1
00:00:06.250 --> 00:00:23.450
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وها نحن ذا وصلنا لمحطتنا الاخيرة آآ في هذا البرنامج آآ المبارك الذي اسأل الله عز وجل ان ينفعنا به

2
00:00:23.500 --> 00:00:43.500
واني جعلنا به من السعداء في الدنيا والاخرة. واحنا تقريبا مع اه الحلقة التي سيسدل بها الستار على هذا الموسم اه من هذا البرنامج برنامج تدبر القصص. واه ان شاء الله يكون باذن الله يعني ده بداية اه ان شاء الله لمواسم اخرى يعني

3
00:00:43.500 --> 00:01:03.500
فيها الحديث حول هذا الموضوع المهم. بل ان شاء الله بداية لموضوعات اخرى تكون على هذه المنصة الرائدة. آآ منصة هسبريس وانا اشكر القائمين عليها آآ يعني قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يشكر الله من لا يشكر الناس اشكر القائمين عليها وكل فريق

4
00:01:03.500 --> 00:01:13.500
على انهم اتاحوا لي هذه الفرصة ان يصافح وجهي وجوهكم. وان احنا نجلس مع بعض هذه الجلسات في هذا الشهر الفضيل. وان شاء الله تتلوها جلسات اخرى ان شاء الله

5
00:01:13.500 --> 00:01:36.950
حابب اختم آآ البرنامج باشارة لموضوع في منتهى الاهمية الا وهو اه يعني تدبر القصص ودوره في اه حماية الاطفال والشباب والرجال والنساء حمايتهم من التطرف ومن الالحاد ومن الانحراف وغيرها من الامور

6
00:01:37.000 --> 00:01:56.250
الحقيقة الموضوع ده موضوع كبير جدا جدا يمكن انا حتى رسالة الدكتوراة بتاعتي اصلا في الموضوع ده والموضوع يعني له يعني خطوط وخيوط كتيرة ومتشعبة آآ في الحقيقة مش هنقدر نستوفيها لكن انا هكتفي في الحلقة دي بان انا اشير اشارات واضيء اضاءات والمح الماحات

7
00:01:56.300 --> 00:02:14.800
لعلها تكون نافعة في هذا الباب في مرة اه جمعني اه لقاء بصديق هو مهتم شوية بتربية الاطفال وبناءهم وكده وقال لي يا دكتور انت بتزعم ان كل مشكلات الاطفال ممكن تتحل بالقرآن. ممكن تتحل بالقصص القرآني تحديدا

8
00:02:15.100 --> 00:02:26.200
قلت له اه فقال لي طب ايه رأيك في المشكلة الفلانية؟ فجبت له القصة اللي بتحلها او الصورة اللي بتحلها. ايه رأيك في المشكلة الفلانية كزا؟ المشكلة الفلانية كزا. قلت له باختصار ربنا لما

9
00:02:26.200 --> 00:02:43.250
انت في القرآن ما وصفوش بانه دواء. وصفه بانه شفاء الدواء ممكن يشفي او لا يشفي لكن الشفاء حتما يشفي الدواء ممكن يشفى ويسيب اعراض جانبية لكن الشفاء ما بيسيبش اعراض جانبية. الدواء ممكن يشفي لفترة معينة وبعد كده يرجع الداء تاني

10
00:02:43.300 --> 00:03:01.350
اه اللي بنسميه الريلابس عندنا في الطب لكن في الحقيقة الشفاء بيقضي على المرض نهائيا ما بيرجعش بعد كده. ربنا وصفه انه شفاء ففيه اللي بنسميها الخصائص الشفية للقرآن الكريم. فيه خصائص وقائية وفيه خصائص علاجية. ازعم ان اي حد عنده مشكلة سلوكية ومشكلة فكرية

11
00:03:01.700 --> 00:03:24.550
والقرآن كفيل كفيل ان شاء الله بانه يعالجه منها بل ازعم ان القرآن كفيل بانه يقيه هذه المشكلة السلوكية يقيه هذه المشكلة الفكرية اه لما نقول الحاد لما نقول تطرف لما نقول انحراف اه انا عندي كتاب اسمه امداد الفؤاد وسلسلة بتتكلم في الباب ده بنتكلم عن مسألة الالحاد والشبهات تحديدا

12
00:03:24.800 --> 00:03:38.350
عندي حتى حلقة برضه كنا سجلناها في احدى القنوات الفضائية عن القرآن والالحاد ودور في في معالجة الالحاد لكن ببساطة شديدة جدا معزم الالحاد اللي موجود في المجتمع بتاعنا النهاردة هو الحاد شهواني او الحاد نفسي

13
00:03:38.650 --> 00:03:51.600
الحد شهواني واحد الدين مضايقه اوي مزعله اوي اصل انا انا عايز اشرب خمر براحتي وعايز اعمل براحتي. مش عايز الوجع بتاع حلال وحرام ده او الحاد نفسي هو نشأ في بيئة او في بيت

