1
00:00:00.000 --> 00:00:14.600
الحمد لله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم. اما بعد اهلا ومرحبا مرحبا بكم في اه اللقاء الثاني من اه تصحيح تلاوة

2
00:00:15.350 --> 00:00:32.300
سورة الاحزاب على اعتبار ان احنا آآ درسنا سورة الاحزاب او بندرس سورة الاحزاب بفضل الله سبحانه وتعالى من باب التشجيع على حفز السورة وتيسير حفز السورة. عملنا حلقات لتصحيح التلاوة. منها ان احنا بنشجع على حفز سورة الاحزاب

3
00:00:32.300 --> 00:00:47.200
ومنها زي ما قلنا في المرة الاولانية ان احنا بنراجع على دورة التجويد اللي مش عارف ان احنا طبعا عملنا دورة آآ او آآ ست دروس في شرح التجويد اللي ما سمعهمش نصيحة لازم تسمعهم

4
00:00:47.300 --> 00:01:07.900
اللي ما عندوش فكرة عن التجويد او مبتدأ في التجويد او مش متميز في التجويد يروح يسمع هيلاقي دورة اسمها تعلم التجويد موجودة على اليوتيوب عندي على القناة ست محاضرات تسمعهم هتلاقي نفسك في حتة تانية في التجويد وبدأت تبقى فاهم كل حاجة حفزت الاحكام وعرفت تطبقها بشكل

5
00:01:07.900 --> 00:01:25.800
العملي وبقت سلس جدا وشرحناه بطريقة جديدة. بحيس ان هي تسهل عليك جدا تطبيق احكام التجويد وبعد كده احنا هنا جايين نتكلم على اساس ان انت حضرت الدورة. تمام؟ هتلاقينا في الايه؟ في الشرح بنتكلم في

6
00:01:25.800 --> 00:01:45.800
الكاميرا على طول مش هنقعد نشرح لسه الحكم. وزي ما قلنا اللي عايز شرح الاحكام بطريقة مبتكرة جديدة. يرجع لدورة دورة تعلم التجويد او سلسلة تعلم التجويد. حيلاقيها موجودة على اليوتيوب. ننصح ان هو يسمعها. ولو انت اصلا متميز في التجويد او كويس فيه هتستفيد على طول

7
00:01:45.800 --> 00:02:03.600
من اللقاء دوت. وبرضو يا ريت تسمع المحاضرة الاولانية بتاعة تصحيح التلاوة الايات من واحد لسبعتاشر. لان النهاردة هنبدأ على طول في الايات من تمنتاشر ونحاول نوصل للاية خمسة وتلاتين بازن الله سبحانه وتعالى. تمام

8
00:02:04.750 --> 00:02:32.500
يلا بنا افتحوا المصاحف على سورة الاحزاب من اول اية تمنتاشر سورة الاحزاب مصاحف تتفتح من اول اية تمنتاشر هنقرأ ونصحح التلاوة وعلى طول بقى معي في الكومنتات سريع جدا ما فيش وقت. اقول الحكم تقولوا لي على طول ايه هو

9
00:02:32.500 --> 00:02:44.100
بقى نجري ما فيش وقت تلات صفحات كتير. فانا عايز اخلص في ساعة تصحيح تلاوة تلات صفحات. مش انا عايز ناس سريعة معي اقول الحكم تقولوا لي هو بسرعة تمام

10
00:02:44.400 --> 00:03:18.600
يلا بنا مصاحف مفتوحة جاهزين  من اول قوله تعالى قد يعلم الله المعوقين. تمام اعوذ بالله من الشيطان الرجيم قد يعلم الله المعوقين منكم والقائلين لاخوانهم هلم الينا ولا يأتون البأس الا قليلا

11
00:03:18.750 --> 00:03:44.100
حلو قد يعلم والقلق دال ساكنة هنقلخل قل لي قد يعلم قد يعلم قد يعلم الله المعوقين منكم ايه منكم ديت؟ نون ساكنة بعديها كاف طيب الكاف ديت من حروف ايه؟ حروف الاظهار لا يرملون لا باء لا. تبقى على طول من حروف ايه

12
00:03:44.400 --> 00:04:15.300
الاخفاء يعني هنعمل اخفاء نون في كاف نعمل شكل كاف كده ونعمل غنة النون ونقعد حركتين. منكم والقائلين دوت هيبقى مد واجب لانه متصل والقائلين اربع حركات لاخوانهم هلم الينا ميم مشددة

