﻿1
00:00:01.600 --> 00:00:23.650
بسم الله الرحمن الرحيم اجيب عن اسئلة مبحث المجرد والمزيد من الافعال قال املأ الفراغات بنوع الافعال الاتية من حيث التجرد والزيادة دمدمة فعل رباعي مجرد كل احرفه اصول نعم

2
00:00:24.000 --> 00:00:59.750
صد ثلاثي مجرد اجتهد خلافي مزيد حرفين هما همزة الوصل والتاء انقضى ثلاثي مزيد بحرفين هما همزة الوصل والنون تعامل ثلاثي مزيد بحرفين هما التاء والالف صدقه ثلاثي مزيد بحرف

3
00:00:59.900 --> 00:01:30.300
هو التضعيف فزخرف رباعي مزيج بالحرف والتاء استمد ثلاثي مزيد بثلاثة احرف همزة الوصل والسين والتاء الالف والسين والتاء مادة اقشعرت رباعي مزيد بحرفين هما الالف في اوله اعني همزة الوصل

4
00:01:30.700 --> 00:01:52.250
والتضعيف في اخره واصله قشعرة نعم قال انسب الافعال الثلاثية الاتية الى بابها الصحيح والابواب على ما جمعه بعض المتأخرين هي ستة هي ستة فتح ضمن فتح كسر فتحتان كسر فتح ضم ضم كسرة

5
00:01:52.600 --> 00:02:11.950
تمح سمح يسمح لاحظ عين الفعل مفتوحة في الماضي والمضارع. اذا هو من الباب من الباب الثالث نعم وعى يعي من الباب الثاني احنا قلنا المعتل المثال او الذي فاؤه حرف علاء يكون من الباب الثاني

6
00:02:12.050 --> 00:02:38.950
وقف يقف وعد يعد وعى يعي تاد فهذا يسوده من الباب الاول لانه اجوف واوي شذة جذ يشذ ولا الباب الثاني اصله شذا ذا يشذز وشد هذا فعل مضاعف مضعف لازم. والمضعف اللازم الاصل ان يكون من الباب الثاني

7
00:02:39.150 --> 00:02:58.750
طرب يطرب ده الباب الرابع كسر العين في الماضي وفتحها في المضارع باع يبيع من الباب الثاني من الباب الثاني لانه اجوف يائي باع يبيع كثر يكثر من الباب الخامس

8
00:02:59.000 --> 00:03:20.600
تسور يكثر الباب الخامس الذي يدل على السجايا والطبائع حسيب يحسب هذا الاصل فيه انه من الباب الرابع حسب يحسبه. وقد جاء ايضا من الباب السادس. حسب يحسب وكونه من الرابع هو الاصل

9
00:03:21.800 --> 00:03:42.050
جاء من الباب السادس فيصلح ايضا ان نجعله في الباب الثالث نأى ينأى من الباب الثالث بفتح العين في الماضي والمضارع عد يعد عداه يعده من الباب الاول عد يعد اصله عدد

10
00:03:42.250 --> 00:04:06.450
يعدد عدد يعدد وهذا الفعل المضاعف متعد ولذلك جاء من الباب الاول فعل مضعف متعد. ولذلك جاء من الباب الاول من الباب الاول ده انا يدنو تنام يدنو هذا ايضا

11
00:04:06.850 --> 00:04:34.850
من الباب الاول لانه ناقص واوي ناقص واوي دنا يدنو ورث يرث من الباب السادس وريثة يرث من الباب السادس بكسر العين في الماضي والمضارع ثالثا قال هات من عندك امثلة للفعل المجرد بنوعيه والمزيد بانواعه

12
00:04:35.200 --> 00:04:57.750
طيب امثلة للفعل المجرد للفعل المجرد المجرد الثلاثي ناخذ امثلة بعدد الابواب نقول مثلا قتلة هذا من الباب الاول قتل يقتل نعم يا رب هذا من الباب من الباب الثاني

13
00:04:58.250 --> 00:05:22.850
تارة يسير نعم مثلا نقول اه كما قلنا مثلا اه تقول من الباب الثالث كذلك اذا اردنا ان نأخذ فعلا من الباب الثالث سنقول مثلا سمح طب هيسمحوا وفتح قد ما فتح مثلا

14
00:05:23.450 --> 00:05:51.100
فتح يفتح من الباب الرابع نقول مسلا غنيمة غنم يغنم من الباب الرابع. من الباب الخامس نقول شرف في الشرف طيب من الباب السادس نقول مثلا ورم يرن هكذا ووعم الى اللحم يعم بمعنى اشتهاه

