1
00:00:00.050 --> 00:00:25.800
ولا تتبعوا خطوات الشيطان طرق الشيطان بتزيينه بزخرفته اي نعم قال انه لكم عدو مبين. وطبعا مفهوم الشيطان وعداء وعداؤه للانسان مفهوم كبير جدا وضخم والقرآن الكريم او لا اهتمام عظيم. ولذلك قال في الاية القرآنية قال ان الشيطان كان لكم عدوا مبينا. وهنا قال ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه

2
00:00:25.800 --> 00:00:45.800
لكم عدو مبين. فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات. ان زللتم ان حصلت عندكم زلة. يعني ملتم عن قولي في جميعه هذا مما يؤكد قلت لكم ايش؟ ما يؤكد انه لحاق الاية سباق الاية واضح. وسياق الاية واضح لحاق الاية اللي هي

3
00:00:45.800 --> 00:01:05.800
بعد قول الله عز وجل آآ ادخلوا في السلم كافة لحاقها يعني ما يلتحق بها من مفهوم آآ فان زللتم من بعد ما جاءتكم يعني ان ملتم عن الدخول في جميع الاسلام بعدما جاءتكم البينات يعني ما اردتم ان تدخلوا في جميع الاسلام ها فان زللتم من بعد

4
00:01:05.800 --> 00:01:19.250
جاءتكم البينات ما بتستوي مع قضية ايش ادخلوا في السلم بمعنى الموادعة والسلام فان زللتم من بعد السلم فاعلموا ان لا تستووا. فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات زغتم وملتم

5
00:01:19.250 --> 00:01:39.250
عن الدخول في جميع الاسلام بعدما اتتكم البينات الحجج الظاهرة على انه الحق كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام والذي نفسي بيده لا يسمع بي احد احد من هذه الامة يهودي ولا نصراني ثم لم يؤمن بما جئت به الا كان من اصحاب النار. يعني لابد ان يكون اولئك الذين

6
00:01:39.250 --> 00:01:49.250
امنوا برسالة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانوا قد امنوا برسائل السابقين ان يؤمنوا بكل شيء اتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات

7
00:01:49.250 --> 00:02:09.250
فاعلموا ان الله فاعلموا ان الله عزيز حكيم. عزيز لا يعجزه شيء عن انتقامه منكم. سبحانه وتعالى عزيز حكيم. والحكيم انه حكيم في صنعه وفي تدبيره وفي اقداره. ومما يذكر ويروى والله تعالى اعلم ان

8
00:02:09.250 --> 00:02:30.800
الاحبار كان يتعلم القرآن الكريم على احد من القراء من المقرئين. فاقرأه الاية خطأ. فقال فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات اعلموا ان الله غفور رحيم. هو طبعا ما ما كان يحفظ الاية ابدا للتو يعني يحفظها. فقال لا تستوي هذه الاية. يستحيل ان يكون فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات

9
00:02:30.800 --> 00:02:50.800
فاعلموا ان الله غفور رحيم. فقال له ذلك يمكن ان ان الله سبحانه وتعالى اذا زل الانسان بعد ما اتى البينات فان الله سبحانه وتعالى غفور رحيم. قال الاية لا تتسق لانه لا تتبعوا خطوات الشيطان فان زللتم من بعد ما جاءتهم الايات اما ان تكون لها علاقة بالعقاب او بالحساب او على عظيم قدرة الله عز وجل

10
00:02:50.800 --> 00:03:04.401
رجعوا الى القرآن الكريم فوجدوا فاعلموا ان الله عزيز حكيم. اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة اعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس