردها فيردها علي ما يمسه مجرد ان قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم استوصوا بهم خيرا الانصار امتثلوا حتى الطعام يقدمون الافضل لهذا الاسير طاعة

8
00:02:33.650 --> 00:02:52.950
لله ورسوله صلى الله عليه وسلم وقعت آآ قصة اخرى ان ابا سفيان وهو ابو سفيان سيد قريش بعد بدر بسبب ان الملأ قد قتلوا قد قتل له ابنه حنظلة في بدر

9
00:02:53.250 --> 00:03:15.900
وبقي له ولد اه لابي سفيان مأسورا عند المسلمين فسبحان الله قالوا لابي سفيان افته افتي ولدك وكان اسمه عمرة فقالوا افدي عمرا ابنك فقال والله لا اجمعهما دمي ومالي

10
00:03:16.450 --> 00:03:43.200
قتلوا ابني حنظلة والان اعطيهم ما لي واربعة الاف درهم في ذلك العصر ليست بالمبلغ الهين الدرهم قد يعيش العائلة قرابة الشهران او الاسبوعين فاربعة الاف اذا يعتبر مبلغ ضخم جدا. فكان من قدر الله ان رجل يقال له سعد ابن النعمان ابن اكال. من بني عمر ابن عوف. اذا هو رجل من الانصار

11
00:03:43.200 --> 00:04:05.000
وكان هذا الرجل شيخا مسلما فاراد الذهاب الى مكة لاداء العمرة ووقع في خلده وفي نفسه ان لا احد يتعرض له لانه معتمر فلما دخل مكة قام ابو سفيان واخذه وحبسه بابنه

12
00:04:05.050 --> 00:04:27.000
ثم يرحمك الله. ثم قال ابو سفيان ارهت ابن اكال اجيب دعاءه. تعاقدتم لا تسلموا السيد الكهلا فان بني عمر لئام اذلة لئن لم يفكوا عن اسيرهم الكبلى ابو سفيان يحرضهم

13
00:04:27.050 --> 00:04:48.700
على ان يفدوا آآ سيدهم اللي هو سعد ابن النعمان. فاجابه حسان قائلا لو كان سعد يوم مكة مطلقا لاكثر فيكم قبل ان يؤسر القتل بعظم حسام او بصفراء نبعة تحن اذا ما انبضت تحفز النبلة

14
00:04:49.300 --> 00:05:07.250
فلما طال الامر ذهب بنو بن عوف بن عمرو بن عوف الى النبي صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله نأخذ عمرو ابن ابي سفيان ونعطيه لابيه ونأخذ سيدنا ففعل صلى الله عليه وسلم

15
00:05:08.650 --> 00:05:32.700
الان بعد بدء وقع من النبي صلى الله عليه وسلم ان دخل طوق بني قينقاع واجتمع باليهود وحذرهم ما وقع في قريش وقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم يا معشر يهود احذروا من الله مثل ما نزل بقريش من النقمة

16
00:05:32.700 --> 00:05:53.300
فانكم قد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم فكان جوابهم يا محمد انك ترى ان ان قومك لا يغرنك انك لقيت قوما لا علم لهم بالحرب

17
00:05:53.400 --> 00:06:23.150
فاصبت منهم فرصة ان والله لئن حاربناك لتعلمن انا نحن الناس بنو قينقاع كانوا حلفاء الخزرج فما كان منهم بعد هذه الموعظة من النبي صلى الله عليه وسلم الا ان فعلوا شيئا قبيحا. دخلت امرأة من العرب الى سوق بني قينقاع وكانوا صاغة يبيعون الذهب

18
00:06:23.500 --> 00:06:43.050
فراوضوها على ان تكشف وجهها فسبحان الله ابت المرأة الحرة ان تكشف قناعها فقام بعض خبثائهم واتى الى طرف ثوبها ثم غرزه في عنقها دون ان تشعر فلما قامت بدت سوءته

