1
00:00:00.900 --> 00:01:51.700
بسم الله المعروف ان الدخان مضر فما حكمه الشرعي؟ جزاك الله عنا كل خير                ان كان حرام حرام حرام  وهذا ما شاء الله  لان النبي صلى الله عليه واله وسلم

2
00:01:52.100 --> 00:04:30.450
يا ايها الناس      ان احد يقول   في حتى    كما قال تعالى ساعة اي دعوة  وفي هذه الاوائل وثمان مئة شاء الله فنحن النهاية يعملون    وهو عباد الله تبارك وتعالى     كالسبب الحقيقي الذي وقع المسلمون في هذا اليوم

3
00:04:30.500 --> 00:05:39.300
جميعا ليس فيه منهم من توكلنا على الله ويقول في اليهود احسن منا   لذلك لان لله عز وجل في هذا الكون شمما وقوانين ونوم  ليوصل الى هواياتها     النبي صلى الله عليه واله وسلم انه قال استطاع عليكم الامة

4
00:05:39.850 --> 00:07:48.300
على سنة ولا           ورئيس الوزراء في سبيل الله  من اجل الناس واذا بهؤلاء يستغلون ما نحن المسلمين هل نحن من اغل الناس لاننا   تبارك وتعالى ونحن مسؤوليتنا اليوم اننا عرضنا

5
00:07:48.650 --> 00:08:20.300
عن المبدأ الاساسي الذي من اجل وهذا في الله تبارك وتعالى تأثرنا لا يعبد الله والقليل الذي يعبد الله لا يعرف كيف يعبده بسم الله   ومن الاشياء التي وصفناها وهي في القرآن محفوظ

6
00:08:20.450 --> 00:09:27.000
الذي يسمى الله عز وجل علينا فقال   من يتق الله بيجعل ما يمخر من حيث لا يحتسب  كانها منسوخة للقرآن. يقرأها المسلمون ليلا نهارا  القرآن المسئول والمصائب    انزل ويبعده عن احيائنا

7
00:09:27.200 --> 00:10:01.500
توفيقا له وعمله قال تعالى  بشيء من كان حيا ويشق القول على الكافرين القرآن انزل الاحياء اولا وليس للاموات الاحياء يعملوا به ما ليزين به وجبالهم  فيما جاء في البخاري لكن اكثر المسلمين

8
00:10:02.050 --> 00:11:02.850
وخاصة الذين انعم الله عليهم بشير من المال يحرصون على آآ يحافظ عليه او ان يشرق منه بخاصة هؤلاء مشوي ومن يتق الله من حيث لا يحتسب        يرزقه من حيث لا يحتسب. هؤلاء

9
00:11:03.850 --> 00:11:58.600
كافي امرين  لمن يحب الله  يعني لو مسلا    اذا وقعنا في ضيق عز وجل. ولا يلجأ الى الله ولا يتضرع اليه ولا يتوسل كما وقع  ممن حدثنا في حديث نبينا صلوات الله وسلامه عليه

10
00:12:01.350 --> 00:12:39.050
في بعض الاقوام الذين كانوا قبل محمد عليه الصلاة والسلام  فهزا القصة مهمة لنا ليتخذ مسلا ولا ننسى  هؤلاء قال فيهم الرسول والسلام عليه بينما ثلاثة نخل ممن قبلكم يمشون

11
00:12:40.650 --> 00:13:49.950
اذ اخذه فلجأوا الى دار في جبل  هؤلاء في جبل انحطت على  يخشونها    فلجأوا الى الجبل يتحصنون به   وكان في وجه النجار الذي هم فيه  وقال احدهم لهؤلاء تجدوا اعمالا عنتموها

12
00:13:50.150 --> 00:14:32.800
صالحة لله لان الله يقول يا عبده   فيها جمال رب العالمين سبحانه وتعالى لكن هذا رجل غريب عاقل الرجل يقول اصحابه عمي الجميع يوما ما صالحة وقصدتم فيها وجه الله

13
00:14:33.100 --> 00:15:44.900
التوسل بها الى الله  اللهم اني كنت تعلم   انني كنت انني كان لي شيخان كبيران كم رأى شيء وكان لي   فبدأت بانوي قبل بلية    فجئت من خلالي. اليهما قديما احنا نطيع ما من ماله

14
00:15:46.450 --> 00:18:27.750
وكرهت   ياخذ العلماء    ان تدل على غيره        دخل عليه     الصالحين    عند رؤوسهما اكره ان توقظهما باسره ان اشكي الصديق قبلهما توصية  قال تميزا ذلك تأتي وتأبه حتى العشاء    ان شاء الله

15
00:18:27.900 --> 00:21:43.200
يا ولي الشريف    على ان تتهم بوجه الله  واحد ايام                 ملعب قال ابي         لما عرف من كان الناس طبعا من اوباش القوم فلما الاخرين        صلاة امي صلاتي امي   يعني كثيف الامهات

16
00:21:43.400 --> 00:23:15.000
اللهم يا دعاء   من يشاء اللهم تتعلم اني فعلت ذلك عن ما فيك نرى الناس معك   لكن  سبحان الله ان كنت تعلمت اللهم ان كنت تعمل انه كان هي الملك. كان لي ابن عمي. احببتك اشد

17
00:23:15.000 --> 00:24:53.250
ما يشجع الله من شاء  حتى بمئة دينار الصحيحة الاخرى المجتمع  حتى قال     قال فلما وقعت بين  اتق الله ولا تسأل الا بحقه فقلت   اولا وتستعصي عليه      فلما استعنت بالله اسمعوني

18
00:24:53.300 --> 00:27:13.500
قال اللهم    قال اللهم ان كنت تعلم   لما قضى عمله    قال     جمع من هذه المؤسسات             ولم تستهزء بي قال اذا فانما تلك البقر من ذات البركة   فاعلم اني فعلت ذلك في موضوعي

19
00:27:13.850 --> 00:28:30.400
فقالوا اجعلنا من يقف فرج الله عنه من رحمه وخرج منه الشعير  عاشوا لله صلى الله عليه وسلم     في قوله تعالى    في بعون الله ثم قال   الصحيحة ايضا كمثال من اجل ايه

20
00:28:31.000 --> 00:30:43.250
وعليكم السلام  يمشي في ثلاث مرات   سمع صوت الامتحان يقول السحاب  احمد ابن عمار ولا في اي شيء          ولعله       لكن لكن     قلت له الثالث اتصدق به على   يعمل في يخص الصحابي او

21
00:30:44.050 --> 00:30:53.850
خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة