بسم الله الرحمن الرحيم اجيب عن اسئلة مبحث اسناد الفعل الى الضمائر قال علل ما ياتي عدم حذف الواو عدم حذف واو المثالي في قولنا يوقظ يوهم يوجد كل من هذه الافعال في علوم معتل مثال
فعل معتل بثاني لم لم نحذف الواو ها هنا؟ نحن ذكرنا قاعدة في اسناد الفعل الى الضمائر ان المعتل المثال المعتلة المثال تحذف واووه اذا وقعت بين ياء مفتوحة وكسر
هذه هي القاعدة. ننظر هل تنطبق القاعدة على الامثلة الواو هنا وقعت بين ياء وكسر لكن هل الياء مفتوحة الياء هنا مضموما واذا كلا حذف اذا نقول تقول يوقظ اما يوقظ
فماذا نقول اذن يوقظ ما تعليل عدم حذف الواو؟ نقول لان الياء قبلها مضمومة طيب يوهم يوهم لما لم نحذف لما لم نحذف ايضا؟ لما لم نحذف الواو ننظر قبلها ياء مفتوحة لكن بعدها
الحرف الذي بعدها ليس مكسورا لذلك لا تحذف اذا نكتب لان الحرث الذي بعدها ليس مكسورا يوجد لم لم نحذف الواو؟ لان الياء قبلها ليست مفتوحة شرط حذف الواو ان تكون مسبوقة بياء مفتوحة
ملحوقة بحرف مكسور اذا يوجد لان الياء ليست مفتوحة او نقول مضمومة. ذلك صحيح وكذلك لان الحرف الذي بعدها لان الحرف الذي بعد الواو ليس مكسورا. اذا لان الياء ليست مضمومة ولان الحرف بعد الواو
ليس مكسورا. فهنا اختل جزء الشرط شرط حذف الواو مركب ذلك بان تكون الياء قبل الواو مفتوحة. وان يكون الحرف بعد الواو مكسورا هنا لا الياء مفتوحة ولا الحرف بعد الواو مكسورة
ولا الحرف بعد الواو مكسور كذلك عل العدم فك الادغام في قولنا مدا لما لم نفك الادغام فنقول مدد؟ الجواب اننا نفك الادغام اذا اتصل بالفعل ضمير رفع متحرك مثل ما دد تو
مددنا مددنا هنا لم يتصل به ضمير رفع متحرك. اتصل به ضمير رفع ساكن. الالف ضمير رفع. غير انه ساكن اذا لان الألفة ضمير رفع ساكن وشرط الادغام اتصال ضمير رفع متحرك بالفعل
اقتصاد ضمير رفع متحرك بالفعل علي الحذف عيني الاجوف في قولنا بيعنا لماذا حذفت عين الاجر في التقاء الساكنين؟ اصله بيعنا له اصل اخر بعيد اذا اصل بيعنا قذفت الياء اول التقاء الساكنة. اذا
قلت العلة التقاء الساكنين الاصل فيه عدم رد الف ناقص الى اصلنا في الى اصلها لقولنا دعاه دعاه لما لم نرد هذا فعل وطن وناقص؟ لم لم نرد الالف الى اصلها الواو او اليائيين؟ ننظر القاعدة؟ انظروا قال
ويرد ضمير الرفع الفه الى اصلها لنحو مشيا مشيتم. لاحظوا معي هنا لاحظوا هل الهاء ضمير رفع؟ ولذلك لما لم تكن الهاء ضمير رفع لم نرد الالف الى اصله. اذا نكتب
بان الهاء ضمير نصب لا ضمير علل عدم فك الادغام في قولنا صده مرة اخرى قلنا انما نفك الادغام اذا اتصل بالفعل ضمير رفع متحرك هنا الضمير متحرك لكنه ليس ضمير رفع. الهاء ضمير نصب
ولذلك لا نفك الادغام. اذا لان الهاء ضمير نصب وشرط فك الادغام فصال ضمير رفع ضمير رفع متحرك بالفعل والحمد لله رب العالمين