13
00:04:15.450 --> 00:04:44.200
والقائلين لاخواني هلم الينا تمام ولا يأتون البأس الا قليلا  ولا يأتون البأس الا قليلا. ما فيهاش اي حاجة. قليلة بس في المد ده بدل التنوين بنعمل مد. بيسموه مد عوض يعني

14
00:04:44.200 --> 00:05:14.350
عوض عن التنوين قليلا قليلا. بنقف عليه كده دي خلاص الاية الاولانية خلصت قد يعلم الله المعوقين منكم. والقائلين لاخوانهم هلم الينا تمام ثم قال تعالى اشحة عليكم. ما فيهاش حاجة. شحة عليكم تنوين بعد عين

15
00:05:14.550 --> 00:05:51.900
والعين من حروف الاظهار اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رأيتهم ينظرون اليك تدور اعينهم تدور اعينهم كالذي يغشى عليه من الموت فاذا جاء مد واجب متصل فاذا جاء الخوف رأيتهم ما فيهاش حاجة ينظرون اه نون ساكنة بعدها ظاء

16
00:05:52.150 --> 00:06:16.600
نون ساكنة بعدها ظاء. دوت اخفاء حقيقي هيبقى كده نون ساكنة بعدها ظاء. يبقى حناخد شكل الظاء. هتبقى الغنة مفخمة نوعا ما هتقولي كده ينظرون وهن حركتين ينظرون فخلي الغنة مفخمة شوية لان احنا داخلين على

17
00:06:16.600 --> 00:06:50.050
ينظرون اليك تدور اعينهم ده دور اعينهم كالذي يغشى عليه من الموت ما فيهاش حاجة يوشا يوشا فاذا ذهب الخوف سلقوا بالسنة حداد اشحة على الخير طيب تعالوا نشوف كده

18
00:06:50.100 --> 00:07:05.350
فاذا طلع لسانك بس في الذال طبعا اي ذال بنطلع لساننا دي مش مش نقعد نقولها بقى كل شوية فاذا ذهب كويس في حد فكرنا بهمسة تاء. لما نقف على الموت هنعمل في التاء همس

19
00:07:05.400 --> 00:07:36.050
كالذي يوسع عليه من الموت موت شكرا فاذا ذهب الخوف احنا بقى في هنا سين ولام وفي قاف القاف حرف مفخم. فممكن يخليك تقول سلخوكم لأ. سلا سلا صالة قلنا الحرف المفخم حرف استعلاء. يعني لسانك اخر لسانك بيلمس

20
00:07:36.150 --> 00:08:00.300
يستعلي وبيلمس حاجة اسمها سقف الحلق سقف الحلق او اعلى الحلق والحرف الايه؟ المرقق بيسموه حرف استفالة. تلاقي لسانك تحت كده مش لامس سقف بوقك يعني هتقول كده سلقوا سلقوكم. سلقوكم. ما تقولش سلقوكم. لأ

21
00:08:00.650 --> 00:08:22.950
سلام وقلنا طريقة سهلة لو انت عايز كده شيل القاف وحط اي حرف مرقق وشوف هتقولها ازاي آآ مسلا سلبوكم طيب حط القاف المفروض الصوت ما يتغيرش سلقوكم. اه كده تمام

22
00:08:23.100 --> 00:08:38.650
لو الصوت اتغير يبقى انت في حاجة غلط سلقوكم. طيب سلقوكم بالسنة. اه هنا ميم ساكنة بعديها باء. دخلنا في حكم الميم الساكنة الميم الساكنة اللي بعديها باء. ده الحكم ايه

23
00:08:38.850 --> 00:08:53.150
الحكم اخفاء الميم في الباء وقلنا موضوع الفرجة او الانطباع تعمل اطباق خفيف يعني زي ما قلنا دي مسألة فيها خلاف. هل فرجة يسيرة؟ ولا بتعمل ايه اطباق للشفتين خفيف كده

24
00:08:53.400 --> 00:09:38.650
سلقوا بالسنة بالسنة حداد اظهار حداد الاشعة ازهار اشحة على ازهار برضو تبقى سهلة اشحة على الخير اولئك لم يؤمنوا فاحبط الله اعمالهم. اولئك مد لم يؤمنوا فاحبط. خلي بالك رقق الهمزة والحاء. والباء ما تقولش فاحبط. لأ. الطاء ما تسحبكش. فاحبط

25
00:09:38.650 --> 00:10:16.450
فاحبط الله فخم الطاء بس فاحبط الله اعمالهم. سهلة. وكان ذلك على الله يسيرا. مد عوض ياء  يلا نكمل يحسبون الاحزاب لم يذهبوا. ما فيهاش حاجة وان يأتي الاحزاب يود لو انهم بادون في الاعراب يسألون

26
00:10:16.450 --> 00:10:37.450
اه نركز بقى وان يأتي همزة آآ نون ساكنة بعديها ياء نون ساكنة بعديها ياء ده اسمه ايه نون ساكنة بعدها ياء دي تبع حروف الاظهار لأ. تبع يرملون اه

27
00:10:37.600 --> 00:11:05.150
سبعة ينمو يبقى اضغام بغنة. وان الاحزاء وان ياتي. تمام؟ وان يأتي الاحزاب  ما فيهاش حاجة بيضام بس بغنة هنا يود لو انهم تمام؟ نون ساكن نون مشددة. لو انهم طيب انهم بادون. هيبقى ميم ساكنة بعدها باء لسه قايلينها. ميم ساكنة بعدها باء يحصل

28
00:11:05.150 --> 00:11:30.300
لو انهم بادون. لو انهم بادون في الاعراب يسألون يسألون عن انبائكم يسألون ما فيهاش حاجة عن دي نون ساكنة بعدها همزة فحيبقى ازار عن طب ايه اللي حصل بقى؟ انبائكم دي اسمها ايه

29
00:11:30.400 --> 00:11:54.050
لازم تقولوها دي بقى مش هقولها قبل ما تقولوها عن نون ساكنة بعدها باء اسمه ايه ممتاز صح زي ما انتم قلتم نون ساكنة بعدها باء ده الاقلاب. يعني ايه اقلاب؟ لما النون الساكنة بيجي بعدها باء. بتتقلب بالنون الساكنة ميم. فبيبقى الموضوع كأنه ميم ساكنة بعد

30
00:11:54.050 --> 00:12:09.150
نفس الشكل بالزبط زي الميم الساكنة اللي بعديها باء بالزبط لان احنا قلبنا النون ميم خلاص. قلبنا النون ميم فبقت ميم ساكنة بعديها باء. خلاص بس كده. نفس شكل الميم الساكنة اللي بعدها باء. بس احنا بنسميها اقلاب

31
00:12:09.150 --> 00:12:50.050
عن برضه بتعمل كده ايه غنة وبتعمل ايه اما بتعمل اطباق خفيف في الشفتين او فرجة خفيفة عن ومد طبعا واجب عن  ولو كانوا فيكم ما قاتلوك الا قليلا. ايه اللي حصل بقى هنا

32
00:12:50.100 --> 00:13:06.200
ولو كانوا فيكم ما ميم ساكنة بعدها ميم مين ساكنة بعد يا امين بنعمل ايه؟ بنعمل معروف. ميم ساكنة بعدها ميم اضغام. ده هم حرفين شبه بعض. يعني ايه اضغام؟ بس هنا ادغام بغنة بقى

33
00:13:06.500 --> 00:13:28.250
لان يعني عموما لو حرف ساكن جه جه بعديه نفس الحرف متحرك بيحصل اضغام على طول. بس لو نون او ميم بيحصل اضغام قلنا الفكرة ميم الميم والنون بيحصل ادغام وغنة. لكن عموما اي حرف ساكن جه بعده نفس الحرف متحرك بيضغموا في بعض طبعا

34
00:13:28.750 --> 00:13:50.900
لكن في حال النون والميم بيبقى غنة كمان هنقولوا ايه  ولو كانوا فيكم ما قاتلوا هنا في مد. بس المد هنا ايه؟ جائز منفصل نفس الفكرة احنا بنمده كده كده اربع حركات

35
00:13:50.950 --> 00:14:15.300
لكن اللي مش بيمد المنفصل مش هيمده هنا خلاص. هيقول كده ما قاتلوا الا قليلا. لكن اللي هيمد المنفصل هيقول ما قاتلوا الا قليلا حلو الكلام خلاص يلا نكمل   لقد كان لكم

36
00:14:16.500 --> 00:14:43.200
لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا  لقد كان ما فيهاش حاجة لقد كان قلقلة الله ينور. لقد كان

37
00:14:43.300 --> 00:15:03.300
لكم في رسول الله اسوة حسنة. اسوة حسنة. ده اظهار. عادي لان في حرف الحاء اسوة حسنة طب حسنة لمن؟ ده اسمه ايه بقى؟ اهو تنوين بعديه لام هي اللام دي تبع ايه؟ تبع همز هاء عين

38
00:15:03.300 --> 00:15:24.650
غين خاء لأ تبقى مش اظهار سبعة يرملون اه تبع ينمو لأ دي تبع اللام والراء يبقى اضغام من غير غنة سهلة حسنة لمن حسنة لمن. حسنة حسنة حسنة لمن

39
00:15:24.700 --> 00:15:48.050
طيب لمن كان نون ساكنة بعدها كاف خلاص بقى دي حفزناها يبقى اخفاء لمن كان لمن كان لمن كان يرجو لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو

40
00:15:48.650 --> 00:16:21.550
لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا. ما فيهاش حاجة نكمل ولما رأى المؤمنون الاحزاب قالوا قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله. وما زادهم الا ايمانا

41
00:16:21.550 --> 00:16:52.150
وتسليما. باين اهي ولما ميم مشددة هنقول ولما غنا حركتين رأى المؤمنون رأى فخم الراء عشان مفتوحة رأى ما تقولش رأى لأ الراء مفخمة بس الهمزة ما لهاش زنب ما تقول لي رأى. ولما رأى رأى رأى. ولما رأى المؤمنون الاحزاب

42
00:16:52.150 --> 00:17:12.200
قالوا ما فيهاش حاجة قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله. ما فيهاش حاجة برضو وصدق الله ورسوله. برضه ملحوظة خفيفة ما تقولش وا عشان خاطر الصا ما تقولش وصا وصا لأ وا

43
00:17:12.200 --> 00:17:38.350
صدق وصدق وبرضو ما تقولش صاد. لأ فيه دال مع وقاف هنا العملية صعبة. ترقيق تفخيم ترقيق تفخيم. خد بالك هنا مش سهلة وصادق وصادق. بص انا بطلع في الايه؟ في المفخم اللي هو الاستعلاء. وانزل في المفخم. بص بشاور لك بسرعة اهو. وصاد

44
00:17:38.350 --> 00:18:21.450
وصدق وصدق وصدق سهلة وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما الا مد منفصل اربع حركات ايمانا ايه بقى دوت تنوين بعديه واو. واو دي تبع ينمو. اه خلاص. على طول اضغام بغنة. ايمانا وتسليما

45
00:18:21.450 --> 00:18:41.650
وتسليما سهلة  يلا نكمل شاطرين اوي ما شاء الله عليكم مبسوط منكم انا متجاوبين واضح ان انتم اتعلمتوا في دورة التجويد كويس او انتم كويسين لوحدكم يعني ما اعرفش بقى

46
00:18:42.100 --> 00:18:55.700
يعني انتم شاطرين كده بسبب دورة التجويد ولا بسبب ان انتم اصلا كويسين دورة التوجيه هي اللي فرقت معاكم ولا انتم اصلا شكلكم جايين كده اصلا! اصلك بصراحة بتجاوب وكل حاجة صح

47
00:18:58.600 --> 00:19:26.450
تمام اللهم بارك واضح الدورة فرقت معكم يعني. الحمد لله طيب نكمل طبعا وتسليم مبدأ عوض خلاص اتعودنا عليه دوت بسم الله ما شاء الله عليكم. شكلكم كنتم مركزين في دورة توقيت. الحمد لله. هو ده الهدف. بصوا انتم بقيت العملية بقت سهلة

48
00:19:26.500 --> 00:19:39.100
بقيت انتم اتعودتوا بقى خلاص الموضوع بقى سهل جدا ان انت بتطلع الاحكام بكل بساطة وده كان فكرة الدورة ان انا خليتك بطريقة عملية بفضل الله سبحانه وتعالى ان انت بايت عندك خلاص

49
00:19:39.100 --> 00:19:51.650
طلع الحكم لوحدك وبسرعة وبتطبقه بسرعة كمان تفاهمنا ودلوقتي انتم حاسين فرق كبير جدا. الموضوع سهل جدا اللهم انا كنت متعهد من التجويد ليه خلاص الموضوع بسيط ان شاء الله

50
00:19:52.250 --> 00:20:21.800
بس اللي سامع الدورة يستريح اوي يلا نكمل. اعوز بالله من الشيطان الرجيم من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا

51
00:20:22.950 --> 00:20:55.550
طيب يلا بنا من المؤمنين ما فيهاش اي حاجة رجال صدقوا. رجال صدقوا. تنوين بعده صاد. اخفاء شفوي اه اخفاء حقيقي تنوين بعده صاد اخفاء  بس احنا داخلين على حرف مفخم فهنفخم الايه؟ الاخفاء. رجال صدقوا رجال صدقوا. في غنة

52
00:20:55.650 --> 00:21:28.800
رجال صدقوا صدقوا ما عاهدوا الله عليه. ما فيهوش اي حاجة بس اديني الهمس بتاع الهاء في الاخر عليه عليه فمنهم من؟ اه ايه ده بقى؟ فمنهم من اضغام ميم في ميم ولازم هيبقى في غنة فمنهم من طب من قضى نون ساكنة بعديها قاف دي تبع الاخ

53
00:21:28.800 --> 00:21:58.350
فبرضو واخفاء مفخم شوية. من قضى من قضى فمنهم من قضى  مين شاطر بقى ايه اللي حاضر بقى الدورة معي وجامد بص نحبوي دي فيه واو كده صغيرة تحت واو بس كده صغيرة. ده بيسموه ايه

54
00:21:59.700 --> 00:22:21.100
بنقول نحبه هو كده بنعمله هو. نديها كده حتة كده اه برافو عليك يا فاطمة ده اسمه مد صلة صغرى من الاستازة اسراء تمام مد صورة ممتاز يا نرمين مد صلة صغرى. يعني ايه؟ احنا قلنا مد الصلة عبارة عن ضمير

55
00:22:21.400 --> 00:22:40.700
ضمير هاء ضمير متحركة بين متحركين فلو المتحركين دول التاني مش همزة بيبقى مد صلة صغرى. بنديها كده حركتين. لو التاني همزة بيبقى اسمه مد صلة كبرى بيبقى اربع حركات بيمدها اللي بيمد المنفصل. سهلة

56
00:22:41.150 --> 00:23:13.900
هنقول كده فمنهم من قضى نحبه ومنهم ومنهم من ميم في ميم خلاص دي العادي بتاعنا من ينتظر. ركز بقى. ومنهم من ينتظر. في هنا غنتين ورا بعض  نون ساكنة بعديها ياء. نون ساكنة بعدها ياء. يبقى اضغام بغنة. من بعد كده ينتزر فيه نون ساكنة. بعدها تاء

57
00:23:13.900 --> 00:23:44.150
فجوة ينتزر فيه اخفاء يبقى كده من ينتظر. بس الغنة هتبقى رقيقة لان احنا داخل على تاء تاء تاء. فانا عايز اقول غنة تاء تاء تاء ينت. ينتهى ينتزر  فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر

58
00:23:44.550 --> 00:24:25.100
تاني فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا خد بالك تابع  خد بالك تابع تابع تبديلا. تبديلا ده في هنا عندنا ايه؟ عندنا قلقلة. وما بدلوا تبديلا. تبديلا. تبديلا. خلقلة صغرى

59
00:24:25.150 --> 00:25:00.300
تبديلا ونعمل مد البدل نكمل ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين ان شاء  ايه اللي حصل هنا بقى ليه؟ مين شاطر هيقول لي بقى فينا ايه؟ في حاجات كتير هنا حاجات قلقلات كتير

60
00:25:00.900 --> 00:25:17.400
صح ممتاز يا اسراء. ممتاز يا سومة. ممتازة يا استازة ماجدة ليج ليد ليد ليد ليد قلقلة الجيم فاكرين قلنا واحدة كده ما تسيحهاش ان هو زي ما قلنا حرف في ايه؟ شدة

61
00:25:17.600 --> 00:25:46.650
وفي جهر يعني الصوت بينحبس والنفس بينحبس فلما تقلقله هي ضربة كده سريعة. ما تقولش ليجزي ليجزي غلط ليجزي الله ليجزي الله اه كويس وقلقلة الدال. بصدقهم بصدقهم. ليجد ليجزي الله الصادقين بصدق

62
00:25:46.650 --> 00:26:29.300
سهلة ويعذب المنافقين ان شاء او يتوب عليهم ويعذب المنافقين ان شاء في حد بيقول لي الصادقين فيها قلقلة. لأ. لان الدال في الصادقين مكسورة. مش ساكنة. بنقول الصادقين عادي ما فيهاش قلقلة لان الدال

