1
00:00:07.950 --> 00:00:27.950
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على اشرف المرسلين محمد بن عبدالله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد فلا زلنا ايها الاخوة مع تاريخ الهند الاسلامي اخذنا في آآ الدرس الماضي عن اسكندر ابن

2
00:00:27.950 --> 00:00:47.950
لول اه لودي الذي يعني حكم اه ثمان وعشرين سنة وقد حكم ابوه قرابة ثمان وثلاثين سنة. ثم حكم بعده ابنه ابراهيم انتقلت السلطة من اسكندر الى ابنه ابراهيم. ابراهيم كان يعني آآ فيه من الفروسية

3
00:00:47.950 --> 00:01:07.950
والشجاعة والاخلاق الحميدة الذي اهله ان يختاره الامراء ليكون هو سلطان دهلي. لكن هذا انسان كان لا يعرف اي شيء عن الخدم والحشم. وايضا اه لم يكن يعرف عن الجيش شيء اذا

4
00:01:07.950 --> 00:01:27.950
باطن دولته وهي ما يعرف باسم آآ الداخلية وهي ما آآ الحرملك او شؤون القصر لان السلطان قد يدخل عليه من خلال هذا الشيء لان عنده زوجات وابناء وحشم وخدم قد يسم قد يفعل به اشياء يطلع على اسرار

5
00:01:27.950 --> 00:01:47.950
وايضا الجيش لان قوام تلك الدول في ذلك العصر ولا زال الى الان لكن ليس ليس بشكل ظاهر مثل السابق جيش وقوته والتحكم فيه. هذا الرجل لان الجيش كان فيه من القيادات بعضهم مطعون في ولاءه

6
00:01:47.950 --> 00:02:07.950
فماذا فعلوا؟ ارادوا ان يجعلوا اه السلطة بين رجلين بين ابراهيم جعلوه على عرش عرش اه وقالوا له انت حدود ولايتك الى ولاية جون بور. جون بور هذي منطقة يعني تقريبا

7
00:02:07.950 --> 00:02:37.950
غرب شرق شمال دهلي. وارادوا ان يعطوا السلطان آآ جلال خان ايضا ولاية فيكون هناك سلطانان في هذه المنطقة وهذا خطأ عظيم في السياسة لان السلطة لا تتسع لاثنين. كما ان السيف لا يكون له الا غمد واحد. فهل يجتمع السيفان في غندي؟ هذا لا يجتمع

8
00:02:37.950 --> 00:02:57.950
من يستعرض يعني تاريخنا الاسلامي يعني كما قيل لعبد الملك بن مروان وقد قتل ابن عمه عمرو بن سعيد الملقب بلطيم للشيطان. اه قالوا له لما قتلته وهو احب الناس اليك؟ قال الملك عقيم. الملك عقيم. وايضا لما حارب مصعب ابن الزبير

9
00:02:57.950 --> 00:03:27.950
وكان صديقه فلما قتله قال يعني انك من احب الناس الي ولكن الملك عقيم. فالملك يجعلك تخسر كثير من اصحابك لكن لما استقل جلال خان بسلطته واستقل ابراهيم بسلطته جاء رجل من المشاهير وهو خان جهان. هذا الرجل لم يكن يعني حاضر تلك التقسيمة. فقال

10
00:03:27.950 --> 00:03:47.950
لهم يعني هذا خطأ عظيم وسهو جسيم. لان فيها تفرقة الجيش تفرقة السلطة قد يريد هذا ما لا يريد ذاك وقد هذا يكون يريد الاصلاح وهذا يريد الافساد وفعلا اراد ان يجمع الامر مرة اخرى الى ابراهيم. اذا

11
00:03:47.950 --> 00:04:07.950
عندنا خطأ وقع من الامراء لمصالحهم الخاصة جاء هذا الرجل يعني اصلاح هذا الامر اول امر فعله يعني اراد الاستقلال لابراهيم بهذا الامر اول امر فعله انه جمع العلماء وعلى رأسهم شيخ زايد

12
00:04:07.950 --> 00:04:37.950
محمد ابن الشيخ سعيد قرملة هذا بعثه الى السلطان جلال خان. وجعل هذا يلاطفه ويخبره المواعظ والامور التي تجمع المسلمين على امام واحد. ثم بدأ يشاور الفلاسفة العصر حتى يعني ينظر في امرهم الى ان بعث الى جلال خان اكثر من ثلاثين شخصية. ثلاثين شخصية

