1
00:00:00.800 --> 00:00:23.450
السؤال الاول في هذه الحلقة يقول هل يجوز تزيين الساحة امام المسجد بغرس الزهور من الورود ونحوه هل في هذا تشبه بالنصارى حيث ان ساحات كنائسهم معروفة بالتزيين بالزهور سؤال جاء من روسيا

2
00:00:24.800 --> 00:00:45.400
وللجواب عنه نقول للسائل الكريم ما ذكرته يا بني من العادات التي هي على اصل الحل ويتجنب في التزيين الهيئات او الاشكال او النماذج التي تمثل بصمة خاصة لمعابد القوم

3
00:00:46.000 --> 00:01:04.100
ازا كانوا يجعلونا تزيينا على على هيئة صليب مثلا يعلون هكزا الزهور على هذا طبعا لابد من اجتنابي. اي رمز يحمل دلالة شركية اي مشهد يحمل اشارة الى آآ معتقد وثني

4
00:01:04.250 --> 00:01:30.050
او دلالة شركية ينبغي ان يتجنبها. ويبقى ما عداه على اصل الحلم فنحن نتجنب في هذا الهيئات التي تمثل بصمة خاصة لمعابر القوم. وتحمل شبهة التشبه بهم ما اصل زراعة الورود والاشجار والرياحين امام المساجد او المنازل او في الطرقات العامة فهو على اصل الحل

5
00:01:30.050 --> 00:01:52.700
بل بل ازيدك فاقول ان حسنت فيه النية قد يكون من القربات لعلاقته باصلاح البيئة وتحسين الهواء وتنقيته من التلوث فضلا عما يتضمنه من ادخال البهجة على نفوس المترددين على هذه الاماكن او القاطنين فيها

6
00:01:52.750 --> 00:02:08.850
وان الله يا بني جميل يحب الجمال لقد اخذ مسلم في صحيحه حديث عبدالله بن مسعود ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة

7
00:02:08.850 --> 00:02:23.150
من كبر فقال رجل ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا. يقصد هل هذا من الكبر المحرم الذي لا ادخلوا الجنة من كان في قلبي مثقال ذرة منه. فقال

8
00:02:23.500 --> 00:02:48.600
ان الله جميل يحب الجمال تزين بالثياب تزين بالنعال ما اخطأت اثنتان سرف ومخيلة. ان الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق او بتر الحق وغمط الناس ان ترد الحق عندما يأتيك استكبارا واستعلاء وان تحتقر الناس وان تجحد حقوقهم واقدارهم

9
00:02:48.950 --> 00:03:05.450
ابن القيم رحمه الله في التعليق على هذا الحديث يقول ان الله جميل يحب الجمال نعم قال يتناول الثياب المسئولة عنها في نفس الحديث ويدخل فيه بطريق العموم الجمال من كل شيء

10
00:03:05.650 --> 00:03:13.945
كن جميلا ترى الوجود جميلا لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين