واخرون مرجعون لامر الله اما يعذبهم واما يتوب عليهم. والله عليم حكيم خلي بالك احنا بنتكلم عن اللي تخلفوا عن الجهاد تلات انواع هم منافقون واخرون اعترفوا بذنوبهم خلاص يعني تابعوا على طول بعد تخلفه مع الجهاد دول وشفناهم دول
والفئة التالتة مرجئون لامر الله. هم دي قراءة على فكرة نصف القرآن قالوا مرجئون مش مرجون. دي عند نصف قراء كده مرجون لامر الله. يعني متأجلين امرهم متأجل دلوقتي اما يعذبهم واما يتوب عليهم. انت اسأل نفسك بقى
عاوز ربنا يعزبهم ولا يتوب عليهم اللي ما خرجوش من الجهاد في تبوك مع النبي عليه الصلاة والسلام لو من جواك نفسك ربنا يعزبهم راجع نفسك راجع نفسك اولا النبي عليه الصلاة والسلام هو قدوتنا
هل تفتكر يحب ان ربنا يسامح الناس ولا يعزب الناس ده كان بيستغفر للمنافقين نفسهم ربنا قال له استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم
دول اللي ربنا قال انه ممكن يغفر لهم وممكن لأ. ليه تتمنى انه ما يغفر لهمش؟ ليه ده معناه ان دول مش منافقين. دول مسلمين عصاة عصوا الله. هم. خد النبي قدوة لك. وحب لهم ان ربنا يغفر لهم. حب
ان ربنا يغفر لاكبر عدد من الناس. ليه؟ عشان تشملك المغفرة. عشان كل ما الدايرة اتسعت كل ما فرصتك بقت اكبر سانيا سانية واحدة بقى عشان اوريكي ان انت مش حاسس بنفسك
معصيتهم ايه تركوا الجهاد وحضرتك بتعمل ايه يعني كل يوم؟ رايح جاي من الغزوة يعني دي المعصية اللي كلنا واقعين فيها انا عن نفسي تفاعلي مع الاية ديه واخرون مرجون لامر الله اما يعذبهم واما يتوب عليهم والله عليم حكيم. اقول اللهم تب عليهم يا رب
اللهم تب علينا وعليهم اللهم تب علينا وعليهم من قلبي. باقولها اقرا مية وسبعة