13
00:04:37.950 --> 00:04:57.950
كي يعني يلين يلين رأسه ليخضع للسلطان ابراهيم. لكن الرجل ومن ذاق حلاوة السلطان لا يمكن ان يفرط فيها. يعني اه يذكرون ان اه كسرى قد تولت بعده ابنته بوران

14
00:04:57.950 --> 00:05:17.950
اه بعدما تولى تولى جاء بعدها رجل فلم يجتسغ ان يكون في سلطانه من كان سلطانا قبله لانه سينظر الى العرش كأنه اغتصب منه فلابد ان تزيحه اما بالنفي والنفي خطر لانه احتمال يلقى اعوان فيعود مرة اخرى

15
00:05:17.950 --> 00:05:37.950
اليك لذلك تذكرون حديث النبي صلى الله عليه وسلم لما قال بعضهم آآ عن النبي اطردوه من مكة فقال الشيطان قال لا تنظرون الى حديثه وكيف يسيطر على العقول؟ لا تضمن ان يذهب فيقول لقوم فيصدقوه فيعود اليكم فيغزوكم

16
00:05:37.950 --> 00:05:57.950
وهذا الذي حدث خرج صلى الله عليه وسلم من المدينة ما دار ثمان سنوات الا وهو بجيش جرار اخضع قريش لحكمه صلى الله عليه وسل بعد هذه يعني المحادثات الطويلة والامور الشديدة ما كان من هذا السلطان الا انه

17
00:05:57.950 --> 00:06:17.950
خضع في بادئ الامر يعني بعد هذه المباحثات الطويلة استسلم انه لم يعد في سلطانه ان يكثر من المخالفة فخضع للسلطان ابراهيم. السلطان ابراهيم اه اول امر فعله يعني عمل عرشا مرصعا بالجواهر النفيسة

18
00:06:17.950 --> 00:06:37.950
ومزينا على جدار القصر وجلس على العرش في يوم الجمعة الخامس عشر من ذي الحجة سنة ثلاث عشرين وتسع مئة. اذا هذا الرجل حكم في هذا الوقت وهو سنة ثلاث وعشرين وتسع مئة. و

19
00:06:37.950 --> 00:06:57.950
سبحان الله فتحت له هذه الدنيا واستطاع ان يرضي العام والخاص والناس آآ يعني رأت في وقته من الخير استقامة الامر جعلهم يحبون هذا الامر. جلال خان لما يعني استسلم للامراء ورأى ان

20
00:06:57.950 --> 00:07:17.950
يعني خضع وسلم ولايته مرة اخرى لابراهيم لكن لا زالت لذة الملك في قلبه. فرحل يعني بعد هذا الى اه منطقة يقال لها كلبة. او كالبا. هذه المنطقة يعني اراد ان يعني يجعل من

21
00:07:17.950 --> 00:07:37.950
السلطان القائم عليها يعيد له ملكه الذي سلب منه. فالسلطان طبعا ذاك الرجل كل انسان يبحث عن مصلحته كما قال بذا قضت الايام فيما بين اهلها مصائب قوم عند قوم فوائد

22
00:07:37.950 --> 00:07:57.950
فانا اؤازرك في ظاهر الامر وفي الحقيقة اريد ان استولي على ملكي. بدأ يعني يتفاوض مع بعض الامراء في الخروج الى بعض المناطق المشهورة واستطاع ان يخدع رجل قدمنا في الدرس الماضي انه من

23
00:07:57.950 --> 00:08:17.950
مخلص السلطان اسكندر وهو اعظم هميون. هذا اعظم هميون من اقارب السلطان او من المقربين للسلطان اسكندر لكن الخطأ الذي وقع فيه ابراهيم انه حيده ولم ينظر اليه. فهذا جعل اعظم هميون يعني

24
00:08:17.950 --> 00:08:47.950
يشعر انه استهانة به فتحالف مع جلال خان في غزو هذا الانسان. جمعوا جيشا جراء ونقضوا العهد ورفضوا يعني الامور هذه وبدأوا يعني يحاولون يعني السيطرة على اه منطقة جوان بور لكن يعني هذا الامر احتاجه منهم الى ان يجمعوا اه جيش

