1
00:00:26.050 --> 00:01:21.850
عليه وعلى آل  على من   له طلب طلب  معناه تتر والعفو والصفح فقول استغفر الله قال يعني اطلب فيا ربي ان اعفو عني تستر عورتي وان تتجاوز هذا معنى الاستغفار

2
00:01:23.450 --> 00:01:50.450
استغفار ايها الاخوة العبادات العظيمة بل هي مقامة من مقامات العبودية جعلها الله تبارك وتعالى  الانبياء والمرسلين فلو تأملنا كمال علمهم قوة اعمالهم نجدهم من اكثر الناس لله تبارك وتعالى

3
00:01:52.600 --> 00:02:19.550
واذا تأملنا  تجد ان المقصود نيل هذه المرتبة وصوله الى هذه المقامة من مقامات العبودية  قامة كما ان الانسان يقول يا رب ارزقني تعبدوا لله باسمه الرزاق ذلك يقول يا ربي عافني

4
00:02:20.500 --> 00:02:44.150
ويا ربي قوني ويتعبد لله عز وجل باسمه القوي فان الاستغفار باب كبير الاخيار يصلون به الى مراتب الابرار لانهم يتعبدون الله عز وجل باسمائه الحسنى متعلقتي هذا النوع من

5
00:02:46.250 --> 00:03:12.850
حينما يقول المسلم استغفروا الله فانه يطلب المغفرة من الغفور فتأملوا معي انه حصل في دعائه انه طلب من الله المغفرة بعلمه انه غفور ولعلمه انه الغفار بعلمه انه الكريم

6
00:03:13.300 --> 00:03:40.800
ولعلمه انه الرحيم ولعلمه انه العفو ولعلمه انه سبحانه وتعالى يغفر الذنب ويقابل التوبة بالقبول واذا سألك عبادي عني اني قريب دعوة الداعي اذا ما تقرب طائع الى الله بمثل الاستغفار

7
00:03:41.550 --> 00:04:07.200
ولهذا جعل الله الاستغفار عقيدة الطاعات فقال سبحانه وتعالى عقيب الموقف في الحج ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفر وكان النبي صلى الله عليه وسلم اذا سلم من صلاته قال استغفر الله ثلاثا

8
00:04:07.750 --> 00:04:27.150
كما في حديث عائشة رضي الله عنها والله جل وعلا امر نبينا صلى الله عليه وسلم ان يكثر من تسبيحي والاستغفار مع الجمع بالحمد في اخر عمره دل على ان الكمالات

9
00:04:27.900 --> 00:04:56.650
تختم بالاستغفار لرب البريات قال الله عز وجل له لما نعى اليه اجله واخبره بكمال وظيفته واتمه قال ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا سبح بربك واستغفر  انه يقول ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها

10
00:04:57.250 --> 00:05:24.550
فما رأيت النبي صلى الله عليه بعد هذا تاجدا الا ويقول سبحانك اللهم  اللهم اغفر تأملوا معي ان اعظم ما نختم به الطاعات هو الاستغفار ماذا؟ لانه تعبد لله عز وجل بالاسماء الجميلة الجليلة

11
00:05:24.750 --> 00:05:52.450
الدالة على الكرم والجود والسخاء والعطف  لله سبحانه ثم ان الاستغفار طريق من طرق العائدين الى الله عز وجل فما تقرب عبد الى الله مهما كانت ذنوبه بمثل الاستغفار كما جاء في الحديث عند الترمذي

12
00:05:52.850 --> 00:06:18.800
بسند حسن قال الرب تبارك وتعالى يا ابن ادم اوتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شي كي للقيتك بقرابها مغفرة وجاء في صحيح الامام مسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل

13
00:06:20.100 --> 00:06:42.700
الحديث القدسي يا عبادي استغفروني فانه لا يغفر الذنوب والا ان نعم يجب على العبد ان يعلم ان الاستغفار مقام من مقامات كما انك تصلي وتصوم لتدرك مقاما من مقامات الطاعات

14
00:06:43.250 --> 00:07:05.450
والعبودية لرب البريات كذلك علينا ان ندرك فقام الاستغفار عند الغفار القهار جل وقد ورد للاستغفار عدة صيغ عن النبي الكريم صلى الله عليه واهم هذه الصيغ قول استغفر الله

15
00:07:06.550 --> 00:07:35.900
ويكرره الانسان اذا كان بمناسبة بالعدد الذي ورد واذا كان لغير مناسبة فيكرره الانسان كيف ما  استغفر الله استغفروا الله استغفروا الله وهكذا وجاءت صيغة اخرى مضمومة اليها التوبة استغفر الله

16
00:07:36.150 --> 00:08:01.550
واتوب اليه ويمكن للمسلم ان يقول استغفر الله واتوب استغفر الله واتوب وجاء في رواية صحيحة ان صيغة الاستغفار انما هو على سبيل الطلب لا على سبيل الاخبار رب اغفر لي

17
00:08:02.550 --> 00:08:26.450
هذا استغفار رب اغفر لي وتب علي وقد اختلف العلماء اي صيغتين افضل استغفر الله او ربي اغفر لي والمتأمل يجد ان قول استغفر الله اليق بعد الطاعات وربي اغفر لي وتب علي

18
00:08:26.800 --> 00:08:47.800
اليق بعد التقصير والذنب والتوبة الى الله عز وجل رب اغفر لي وتب علي وورد عن النبي صلى الله عليه وسلم صيغة اتم من هذا كله استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

19
00:08:48.750 --> 00:09:11.850
من قالها ثلاث مرات غفرت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر وجاء صيغة السيد الاستغفار ومعنى سيد الاستغفار اي اتم الصيغ واكمله واعظمه واوفاه واتمه قد قال عليه الصلاة والسلام

20
00:09:12.200 --> 00:09:33.300
سيد الاستغفار ان تقول قال سبحانك اللهم وبحمدك تغفرك او اللهم انت ربي لا اله الا انت قلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما  اعوذ بك من شر ما صنعت

21
00:09:33.500 --> 00:09:55.650
ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا والمعاني كلها دائرة الى المقصد الاتم وهو العفو والصبر ماذا يريد الانسان حينما يقول استغفر الله من الناس من يقوله لفظا

22
00:09:56.500 --> 00:10:21.850
ولا يستحضر معناه اصلا ومن الناس من يقوله لفظا ويستحضر بعض معناه ضمنا ومن الناس من يقوله لفظا ويطلب معانيه كلا فان من معاني الاستغفار حينما تقول استغفر الله تستحضر في قلبك

23
00:10:22.200 --> 00:10:50.100
انك تريد تكميل الطاعات الناقصة ان كان بعد الطاعات وحينما تقول استغفر الله يعني ان يستر الله عليك عيبك وان يغفر وان يغفر ذنبك وان يتجاوز عن زلتك وان يعفو عنك ويصفح عنك ولا يسألك عن هذا الذنب

24
00:10:50.500 --> 00:11:14.250
هذه ستة معاني لمعنى الاستغفار حينما تقوله تحظر منها ما شئت فان الله تبارك وتعالى يعطيك وهو الكريم الاستغفار قبل ان نذكر فضائله ننبه لان له اوقاتا واسبابا اما الاسباب

25
00:11:14.650 --> 00:11:37.100
فهي كثيرة جدا وعقيب كل طاعة يستغفر الانسان واذا دخل المسجد يدخل ويقول الدعاء المعروف وفيه اللهم اغفر لي اللهم اني اسألك فضلك فالاستغفار له مواضع عدة متعلقة باسباب متعددة

26
00:11:37.900 --> 00:12:02.300
منها جاء ذكر الاستغفار عند كفارة المجلس واما الاستغفار بعد الذنب فهو واجب باجماع المسلمين سواء كان الذنب شركا او كان كفرا او كانت بدعة او كانت كبيرة او كانت صغيرة

27
00:12:02.600 --> 00:12:28.500
او كانت لمة او كانت همته فالواجب الاستغفار واما متى يندب الاستغفار ويستحب فانه مندوب مطلقا ومستحب على وجه العموم في اي اوقات وهل لا قال العبد استغفر الله وعلى جميع ذنوبه

28
00:12:28.950 --> 00:12:52.650
يدخل في ذلك التوبة من كل الذنوب او لا الصحيح انه اذا نوى التوبة من كل الذنوب فان قول استغفر الله مظلم لانه لفظ عام شامل ولفظ مطلق كامل واما اذا قال استغفر الله

29
00:12:53.100 --> 00:13:13.000
وعن بعض الذنوب دون بعض فقد اختلف العلماء هل يصح ويقبل الاستغفار والتوبة من بعض الذنوب دون بعض الذي عليه اهل السنة والجماعة ان الله تبارك وتعالى يقبل توبة العبد مما تاب منك

30
00:13:13.150 --> 00:13:39.800
وان كان بعض الذنوب عليه اما افضل اوقات الاستغفار قد ذكره العزيز الغفار في كتابه وتمدح بذلك في صفات الابرار واخبر انهم تغفرون في فافضل اوقات الاستغفار هو وقت للسحر

31
00:13:40.950 --> 00:14:02.800
ووقت السحر انما يبدأ من ثلث الليل الاخير حتى يطلع الفجر او حتى يؤذن المؤذن للصلاة وفي بعض الروايات حتى تطلع الشمس فيشتغل الانسان الاستغفار لقوله عز وجل في صفات الابرار

32
00:14:02.950 --> 00:14:26.500
والمستغفرين والمستغفرين بالاسحار واخبر جل وعلا ان النبي صلى الله عليه وسلم وطائفة من الصحابة يقومون معه في ثلث الليل الاخير ويطلبون المغفرة من الله عز وجل كما في اخر سورة المزمل

33
00:14:26.850 --> 00:14:46.650
ان ربك يعلم انك تقوم ادنى من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطائفة من الذين معك الى ان قال واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله

34
00:14:46.700 --> 00:15:13.300
ان الله كان غفورا رحيما وذكر المغفرة والرحمة بمناسبة الحال لانهم انما انشغلوا بالاستغفار فافضل اوقات الاستغفار بلا تكن هو وقت الاسحار كذلك من عجائب الاستغفار انها عبادة كما انها

35
00:15:13.950 --> 00:15:43.650
كما انها لقائلها ولذاكرها ولمرددها وللمشتغل بها ثمراتها واصلة للغير من وهذه من العجايب التي تشتمل عليها الات الاستغفار فان الاستغفار دعاء يمكن ان تطلبه لاي انسان ما دام مسلما موحدا

36
00:15:44.750 --> 00:16:04.500
ولو كان في زمن ادم او نوح او ابراهيم او زمنك انت او ما يستقبل ولهذا كان خيار الخلق وهم الانبياء والمرسلون يطلبون المغفرة للعموم لما في ذلك من الحسنات

37
00:16:04.900 --> 00:16:29.250
فقال نوح عليه السلام رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات  ولا تزد الظالمين فطلب المغفرة وكذلك ابراهيم عليه السلام قال رب اغفر لي ولوالدي وكذلك الله عز وجل

38
00:16:29.950 --> 00:16:53.700
ذكر ان ذكر ان هود عليه شعيب عليه السلام طلب استغفارا من قومه ثم ذكر اثار فضائله الاستغفار كما ونوح عليه السلام كذلك وجاء في الحديث اي احد ان ان النبي صلى الله عليه وسلم

39
00:16:54.050 --> 00:17:12.350
كان مع اهله في بيت عائشة فقالت رضي الله عنها يا رسول الله ادع الله عز وجل لي فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر لعائشة ما قدمت وما اخرت

40
00:17:12.600 --> 00:17:31.200
وما شرت وما اعلن اعلنت فضحكت عائشة رضي الله عنها فرحا بهذا الدعاء حتى سقط رأسها في حجر النبي صلى الله عليه وسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم يا عائشة

41
00:17:31.600 --> 00:17:49.850
اويسرك هذا الدعاء قال النبي فقالت عائشة رضي الله عنها للنبي الكريم صلى الله عليه واله وما ولم لا يسرني وقد دعوت لي بهذا الدعاء فقال النبي صلى الله عليه وسلم

42
00:17:50.250 --> 00:18:10.350
اما ان  دعائي لامتي اما انها دعائي لامتي فالنبي صلى الله عليه وسلم دعا للامة ولهذا جاء رجل الى بعض الصحابة فقال له او استغفر لك رسول الله قال نعم

43
00:18:10.800 --> 00:18:29.100
قال هنيئا لك تابعي يقول للصحابي النبي صلى الله عليه وسلم استغفر لك قال نعم لان استغفار النبي صلى الله عليه وسلم له تأثير على الانسان قد قال الرب جل وعلا ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاؤوك

44
00:18:29.300 --> 00:18:45.200
فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول فوجدوا الله توابا رحيما طيب لا نجد النبي صلى الله عليه وسلم كيف يستغفر لنا تأملوا تغفر لنا بدون ان نعلم فقال هذا التابعي لهذا الصحابي

