يقول لو خرجت من البقالة واشتريت خبزا قديم. وجاء الخبز الجديد بعد فترة هل يحق لي استبدال ام يصنف من الصنوف الربوية الذهب بالذهب. اسأل فيقول اشتريت خبزا قديما يعني بايت حق امس مثلا ثم
وانا طالع جابوا خبز جديد. فرجعته هل يجوز اني اول شي؟ اه اه هذي اقالة. هذي ايش قال فان قبلوا انك ترجع اقالوك ويكن يجوز ان تأخذ عنه بمالك السابق خبزا جديدا. اما اذا ابوا فالنبي قال البيعان بالخيار ما لم اذا كنت لا زلت في المحل
حقك ان ترجع المال الخبز لكن اذا كنت طلعت فقد تفرقتما فليس آآ يلزمهم ان يقبلوا الاقالة هذا خلاصة الكلام في هذا المساء. اما اخوانه من الربا لا ما له علاقة بباب الربا هنا. لان هذه معدودات هذه معدودات
ليست لا موزونة ولا مكيلة هنا. انما هذه من باب الاقالة ومن باب البيعان بالخيار ما لم يتفرقا والله اعلم. نعم صار ملحق بهذا. نعم ماشي. يقول لو رجعت مباشرة للبقالة عندما شاهدت الخبز الحار. وطلبت الاستبدال هل
انه ربوي قلت لك هذا يصنف من باب الاقالة. لكن لو رفضوا الاقالة لو رفضوا قالوا لا. فقلت لهم طيب انا الان ابعطيكم هالاربع وباخذ بدالها ثنتين. هنا يدخل عندنا هل يكون مالا ربويا او لا؟ الاقرب هنا
او الله اعلم انه لا يكون ربويا. وان كان اصل القمح ربوي لكن هنا الان انتقل بالصناعة الى شيء اخر معدود فيجوز يعني ان ان تأخذ هذا بهذا والله اعلم. نعم