1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
طيب واحد بيقول انا بتكلم مع بعض النصارى حانني اتكلم مع الفاظ فيها خدمة الكفرية زي عيسى الله عيسى ابن الله ربنا تلاتة. انا اقول على سبيل الحكاية لاقوال القوم

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
انا لا اقولها معتقدا لها ولا اقولها متدينا بها اقولها مرددا لاقوالهم في مجال مناقشتهم وفي مجال نقضها وفي مجال ابطالها فهل يسعني هذا؟ ولا انا عندي مشكلة في هذا؟ اقول له يا ولدي في مقام الدعوة

3
00:00:40.000 --> 00:01:10.000
والبيان لا حرج في حكاية اقوال الاخرين للرد عليها وبيان شناعتها. ولا حرج ان تنسب القوم مقالاتهم الكفرية بقصد نقضها وبيان بطلانها. وهذا منهج القرآن. القرآن قص علينا قال اليهود والنصارى الباطلة. وقالت اليهود يد الله مغلولة. غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطة

4
00:01:10.000 --> 00:01:30.000
وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بافواههم يضاهيون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله انى يفكون. لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله

5
00:01:30.000 --> 00:01:50.000
فقير ونحن اغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الانبياء بغير حق. ونقول ذوقوا عذاب الحرير. وقالت اليهود والنصارى نحن ابناء الله واحباؤه. قل فلما يعذبكم بذنوبكم؟ بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب

6
00:01:50.000 --> 00:02:06.479
هذا الكثير في كتاب الله عز وجل يا ولدي انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى. اللهم اهدنا سواء السبيل وقني عذاب النار