1
00:00:02.550 --> 00:00:25.050
واحد بيقول وصل الى المسجد شيك من شركة فريدي ماك مبلغ خمسمئة دولار كويس التبرع من احد المسلمين العاملين بالشركة هو تبرع بمتين وخمسين والشاكك في دماغ عملت ماتش متين وخمسين زيادة

2
00:00:25.500 --> 00:00:46.750
الخمسمية دول ايه؟ نصهم من العامل ونصهم من الايه من الشركة. نعمل ايه عايز يقول ده شركة تمويل يعني ايه ربوي نقبل التبرع ولا ما نقبلهوش نقبله من المسلم ونرجعه على الشركة اللي هي اديتناه

3
00:00:46.800 --> 00:01:11.000
ماذا نفعل نقول له ثمة قاعدة في هذا ان ما حرم لكسبه لا تتعدى حرمته ذمة كاسبه المال الذي حرم بسبب اكتسابه الحرمة تتعلق بذمة الكاسب فقط الا اذا كان مسروقا

4
00:01:11.350 --> 00:01:31.200
او مغصوبا او منهوبا فيبدأ الحرمة اللازقة في المال نفسه لانه مسرور او مغصوب او منهوب انما كان تمن تجارة كزا سيئة تمن خانتة ايا كانت العقود الفاسدة الحرمة تتعلق بالذمة

5
00:01:31.200 --> 00:01:57.900
دي الاولى ولا تتعدى الى الذمة الثانية لا لا تتعدى الى ذمة من قبل هذا المال منه ببيع وشراء وهبة وارث. احنا بنروح بنشتري من الويل مارت حاجة بلاد وبناخد اموال نحو نوع من انواع ايه؟ يعني تبادل بالبيع والشراء والاخذ والعطاء. واموال القوم مليانة بالمحرمات

6
00:01:57.900 --> 00:02:27.250
ومليانة بالميسر ومليانة بالربا. انا لا شغل بهزا لا علاقة لنا بحل اموالهم وحرمتها لان الحرمة لا تتعدى الذمة الاولى. الا في المسروقات والمغصوات والمنهوبات فلا حرج في قبول هذا المال من قبل المسجد واقترح ان يوضع في بند الهبات العامة. في بند صدقات عامة حطوا فيه الكشكين دول

7
00:02:27.700 --> 00:02:53.700
بالمناسبة لقد نص فقهاء المذاهب الاربعة او نص جمهورهم على الاقل على اباحة التعامل مع غير المسلمين حتى في التبرع لعمارة المساجد الامام الشافعي رحمه الله صرح بجوازه وصية غير المسلم ببناء مسجد للمسلمين

8
00:02:54.150 --> 00:03:15.700
صح غير مسلم يصح واحد كان مجوز واحدة نصرانية والاب بتموت انا انا اوصي ان يبنى مسجد للمسلمين اكراما زوجها مسلا قالت له ايه وكذلك الوقف منه للمسجد حتى ولو لم يعتقده من القربات

9
00:03:15.800 --> 00:03:43.100
لاعتبارنا نحن ان الوقف للمسجد قربة صاحب كتابك الفايتين الاخيار في فقه الشافعية. ويجوز للمسلم وللذمي الوصية لعمارة المسجد الاقصى وغيره من المساجد في كتب الاحلاف وصايا غير المسلم ووقفه على اعمار وانارة بيت المقدس جائزا

10
00:03:43.450 --> 00:04:04.300
وكذلك بناؤه مسجدا لقوم معينين من المسلمين ولو جعل داره مسجدا للمسلمين واذن لهم بالصلاة فيها جازت الصلاة فيها واحنا في المطارات بنشوف بعض يعني يعني بعض الاماكن يعني كأنها

11
00:04:04.350 --> 00:04:12.750
غرفة عبادة لمختلف الملل بنخش نصلي فيها ولا حرج في هذا ان شاء الله