25
00:08:47.950 --> 00:09:07.950
جرارا كبيرا جدا حتى قيل يعني ان عدد الفيلة ست مئة والرجال ثلاثون الفا. يعني تخيل يعني هذا العدد الضخم الذي يعني قامت به هذه آآ يعني المجموعة التي خرجت على السلطان ابراهيم

26
00:09:07.950 --> 00:09:27.950
ابراهيم يعني لما رأى انه قصر في حق اعظم هاميون ارسل له الانعامات الملكية اه الهدايا القيمة حتى يعني يكسر من الخطأ الذي وقع به. لكن كما قلنا يعني الامور قد خرجت عن السيطرة

27
00:09:27.950 --> 00:09:47.950
بشكل كبير مما اضطر بعض الولاة الذين كانت لهم ولاية او ولاء اسكندر عادوا مرة اخرى فدخلوا يعني هربوا من اعظم هميون وجلال الدين ودخلوا مرة اخرى في اه سلطان ابراهيم. لكن يعني

28
00:09:47.950 --> 00:10:07.950
جلال الدين واعظمها ما استمروا في القتال عدة ايام حتى يعني بالمدافع والبنادق يعني امر كبير جدا فما كان من السلطان ابراهيم الا انه سيطر على قلعة التي كانوا بها واستباح هذه

29
00:10:07.950 --> 00:10:27.950
قلعة فما كان من جلال الدين الا انه اراد ان ينتهب منطقة يقول لها اكره انتقاما من تحكم لمدينته لكن السلطان ذكي ارسل جيشا لحماية هذه المنطقة فعادوا خائبين مرة اخرى لم ينالوا

30
00:10:27.950 --> 00:10:47.950
الان لما يعني وصلوا الى ان افتتحوا هذه المنطقة بجيش جرار طلب رجل يقال له ملك ادم ملك ادم طلب من آآ جلال خان قال له اسمع الان نريد منك ما اخذته من الاحكام

31
00:10:47.950 --> 00:11:07.950
الموجودة طبعا السلطنة عندهم قبل لها الراية لها يعني من يقوم بها صولجان وما شابه ذلك. فقال له تسلم ان جترا واقتابك ونقارة. ما هي جترى؟ جترى هي مظلة ترفع فوق السلطان

32
00:11:07.950 --> 00:11:37.950
وآآ وافترت بكيرا التي يختصرونها بقولهم اقطاب كير وهي عاكس الشمس مثل المظلات ايضا والنقارة فرقة الطبول الملازمة للسلطان. لانها جاءت في كثير من الشخصيات في الاسلام يعني الملوك من العادات اللي اخذوها عن بعض الامم اه السابقة ان السلطان وهو يمشي تقرع الطبول

33
00:11:37.950 --> 00:11:57.950
في مقدمته حتى ينتبه الناس ان السلطان قادم. يعني لا يتفاجأ الناس بالسلطان وانما يعني بسماعهم للطبول دون انه قدم الان ملك ادم استطاع ان يستولي على هذا الامر لكن آآ ملك ادم قال

34
00:11:57.950 --> 00:12:17.950
يعني من باب حقن الدماء قال لجلال الدين قال له استسلم وارجعك الى ولايتك السابقة يعني قبل خروجه على السلطان ابراهيم. فالسلطان ابراهيم لما بلغه هذا العهد الذي اقر به ملك ادم رفظ ذلك وقال

35
00:12:17.950 --> 00:12:37.950
يأتي واضعه في السجن. هذا الرجل الذي قتل من الجنود من قتل لكن هذا الامر يعني اه ما كان يعني لازما لان الانسان مهما كان يريد الحفاظ على نفسه. فاذا علم انه سيقتل لا محالة فليقتل وهو

36
00:12:37.950 --> 00:12:57.950
عن نفسه افضل الان السلطان ارتكب كما قدمنا في الدرس الماظي ان ميان بهودة هذا الرجل ذكي جدا لكن السلطان ابراهيم بمجرد ما تسلط عزل هذا الانسان بل تغير وانحرف عليه وهو من اذكياء الدولة

37
00:12:57.950 --> 00:13:27.950
فحبسه في السجن ومات في السجن. فجعل الناس يعني هذا الامر يرهبهم ويخيفهم. لان السلطان بسرعة ويرضى بسرعة وينتقم بسرعة. يعني تخيل يعاقب العقاب الصارم العنيف على خطأ بسيط. دجاج هذا. فهذا ايه المزاجي هذا الناس تبدأ الخوف منه تعيشه في رعب جدا. يعني مثاله طبعا لم

38
00:13:27.950 --> 00:13:47.950
يصل سلطان إبراهيم الى ذلك لكن اللي يذكرونه مثل ما تفضلت المزاجي مثل اه ستالين. ستالين الى ان مات وهو لا يستطيع احد ان من شدة الرعب به. يعني ومن الناس اللي ذو هيبة مثل اسمه مبارك الصباح مبارك الصباح مات

39
00:13:47.950 --> 00:14:07.950
ظل فترة وهو جالس على كرسيه ولا يستطيع احد ان يقرب منه وهو ميت. من شدة هيبته. فدائما صاحب الهيبة يعني ما تجعل يطمئن اليه كثيرا مما يسبب اشياء كثيرة. منها انك عدم مناصحته خوف من انتقامة. ما تستطع ان تبلغه

40
00:14:07.950 --> 00:14:27.950
الحدث بوقته حتى يسأل وهذا يعطل الدولة جدا. فابراهيم يعني افسد هذا الامر وهو انه يعني سجن رجل من اذكياء دولته ايضا آآ ابراهيم قال ابي اسكندر حاول فتح البلاد مثل

41
00:14:27.950 --> 00:14:47.950
آآ القلعة التي هي قلعة آآ او او منطقة كوال ليرا. كوليرا كانت منطقة مستعسرة على ابيه. فجي الجيوش ليأخذها لاحظ جيش ثلاثين الف فارس وثلاث مئة فيل لتسخير هذه المنطقة التي استعصت على

42
00:14:47.950 --> 00:15:07.950
ابي وامر الجيش يعني وعدة افيال لمساعدة اعظم هميون ومحاصرة هذه المنطقة التي هي كوالالا كوالا لي كوالالير. ايضا واستطاع يعني ان يثبت الناس الشجاعة والقوة. ويعني بذلوا جهدا عظيما في فتح

43
00:15:07.950 --> 00:15:27.950
هذي حتى يعني ان بعض الاسورة كانت يعني شديدة عنيفة من ذكائه امر ان تحفر ان يحفر خندق تحتها ملأوه بالبارود واشعلوا النيران فيه فسقط جدار هذه القلعة فاستطاعوا ان يعني

44
00:15:27.950 --> 00:15:43.450
يفتحوا هذي المدينة من العجائب انهم وجدوا بقرة من حديد وجدوا تحت هذا السور بقرة من حديد فحملت هذه البقرة الى مدينة دهلي يعني ونصبوها على باب وهذه من العجائب على

45
00:15:43.450 --> 00:16:03.450
يقال له باب بغداد. على باب يقال له باب بغداد. مؤلف كتاب مؤلف كتاب المسلمون في الهند المعروف باسم طبقات اكبر هذا الرجل يعني عاصر ان شاف هذي البقرة الحديد. في هذا المكان يعني

46
00:16:03.450 --> 00:16:23.450
الى عهد قريب يعني الى الف وخمس مئة او الف وست مئة ميلادي. كانت هذه البقرة موجودة. هذا الرجل ايظا ابراهيم يعني من الاخطاء التي وقع فيها انه بدأ يستغني عن كثير من الامراء الذين اثبتوا جدارته. بدأ

47
00:16:23.450 --> 00:16:43.450
منهم ويخاف منهم وبدأ يعني يتطلب منهم الامور العظيمة فلا ينفذوها فما كان منه الا ان تركهم. ايضا اه هذا الرجل يعني واراد السلطان ايضا ان يعني عزل كثير من الامراء

48
00:16:43.450 --> 00:17:03.450
هؤلاء الامراء كما قلنا الملك له لذة. الملك له لذة مهما كان الانسان اذا كان يعني يوطأ عقبه وبعد ان كان يأمر وينهى اصبح سوقه هذه ليست كل نفس تقبلها. ليست كل نفس تقبلها مثل يعني ما ذكروا عن يزيد ابن

49
00:17:03.450 --> 00:17:23.450
المهلب قيل لم لم لا تبني لك قصرا او بيتا؟ قال انا بيتي معروف اما قصر الامارة واما السجن انا لا مكان لي اما قصر الامارة واما السجن. هذان بيتاي لا اعرف غيرهم. لا اعرف غيرهم