19
00:06:43.500 --> 00:07:04.250
قالوا سألناك وجهك فاريتينا ما لا يرى فصاحت فكان رجل قريب فقتله فقامت اليهود فقاتلت المسلم. فاعتبرها النبي صلى الله عليه وسلم نقضا للعهد فحاصرهم صلى الله عليه وسلم بضعة عشر يوما

20
00:07:04.650 --> 00:07:22.400
حتى نزلوا على حكم النبي صلى الله عليه وسلم فمن تصدى له الان النبي نزل على حكمه وفي السابق كلمة نزلوا على حكمه انه يفعل بهم ما يشاء اما قتلا

21
00:07:22.450 --> 00:07:39.050
فاما عفوا واما جلاء حسب ما يرى المصلحة وما كان من عبد الله ابن ابن ابي ابن سلول الا ان قال للنبي صلى الله عليه وسلم يا محمد احسن الى مواليك

22
00:07:39.550 --> 00:07:57.650
وكانوا حلفاء الخزرج فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما نطق بشيء وابطأ عليه بالجواب فقال يا محمد احسن الى موالي فاعرض عنه النبي صلى الله عليه وسلم فادخل يده في جيب درع النبي صلى الله عليه وسلم

23
00:07:57.700 --> 00:08:17.600
وكانت تسمى ذات الفضول فقال يا محمد احسن الى مواليك فغضب النبي صلى الله عليه وسلم غضبا شديدا حتى يقول رأوا في وجه النبي ظللة بمعنى تقلب اللوم صلى الله عليه وسلم قال ارسل

24
00:08:18.000 --> 00:08:43.650
بمعنى اتركني وقال والله لا ارسلك حتى تحسن في موالي اربعمائة حاسب وثلاثمائة دارع قد منعوني من الاحمر تحصدهم في غداة واحدة اني والله امرؤ اخشى الدواهر لذلك نزلت في حقه سبحانه وتعالى لما قال يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى اولياء

25
00:08:43.750 --> 00:09:02.600
بعضهم اولياء بعض لقوله فترى الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشى ان تصيبنا دائرة هذا ما كان من عبد الله ابن ابي ابن سلول. لما علم الصحابة رضي الله عنهم بهذا الامر اتاه

26
00:09:02.700 --> 00:09:17.850
اه عبادة ابن الصامت رضي الله عنه. وكان عبادة ابن الصامت له من الحلف مثل ما لعبد الله بن ابي بن سلول من الحلف. اذا اه مرتبة عبادة بن صامت نفس مرتبة

27
00:09:18.050 --> 00:09:37.600
عبدالله ابن ابي ابن سلول فجاءوا الى النبي صلى الله عليه وسلم وقالوا يا رسول الله نخلعهم ونتبرأ منهم ونحن نوالي الله ورسوله انظر الى امر عبد الله ابن ابي يتحمل مسؤوليته

28
00:09:37.750 --> 00:09:55.600
والصحابة لم ينطقوا بشيء لكن ارادوا التوفيق للنبي صلى الله عليه وسلم حتى قالوا يا رسول الله اتولى الله ورسوله والمؤمن وابرأ من حلف هؤلاء الكفار وولايته انظر الى فعلهم رضي الله عنهم

29
00:09:55.750 --> 00:10:15.300
الان انتهى هذا الامر بين بني قينقاع بين عبادة ابن الصامت وبين عبد الله ابن ابي ابن سلوف بعد بدر مباشرة نجم النفاق دور النبي صلى الله عليه وسلم انه كان مطرودا من مكة الى المدينة

30
00:10:15.500 --> 00:10:38.100
وهناك تحالف مع الانصار وبدأ الانطلاق الى القتال فكانوا ساكتين لماذا ساكتين لأنهم لا يضرهم شيء فلما وقع القتل في قريش علموا ان النبي صلى الله عليه وسلم قد اثبت قدمه في هذا الموضع

