1
00:00:00.750 --> 00:00:23.000
المماراة والمجادلة والمناقشة والحوار تنقسم ويقسم هناك حوار لا فائدة منه وقد يترتب عليه مساوي ويترتب عليه امور لا تحمد عقباها. فمثل هذا الامر ينبغي ان يتجنبه. ولذلك نهى الله عز وجل عنه. فقال لا تماري ولا

2
00:00:23.000 --> 00:00:41.000
ولا والله عز وجل اخبر ايضا في في مواطن اخرى من القرآن انه نهى عن المجادلة في قوله ولا ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن. فان كانت هذه المجادلة يترتب عليها امر محمود

3
00:00:41.000 --> 00:01:08.700
نعم المجادلة وانها امر مشروع. ولذلك قال الله عز وجل وجادلهم بالتي هي احسن فالمماراة المبنية على الجهل وعلى الرجم بالغيب والتي لا فائدة فيها فانها من الامور التي ينبغي للانسان ان يبتعد عنها. ولذلك جاء في حديث النبي صلى الله عليه وسلم انه قال انا زعيم في ربظ

4
00:01:08.700 --> 00:01:28.600
اي في وسط الجنة في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا لمن ترك المراء اي المجادلة والنقاش وان كان محقا فالمماراة ان كانت مبنية على الظن وعلى الجهل وعلى الرجم الغيب ينبغي للانسان ان يبتعد عنها لانها لا فائدة فيها. وان كان

5
00:01:29.100 --> 00:01:49.100
وخاصة اذا كان آآ الممارى والمجادل امر آآ شخص اذا كان شخصا معايدا او تكون المسألة لا اهمية فيها ولا تحسن فائدة هي الدينية بمعرفتها. عدد اصحاب الكهف ونحو ذلك. فان في كثرة المناقشات فيها والبحوث

6
00:01:49.100 --> 00:02:09.100
متسلسلة تضييعا للزمان وتأثيرا في مودة القلوب بغير فائدة. وان كانت هذه المماراة مبنية على العلم واليقين اظهار الحق ودمغ الباطل فانها آآ فانها مجادلة ومماراة في حق فينبغي اتخاذها

7
00:02:09.100 --> 00:02:18.809
ينبغي اه ان ان يسلكها الداعي وان يبين الحق في ذلك فالمجادلة والمواراة على نوعين كما ذكرنا