1
00:00:00.000 --> 00:00:19.150
رسول الله اما بعد فلا زلنا مستمرين في مراجعة مسائل الفرائض الليلة نأخذ الورثة واحدا واحدا واحوالهم فنبدأ بالاب للحق له او التسبير طيب من يعطينا احوال الاب في الارث

2
00:00:20.600 --> 00:01:06.150
يلا عبد الله   طيب كاميرا     ابراهيم ثلاث حبوب الفرض فقط ايوة. وبالتعصيب فقط. التعصيب فقط. احسنت. هذه الكلمة الاب يرث بالفرظ فقط التعصير فقط بالفرض والتعصيب معا طب متى يرث بالتعصيب فقط

3
00:01:09.350 --> 00:01:52.650
لم يكن هناك ابناء خلك دقيق كن دقيقا    لا  لا  لا اذا لم يكن للميت اولاد اذا لم يكن له اولاد ورث تعصيب فقط طيب ومتى يرث بالفرظ فقط  اذا كان

4
00:01:53.650 --> 00:02:30.300
للميت ابناء او  او ابناء ابناء اذا كان للميت فرع وارث ذكر ابن او ابن ابن او ابن نزل  واضح طيب ومتى يذب الفرض والتعصيب الفرض والتعصيب مع اذا كان للميت فرع وارث انثى

5
00:02:31.450 --> 00:02:51.950
ترى قد قد تكون انت فاهما لكن تعبيرك خطأ الفرايض هذي دقيقة. في كلمة ولد ابن بنت طيب نلخص مرة ثانية احوال الاب. نقول يرث بالفرظ فقط اذا لم يكن للميت فرع وارث

6
00:02:53.050 --> 00:03:19.800
يرث لأ احنا قلنا شو الفرق؟ بالفرض اذا للميت فرع وارث ذكر ويرث بالتعصيب فقط اذا لم يكن الميت فرع وارث لا ابن ولا بنت ويرث بالفرظ والتعصيب اذا كان للميت فرع وارث

7
00:03:19.850 --> 00:03:53.300
انثى يلا مثال الاول يرث بالفرظ فقط مات عن ابن واب الاب السدس بس والباقي للابل طيب مات عن اب وثلاث ابناء  طيب مات عن اب وابن وبنت نفسه سدس قال في بنت هنا وانه صح في بنت لكن في ابن فها هنا الحكم باقي

8
00:03:54.000 --> 00:04:40.850
طيب مات عن اب وابن ابن نفسه الابناء السدس والباقي  ابن الابن اقوى من الاب  طيب مات عن انتبهوا مات عن اب ابن وبنت وابن ابن  وبنت وابن ابن    صح اقسمها طيب ذي

9
00:04:41.900 --> 00:05:25.400
السدس   احسنت الاب السدس والبنت النصف والباقي لابن الابن طيب انتبهوا زين مات عن اب ابن وثلاث بنات ثلاث بنات وخمسة ابناء ابن مرة ثانية اب وثلاث بنات وخمسة ابناء ابن

10
00:05:26.650 --> 00:05:55.000
يلا عبد الله احسنت سدس والبنات  احسنت والباقي خمسة  خمسة ترى يوم واحد خذ الباقي ذاك الخمسة نفسه راهم فقراء ما في دخل  اذا لابس سدس والبنات الثلاثان والباقي ابناء الابل

11
00:05:55.150 --> 00:06:06.950
تمام طيب مات عن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن الكبير عمره مئة وستين سنة

12
00:06:08.200 --> 00:06:23.950
لو يجي عندك محل نفس الكلام ذا؟ في ناس يكون ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن موجود مات عن اب وابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن

13
00:06:25.100 --> 00:06:41.300
انتبهوا وبنت ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن مرة ثانية هذي عوزة شوي لكنها سهلة  عن ابيه وابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن مئتين مرة

14
00:06:41.450 --> 00:07:10.850
ان شاء الله الف مرة وثلاث بنات ابن  مين يكسب يحيى  شف ابن ابن كثير وثلاث بنات بعيدات عيدين يا الله تشوفه بعيد هنا ورا الشرافة نفسه؟ نفسه. صح يلا والبنات الثلاثان احسنت لا بنات ابن ابن الثلاثان

15
00:07:11.400 --> 00:07:36.700
ها والباقي لله احسنت صح اذا الاب السدس وبنات الابن والابعدن الثلثان طيب ليش ما نخليهم يشتركون مع الابن ابن ذا؟ يقول بعيد هذا هم قبله الان نأتي الام   الام