45
00:18:45.300 --> 00:19:05.300
هنيئا لك قد استغفر لك رسول الله الله عليه وسلم قال وقد استغفر لك لان الله امره ان يستغفر للمؤمنين والمؤمنات فالنبي صلى الله عليه وسلم دعا واستغفر لجميع امته

46
00:19:05.800 --> 00:19:29.050
الحي والميت وانت يمكنك ان تستغفر الحي والميت  اما فظائل الاستغفار فهي كثيرة ايها الاخيار ونذكر ما تيسر منها ان شاء الله جل وعلا اول الفضائل ان في الاستغفار امتثالا

47
00:19:29.350 --> 00:19:54.250
بامر الله عز وجل قال شعيب عليه السلام لقومه يا قومي استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يا قومي استغفروا ربكم ثم اليه وقال نوح عليه السلام فقلت استغفروا ربكم فما بعث الله نبيا

48
00:19:54.450 --> 00:20:15.300
الا وكان ضمن دعائه انه يأمر قومه بالاستغفار فهذا دليل على ان في الاستغفار امتثالا لامر الغفار جل وعلا وقال جل وعلا مخاطبا نبيه صلى الله عليه وسلم فسبح بحمد ربك واستغفره

49
00:20:15.450 --> 00:20:38.100
انه كان توابا فامتثل النبي صلى الله عليه وسلم هذا الامر فكان يقول سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك واتوب اليك او سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي ثانيا من فضائل الاستغفار انه من اعظم انواع الذكر

50
00:20:38.500 --> 00:20:57.250
انه من افضل انواع الذكر بعد القرآن ومما يدل على ذلك ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يسم شيء من الاذكار سيدا ما جاء في الاستغفار فقال سيد الاستغفار ان تقول

51
00:20:57.400 --> 00:21:12.250
اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك  اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب

52
00:21:12.350 --> 00:21:39.650
الا فظايل الاستغفار ايها الاخيار ان الاستغفار من انفع العبادات التي ثمراتها عاجلة واجلة ولذلك الله جل وعلا اخبر ان نوحا عليه السلام قال لقومه واستغفروا ربكم انه كان غفارا

53
00:21:39.700 --> 00:22:00.000
يرسل السماء عليكم مدرارا فبين لهم الثمرات العاجلة للاستغفار دل على ان هذه عبادة ثمراتها عاجلة وقال جل وعلا واستغفروا الله ان الله كان غفورا رحيما ولولا ان الاستغفار من اجل العبادات

54
00:22:00.150 --> 00:22:17.300
لما كان الامر به على وجه الخصوص الله امر بالذكر عموما وبالاستغفار خصوصا فدل على فضله ولهذا قال النبي الكريم صلى الله عليه وسلم يا ايها الناس توبوا الى ربكم

55
00:22:17.600 --> 00:22:37.500
فوالذي نفسي بيده اني لاستغفر الله واتوب اليه في اليوم مئة مرة النبي صلى الله عليه وسلم يستغفر في اليوم مئة مرة ماذا لانها عبادة عظيمة ولهذا جاء في اذكار الصباح

56
00:22:37.600 --> 00:22:57.550
وجاء في اذكار المساء والاستغفار يقول الصحابة كان النبي صلى الله عليه وسلم نعد له في المجلس الواحد سبعين مرة وهو يقول ربي اغفر لي وتب علي سبعين مرة في المجلس الواحد وهو يقول ربي اغفر لي وتب علي

57
00:22:59.150 --> 00:23:23.000
من فضائل الاستغفار ايها الاخيار انه سبب لمحو الذنوب والاثام قال الله جل وعلا ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما دل على انه لا يمكن

58
00:23:23.550 --> 00:23:52.350
محو السوء من الاعمال ولا محو ظلم النفس من الاثام الا بالاستغفار للعزيز الغفار جل في علاه كذلك من ثمرات الاستغفار وفضائله انه سبب بازالة البلاء ان العبد فبالاستغفار تدفع عن نفسك البلاء

59
00:23:52.700 --> 00:24:20.400
وعن بيتك وعن اسرتك بل وربما عن مجتمعك كذلك الاستغفار سبب عظيم من اسباب جلب النعم ومن اسباب بركات نعم وزيادتها ونمائها و زيادة الرزق كذلك من فضائل الاستغفار انه سبب

60
00:24:20.600 --> 00:24:43.350
بان يرزق الانسان الاولاد لان يرزق الانسان الاولاد لا سيما الذكور كذلك الاستغفار سبب لان يبارك الله لك في ذريتك لان ذلك من معاني الرزق في الولد كذلك من فضائل الاستغفار

