1
00:00:00.550 --> 00:00:20.950
واخد بالك. فانا عايز اقول يعني اه وان كنا يعني شردنا قليلا عن هذا الامر اه الترفق بالذات في الريف بالذات في الريف ناس آآ لا يقبلون ما زالت حتة الكبير عندهم وحتة والانفة. والانفة بالزبط كده ما زالت موجودة. فينبغي على من يتصدى للدعوة

2
00:00:21.000 --> 00:00:42.300
ان يراعي هؤلاء الناس وان يكون محتملا للاذى. نعم. العصبي واللي اخلاقه ضيقة كما يقال ارجوه ان يترك الدعوة لافساده يكون اكثر سيضر الدعوة اكثر مما يعني مثلا احنا اذكر انا آآ لما قرأنا في صلاة النبي صلى الله عليه وسلم للشيخ الالباني

3
00:00:42.300 --> 00:01:00.400
جلسة استراحة جيت الاستراحة دي عملت مواقف مضحكة طبعا آآ الاستراحة لسه الاستراحة تكون كما في حديث ما لك بن الحواريث البخاري كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا كان في وتر من صلاته لا يقوم حتى يستوي قاعدا

4
00:01:00.750 --> 00:01:10.750
هو الوتر مش في الصلاة الركعة الاولى والتالتة. لان بعد الركعة التانية فيه تشهد طبيعي انت جالس وبعد الركعة الرابعة. انت بتسلم. في اه بعد الركعة التانية في تشهد وبعد الركعة

5
00:01:10.750 --> 00:01:30.850
فانت بعد ما تركع الركعة الاولى قبل ان تقوم من السجدة لتقف بتجلس جلسة في حدود خمس سواني. خفيفة اه. خفيفة جدا وبعدين تقوم. فطبعا انت عارف الانسان بيسهى في صلاته

6
00:01:30.950 --> 00:01:43.600
بيسرح واللي بيخليه يقوم ويقف الامام اه وحتى لو انا سرحان في صلاة ومش عارف ايه في الركعة الكام؟ الامام فطبعا بعد الركعة الاولى انا بصلي مسلا في النص واحد بيصلي الايمان بي

7
00:01:43.800 --> 00:02:00.650
بصلي في في الصف  رافع وقاعد اللي جنبي وقف وفجأة يلاقيني قاعد يوم قاعد وفجأة لقاني وقفت يوم واقف طبعا كل ده بحركة عصبية. انا طبعا مسافة الترتيب اللي في دماغي ودي بحركة عصبية

8
00:02:00.900 --> 00:02:13.550
فبعد ما تنتهي الصلاة خناقة انتم تلعبوا بنا انتم مش عارفين تقعد انت فاكر نفسك مش عارف ايه. تمام؟ اترك جاي لك الاستراحة اطلاقا مسلا الشيخ الالباني كان مسألة تحريك الاصبع

9
00:02:13.650 --> 00:02:27.200
والتاني بحركها غلط يعني. كنت تحريك الاسبوع كنت اعمل كده في تحريك الاصبع لأ ما كنتش بحلق طويل لكن ما كنتش بعمل كده لحد ما الشيخ الالباني عرفني خطأ المساج وقال لي التحريك لا يكون الا هكذا

10
00:02:27.250 --> 00:02:46.900
تمام طول ما اما انا بعمل كده والتلج بيعمل ايه كده عامل كده يقوم عامل كده بعدين قال لي يا انت انت طول الصلاة بتمطر دود دود دود كأن في دود وانا عمال اعملها. عمال اعمله كده. انت طول صفط انتم ردود واخدوها مقلة بقى

11
00:02:47.050 --> 00:03:07.050
تمام؟ ايه الجماعة اللي بينطروا دول في الصلاة؟ الجامعة كده. تمام؟ وانا في كل هذا مصر على ان انا لابد ان متشبث متشبث برأيه. فكان مفترض مثلا لو ادراك انذاك او تعلمت اصول الدعوة وكده. كان ينبغي ان انا اعلم هؤلاء الناس على الاقل قبل ان افاجئهم بهذا. نعم. فهذا مما تعلمناه وينبغي

12
00:03:07.050 --> 00:03:13.004
ينبغي للشباب اللي هو المندفع المتحمس في الدعوة ان هو يراعي آآ هذا. جميل جدا