50
00:17:23.450 --> 00:17:53.450
الامراء الذين يعني عزلهم كونوا فرقة من مع اعظم امايون وبدأوا يعني يستحلون المناطق وبدأ بينهم وبين ابراهيم المصادمة. وكثير من جيش ابراهيم بدأ يفر. واصبح الاضطرابات بين الجيشين عظيمة جدا حتى يعني استطاع احد علماء ذاك العصر ان يعني وهو

51
00:17:53.450 --> 00:18:23.450
ما يعرف باسم الشيخ راجوا بخارى. هذا الرجل استطاع بمواعظه وحنكته في هذه المواعظ ان يخضع المسلمين يعني الخضوع لابراهيم لكونه سلطان هذه المنطقة. طبعا ابراهيم لما السلطان يعني او هذا الشيخ الفاضل لما بدأ يعظهم اراد تسكين الفتنة. الفتنة دائما يعني تسقط الدماء وتسقط الاموال

52
00:18:23.450 --> 00:18:43.450
تسقط اشياء حتى يتآلف الناس لانها فتنة. فالسلطان ابراهيم رفض ذلك قال لابد من قتلهم. فالناس اصرت مرة اخرى على القتال فيما بينهم. السلطان يعني حقق في اخره ان انتصر على هذا الامر

53
00:18:43.450 --> 00:19:03.450
لكن كما قلنا كان مزاجه كثير الانحراف. يعني مات كثير من الوزراء والملوك في عهده. وهذا فعل شنيع انك يعني الوزير لا يستمر في ولايتك او في دولتك هذا يجعل الناس تهرب منك. لذلك يعني كان يقتل

54
00:19:03.450 --> 00:19:23.450
رجل ويجعل ابنه مكانه. من العجائب انه قتل رجل يقال له حيان حسين قرملة. وكان هذا الرجل خطيبا كان مفوها فاقام ابنه ابنه آآ يقال له بهادر ايضا آآ هرب

55
00:19:23.450 --> 00:19:43.450
واستحوالى على ولاية سنبل التي يعني السلطان جعل يعني يتعجب كيف لرجل مثل هذا سيطرت على منطقة ضخمة مثل سنبل فوقعت بينهم معارك حتى يعني فتحت باب لم يكن في الحسبان وهو ان هذا الرجل

56
00:19:43.450 --> 00:20:03.450
رحل الى ولاية كابول. كابول يعني ولاية تعتبر في بداية تاريخ الهند وهو محمود ابن السبوك تو كيه كان بدايته من غزنة وغزنة هي فوقها كابل. فعادت مرة اخرى دولة

57
00:20:03.450 --> 00:20:33.450
التي فتحت الهند بمحمود ابن جاء رجل يعني ذهبوا الى جلالة السلطان بالتأييد الالهي وصفوف نواحي بانابت لمواجهة السلطان ابراهيم. ووقعت الهزيمة على السلطان ابراهيم وقتل مع جماعة من الامراء في ميدان القتال وانتقلت سلطة

58
00:20:33.450 --> 00:21:03.450
الهندستان من سلسلة الافغان اللدوية الى هذه الاسرة السعيدة وكانت سلطنة ابراهيم سبع سنتكلم ان شاء الله في الدرس الماضي القادم اسف عن ظهير الدين بابر. بابر هذا بداية السلطان يعني عهد ملك عظيم في الهند الذي استمر الى الاحتلال الانجليزي

59
00:21:03.450 --> 00:21:23.450
يعني هؤلاء ظل ملكهم الى الاحتلال انجليزي. بابر هذا الرجل اذا تذكرون في سنة ثلاثة وتسعين او اربعة وتسعين تذكرون المسجد الذي هدم في الهند؟ بابري هو هذا ظهير الدين بابري او بابري. هذا المسجد هو الذي بناه

60
00:21:23.450 --> 00:21:43.450
يعني عمره خمس مئة سنة هدموه بزعم ان هذه الارض هندوس للهندوس. فالمحكمة الهندية يعني القاضي كان حكمه لانه راح تراه يصبح بينهم يعني قتال عظيم بين الهند المسلمين والهند الهندوس فجعل المسجد بينهما نصفين

61
00:21:43.450 --> 00:21:52.400
جزء منا للمسلمين وجزء منا للهندوس هذا سنأخذه ان شاء الله في الاسبوع القادم هذا وصلى الله على محمد وجزاكم الله