سبعة وعشرين ويوم يعض الظالم على يديه ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا. شايفين المتكبرين اللي عمالين يتطاولوا على النبي دول ؟ مش عاجبهم حالته المادية
ومش عاجبهم انه بشر. وبيعملوا مسابقات وكاريكاتير يرسموا له رسوم ناس مسيئة. يوم القيامة دول هيندموا ندم. هيبقى الظالم منهم يعض على ايديه من شدة الندم. ويقول ايه؟ يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا
يا ريتني مشيت مع النبي في طريق الايمان يا ويلتا ، ليتني لم اتخذ فلانا خليلا يا ريتني ما مشيت ورا ماكرون ده. يا ريتني ما مشيت ورا خيرت فيلدرز اللي بيعمل رسوم مسيئة للرسول في هولندا. يا يا ويلتا! يا ريتني ما صاحبتش فلان! الواد اللي علمني شرب
الواد اللي علمني شرب الخمرة الواد اللي علمني اروح الاماكن اللي فيها سهر ورقص ومسخرة ده الصاحب اللي كان بيحب يخرج معه في الدنيا يوم القيامة سيندم على صداقته ليه ؟ اقرا تسعة وعشرين. لقد اضلني عن الذكر بعد اذ جاءني. وكان الشيطان للانسان خذولا
كان بياخدني في طريق بعيد عن القرآن بعد ما جاتني الهداية ثم يقول الله تعالى وكان الشيطان للانسان خذولا ربنا يقول ان الشيطان خدولا. يعني الشيطان هيخذل صاحبه ومش هيقف معه
الشيطان ايه ايه دخل الشيطان دلوقتي ايه جاب سيرة الشيطان دلوقتي. اياكم يقتصر فهمكم لكلمة الشيطان على ابليس. اياكم تفتكروا ان الشيطان يعني شياطين الجن بس غلط غلط كل شيء مضر اسمه شيطان. كل شيء مضر شيطان. ايه رأيكم بقى؟ فيه شياطين انس وشياطين جن
وشياطين الانس اخطر ايه رأيكم بقى؟ ربنا قال كده. وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن. يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا. فشياطين الشيطان هنا مش هو صاحب السوء. ليتني لم اتخذ فلانا خليلا. ما هو ده الشيطان. شيطان انس
وده معناه ان الظالم سيندم على مصادقة صديق السوء ده اللي هو شيطان شيطان انس اللي اقنعه انه يزلم نفسه ويزلم الناس ويعصى ربنا ويعصي الله وسيخذله يوم القيامة. عشان ربنا قال ايه؟ وكان الشيطان للانسان خذولا. ما فيش واحد
دول صاحب هييجي فارد صدره ويقول يا رب عاقبني انا وسيبه هو ما لوش دعوة انا اللي علمته يعمل كده واحد هيطلع راجل كده خالص ما فيش رجولة ايامها. يومها
كله هيبقى في منتهى الندالة. ندالة ده معنى وكان الشيطان للانسان خذولا سيدنا ابو موسى الاشعري روى ان النبي صلى الله عليه وسلم قال قال النبي صلى الله عليه وسلم
انما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير انت بتقعد مع واحد كويس صالح وبتقعد مع واحد تاني صديق سوء ده له السوء الكويس ده الصالح ده زي حامل المسك
السوق صديق السوء اللي بيقعد معك ده ده زي نافخ الكير يعني بينفخ النار فحمل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد ريحا طيبة يعني يا اما هيدي لك رشة
وتعمل كده مسك عليك واما ان تبتاع منه تشتري منه ازازة مسك واما انت بتاعة يعني تشتري واما ان تجد ريحا على الاقل هتشم ريحة حلوة وهو عجبك هو شايل مسكة
عليه الصلاة والسلام كان لما يعدي الناس اللي ما يعرفهوش كان يفتكره بيبيع مسك من كتر ما ريحته حلوة. المهم. نافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا خبيثة
يا اما هيحرق لك ثيابك يا اما هتشم ريحة مقرفة يبقى تمشي مع مين ليه تضيع نفسك في الدنيا بانك تصادق اصدقاء السوء عن ابن عباس قال قيل يا رسول الله
اي جلسائنا خير؟ مين نقعد معه اكتر قال من ذكركم بالله رؤيته رؤيته اللي لما تشوف تفتكر ربنا وزاد في علمكم منطقه. اللي لما ينطق يفيدك يدي لك معلومات وذكركم بالاخرة عمله
ولما تشوفه بيعمل حاجة ده يفكرك بالاخرة مالك بن دينار ده احد تابعي التابعين قال انك ان تنقل الاحجار مع الابرار خير لك من ان تأكل الخبيص مع الفجار. يعني ايه تنقل الاحجار مع يعني تبقى مع الابرار
بتنقل احجار بقى واخد اشغال شاقة ولا انك تقعد مع الفجار بتاكل الخبيص الخبيس يعني المعمول المحشي تمر من جوة تمر بالسمنة وقال البيت ده وصاحب خيار وصاحب خيار الناس تنجو مسلما وصاحب شرار الناس يوما فتندم