15
00:05:52.050 --> 00:06:21.200
طيب المجرد الرباعي مثلا نقول بعشرة هذا فعل رباعي مجرد. طيب الثلاثي المزيد عندنا ثلاثي مجيد بحرف ده مسلا احسن وحسن وعامله ثلاثة اوزان افعل فعل فاعل الثلاثي المزيد بحرفين

16
00:06:21.250 --> 00:07:05.050
فعندنا افتعل  ايش السبب وانفعل نقول مثلا انكسر وافعلا نقول اخضرت تفعل قولوا مسلا تفهم تفاعل انه مسلا تحابا واصله تحابب طيب الثلاثي المزيد المزيد بثلاثة احرف عندنا اربعة اوزن. اذا لاحظوا الثلاثيون يزيد بحرفين خمسة اوزان. افتعل وان فعل وفعل وتفعل وتفاعل

17
00:07:05.450 --> 00:07:34.100
الثلاثي المزيد بثلاثة احرف عندنا استفعل كما نقول استقبل وافعوا على كما نقول اخشوشن كوشنة  وعندنا اذ عول كما نقول اجلوذ وقالوا اعلوط البعير اذا علاه اعلوط نعم. اذا جلوذ وفعال

18
00:07:34.250 --> 00:08:15.250
مثال اصفار اربعة اوزان للثلاثي المزيد بثلاثة احرف طيب الرباعي المزيد بحرف نقول تبعثر والرباعي المزيد بحرفين قول اطمأن ومثلا اطمأن واحرج وحرنجمة نعم اطمأن وحرا من جما. افعلن وافعل لا له. واثنان لرباعي المزيد

19
00:08:15.300 --> 00:08:33.150
بحرفين حاصلوا هذه الافعال عندنا الثلاثي المجرد ستة افعال او اه ستة اوزان رباعي مجرد وزن واحد له وزن واحد فصار عندنا سبعة. والمزيد بحرف ثلاثة صارت عشرة والمزيد بحرفين خمسة صار خمسة عشر

20
00:08:33.200 --> 00:08:54.500
والمزيد بثلاثة اربعة صاروا تسعة عشر والمزيد بحرف واحد واحد صار عشرون والمزيد بحرفين اثنان اثنان وعشرون. فحاصل ابنية ابنيتي الثلاثي والرباعي من غير الملحق مع عدم الالحاق اثنان وعشرون بناء

21
00:08:55.700 --> 00:09:25.650
الرابع اذكر معنى الزيادة في الافعال الاتية اختصم اهل الباطل فعل مزيد ماذا افادت الزيادة فيه اختصم اي اشتركوا في الخصام الزيادة للمشاركة الزيادة للمشاركة استفهمت الاستاذ المسألة. عندنا فعل مزيد

22
00:09:25.800 --> 00:09:57.750
ماذا افادت الزيادة استفهمت الاستاذة المسألة الزيادة فيه للطلب الزيادة لطلبت اي طلبت الفهم تناول الطالب القرآن بيمينه تناول هناك شخص ناوله ناوله القرآن فتناوله الزيادة فيه للمطاوعة مثلا ناول الاستاذ الطالبة

23
00:09:57.950 --> 00:10:24.900
تناول الطالب القرآن  الزيادة فيه للمطاوعة المطاوعة وهي التي تجعل المفعول فاعلا. ناول الاستاذ الطالب تناول الطالب اذهب الله عن قلوب المؤمنين الحزن اذهب الله عن قلوب المؤمنين الحزن. وانا اريد بهذا الفعل ها هنا او بهذه العبارة ها هنا الدعاء

24
00:10:25.600 --> 00:10:51.800
هذا خبر بمعنى الانشاء بمعنى الدعاء اي اسأل الله ان يذهب الحزن عن قلوب المؤمنين ويردهم الى دينهم ردا جميلا اذهب ذهب الحزن فاعل اذهب الله الحزن صار مفعولا به. ان فعله صار مفعولا بسبب ماذا؟ بسبب همزة التعدية. فاذا الزيادة للتعدية

25
00:10:52.250 --> 00:11:20.150
الزيادة للتعبير تأدب العاصي. من الذي ادبه؟ ادبه الله سبحانه وتعالى ادب الله العاصية مفعول به تأدب العاصي فاعل. اذا الزيادة ايضا للمطاوعة الزيادة للمطاوعة فزع الله عنا الخوف فزع فلان

26
00:11:21.100 --> 00:11:47.250
ففزع الله عنه الخوف فزع الله عنه الخوف اي ازال عنه الفزع الزيادة للازالة الزيادة للازالة. وقد تأتي فزعة بمعنى جعله يفزع فتكون الزيادة للتعدية فزع الله عنا الخوف فزع زيد فزعت زيدا اي اخفته

27
00:11:47.300 --> 00:11:56.150
ويكثر استعمالها في العاميات عندنا بمعنى بمعنى التعدية نعم والحمد لله رب العالمين