63
00:26:29.300 --> 00:26:51.750
مكسورة احنا بنقلقل الايه؟ اللي ساكن بس انشاء هتبقى اخفاء هتبقى اخفاء صح انش انش فاكرين خدناها من شر الوسواس. تمام هنخش على شين شين شين يبقى اديني شكل شين واعمل غنة نون

64
00:26:52.050 --> 00:27:10.900
ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما. ما فيهاش حاجة ان الله طبعا في مد متصل خلاص. ان الله نون مشددة. ان الله كان غفورا رحيما. ايه غفورا رحيما. بقى حصل ايه هنا؟ غفورا رحيم

65
00:27:10.900 --> 00:27:33.200
غفورا رحيما ده اللي حصل هنا غفورا رحيما بصل تنوين بعدي راء دي تبع يرملون اه تبع اللام والراء يبقى اضغام من غير غنة. ممتاز يا نرمين كان غفورا رحيما. حلو

66
00:27:33.850 --> 00:28:07.750
بقيتوا الشاطرين قوي يلا نكمل بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفى الله وكان الله قويا عزيزا ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا. ما فيش اي حاجة ما فيهاش حاجة. ورد الله

67
00:28:07.850 --> 00:28:21.900
ورد الله بس رقق الدال ما تقولش وراء الضا. ما تقولش ورا الضا. لا وبصوا بس هنزل واطلع اهي لما انزل تحت يبقى مرخص اطلع فوق مفخم انزل تحت مرخم

68
00:28:23.550 --> 00:28:43.950
تمام  الله هيبدأ بلام مفخمة. فاكرين قلنا اللام امتى بتفخم؟ لو في لفظ الجلالة وقبلها ساكن او او قبلها مفتوح او مضموم هنا لفظ الجلالة قبليه دال مفتوحة يبقى اللمعة تفخم

69
00:28:44.000 --> 00:29:08.000
يبقى انا هيبقى عندي وا را د الله رواية مرققة الراء مفخمة الدال مرققة اللام بتاعة لفظ الجلالة مفخمة. فعايزة تركيز را دا الله مركزين في دي ورد الله ورد الله

70
00:29:09.450 --> 00:29:32.650
الذين كفروا ما فيهاش حاجة بغيظهم اكسر بس كويس بي. بغيظهم بغيظهم لم ينالوا خيرا مد عوض وكفى الله المؤمنين القتال. ما فيهاش حاجة وكان الله قويا عزيزا هنا تانيين بعديه عين اظهار ما فيهوش اي حاجة برضو

71
00:29:32.700 --> 00:30:08.300
يلا نكمل    وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصين وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتأثرون فريقا. ايه اللي حصل ايه بقى وانزل نون ساكنة بعدها زاي. طبعا حرف احنا بنقوله بالمصري زين

72
00:30:08.400 --> 00:30:27.150
بس هو اسمه الحقيقي زاي وانزل ده حصل ايه هنا بقى نون ساكنة بعديها ازاي دي مش تبع الاظهار مش تبع اليرملون يبقى ايه؟ اخفاء على طول يبقى هاخد شكل ازاي

73
00:30:27.150 --> 00:30:58.550
وغنة حركتين وانزل الذين ظهروهم ظاء ما تقولش ظاها ما تقولش ظهروهم لا ظا ها ظا هارون بص برضه ايه؟ ظاهر ظهر ظاهروهم ظاهروهم ظاهروهم ظهرهم من من ميم ساكنة بعديها ميم

74
00:30:59.650 --> 00:31:26.300
يبقى ادام مسلين وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من اه من اه اظهار من اهل الكتاب من صيصهم اه نون ساكنة بعدها صاد هيبقى في اخفاء مفخم شوية من

75
00:31:26.750 --> 00:31:58.500
بص خلي بالك ما تقولش صاي ياه  ما تقولش صايا صايا صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب قلقل لو رفع الباء وقذف في قلوبهم الرعب تمام؟ وقذف في قلوبهم الرعب طيب بعدنا

76
00:32:00.850 --> 00:32:25.650
فريقا تقتلون. فريقا تقتلون وتأسرون فريقا فريقا تقتلون تنوين بعديه تاء يبقى اخفاء وهن واخفاء تاء بقى شكل التاء فريقا وبعد كده زي ما محمد قال هنقلقل القاف. وزي ما ايمان قالت شكرا