61
00:24:43.500 --> 00:25:11.000
انه يرفع الهم المقرر وهو يدفع الغم الموقع فاذا كان عليك دين او كان عليك امر فضائي مستقبلي او اي يهمك في المستقبل فما عليك الا ان تنشغل بالاستغفار فانه سبب عظيم من اسباب تفريج الكربات

62
00:25:12.650 --> 00:25:33.200
وسبب عظيم من اسباب رفع الهم والغم قال صلى الله عليه وسلم من لزم الاستغفار تأملوا معي لزم من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم مخرجا جعل الله له

63
00:25:33.500 --> 00:25:52.600
من كل هم مخرجا ومن كل ضيق جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب ومصداق في القرآن قول نوح عليه السلام

64
00:25:52.700 --> 00:26:18.450
فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا تأملوا الان المعي الثمرات انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا اذا الاستغفار سبب لنزول الارزاق وجلبها ونزول البركات في الارض واستقرارها يرسل السماء عليكم مدرارا

65
00:26:18.800 --> 00:26:46.600
ويمددكم باموال وبنين قص البنين هنا دل على ان الاستغفار سبب لرزق الولد فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين يمددكم باموال وبنين فكم من رجل لزم الاستغفار

66
00:26:46.800 --> 00:27:07.200
بارك الله له في المال وكم من رجل لزم الاستغفار فاعطاه الله الولد بعد انقطاع ومدة من الزمن والدهر نعم الله يقول ووعده الحق على ما اخبر عن نبيه وهو كلام الله في

67
00:27:07.300 --> 00:27:32.550
فقلت استغفروا ربكم انه كان يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين معنى يمددكم يعني في شيء عندكم من المال في شيء عندكم من الاولاد يأتيكم تأتيكم الزيادات فدل على ان الاستغفار استقرار للخير وزيادة ونماء له

68
00:27:32.700 --> 00:27:59.250
ويمددكم باموال وبنين وليس ذلك فقط بل ويجعل لكم جنات ويجعل لكم  ومن هنا قال من قال من المفسرين ما فسدت الزروع ولا تغيرت مياه الانهار ولا تكدرت الامطار ولا ذهبت البركات الا بسبب قلة الاستغفار

69
00:27:59.550 --> 00:28:23.000
بريات نعم هذا مصداقه في هذه الايات من فضائل ثمرات الاستغفار التي ينبغي ان نذكر انفسنا بها ايها الاخيار ان الاستغفار سبب عظيم من اسباب انشراح الصدر سبب عظيم من اسباب انشراح الصدر

70
00:28:23.200 --> 00:28:46.150
اذا وجدت في قلبك ضيقا اذا وجدت في قلبك كمدا اذا وجدت في قلبك ما يشغلك ما لا تعرف سببه ليس هناك هم بالك مشغول به ولا غم قالوا كمحزون عليه وانما تجد ضيقا في الصدر

71
00:28:46.300 --> 00:29:07.350
ضيقا في القلب ماذا تفعل ينبغي عليك ان تلجأ الى الاستغفار ينبغي عليك ان تلجأ للاستغفار ونبينا صلى الله عليه وسلم هو قدوتنا في هذا يقول عليه الصلاة والسلام انه ليغان على قلبي

72
00:29:08.600 --> 00:29:28.900
ومعنى الغين اي شيء من الضيق يجده انه ليغان على قلبي حتى استغفر الله مائة اذا الاستغفار سبب لانشراح الصدر قد ذكره العلامة ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد

73
00:29:29.200 --> 00:29:56.500
وبين ان من اعظم اسباب انشراح الصدر هو الاكثار وملازمة الاستغفار كذلك من فظائل الاستغفار ان الله عز وجل يغفر بالاستغفار كل ذنب اذا كان بالتكرار وعلى وجه الاصرار كرر الاستغفار واصر عليه

74
00:29:56.550 --> 00:30:18.700
مع صدق ونج الى الله عز وجل يقول النبي صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى يا ابن ادم ما دعوتني ولا رجوتني غفرت لك تغفر ما دعوتني ولا رجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا ابالي

75
00:30:20.050 --> 00:30:37.800
وجاء في الحديث الصحيح ان رجلا اذنب ذنبا فاستغفر الله اغفر له ثم اذنب ذنبا فاستغفر الله فغفر له ثم اذنب ذنبا فاستغفر الله فغفر له وقال الله عز وجل

76
00:30:38.150 --> 00:30:53.100
ليفعل عبدي ما يشاء فاني قد غفرت له قال العلماء ليس معناه كل الاثام كما يظنه الجهال من هذا الحديث وانما معناه كما نبه عليه ابن القيم في الداء والدواء

77
00:30:53.200 --> 00:31:18.100
قال معناه انه يعلم ان له ربا يغفر فلا يصر على الذنب يغتاب فلان فيتوب ثم يقع في ذنب اخر فينم فيتذكر فيتوب ولا يصر فيتعلم شيء اسمه الرجوع الى الله الاوبة الى الله التوبة الى الله والاستغفار الى الله فلا يصر على ذنب

78
00:31:18.300 --> 00:31:38.650
فحينئذ قال الله اشهدكم اني قد غفرت له فليفعل ما شاء ما دام العبد يعلم ان زلاته تغفر بالتوبة الله يغفر الذنب ولهذا جاء في حديث الذي قتل تسعة وتسعين نفسا وكمله بالمئة قال من يحول بينك

79
00:31:38.700 --> 00:31:57.850
وبين المغفرة لا احد يمكن ان يمنع الانسان من المغفرة لان باب المغفرة مفتوح ما دامت الروح في الجسد وما دامت الشمس لم تطلع من مغربها من فضائل الاستغفار انه راحة للقلب

80
00:31:58.700 --> 00:32:26.700
الانسان الذي يستغفر يجب راحة في القلب وقوة في القلب والبدن وقوة في النفس وفي البدن وصحة في البدن ولهذا قال شعيب عليه السلام واستغفروا ربكم شعيب عليه السلام يأمر قومه ويقول لهم يا قومي استغفروا ربكم ثم توبوا اليه

81
00:32:26.800 --> 00:32:48.600
ما هي الثمرات؟ تأملوها معي المتاع الحسن يمتعكم متاعا حسنا هذا من فوائده ثمرات الاستغفار ايضا ويزدكم قوة الى قوتكم ومن هنا قال ابن القيم ما سبب كون الكفار يقل فيهم الشجعان

82
00:32:49.200 --> 00:33:13.700
مع ضخامة اجسامهم وقوة ابدانهم قال سببه راجع الى امرين اما لكونه يحب الحياة الدنيا فلا يريد الموت واما لكونه على الاثام والذنوب فوق كفره وشركه فيعلم حال نفسه. فحينئذ تجده خائفا وجلا

83
00:33:13.800 --> 00:33:34.800
واما المؤمن فانه بايمانه وحبه لربه وحبي للقاء ربه وجنة الله عز وجل و بعده عن الذنوب تجده قوي النفس قوي البدن قوي القلب كل ذلك بسبب ان الانسان يستغفر

84
00:33:35.250 --> 00:34:00.150
نعم ان الله جل وعلا يرفع عقوبة النازلة عن العباد يرفع العقوبات النازلة المقررة سبب الاستغفار قال الله عز وجل وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم اهل مكة طلب العذاب

85
00:34:00.350 --> 00:34:20.100
فقال الله عز وجل وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون هؤلاء اهل الشرك ما دام يستغفرون الله فان الله يغفر لهم يغفر لهم ماذا

86
00:34:20.250 --> 00:34:42.950
يغفر لهم الذنب الذي استغفروا منه لا الكفر مطلقا فان الكفر لا يغفر الا بالتوبة وقال بعض المفسرين ما كان الله معذبهم وهم يستغفرون اي يعلمون ان لهم ربا يغفر الذنب فيقولون استغفروا الله ولو في بعض الاحوال مع شركهم

87
00:34:43.600 --> 00:35:04.000
ذلك المشركون عندهم في بعض الاحوال شيء من التوحيد تببوا لهم النجاة مصداقه في قوله تعالى واذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين فلما نجاهم الى البر اذا هم يشركون. ما سبب نجاتهم

88
00:35:04.100 --> 00:35:27.650
دعائهم واستغفارهم في هذا الوقت المعين الله دون معبوداتهم الاخرى وقال بعض المفسرين وهذا تفسير بعيد نوعا ما وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون اي وهم يسلمون شيئا فشيئا ويكون على هذا من معاني الاستغفار