31
00:10:38.500 --> 00:11:01.000
وقتل من قريش التي ترى نفسها انها او سكان بيت الله وسكان حرم الله فلهم قداسة لان الله منذ اكثر من خمسين سنة دمر ابرهة فلما قضى عليهم النبي صلى الله عليه وسلم بل قضى على سبعين من شرفائهم اصبح الامر مخوفا عنده

32
00:11:01.700 --> 00:11:20.750
فكان هناك رجل يقال له كعب ابن الاشرف هذا الرجل من حيث القبيلة هو عربي من قبيلة طير لكنه من حيث الديانة يهودي امه من بني النظير فلما هذا الرجل

33
00:11:20.900 --> 00:11:44.450
آآ لعنه الله علم بانتصار النبي صلى الله عليه وسلم في بدر ذهب الى مكة وجعل يبكي على القتل ويحرضهم على النبي صلى الله عليه وسلم بل انه فعل اكثر من ذلك فجعل يهجو النبي

34
00:11:44.950 --> 00:12:06.300
وجعل يشبب بنساء المسلم يتعرض لهن في الشعر ففي يوم من الايام النبي جالس قال من لكعب ابن الاشرف فانه قد اذى الله ورسوله اذا صرح النبي ان هذا الرجل قد نقض العهد

35
00:12:07.600 --> 00:12:30.350
فقام له محمد ابن مسلم وهو رجل من الاوس الكلام كان الخطاب لمن للمسلمين فكان اول من تصدى له هؤلاء الانصار كل هدف او كل غاية ترضي النبي صلى الله عليه وسلم كانوا ينطلقون اليها دون تفكير

36
00:12:31.200 --> 00:12:47.450
فقام محمد بن مسلمة قال يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول وهذا ادب وفكر كبير من محمد ابن مسلم حتى اخدع كعب ابن الاشرف

37
00:12:47.550 --> 00:13:05.400
لابد ان اقول كلام تعريضا بك يا رسول الله فاستأذن النبي ان يقوم فاذن له النبي قال فاذن لي قال قل فاتاه محمد ابن مسلم فقال ان هذا الرجل قد سألنا صدقة

38
00:13:05.600 --> 00:13:28.650
وانه قد عنانا واني قد اتيتك استسلفك لماذا جئت يا محمد جئت استسلفك سبب السلف لان محمد صلى الله عليه وسلم عناهم اي طلب منهم شيئا فوق طاقتهم قال وايضا والله لتملن

39
00:13:29.150 --> 00:13:44.900
كعب بن اشرف يقول مو مو فقط انك ستطلب المال. سيأتيك لحظات فمل من صحبة هذا الرجل صلى الله عليه وسلم فمحمد اجابه اجابة الرجل العربي الذي يحترم كلمته قال انا قد اتبعناه

40
00:13:45.550 --> 00:14:05.700
فلا نحب ان ندعه حتى ننظر الى اي شيء يصير شأنه وقد اردنا ان تسلفنا فقال ارهنوني قالوا ما نرهنه قال ارهنوني ابناءكم فقال له نرهنك ابناءنا فيعير احدهم فيقال له

41
00:14:05.800 --> 00:14:26.650
يعني آآ رهنك ابوك بوسق من شعير او يقول له رهنك ابوك وسق من تمر او ما شابه ذلك قال ارهنوني نسائكم قالوا انت اجمل العرب نرهنك نساءنا ربما افتتن بك

42
00:14:28.700 --> 00:14:48.650
قال نرهنك اللأمة اي عدة المحارب اذا اتوا بالسلاح هل سيكون منكرا لن يكون منكرا لاننا جئنا بسلاحنا لكي نرهنه عندك قال نعم فاتوه يعني تواعدوا معه في ليلة معينة