77
00:32:26.950 --> 00:33:11.450
تقتلون ما تقولش ما تقولش طه تا تا ها تقع  فريقا تقتلون وتأسرون  يلا نكمل واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطأوها. وكانوا  واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم. ما فيهاش اي حاجة

78
00:33:11.700 --> 00:33:37.550
رقق الهمزة ما تقولش واورثكم واه مش واه واو واو والباء والواو برضو مرققة. هي الراء بقى هي اللي مفخمة فما تسحبكش واورثكم مش واورثكم وا واو واو واورى واورى را مفخمة. بس اللي قبليها كله مراقب

79
00:33:37.600 --> 00:34:08.750
واورثكم. برضو الثاء مرققة. فتفخر لي الراء بس واورثكم ارضهم. برضو اه مش اه مش ارضهم. اه ار ار ارضهم ارضهم واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم واموالهم واه وارضا لم تطأها. ايه اللي حصل بقى هنا؟ وارض اللام وارضى اللم

80
00:34:08.900 --> 00:34:34.750
وارضا لم هنا حصل اضغام من غير غنة  ما تقوليش تطأوها. تطأ ايه بس؟ تطأه ما تولدش في داهية. هنزعل منكم. طاطا مش طاطا. طا طا. وارضا لم تط تط. وارضل

81
00:34:34.750 --> 00:35:02.750
لم تطأوها وارضا. بصوا رقق فخم رق عادي. ما فيهاش حاجة. تعود عليها  وكان الله على كل شيء قديرا. شيء قديرا تنوين بعد ايقاف فيبقى اخفاء بغنة مفخمة. بعد كده مد العوض

82
00:35:03.300 --> 00:35:47.550
يلا نكمل يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن حياة الدنيا وزينتها فتعاليين فتى علينا امتعكن واسرحكن سراحا جميلا اه في شغل جامد هنا الاية دي مليانة اول حاجة يلا بسرعة بقى مع بعض قولوها لي من ورا بعض ورا بعض

83
00:35:47.750 --> 00:36:02.800
اول حاجة مد منفصل. يا ايها وده منفصل هو شكله متصل. بس هو منفصل عشان يا غير ايها. فاللي بيمد المفصل يمده مش المد المنفصل يقول يا ايها بس النبي نون مشددة

84
00:36:02.900 --> 00:36:24.700
حلو قل لازواجك قل لازواجك ان كنتن تردن تلات غلن ورا بعض نون ساكنة بعدها كاف اخفاء بعد كده كنتن نون ساكنة بعدها تاء. اخفاء وفي الاخر نون مشددة غنا كمان تلات غنن ورا بعض

85
00:36:25.100 --> 00:37:05.350
وبعد كده تقلقل الدال في توريدنا توريدنا تريدنا بص بقى بص كم كم غنة نعدهم؟ كنت تردن ان كنتن تردن سهلة ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين. فتعالينا تعالينا فتعالين فتعالين

86
00:37:06.400 --> 00:37:33.800
ده بس مبدلين فاكرين مد اللين لين طيب فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا ومتى كنا نون مشددة نون مشددة مراحل جميلة. تنوين بعده جيم جيم الجيم دي ترى حروف ايه؟ الاخفاء

87
00:37:34.150 --> 00:38:07.500
يبقى اخد شكل الجين كده واعمل غنة حركتين يبقى كده سراح سراح جيم جيم جيم جيم. سراحا جميلا صباح اخر ملحوظة اسرحكن الحاء ساكنة بينها لي بالهمس  ده اسمه همس الحاء الساكنة

88
00:38:07.950 --> 00:38:48.000
حروف الايه؟ الهمس حثه شخص فسكت. حثه شخص فسكت  تمام يبقى لولو كده فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا سهلة نكمل خد بالكم بقى فيه برضو شغل هنا  وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان

89
00:38:48.000 --> 00:39:11.100
الله فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما ديت بتتكرر معنا. وان كنتن تردن هي هي. وان كنتن نون ساكنة بعدها كاف كن تن نون ساكنة بعدها تاء يبقى ادي اخفائين ورا بعض

90
00:39:13.200 --> 00:39:30.850
النون المشددة يبقى تلات غنن وراء بعض. تريدنا عن خلق للدال فان الله نون مشددة منكن نون ساكنة بعدها كاف ومن كنا اخرها نون مشددة وكده اجرا عظيما ده اظهار