89
00:35:27.850 --> 00:35:52.450
داموا لله عز وجل والانقياد له بالايمان اذا من ثمرات الاستغفار الله عز وجل يرفع العقوبات والبلايا من العباد فكيف اذا كان المستغفرون كذلك قال العلماء بالاستغفار تستدفع غضب الجبار جل وعلا

90
00:35:53.200 --> 00:36:10.350
من شأن اذا اذنب الذنب فان الله يغضب الله يسخط ان الله يكره ان الله جل وعلا ينتقم وهو سبحانه من اوصافه المنتقم وهو القهار الجبار كيف تدفع عن نفسك

91
00:36:10.900 --> 00:36:31.200
عقوبات الذنوب العاجلة والاجلة ليس لك مهرب ولا ملجأ ولا مفر ولا باب الا الاستغفار يظن بعض الناس انه اذا اذا اذنب ذنبا اه واغتسل واغتسل بدون الاستغفار ان ذلك ينفعه

92
00:36:31.550 --> 00:36:53.300
الغسل نافع لتطهير البدن اما الاستغفار فهو نافع لتطهير القلب واثار الذنوب ولهذا قال بعض السلف رأيت رجلا حمالا عمال يعمل في الحماله كما روي عن المزني رحمه الله تلميذ الشافعي

93
00:36:53.800 --> 00:37:10.700
قال رأيت رجلا حمالا في مصر يحمل وهو يحمل البضاعة للناس يقول الحمد لله استغفروا الحمد لله استغفر لله استغفر الله قال فقلت في نفسي لاسألن في جمع بين الحمد

94
00:37:12.000 --> 00:37:33.600
قال فلما وضع حمله ورجع قلوت به فقلت لهم ما قولك الحمد لله؟ استغفر قال يا اخي ان العبد بين نعمة الله وبين التقصير في حق ونعمة الله حقه ان يحمد عليها

95
00:37:34.150 --> 00:37:55.750
والذنب في حقه حقه ان يستغفر منها قال المزني رحمه الله قلت حمال نعم الانسان ينبغي عليه ان يدرك انه ليس شيء يمكن غسل الذنوب مثل الاستغفار كما قال شيخ الاسلام يا ابو العباس ابن

96
00:37:55.850 --> 00:38:16.350
رحمه الله ان الاستغفار يعمل في القلب والروح والنفس عمل الصابون في غسل النجاسات الظاهرة بل اعظم ولهذا كان بعض العلماء ومنهم ابن تيمية رحمه الله يقول ان المسألة لتخفى علي

97
00:38:17.850 --> 00:38:46.750
لا يظهر له الوجه قال فانشغلوا بالاستغفار حتى يفتح الله عليم اذا من ثمرات الاستغفار ما ذكرنا وايضا وهو السابع عشر نيل فضل الله عز بسبب نيل فضل الله ولهذا قال شعيب لقومه مبينا ثمرات الاستغفار ويؤتي كل ذي فضل فضله

98
00:38:46.900 --> 00:39:09.300
كل هذا مرتب على واستغفروا ربكم ثم ويؤتي كل ذي فضل فضلا من ثمرات الاستغفار نيل رحمة الله عز وجل فالمستغفر من اهل المرحلة فالمستغفر من اهل المغفرة قال الله عز وجل عن نفسه

99
00:39:09.400 --> 00:39:30.850
هو اهل التقوى واهل المغفرة اي هو اهل لان يتقى واهل لان يغفر الله عز وجل يجب ان نخشاه ويجب ان نطلب منه المغفرة فالانسان الذي يريد رحمة الله عليه ان يستغفر

100
00:39:31.250 --> 00:39:53.950
قال الله عز وجل لولا تستغفروا ان الله لعلكم ترحمون اي هلا تستغفرون الله تدركون باستغفاركم رحمة الله لولا اسلوب تحظير ولعل في القرآن كما قال ابن عباس لعل في القرآن بمعنى وجب

101
00:39:54.400 --> 00:40:19.500
وعسى كذلك لولا هلا تستغفرون الله لعلكم ترحمون ايها الاخوة لا ريب ان من اعظم ثمرات الاستغفار نيل محبة الله المستغفر حبيب الى الله بل ان الله يقبل على ايش

102
00:40:20.700 --> 00:40:42.350
بل ان الله عز وجل يحبه صراحة ان الله يحب واعظم باب للتوبة الاستغفار وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم تالله اشد فرحا بعبده التائب من احدكم في ارض

103
00:40:42.400 --> 00:41:06.650
ولكن الله يحب من عبده ان يستغفر ويتوب ولذلك جاء في القرآن مبينا ان المستغفر ينال ود الله وحب الله قال جل وعلا  باره عن شعيب انه قال لقومه واستغفروا ربكم ثم

104
00:41:06.800 --> 00:41:31.850
فتوبوا اليه ان ربي رحيم ومناسبة ختم الاية بالرحمة والود من اسماء الله رحيم وودود ان المستغفر ينال رحمة الله ويصبح من اهل رحمة الله ان المستغفر ينال ود الله فيصبح من من محبوبين من المحبوبين لله عز

105
00:41:32.850 --> 00:41:55.700
اخيرا ايها الاخوة تمرات الاستغفار دخول الجنة فان المستغفر يدخل الجنة ثم يجد درجاته ترتفع حتى جاء في بعض الاثار ان الانسان اذا دخل الجنة ترتفع درجاته يقول يا ربي

106
00:41:56.050 --> 00:42:15.600
كيف وقد مت من اين لي هذا فيقول ان لك عبد ان لك ولدا صالحا تغفر لك او قد جاء مصداقه في الحديث قال صلى الله عليه واله وسلم اذا مات ابن ادم انقطع عمله منك الا من ثلاث

107
00:42:15.650 --> 00:42:36.300
صدقة جارية او ولد صالح يدعو له فانت تقول ربي اغفر لي وتقتدي بنوح وابراهيم وتقول ربي اغفر لي ولوالدي بل وللمسلمين والمسلمات لانه عليه الصلاة والسلام قال ما من مسلم

108
00:42:36.850 --> 00:43:00.400
يستغفر للمسلمين والمسلمات الا كان له تطور معي كم عدد المسلمين الا كان له بكل نسمة كم عدد المسلمين في الظاهر ما لنا علاقة في الباطن في العدد المسلمين في الظاهر اليوم

109
00:43:00.600 --> 00:43:18.750
مليار وربع صح مليار ونص تقول ربي اغفر لي ولوالدي وللمسلمين والمسلمات حصلت مليار ونصف حسنة لا مو بس تشذي ابشرك بزيادة بعد لما تقول ربي اغفر لي ولوالدي وللمسلمين والمسلمة

110
00:43:19.000 --> 00:43:40.200
دخل ادم عليه السلام الى اخر مسلم على وجه الارض. كم عددهم فلنكثر من الاستغفار لعل الله عز وجل لنا من صار وان يرفع درجاتنا مع الاخيار يا قوم اه درجة المستغفرين بالاسحار

111
00:43:40.300 --> 00:44:43.550
فوالله ان الرجل ليدرك باستغفاره درجة كثير من اهل الطاعات اللهم وسلم وبارك  على اله وصحبه سيد الاستغفار قال يقوله الانسان صباحا مساء في النهار مرة في الليل مرة هذا الذي ورد

112
00:44:44.400 --> 00:44:59.400
واما الاكثار من الاستغفار فيكون بلفظه اما بلفظ استغفروا الله او استغفر الله واتوب اليه او ربي العكس ربي اغفر لي وتب اغفر لي وتب قال ابو هريرة كنا نعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم

113
00:44:59.500 --> 00:45:17.300
مجلس الواحد سبعين مرة يقول ربي اغفر لي افضل دعاء ربي اغفر لي افضل في الاستغفار  رب اغفر لي وتب لماذا قال بعض مشايخنا قال لما تقول استغفروا الله كأنك تخبر

114
00:45:17.750 --> 00:45:31.700
والخبر قد يكون   يمكن تقول استغفر الله يعني اطلب منك المغفرة وانت مصر على الذنب اذا ما انت لان المصر على الذنب هو يقول استغفر الله وهو مصر على الذنب

115
00:45:32.100 --> 00:45:56.850
ينفع لكن قول ربي اغفر لي وتب علي انت تطلب المغفرة والتوبة سواء انت الان نويت الاقلاع ولا ما نويت طرأ عنه  والطلب من الله افضل من ربي اغفر لي وتب علي

116
00:45:57.500 --> 00:46:41.350
هذه الصيغة اللي كان والمسلم يكثر لا شك ان هذا من ثمرات الاستغفار قراءة الاستغفار لازم قراءة الاستغفار انه اورث في قلب الاوبة والتوبة الى الله هذا من تمرات الاستغفار

117
00:46:43.200 --> 00:46:51.550
بلا شك