43
00:14:49.200 --> 00:15:05.050
فطبعا محمد بن مسلمة قال له انا لست وحيدا هناك بعض اصحاب من هم على نفس رأيي هل اتيك بهم فقال نعم حتى اذا جاء جماعة وبالسلاح هل سيكون منكرا

44
00:15:05.250 --> 00:15:26.300
لن يكون منكرا فاتوه ليلا فجاءه محمد ابن مسلمة وابو نائلة وهو اخو كعب من الرضاعة فدعاهم الى الحصن فنزل اليهم كان من قدر الله ان كعب بن الاشرف كان في تلك الليلة حديث عهد بعرس

45
00:15:27.000 --> 00:15:47.350
وهو فوق حصنه واذا برجل وهو بنائي ليقول يا كعب  فهز قائما كعب يريد ان ينزل له فجذبته المرأة قالت تخرج في هذه الساعة قال نعم قالت اني اسمع في صوته

46
00:15:47.850 --> 00:16:11.200
كانه يقطر دمه انظر الى عقول النساء اذا صفت عقولهن كيف ينظرن بعين عجيبة تقول صوته يخطر دم بالصوت حمل عبارات مخفية فقال لها انه اخي محمد ابن مسلمة ورضيعي ابو نائلة

47
00:16:12.350 --> 00:16:30.700
وان الكريم لو دعي الى طعنة بليل لاجر فالمرأة تركت فدخل محمد بن مسلمة معه رجلين ثم يعني بعضهم يقول هو ابو عبس بن جبر والحارث بن اوس وعباد بن بشر

48
00:16:31.250 --> 00:16:54.300
جاءوا هؤلاء الخمسة فكانوا معه الان ما الحيل لقتله؟ قال محمد ابن مسلمة قال انني اذا كنت معه احادثة ساطلب منه ان اشم شعره فاذا رأيتموني استمكنت من رأسه فدونكم فاضربوه

49
00:16:55.300 --> 00:17:12.650
شوف سبحان الله قال له هل اشمك فانني اجد منك ريحا طيبة. قال كيف لا يكون يعني الريح طيبة وانا عندي اجمل العرب فشمه الاولى وشمه الثانية وشمه الثالثة حتى اذا اطمئن

50
00:17:12.800 --> 00:17:32.500
اخذ برأسه فوضعه بين رجليه وقال دونكم الكلب هذي الرواية الاولى. الرواية الثانية ان النبي صلى الله عليه وسلم لما بلغه ان اه كعب بن الاشرف ذهب الى مكة ونزل على رجل يقال له المطلب ابن ابي وادعة

51
00:17:32.650 --> 00:17:56.400
وجعل يحرض على قتل المسلمين حتى قال يعني قصيدة مشهورة هي طحنت رحى بدر لمهلك اهله ولمثل بدر  تستهل وتدمع وحسان رد عليه رضي الله عنه فمن الامور التي سألوا عنها كعب بن الاشرف ان ابا سفيان قال لكعب يا كعب

52
00:17:56.550 --> 00:18:25.350
انتم اهل الكتاب الاول ونحن قوم نطعم الجزور ونسقي اللبن على الماء ونطعم ما هبت الشمال. فديننا خير ام دين محمد فقال الخبير قال انتم اهدى منهم سبيلا فنزل قوله تعالى الم تر الى الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت. ويقولون للذين كفروا هؤلاء

53
00:18:25.350 --> 00:18:44.250
اهدى من الذين امنوا سبيلا. اولئك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا الان لما قدم الى المدينة بعد فعله هذا وتشبيبه بالنساء حتى وصل به الامر ان شبب بام الفضل بنت الحارث

54
00:18:44.250 --> 00:18:59.750
جت عمي العباسي قال من لكعب ابن الاشرف فقام محمد بن مسلمة وهو من الاوس من بني عبد الاشهل واذن طلب من النبي ان يأذن له. وفي رواية انه ذهب قال انا اقتله وذهب

55
00:19:00.650 --> 00:19:17.700
تخيل ان محمد ابن مسلمة جلس ثلاثة ايام لا يذوق طعامه فلما بلغ النبي ذهب اليه قال يا محمد بما تركت الطعام والشراب قال يا رسول الله قلت لك قولا

56
00:19:18.000 --> 00:19:36.900
لا ادري هل افي لك به ام لا قال انما عليك الجهد يبذل طاقتك كما قيل ان جهد المقل ان جهد المقل غير قليل فقال يا رسول الله انه لابد لي ان اقوم

57
00:19:37.150 --> 00:19:52.450
انه لابد لي ان اقول لان نريد ان نخدعه فقال النبي صلى الله عليه وسلم انتم في حل من ذلك فانطلق هو وابو نائلة وعباد ابن بشر والحارث ابن اوط

58
00:19:52.550 --> 00:20:10.850
وابو عبس بن جبر وجلسوا عند كعب وحادثوه ساعة ثم يقولون انه بدأ ابو نائلة فقال يا كعب ان هذا الرجل كان بلاء من البلاء عادتنا العرب ورمتنا عن قوس واحدة

59
00:20:10.950 --> 00:20:29.800
وقطعت عنا السبل حتى ضاع العيال وجهدت الانفس واصبحنا قد جاهدنا وجاهد ابناؤنا تنصها كعب فقال انا ابن الاشرف اما والله لقد كنت اخبرك يا ابن سلامة ان الامر سيصير الى ما اقول

60
00:20:30.250 --> 00:20:47.300
فقال له يعني ابو نائلة قال اني قد ان اردت ان تبيعنا طعاما وتره ونرهنك ما شئت فبدأ بالنساء ثم الاطفال فقال ليس لك عندنا الا السلاح فلما اتفقوا معه في ليلة

61
00:20:47.450 --> 00:21:06.500
خرج معهم النبي صلى الله عليه وسلم الى بقيع الغرقد ثم قال النبي انطلقوا على اسم الله اللهم اعنهم فلما دخلوا وصاحوا عليه ونزل اليهم وتقدم قصته مع زوجته ثم

62
00:21:06.550 --> 00:21:31.850
جعل آآ يحادثون قال هل لك يا كعب ان نذهب الى شعب العجوز فنتحدث هنا ونقضي ليلتنا فقال نعم بينما هم يمشون واذا به ريح المسك فشمها مرة ثم مرة ثم مرة حتى اذا استمكن من رأسه امر اصحابه ان يضربوا. يقول محمد ابن مسلمة

63
00:21:31.900 --> 00:22:02.000
يقول فاختلفت اسيافنا فلم تغني شيئا الضربة المستعجلة هي قد لا تكون حاسمة او قاطعة. يقول محمد ابن مسلمة يقول فتذكرت ان يعني في آآ رجلي كيف في جراب سيفي مثل الخنجر في العرب في السابق الجراب كان يضع فيه شيئا لعله يغنيهم اذا

64
00:22:02.200 --> 00:22:26.400
آآ فقد السيف يسمى المغول المغول سلاح مع السيف يقول فاخذته لانه يقول صاح صيحة ما بقي حصن يرحمك الله. يقول صاح صيحة ما بقي حصن الا واوقد نارا يقول فاخذت المغول فضربته تحت سرته

65
00:22:27.350 --> 00:22:51.150
يقول ثم اتكأت عليها حتى بلغت اعانته يقول ثم انطلقنا وسبحان الله يعني احدى ضرباتهم اصابت الحارث ابن اوس فانطلقوا عجلين حتى وصلوا الى آآ اخذوا الطريق من باب انه حتى لا يدركنا احد. اخذوا طريق بني امية بن زيد. ثم بني قريظة ثم بعاث. ثم حرة العريض

66
00:22:52.000 --> 00:23:09.400
فلما يعني وصلوا الى ذاك المكان وجدوا ان الحارث ابن اوس ليس موجودا معه فانتظروا حتى اذا تبع اثرهم ووجدوه يقول حملناه فذهبنا واذا النبي قائم يصلي صلى الله عليه وسلم ثم رأى جرح الحارث

67
00:23:09.400 --> 00:23:35.950
عليه فعاد سليما صلى الله عليه وسلم. يقول بعد القتلى هذه ما بقي يهودي الا وهو خائف حتى ان يعني يقولون ان كعب بن مالك بعد فترة طويلة وهو يريد ان يهاجي او ينشد شعرا للنبي ذكر هذه القصة فقال فغودر منهم كعب صريعا

68
00:23:36.050 --> 00:23:56.050
فدلت بعد مصرعه النضير على الكفين ثم وقد علته بأيدينا مشهرة ذكور بأمر محمد اذ دس ليلا الى كعب اخا كعب يسير فما كره فانزله بمكر ومحمود اخو ثقة جسور

69
00:23:56.450 --> 00:24:19.900
اذا هكذا قتل هذا آآ الرجل الخبيث حتى قال حسان ابن ثابت لله در عصابة لاقيتهم يا ابن الحقيق وانت يا ابن الاشرف يسرون بالبيض الخفاف اليكم مرحا كاسد في عرين مغرف. حتى اتوكم في محل بلادكم

70
00:24:19.900 --> 00:24:42.100
ساقوكم حتفا وببيض دف في مستبصرين لنصر دين نبيهم مستصغرين لكل امر مجحف بعد هذه الواقعة اراد اليهود ان يتفرعنوا وان يطغوا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم من وجدتموه من اليهود فاقتلوه

71
00:24:43.500 --> 00:25:04.600
يقول الراوي ان محيص ابن مسعود الاوسي عدا على على رجل من اليهود يقال له ابن سنينة فقتله فقام اخوه حويصة فجعل يضربه ويقول اقتلته رب شحم في بطنك من ماله

72
00:25:05.400 --> 00:25:26.400
رب شحم في بطنك من ماله انظر الى الانصار قالوا لهم النبي اقتلوا ما ان شئت من اليهود فقتل الذي رآه والذي رآه كان صاحب نعمة عليه فقال له انظر الى جواب الانصاري. قال محيصة والله لقد امرني بقتله

73
00:25:26.900 --> 00:25:49.300
من لو امرني بقتلك لضربت عنقك فقال ووالله ان كان لاول اسلام حويصة الله لو امرك محمد بقتلي لتقتلني قال نعم والله لو امرني بضرب عنقك لضربتك. قال فوالله ان دينا

74
00:25:49.550 --> 00:26:08.300
بلغ بك هذا لعجب فاسلم حويصة انظر الى هذا الفعل العظيم. حتى قال تنسب قصيدة الى اه عباد ابن بشر يقول فيها صرخت به فلم يعرض لصوتي ووافى طالعا من رأس خدري

75
00:26:08.850 --> 00:26:32.250
بعثت له بعثت له فقال من المنادي فقلت اخوك عباد ابن بشري وهذي درعنا رهنا فخذها بشهر ان وفى او نصف شهر فقال معاشر صبغوا وجاعوا وما عدموا الغني من غير فقر فاقبل نحونا يهوي سريعا وقال لنا

76
00:26:32.250 --> 00:26:54.000
لقد جئتم لأمري وفي ايمان نبيظ حداد مجربة بها الكفار نثري فعانقه ابن مسلمة المردى به الكفار كاليث الهزبر وشد بسيفه سلطا عليه فقطره ابوعبس بن جبر وكان الله سادسنا فابنى

77
00:26:54.050 --> 00:27:09.050
بانعم نعمة واعز نصري. وجاء برأسه نفر كرام هم ناهيك من صدق وبري ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يغفر لنا ذنوبنا وان يتجاوز عن سيئتنا هذا وصلى الله على محمد

78
00:27:09.650 --> 00:27:12.500