1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه به اجمعين. اللهم اغفر لنا ولشيخنا وللحاضرين وللسامعين ولجميع المسلمين. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى فوائد

2
00:00:20.050 --> 00:01:00.050
لأ لأ احنا قلنا نترك هالفايدة ذي اه قليلة اعني قلة الوقوع وفيها صعوبة اتركها ونذهب الى التصحيح ان تيسر لنا وقت رجعنا اليها والا يعني ما تحملونا انتم خلف التصحيح والتأصيل والتقسيم وبركة. نعمل على علامة ولا؟ حط هذا يخالف

3
00:01:00.050 --> 00:01:20.050
قال رحمه الله تعالى تصحيح سبق لك ان التصحيح تحصيل اقل عدد ينقسم على الورثة الى كسر. وعلى هذا لا نحتاج الى التصحيح فيما يأتي. اولا اذا كان الورثة عصبة لان اصل مسألتهم

4
00:01:20.050 --> 00:01:40.050
من عدد رؤوسهم قلوا او كثروا او كثروا. ثانيا اذا كان الورثة ذوي فرض مردود مردود وهم من جنس واحد لان اصل مسألتهم من عدد رؤوسهم ايضا. ثالثا اذا كانت السهام منقسمة

5
00:01:40.050 --> 00:02:00.050
على الورثة فان كانت السهام منكسرة على بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. اما بعد فانه سبق معنا التأصيل. وعندنا اليوم التصحيح. نقول اما

6
00:02:00.050 --> 00:02:20.600
اصيل فسبق انه تحصيل اقل عدد تخرج منه فروض المسألة بلا كسر زين يعني ربع ثمن نصف ثلث سدس هذي الفروض ذي تخرج من هذا العدد الى كسر سبق معنا معرفة ذلك

7
00:02:20.600 --> 00:02:50.600
اليوم التصحيح. ومعنى التصحيح تحصيل اقل عدد تحصيل اقل عدد تخرج منه السهام تخرج منه السهام. سهام الورثة. يعني انصباؤهم. بلا كسر ثمان شيخنا رحمه الله قال ان التصحيح لا نحتاج في ثلاثة احوال. التصحيح شيخنا رحمه

8
00:02:50.600 --> 00:03:10.600
وذكر هذا لا نحتاجه في ثلاث احوال. الحالة الاولى اذا كان الورثة كلهم عصبة. لا تحتاج الى التصحيح لان مسألتهم مع دروسهم. وسبق معنا انه اذا كان فيهم ذكور واناث فان للذكر مثل حظ الانثيين فيكون

9
00:03:10.600 --> 00:03:38.950
الذكر باثنين والانثى بواحد. مثاله هلك عن خمسة ابناء. كم مسألتهم منه؟ خمسة. من خمسة. عشرة ابناء هلك عن آآ اربع اخوة اشقاء واربع اخوات شقيقات مهلتم منكم؟ اثنعشر لان الاخوة بثمانية والا خوات في اربعة هذا اذا الورثة كانوا عصب

10
00:03:38.950 --> 00:04:08.950
الحالة الثانية اذا كانوا كلهم نعم اذا كانوا ذوي فرظ من جنس واحد ولا عصبة هناك فانهم يعطون فرضهم ثم الباقي ردا مثاله هلك عن ست اخوات شقيقات وست اخوات شقيقات كم سألتهم منه؟ ستة مسألتهم من

11
00:04:08.950 --> 00:04:37.700
ثلاثة طيب تحتاج الى التصحيح؟ لا هاي نقول ثلاث اخوات شيقات قال له اختين شقتين عشان ما راح تصيح. فنقول مسألة منكم؟ من ثلاثة لانهم الثلثان. طيب لهما كم لهما؟ لهما الثلثان كم ثلثا؟ الثلاثة؟ كم ثلث ثلاثة؟ اثنان. فنقول نرد المسألة الى

12
00:04:37.700 --> 00:04:57.700
اثنين مسألة من اثنين لهما اثنان وحدة واحد. واضح؟ فاذا كانوا ذوي فرض وهم من جنس واحد فاصل مأساتهم من حيث دروسهم. من على دروسهم. طيب وكذلك لو قلنا انهن ست اخوات

13
00:04:57.700 --> 00:05:27.700
نقول بعد كنا من من ستة فلهن نجعل نجعل التركة ستة اقسام فرظا طيب طيب الثالث اذا كانت المسألة منقسمة ولو كانوا متعددين ولو كان اصحاب الفروض المتعددين مثاله هلك عن هلكت عن زوج واخت لاب فيها فرظان لكن

14
00:05:27.700 --> 00:05:57.700
فنصف والمسألة منقسمة من اثنين انقسمت مسألة فلا تصحيح. الحال الثانية ان نحتاج الى تصحيح ثم هنا لها حالان. الحالة الاولى ان يكون الانكسار على فريق. والحرث الثانية ان يكون الاكثار على الفريقين فاكثر. ويكون فريقين وثلاثة واربعة فقط ولا يزيد

15
00:05:57.700 --> 00:06:17.700
الانكسار ليس على اربع فرق. مرة ثانية الاحوال او الحال التي نحتاج فيه الى تصحيح ما هي؟ نقول اذا كان انكسار ومعنى انكسار الا ينقسم سهم الفريق عليهم. والانكسار ها

16
00:06:17.700 --> 00:06:47.700
الا ينقص المسام الفريق عليهم هذا الانكسار. فنقول اما ان يكون الفريق واحدا او اكثر فاذا كان الفريق واحدا فلنا نظران. بين السهام وبين الرؤوس السهام ما هو؟ اللي هو الفرظ والرؤوس ما هو؟ نقول عدد الورثة. لنا

17
00:06:47.700 --> 00:07:07.700
نظرا النظر الاول المباينة. والنظر الثاني الموافقة. في قيل لماذا ما نقول بنظر الانقسام تقول لو كان في انقسام ما احتاج الى التصحيح. لو كان الفرض منقسما على الورثة محتاج اصلا

18
00:07:07.700 --> 00:07:32.300
فنقول ننظر بنظرين اما موافقة او مباينة. فاما المباينة فالا يكون بينهما جزء مشترك ما في جزء مشترك نصف لا ربع لا ثمن. واما الموافقة فان يكون لكل منهما جزء مشترك مع الثاني

19
00:07:32.300 --> 00:08:02.300
يعني كل كل منها نصف ربع ثمن خمس وليس المعنى ينقسم يعني حجم على الاخر لكن هناك عدد ينقسمان عليه شف وهو القاسم المشترك الاصغر خاص مشترك الاصغر. يعني يقسم عليهما بل ينقسمان عليه. فمثلا الستة والثمانية

20
00:08:02.300 --> 00:08:37.950
عدد الذي ينقسمان عليه ما العدد الذي ينقسمان؟ وهو بينقسم عليهما اللي ينقسم عليهما المظاعف المشترك الاصغر هنا القاسم المشترك الاصغر. ثمانية وستة على اثنين. هم. اثنين نقول ثمانية تقسيم اثنين بأربعة ويصير تقسيم اثنين ثلاثة. اذا ينقسمان على الاثنين

21
00:08:37.950 --> 00:09:08.400
فنقول بينهما موافقة بالنصف. اي لكل منهما نصف. لكل منهما نصف فهنا ما رأيكم هل نثبت الاربعة ام نثبت الثلاثة ان قلتم نثبت الاربعة خطأ. ان قلتم نثبت الثلاثة خطأ. نثبت اثنين خطأ

22
00:09:08.400 --> 00:09:38.400
احسنت نقول حسب الرؤوس الرؤوس كم هي؟ ان كانت الرؤوس ثمانية نثبت اربعة ان كانت رؤوس ستة نثبت ثلاثة فلا ننظر الى السهام. مرة ثانية اذا كان الانقسام على فريق واحد نظرنا بين السهام وبين الرؤوس. فلا تخلو من حالين. اما ان تكون

23
00:09:38.400 --> 00:09:58.400
فنثبت كامل الرؤوس. طب والسهام ما لنا شغل فيها. لنا شغل فيها عند النظر فقط. عند ما عنده اثبات نظر للرؤوس في كمباين اثبتنا كامل الرؤوس. وان كان موافقة اثبتنا وفق

24
00:09:58.400 --> 00:10:28.400
بص طيب لو كان سبعة وثمانية السهام سبعة والرؤوس ثمانية كم نثبت نثبت ثمانية. ما في شيء مشترك. ليس هناك جزء مشترك بين السبعة والثمانية. واضح طيب في كان عكس السهام ثمانية والرؤوس سبعة كم نثبت؟ سبعة. سبعة. واضح؟

25
00:10:28.400 --> 00:10:58.400
طيب الرؤوس عشرة السهام عشرة والرؤوس تسعة. كم نثبت؟ تسعة تسعة هذه لها ثلث وهذه لها خمس تقول ما لي بهذا نريد جزءا كان ثلث وثلث خامس وخمس نصف ونصف وربع وربع. ثم عند الموافقة نثبت ايش؟ وفق الرؤوس. وفق

26
00:10:58.400 --> 00:11:30.850
رؤوس واضح ولا لا؟ واضح؟ اوديكم اختبارا؟ طيب لو كانت الرؤوس ستة رؤوس ستة والسهام اربعة. كم نثبت بسرعة رؤوسكم هاه. مرة ثانية. الرؤوس ستة والسهام اربعة. كم نثبت؟ ستة. انا لله

27
00:11:30.850 --> 00:11:54.200
ثلاثة يا جماعة كل منهما نصف لكل ما نصف نثبت وفق وفقه ثلاثة. لو كان العكس السهام ستة والرؤوس اربعة خاو نثبت ثلاثة. طيب لو كانت الرؤوس ستة والسهام ثلاثة

28
00:11:54.200 --> 00:12:31.000
كم نثبت ها الفلوس كم الرؤوس ستة والسهام ثلاثة بسرعة نثبت اثنين اثنين نعم لان بينهما بالثلث لكل منهما ثلث. طيب الرؤوس الرؤوس عشرة والسهام اثنعش كم نثبت؟ اثنا عشر

29
00:12:32.650 --> 00:13:10.950
السهام اثنعشر والرؤوس عشرة شفتكم؟ خمسة لكل منهما نصف لكل منهما متوافقة نصف توافق عندكم اشكال فيها. يلا اختبار ونمشي. طيب الرؤوس تسعة الرؤوس نعم السهام تسعة والرؤوس ستة كم نثبت

30
00:13:15.700 --> 00:13:47.200
كمية متوافقة في ايش؟ في الثلث. في الثلث. كم ثلث الستة؟ اثنان. وثلث اثنين. اثبتها على نطلعه نعم لافق بس ثم نتعاون مع الروس يلاه نزيدكم السهام خمسة والرؤوس خمسطعش. كم نثبت

31
00:13:47.600 --> 00:14:17.050
ها كم اثبت؟ بالثلث اثبت ثلاثة. عفوا بالخمس اثبت ثلاثة لها خمس واحد وهذي لها خمس ثلاثة. طيب يلا نمشي معكم الرؤوس انتبهوا الرؤوس عشرة والسهام اربعة. كم نثبت؟ اثنين

32
00:14:18.650 --> 00:15:01.000
يلا خلنا نثبت. خمسة. بالنصف ها طيب الرؤوس خمسة والسهام سبعة كمثبت؟ اه خمسة. خمسة اللي بينهما تباين ما في توافق. طيب. انتبهوا. السهام اربعة عشر الرؤوس اثنى عشر كم يثبت؟ ها؟ ستة