16
00:07:36.900 --> 00:08:24.750
لها ثلاث احوال ايضا من يعرفها يلا يا بكري    خطأ كذا كذا بدايتك خطأ  احسنت اذا الثلث ما عدا الفرع وارث     احسنت السدس اذا وجد فرع وارث او جمع من الاخوة

17
00:08:25.150 --> 00:08:50.950
ها احسنت ثلث الباقي في العمرية. اذا ام لها ثلاث احوال الثلث اذا لم يوجد فرع وارث او جمع الاخوة ولا جمع الاخوة وترث بالسدس السدس اذا وجد فرع وارث او جمع من

18
00:08:51.000 --> 00:09:10.350
الاخوة وترى الثلث الباقي في العمرية والعمرية مسألتان في الدنيا فقط ان يموت زوج عن زوجته امه وابيه او تموت زوجة عن زوجها وامه وابيها نخلي هذي من جيب. طيب لولا ثالث من قلنا ايش

19
00:09:10.700 --> 00:09:34.900
الثلث. ثلث اذا لم يجد فرع وارث ولم ولم جمل يا اخوة مثاله مات عن امه وابيه. فقط من يقصد يلا اليوم الثلث الباقي لا طيب مات عن ان عن عمه وابيه. احمد عمه وامه

20
00:09:35.250 --> 00:10:05.100
الثلث الباقي طيب مات عن امه انتبهوا امة وابن ابن ابن ابن ابن ابن  بعيد ابراهيم السدس الله يهديك تراها مريظة معها سكر وظغط    نقول وجد هنا فرع وارد. فرع وارد احسنت

21
00:10:05.750 --> 00:10:48.600
السدس والباقي  طيب مات عن امه وبنته وعمه يلا ابو جمعة تعرفها امه وبنته وعمه الام  الثلاثاء السدس ها والبنت النصر باقي الان مدرسة فرايف صح؟ ما درسها صح طيب الدراسة من اول

22
00:10:49.250 --> 00:11:21.050
القسمة هذي مرحلة ثانية طيب اذا نقول الام السدس والبنت النصها بنص القرآن  هذال لك الفرايض لك فيها طيب مات عن امه وابنه وعمه يلا   قل يا عم ترى شايب شايب ومحيش

23
00:11:21.550 --> 00:11:40.700
ما له شي احسنت ما له شيء الان. يا جماعة انا شايب ومريظ خير عاد جينا واحد من جيراني قال انا مريض فهد ورثوني الام السدس والباقي اللبن. تمام طيب مات انتبهوا زين

24
00:11:41.250 --> 00:12:35.000
مات عن امه امه واخيه وعمه اخوه الشقيق امة وعمه الشقيق واخيه الشقيق وعمه ها تقدر تجيبها السدس  طيب  الاخ الشقيق والعم  قول الحمد لله  كان عبد الله يعيي الله يهديك يا عبد الله ها

25
00:12:35.400 --> 00:13:10.350
وين موافق     طيب الاخير كم لها؟ لها سدس توافق يا اخي موافق  خلاص اذا انت موافقه على الام وما وافقت  ابراهيم عيا الله يهديه  ما في فرع ايوه ولا في جمع اخرى يعني ما فرع وارث ولا جميع اخوة طيب في اخ واحد نقول اخ

26
00:13:10.350 --> 00:13:38.050
واحد لازم الاخوان اثنان فاكثر صح الام الثلث كاملا والاخ الباقي والعم يسقط يحجبه يحجبه  الاخ طيب مات انتبهوا الحين مات عن امه امه واخته وعمه مش ويلجو ان الاخ يسقط

27
00:13:38.100 --> 00:14:14.050
الاخت اخت شقيقة  الام السدس. الام السدس والبنت ما هي بنت هذي. ايش ؟ اخت  اخت اخت اخت شقيقة  السدس والباقي نعم ماذا بيحب راسك ولا تحجب الاخت. وبيعزمك بعد. وبزوجك بنته. موافق صح

28
00:14:14.550 --> 00:14:49.100
شرايكم     الام السدس والاخت النصف والباقي نعم بحب راسك لاسم زوجك  بكري الثلث خلقت النصف الباقي لماذا ترث الام السدس مع ان فيه اخت عفوا لماذا الثلث مع في اخت

29
00:14:50.400 --> 00:15:27.950
وحدة بس وحدة واحدة طيب مات عن امه اختين لام اخت لي ام وعم  واختر لي ام وعم طبعا المدرسات ابراهيم  السدس الاخوات شوف ابراهيم اشهدوا عليه انت سمعتوا شو قبل شوي

30
00:15:28.100 --> 00:15:48.200
قال جمع من الاخوة سمعت يا ابو جمال لا اعترف  مقر اصبر بنحاكمك ذا الحين الحين ما قلنا في الشرط من شوي الام الثلث. اذا لم يجد فرع وارث ولا جمع اخوة. صح

31
00:15:48.650 --> 00:16:20.500
صح ولا لا طيب انا قلت الان اختين من ام  ايش رأيكم  ها نقول في هذا الباب انتبهوا لا فرق بين الذكور والاناث في في التعدد الاخوة لا فرق بين الذكور والاناث ولا لاب ولا لام ولا اشقاء

32
00:16:21.750 --> 00:16:53.400
ومهما كانوا يحجبون الام الى السدس واضح ولا لا؟ ما يقول طيب انت قلت جمع اخوة جمع اخوة قلنا اختين لام جمع اخوة طيب اذن السدس   اجل ام عيالك  ها

33
00:16:57.550 --> 00:17:23.150
اخوات اليوم هذا نص القرآن وان كان رجل يورث كلالة او امرأة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث اذا الإخوان الأم ايش

34
00:17:23.650 --> 00:17:50.350
تسأل وتجاوب متأكد باينة باين كانوا اكثر من ذلك ثنتين بس نعم شو راكب في الثلث اذا الاخوات اللي ام يشتركن في الثلث. طيب عن عشرة اخوة الام وعشرة اخوات الام

35
00:17:51.200 --> 00:18:30.550
ايضا في الثلث الثلث والباقي للعم طيب مات انتبهوا لين مات عن امه امه واخته لام واخيه لاب وعم  امه اختي لامي واخيه لابيه وعم شقيق  يلا يا هزار الام السدس ليش

36
00:18:31.300 --> 00:19:03.200
اخوة بنت والابن ولا تحت الجمع جمع احسنت جميع الإخوان بنت اخت لام واخ لاب لا جمعي اخويا جمعي اخوة يعني اكثر من واحد ها والاخت اليوم بالسدس صح؟  لاب الاخ الاب

37
00:19:03.350 --> 00:19:23.100
والان احسنت يسقطه اذا الام السدس لوجود جمع اخوة. والجمع اخوة اخت ايه هذا جمع اخوة نقول هؤلاء جمع اخوة والاخت لام السدس بنص القرآن. والباقي الاخ لاب عاصي. والعم يسقط

38
00:19:24.250 --> 00:19:55.500
واضح ها نمشي  مات يلا نشوف الحين ضابطينه ولا لا مات عن امه وابيه وثلاث اخوة من ام ام واب ثلاثين منهم هذي واظحة ذي  حتى الام بتروح الرياض عندها مراجعة

39
00:19:56.600 --> 00:20:37.750
شوي يحيى السدس تدعي عليك  عجوز الليل  اب  ما يرثون. اي ما يرثون. ما يرثون طيب. اه نقصوها والله اشهدوا عليه   السدس موافق عليه سوداني كلكم زي بعض   ولو ما ورثوا

40
00:20:38.500 --> 00:21:07.650
صح ويحجبونه ولو موارثه وبعدين ها. والمقلب. صح  لا لا لا يا اخوة ايه نقول الام لها السدس يقول حجبها الاخوة من الام مع انهم ما يرثون والباقي الاب تمام

41
00:21:08.150 --> 00:21:29.550
في العمرية العمرية طيب مات عمرية ما استفتاه فقط زوجة تموت عن امها وابيها او زوجة وزوجته وزوجها او زوج يموت عن زوجته وامه وابيه القاعدة نعطي الزوج حقه والباقي

42
00:21:30.150 --> 00:22:16.500
الثلث والباقي الزوجة كذلك طيب مثال مات عن زوجته وامه وابيه. كم للزوجة  ترى بنص القرآن هذا بنص القرآن  الزوجة السدس. مم عطنا    يا الربع لماذا احسنت ما ينفع الوالد شوف الزوجة اي زوجة في الدنيا من استراليا الى القطب الشمالي والقطب الجنوبي ما فيه يا ثم

43
00:22:16.500 --> 00:22:39.150
يا ربع بس ما في سدس والزوج يا نصف يا ربع بس هذا اسهل قسما اي زوجة يا ربع يا ثم الزوج يا نصف يا ربع بس مرة ثانية مات عن زوجته

44
00:22:39.300 --> 00:23:02.900
وامه وابيه. يقول الزوجة لها الربع. الربع ما يفرع وارث والباقي للام ثلثه والباقي للاب ويسمى ثلث الباقي طيب بالعكس ماتت عن زوجها وامها وابيها زوجها امها وابيها كم الزوج

45
00:23:03.300 --> 00:23:30.550
النصف لماذا؟ ما فيها اغنى والباقي نقول الام لها الثلث الباقي والباقي لا  واضح مرة ثانية مرة ثانية  عن زوجته وامي وابي شو نقول؟ الزوجة الربع والباقي وثلث الباقي للام والباقي للاب

46
00:23:30.800 --> 00:24:19.150
العكس ماتت عن زوجها وامها وابيها زوج النصف وثلث الباقي للام والباقيين للاب طيب الان بنشوف انتم مضبوطين ولا لا  عن زوجته وامه وابيه واخوين شقيقين  بكري  السدس موجود جميع الاخوة

47
00:24:22.950 --> 00:24:55.300
باقي الأب يقولون صح   ايه بس اذا هم حجبوا الام عن فلفل الباقي اللي وفي الواقع الواقع ربع التركة الواقع يعني لو قسمنا التقسيم يصير ربع التركة الاشقاء يعني في المسألة هذي نفسها مسألة عملية يعني. ايه. ما تصير عمرية

48
00:24:55.450 --> 00:25:33.400
نقول للأم لا سد سلام  سدس طيب ركزوا زين بعطيكم سالفة من سؤال مات مات عن ماتت عفوا ماتت عن امها وابيها وزوجها وزوجها واثنين من الاخوات اختين لام   زوجها

49
00:25:33.650 --> 00:26:30.850
امها وابيها واختي اللي امها ابراهيم الزوج النصف. زوج النصف والام السدس. ايه. ايه اخوات   تراهن متزوجات وزوجن على الظمان  لهم الثلث      كربنا   شف في بعض المسائل احيانا يجيب واحد حل

50
00:26:31.200 --> 00:26:50.400
متوقعة ويطلع صح هكذا يقولون يقول واحد اينشتاين مدري يقول اسمه جاء نام في البيت وجا ويوم جا المدرس مخلص. قلت له رايحين فسحة ويلقى المساء هذا ويقعد يحلها ثلاث مسائل

51
00:26:50.800 --> 00:27:08.700
المدرس قال وش ذي؟ قال حليتها انا مع اسف استاذ المتأخر حليتها ويا عيني حلها صح قال هذي ثلاث مسائل ما حد حلها نهائيا وانت جبتها   يلا زوج النص. زوج النص

52
00:27:09.800 --> 00:27:42.650
السدس    غيرت الراي مقلوب. صح. شوف الاب يلغي الاخوة كلهم هم يأثرون على الام ما يأثرون على الاب والنعم طيب لو قلنا لو قلنا ان التركة ستة ريالات. اقسمها بالطريقة هذي

53
00:27:43.100 --> 00:28:15.950
ثلاثة ريال للزوج  وديال الام  طيب مات انت نفسك مات عن ماتت عن زوجها وامها وابيها اقسم هذي عمرية صح يلا الزوج كذا النص النص ثلاثة ريال ثلث الباقي ريال ريال ها الباقي للاب

54
00:28:16.350 --> 00:28:39.300
نفس القسمة هذي نفسها. هذي نفسها مع اني اخذت هنا السدس فرضا والعمرية ثلث الباقي فرضا لكنه في هذه الحالة فقط تطلع نفسها خلاص اذا نرجع مرة ثانية لخص احوال الابوين والزوجين

55
00:28:40.100 --> 00:29:06.500
ثلاث احوال بالفرظ فقط اذا لم يكن هناك فرع وارث بالتعصيب فقط اذا كانك فرع وارث ذكر وبالفرض والتعصيب اذا كان هناك فرع وارث انثى الام لها ثلاث احوال ثالث الثلث اذا لم يوجد جمع اخوة ولا فرع وارث ولا فرق بين الذكر والانثى

56
00:29:06.800 --> 00:29:24.050
وتلت السدس فقط اذا وجد فرع وارث او جمع اخوة بثوث الباقية اذا كانت مسألة عمرية الزوج نقول له النصف اذا لم يجد فرع وارث وله الربع اذا وجد فرع وارث. ولا فرق ما بين الذكر والانثى

57
00:29:24.650 --> 00:29:44.700
والام زوجة لها الربع اذا لم يوجد فرع والث ثمن اذا وجد فرع  هنا ولكم ان شاء الله تعالى غدا المراجعة. نعم