14
00:03:51.650 --> 00:04:05.850
كان في حد بيسيء استعمال النصوص الدينية بيجعلها سيوف مسلطة على رقاب العباد الراجل يقول لزوجته آآ لو انت اغضبتيني هتبيتي تلعنك الملائكة عشان النبي قال كده في الحديث. طب ما تلعنكش انت ليه

15
00:04:06.600 --> 00:04:29.550
اي رب ذاك اللي هو يعني يلعن واحدة باتت مظلومة عشان الظالم غضبان النهاردة اللي بيخلي الست بتقول لجوزها على فكرة ربنا مش هيقبل منك حاجة وربنا اصلا كل اللي انت بتعمله ده ولا ربنا هيستجيب لك في حاجة ولا يعمل لك حاجة عشان انت ما ما بتهتمش بنا وما بتعملش. وايه محور الاهتمام؟ اصل انت ما ودتنيش الرحلة الفلانية اصل انت

16
00:04:29.550 --> 00:04:47.200
الامر الفلاني. هو ربنا على هوانا هو الدين مش على هوانا هذه الاشكالات الكائنة اللي انا بسميها دايما سوء استعمال السلطة الدينية او الاجتماعية اه استعمال النصوص كسيوف مسلطة على رقاب العباد

17
00:04:47.500 --> 00:05:02.100
اللون للاسف الشديد من من الثيوقراطية اللي كانت موجودة كده في في اوروبا في فترة ما. خلاص الحق الثيوقراطي ده للاسف الشديد ده بيخلي بعض الناس خارجين عندهم ازمة مع الدين

18
00:05:02.200 --> 00:05:20.600
عنده اشكال نفسي مع الدين الزوجة اللي زوجها باسم الدين عامل فيها الكلام ده؟ اكيد هيبقى عندها اشكال معها. الولد اللي اتربى في بيت الدين بيساء استعماله بالشكل ده. آآ البنت اللي دايما كل مشاكلها يتقال لها قال رسول الله. اصل الرسول

19
00:05:20.600 --> 00:05:38.600
قال اصل الرسول قال البنت دي ما سمعتش الرسول وهو بيقول لا تكرهوا البنات فانهن المؤنسات الغاليات البنت دي ما سمعتش ما شافتش الرسول صلى الله عليه وسلم ودخل عليه وكان قاعد عنده رجل اعرابي فدخل عليه ابنه فضمه وقبله

20
00:05:38.850 --> 00:06:00.750
وبعدين دخلت بنته فسكت فانكر عليه النبي صلى الله عليه وسلم. وامره ان يعدل بينهما حتى في القبل بابي وامي ونفسي صلى الله عليه وسلم الشاهد ان لما تيجي تبص على الالحاد كزاهرة هتجد ان معزمه يا اما الالحاد الايه؟ يا اما الالحاد اللي هو الشهواني ده يا اما الالحاد النفسي

21
00:06:00.750 --> 00:06:15.500
اما نوع تاني من الالحاد اللي سبوا الشبهات طب لما نيجي نبص عالوحي هنجد ايه سبحان ربي! ربنا وصف القرآن بانه ايه قال وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا زي الروح اللي بتسري في الجسد

22
00:06:15.900 --> 00:06:34.100
الانسان سبحان الله بدون روحه بيبقى عامل ازاي؟ انا باشبهها احيانا بالكهربا لما تيجي تمشي في الغسالة لما عندك لما تشغل الدوسة على المارش وتشغل العربية قبل ما قبل ما الصلاة دي فيها هو الانسان كده الانسان بدون بدون الوحي لا حياة ولا حركة

23
00:06:34.750 --> 00:06:54.800
الحياة والاقبال عليها والحركة في الحياة والاقبال على الدنيا بل القرآن بيعمله ومش بس كده ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا. نور اي نور بينور للانسان حياته بصائر هذا بصائر من ربكم فيعمل له زي ما قلنا التبصير والتصبير

24
00:06:55.550 --> 00:07:17.350
يخليه يفهم الامور على الحقيقة يقول ربي سبحانه وبحمده اومن كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس. كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها ده مسال ربنا بيضربه لايه؟ بيضربه للانسان لما الوحي يخش حياته

25
00:07:17.800 --> 00:07:26.550
اه مرة حصل مع عالم العلماء حاجة لطيفة جدا. واحد قال له انا عندي شبهات ومش عارف ايه وعلى مشارف الالحاد وانا ملحد. قال له انا عايز منك حاجة واحدة بس

26
00:07:26.750 --> 00:07:40.750
قال له ده شيك بعشر تلاف بس شريط انك تعمل حاجة واحدة خد المصحف اقراه من اوله لاخره افهمه بس. افهم ربنا بيقول لك ايه وبعد ما تخلص الشيك اللي عشر تلاف ده من حقك

27
00:07:41.350 --> 00:07:59.100
راح عمل اللي قال له عليه بعد ما خلص قال له ده شيك وعشر تلاف مني انا طلعه صدقة علشان خاطر انا ربنا هداني خلاص خلص الكلام في اوقات كتيرة مش مستعدين حتى نسمع ربنا. يعني نسمع ربنا بيقول ايه؟ مش مستعدين لهذه البصائر التي جاءت

28
00:07:59.500 --> 00:08:19.350
باختصار شديد يا جماعة الخير القرآن ده نور وروح. القرآن ده هو بصائر هو رحمة القرآن ده هدى القرآن ده موعظة القرآن زي ما قلنا قبل كده فيه الصحة والصلاحية والامان والاتزان ما فيهوش تهويل ولا تهوين ولا تضخيم ولا تقزيم

29
00:08:19.450 --> 00:08:37.750
القرآن ما ما بيصنعش انسان عنده افراط ولا عنده تفريط لو احنا ببساطة شديدة جدا فهمنا القرآن تدبرنا القرآن عاملنا بالقرآن هنكون في امان لو فهمنا القرآن تدبرنا القرآن عملنا القرآن هنكون في امان. وخصوصا القصص القرآني. واختم هذا الموسم

30
00:08:37.800 --> 00:08:55.400
بسؤال حوالين ناس المفروض ان هم انحرفوا الخوارج الخوارج كان ايه سبب زهورهم؟ النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لنا على السبب بيقول لنا يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم وفي رواية لا يجاوز حناجرهم

31
00:08:55.650 --> 00:09:14.700
وبيقول زلقة به السنتهم. حافزين القرآن زي اسمه كان لهم دوي كدوي النحل لكن ما كانشي بيصل لقلوبهم يعملوا به. الكلام ده قاله ابن بطال العالم الاندلسي الكبير. وقالوا النووي رحمه الله وغيره من الشراح. لدرجة ان

32
00:09:14.700 --> 00:09:31.450
في البرهان قال ذمهم باحكام الفاظه وترك التفهم لمعانيه شوفوا لما لما الناس اهملت معاني القرآن وصلوا لهذا الانحراف. انحراف ايه؟ تطرف هو اللي بيقولوا عليه تطرف بقى. بقى بيستبيحوا دماء الناس ويستبيحوا

33
00:09:31.450 --> 00:09:46.300
واموال الناس ويستبيحوا اعراض الناس وهم حافزين الفاز القرآن لكن لما ما فهموش رسالة الله لما ما تدبروهاش لو ما عملوش بها لما تزكتش نفوسهم فكان في هذه النماذج المختلة للاسف الشديد

34
00:09:46.500 --> 00:10:09.750
عشان كده كنا دايما نقول مرارا وتكرارا يا جماعة الخير قال ربي سبحانه وبحمده واختم بذلك فاما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى ما فيش ضلال ولا شقاء ما فيش الحاد ما فيش انحراف ما فيش ما فيش شقاء

35
00:10:10.100 --> 00:10:31.650
قال فمن قرأ هداي فمن حفظ هداي فمن زود هداي كل ده جميل قال حتى فمن فهم هدايا ونتبع هداه اتبعه بعد ما فهموا وتدبروا بل ابعد من كده لو حضرتك قلقان على نفسك قلقان على بنتك قلقان على ابنك قال ربي في سورة البقرة فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون

36
00:10:32.200 --> 00:10:53.400
يعني الامان العصمة والامان من المخاوف والاحزان. اللي عصمة من الضلال والشقاء لمين لمن اعتنى بمعاني هذا القرآن وخصوصا القص التي فيه لانها تقدم يقدم بالنسبة لنا نماذج منظورة نقدر نسلك بالله عليكم

37
00:10:53.400 --> 00:11:08.000
لو واحد تأسى بابراهيم هيبقى متطرف فينحرف هيبقى ملحد لو واحد تأسى بموسى هيكون كده ببساطة شديدة قال هل بلغت؟ اللهم فاشهد. هل بلغت؟ اللهم فاشهد. هل بلغت؟ اللهم فاشهد

38
00:11:08.200 --> 00:11:26.950
لو ان احنا تعاملنا مع القرآن على منهاج نبينا صلى الله عليه وسلم وفقا واراد ربنا. ولو احنا حقيقة انتفعنا بالقصص كما ينبغي ان ينتفع بها ان شاء الله تكون عصمة لنا من كل امان لنا من كل المخاوف والاحزان وعصمة لنا من كل ضلال وشقاء. اقول قولي هذا واستغفر الله

39
00:11:26.950 --> 00:11:46.300
لي ولكم ولكن. اشكر آآ يعني لكم جميعا لهذه المتابعة الجيدة طوال هذه الحلقات. اشكر لهذه المنصة هذه الفرصة العظيمة التي اتاحتها لنا ولكم. ان شاء الله نسأل الله ان يمد في اعمارنا. وان يبارك في اوقاتنا وآآ اعمال

40
00:11:46.300 --> 00:12:06.300
واياكم ان شاء الله نواصل اللقاء في مواسم قادمة وفي برامج قادمة وحلقات قادمة. آآ سعدت بكم آآ يعني احبكم في الله وتحديدا اهلي واحبابي واخواني في مغاربة مغرب الصغير والمغرب الكبير

41
00:12:06.300 --> 00:12:21.600
في الداخل والمغرب في الخارج وكل العرب لكل المسلمين في كل انحاء الارض كل عام انتم بخير تقبل الله منا ومنكم. نلقاكم على خير باذن الله. سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك