احسن الله اليكم هنا يقول السائل نبدأ تصحيح او التحسين الحديث بالاعتماد على الشواهد فقط من الكتاب او ما صح من السنة في حال عدم وجود متابعات يقال ان اول ما بدأ اول من بدأه الحاكم. وما ترون في في الشواهد المفرقة
لتعيد بارك الله فيك. قال مبدأ تصحيح او تحسين الحديث بالاعتماد على الشواهد فقط من الكتاب او ما صح من السنة في حال عدم وجود متابعات يقال ان اول من بدأه الحاكم
وما ترون في الشواهد المفرقة ما هذا ليس بصحيح الامام الشافعي تكلم على مسألة المراسيل ثم ذكر متى يتقوى الموصل؟ فذكر شروطا تقوية الموصل وان يروى من غير وجه ونحو ذلك وشرح هذه الشروط شرحا
نفيسا شمس الدين ابن عبد الهادي في الصارم الممكي وايضا ابو عيسى التقمدي ذكر الحديث الحسن ان يروى من غير وجه نعم ويعني وجد لعلي ابن المدينة وغيره وجد لهم
يعني التقوية تقوية الخبر يعني ان تتعدد طرق او يأتي ما يشهد له يأتي ما يشهد له اما تخصيص ذلك بالحاكم لا هذا فيه نظر. نعم