33
00:15:01.050 --> 00:15:41.050
بينما توافق بايش؟ بالنصف لكل منهما نصف. يلا اه الرؤوس ستة والسهام خمسطعش كم نثبت؟ ستة  وفين كمل لكل منهما ثلث اثبت ثلث الستة وهو اثنان. العكس. السهام ستة والروس خمسطعش. خمسة. ما هذا؟ نقول ثلث. طيب

34
00:15:42.000 --> 00:16:08.750
اللهم اني هديت. الرؤوس ثمانية والسهام الرؤوس ثمانية والسهام عشرة. خل نثبت  اربعة النصف كم النصف؟ اربعة ارضينا نتوافق بالنصف نثبت اربعة طيب ما في اقل شيء ها؟ ثمانية وكم

35
00:16:08.800 --> 00:16:32.900
ثمان وعشرة الثلث ما قله هل هل العشر ثلث؟ للثمن الثلث؟ قال ثلث. يعني ثلث لو كان ينقسم عليها. يعني العشرة تقسيم ثلاثة ثمانية تقسم ثلاثة ما راح تنقسم ما في انقسام. لكن هنا النصف عشرة تقسيم خمسة اثنين فيها الخمسة. ثمان

36
00:16:32.900 --> 00:16:58.500
تقسيم اثنين في الأربعة نثبت وفق الرؤوس. نزيدكم  حط على السبورة تبون. هذي مشكلة التوافق. الان يعني هذي مشكلة كبيرة اذا ما تعرف التوافق المسألة ما تعرف تحلها  على السبورة يلا

37
00:16:58.650 --> 00:17:59.700
بسم الله الرحمن الرحيم عندنا التصحيح كما تقدم من شوي المواصل التسجيل طيب نقول له حلال ان يكون الانكسار على فريق واحد طريق بس واحد الثاني انكسر على فريقين فاكثر هذي نخليها

38
00:18:00.000 --> 00:18:55.750
هذي ما لنا شغل فيها الان طيب  ناخذ مثالا لو هلكت المرة ان زوج ثوب وستة ابناء   بالمناسبة منكم منكم      صوت عدة ابناء خذ منكم؟ من اربعة لزوج واحد الربع واحد والباقي قبلها كم؟ ثلاثة

39
00:18:56.150 --> 00:19:16.450
طيب هنا ثلاثة تقسيم ستة تنقسم الا بان الصح يا اثنين يعني كل واحد من ابناءنا نعطيه اثنين من الثلاثة ذي هذا المعنى قال تنقسم ما تنقسم عندك ثلاث ريال وعندك ستة اشخاص

40
00:19:16.950 --> 00:19:31.500
ينقسم ما تنقسم هذا منكسرة يعني ما يمكن نعطيهم انصباهم الا بنصف لو اعطاك واحد نصف الريال مشت الامور ما هي الفرائض فيه نصف عندنا القسمة لا بد ان يكون واحدا صريحا

41
00:19:31.950 --> 00:19:54.250
طيب عنده الانكسار على فريق واحد لنا نظران. النظر الاول الموافقة والثاني المباينة في الحصى المباين اثبتنا كامل الرؤوس وظربناه في اصل مسألة وان حصل الموافقة اثبتنا وفق الرؤوس وضربناها في اصل المسألة ثم صحناها

42
00:19:54.500 --> 00:20:14.750
هنا الان بين الثلاثة والستة توافق. ما الجزء الذي توافق فيه نعم الثلث يعني لكل منهما ثلث خلاص عرفنا نلغي السهام ونتركها ما لنا شغل فيها نقول كم ثلث الستة

43
00:20:15.050 --> 00:20:43.850
ها ثلث الست اثنان خلاص اثنين نطلعها فوق هنا ونضربها في الاربعة اثنين في اربعة بكم؟ بثمانية ثم ما ظربنا فيه الاصل نظر فيه السهام. اثنين ضرب واحد اثنين واثنين ضرب ثلاثة بستة وعندنا ستة تقسيم ستة واحد نقول ستة

44
00:20:44.150 --> 00:21:14.750
الست سهام لكل ابن سهم كذا انقسمت واضح ولا لا طيب لو كان الابناء خمسة     طيب كم بين الثلاثة والخمسة الى فمن ثلث ما في شي مشترك بينهم تباين نقول توافق وتباين نظريا هذا

45
00:21:14.900 --> 00:21:44.950
توافق وتباين. نقول بينهما تباين. اذا اثبت كامل الرؤوس. كم كامل الرؤوس خمسة ونقول هذا هو جزء السهم ونقول خمسة ضرب اربعة بكم     خمسة ضرب اربعة بكم؟ عشرين. طيب. هنا نضرب يسهم اذا خمسة في في واحد. خمسة. خمسة

46
00:21:45.250 --> 00:22:09.000
وخبزة بثلاثة بخمسطعش لكل واحد نقول خمسطعش تقسيم خمسة ذيك واحد وثلاثة واضح واضح ولا لا طيب الان نريد نريد اخراج الوفق ما في له وش معناه نعطيك الاعداد ونشوف

47
00:22:09.250 --> 00:22:47.950
كيف نطلع الوسط  نمسح هذي ولا نخليها خليها طيب نقول اعطيكم نقول الرؤوس  والسهام   تاخذ امثلة لو كانت الرؤوس مثلا اه تسعة والسهام اطنعش الرؤوس اثنى عشر والسهام تسعة الرؤوس اثنى عشر والسهام اربعطعش

48
00:22:48.350 --> 00:23:20.300
الرؤوس عشرين والسهام عشرة الرؤوس عشرة والسهام ثلاثين اه خمسة خمسة عشرين خمسة نقول تسعة تسعة يلا ننظر الان كمن من نظر الذي ننظر به بين الرؤوس والسهام  اما توافق او تباين

49
00:23:20.600 --> 00:23:45.100
التباين الا يكون بينهما جزء مشترك التوافق ان يكون لهما جزء عفوا بينهما جزء مشترك فاذا عرفنا الجزء المشترك اثبتنا وفق الرؤوس. انتبهوا نثبت وفق الرؤوس طيب نشوف الثلث. كم ثلث التسعة

50
00:23:45.250 --> 00:24:08.000
ثلاثة نثبت ثلاثة بس يجوز السهم طيب هنا اربعة لماذا مع نفس العدد نقول لان نثبت وفق الرؤوس وفق الرؤوس هنا ثلاثة وفق الروس هنا اثناعش. طيب ما الجزء المشترك بينما قلنا

51
00:24:08.050 --> 00:24:32.200
بينهم الثلث. يعني تسعة لها ثلث والاثنى عشر له ثلث. الاثنى عشر له ثلث وتسعة لها ثلث. هذا معناه التوافق. طيب اربعطعش واثنعش ما ما الجزء المتوافقان فيه نقول لكل منهما نصف فنثبت ايش؟ نصف اثناعش كم؟ ستة

52
00:24:32.650 --> 00:25:11.650
طيب هنا عشرة وعشرين ما الجزء المشترك بينهما تقول هنا بينهم اجزاء كثيرة بينهما الخمس وبينهما النصف بينهما العشر ناخذ اصغر واحد ما اصغر واحد العشر العسر نقول هذي لها عشر كم عشرها؟ واحد. واذا هل العشر كم؟ اثنان. اذا نقول هنا مثل العسر

53
00:25:12.250 --> 00:25:27.750
لو اثبتت الخمس هو فيها خبث صحيح هذي لها خبز اثنين واذا لها خبز كم اربعة لكن ما يصلح لازم يثبت اصغر جزء مشترك طيب هنا ما بين العشرة والثلاثين كم

54
00:25:30.400 --> 00:26:11.300
بسرعة  وقعتم في الفخ يلا محمد  والنتك وعرفت  هنا لا تباين ولا توافق. هذه منقسمة هذي ايش؟ منقسمة بان ثلاثين تنقسم على عشرة وما يحتاج تصحيح هنا ما نحتاج تصحيح

55
00:26:13.200 --> 00:26:29.050
الان لو كان عندنا عشرة ورثة وتركتهم ثلاثين ريال يحتاج تصحيح مقسم تقول واحد خذ ثلاثة ريال والله يستر عليك واضح ولا لا اذا هذا منقسم ما لنا شغل فيها

56
00:26:31.000 --> 00:26:56.650
ايه اذا كانت السهام منقسم على الرؤوس خلاص ما لنا شغل فيها واضح طيب حنا نتكلم عن الانكسار طيب لو كان العكس الرؤوس ثلاثين والسهام عشرة كم بينهما وشترك بينهما

57
00:26:56.700 --> 00:27:28.350
العشر. كم عشر الثلاثين؟ ثلاث طيب خمسة وتسعة فيما يتوافقان  ها  الله يهديك مع حفظ جدول الضرب  ما في توافق مصر صح نثبت كم خمسة واضح ولا لا هاه ها

58
00:27:29.450 --> 00:28:39.100
قوافا ان شاء الله  طيب ناخذ مسألة     لو هلك هلك عن زوجة   الزوجة      واربعطعشر ابن    ها وزوجتك كم؟ اربعطعشر ابن تمانة. للزوجة الثمن واحد. كم الباقي صبرا طيب هل هذي منقسمة

59
00:28:41.600 --> 00:29:13.300
يا ناصر   تأكدوا طيب اربعطعشر تقسيم سبعة فيها كم اذا مقسمة صح ها الرؤوس القسمة نقسم السهام على الرؤوس لا العكس واضح هنا عندنا سبعة ريال وعندنا اربعطعشر ولد صح

60
00:29:13.700 --> 00:29:34.650
انتبهوا اربعتاش تقسيم لكن ما له شغل في ذي حنقسم هذي على الرؤوس وزع عليهم تركتهم فنجد انه عندنا سبعة ولكن الرؤوس اربعطعشر زين ما يمكن منكسرة هذي معنى منكسرة ان نصيب كل واحد منهم يكون نصف حنا ما في فرائض نصف

61
00:29:34.800 --> 00:30:11.700
طيب ما الجزء المشترك بينهما؟ موسى ثلاثة طيب هل اربعطعش تنقسمه ثلاثة اثنين طيب سبعة تنقسم على اثنين خلاص اذا اضغط ثلاثة فيها كملي ابو عبد الله السر تباين زكريا

62
00:30:14.050 --> 00:30:42.000
توجدوا للضرب انتم  طيب كم الاسرة السبعة ثلاثة ونص ما تنفع عبد العزيز ها كم بينهما فيها جزء مشترك يا جماعة؟ بينهما السبع متوافقان في السبع لكل منهما سبع. كم سبع السبعة؟ واحد. واحد. كم سبعطعشر؟ اثنين

63
00:30:42.300 --> 00:31:09.750
نثبت اثنين اذا بينما التوافق بالسبع  هنا اي رقم؟ كيف اي رقم؟ اي رقم  نعم اذا مشترك بينهما  ايه سبع هذا الاسبوع ولا لا؟ واحد. وهذا الاسبوع ولا لا اثنين

64
00:31:09.850 --> 00:31:33.500
يعني كلاهما ينقسم على سبعة كلاهما ينقص على سبعة الحين شوفوا كيف تطلع صحيحنا طيب نقول اثنين ضرب كم؟ ثمانية فيها كم؟ ست طعش طيب اثنان في واحد اثنين واثنين في سبعة اربعطعش اربعطعش تقسم اربعطعشر لكل منهم واحد ولا لا

65
00:31:34.400 --> 00:31:43.900
غسلت   والله تعالى اعلم. درسين موقف