91
00:39:32.800 --> 00:40:19.450
سهلة خالص اهي بصوا كم غنة اهو وان كنت تريدن الله ورسوله والدار له الاخرة فان فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما  واضح كده   تمام تمام  تمام كده يا جماعة؟ ماشي. طيب. برضو نراجع تاني نقسم مركزة. بصوا ورسوله والدار ورسوله

92
00:40:19.450 --> 00:40:39.200
والدار هتلاقي في بعد الهاء واو صغيرة تحت كده ده اسمه ايه؟ خدناه لسه قايل لنا ورسوله والدار بص هو ورسوله والدار ده اسمه مد صلة صغرى. صح؟ مد صلة صغرى. هاء

93
00:40:39.400 --> 00:41:17.050
ضمير متحركة بين متحركين. التاني مش همزة. هيبقى مد صلة صغرى حركتين يلا نكمل احنا ماشيين حلو اهو الحمد لله   يا نساء النبي احنا فين؟ اه تمام يا نساء النبي من يأتي منكن بفاحشة

94
00:41:17.050 --> 00:42:07.050
بينتي يضاعف لها يضاف لها العذاب ضعفين وكان ذلك على الله يسيرا تاني يا نساء النبي من يأتي منكم بفاحشة مبينة  تمام  يضاعف لها العذاب ضعفاين وكان ذلك على الله يسيرا

95
00:42:14.550 --> 00:42:52.600
يضاف لها العذاب وكان ذلك على الله يسيرا. طيب هنا يا نساء يا نساء مد مد واجب متصل اربع حركات. غنة حركتين نون مشددة من يأتي يبقى من يأتي؟ يلا قولوا انتم

96
00:42:58.600 --> 00:43:20.400
من يأتي ده نون ساكنة بعدها ياء ياء دي تبع ينمو يبقى بغنة حركتين. من يأتي. من كنا خدناها بقى كزا مرة. نون ساكنة بعدها كاف. يبقى اخفاء حركتين ونون مشددة

97
00:43:20.400 --> 00:43:55.900
موضوع بسيط يبقى بتتقال كده من من يأتي منكن بفاحشة بفاحشة مبينة. بفاحشة مبينة ده تنوين بعديه ميم. بفاحشة مبينة تنوين بعديه ميم ميم دي تبع ايه؟ تنوين بعد ميم. ميم تبع ينمو. يبقى ينمو اضغام بغنة. بفاحشة مبينة

98
00:43:56.250 --> 00:44:25.250
مبينة يضاعف ما هي ينمو برضو. يبقى غنة برضو اضغام بغنة حركتين. يبقى عندنا اضغامين وراء بعض فاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين سهلة خالص يا نساء النبي من يأتي منكن بفاحشة. بفاحشة

99
00:44:25.250 --> 00:45:16.350
يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك على الله يسيرا تمام نكمل ومن يقنت يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا فيها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما ومن يقنت ها عندنا اول حاجة اضغام بغنة. ومن يقنط

100
00:45:17.750 --> 00:45:49.100
يقع يقع يقع عندنا قلقلة القاف من ساكنة قلقلة صغرى عندنا هام ستة ومن يقنط ومن يقنط نكمل اهو ومن يقنط منكن لله ورسوله نون ساكنة بعدها كاف وبعد كده نون مشددة خلاص حفزناها دي

101
00:45:49.500 --> 00:46:24.750
ومن يقنت يقنت منكن لله ورسوله وتعمل ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا خد بالكم ورسوله وتعمل ورسوله وتعمل هنا هنا الهاء بعدها حرف شكل كده شبه الياء برضو مد صلة صغرى بس بيبقى شكله ياء لما يبقى قبليه كسرة

102
00:46:24.850 --> 00:46:56.800
لكن لما بيبقى فيه ضمة يبقى شكله واو سهلة دي صح ورسوله وتعمل. ورسوله وتعمل. مد صلة صغرى وتعمل صالحا نؤتيها اجرها مرتين صالحا نؤتها تنوين بعده نون. نون طبعا تبع ينمو يبقى اضغام حركتين. صالحا نؤتيها. نؤتها

103
00:46:57.150 --> 00:47:29.700
مد منفصل جائز اجى اجى اجى اجرى اجى اجرها اجرها قل قالت الجيم مرتين ما فيهاش حاجة وتعمل صالحا نؤتيها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما. خد بالك واعتد واعتد واعتد. القليل

104
00:47:29.700 --> 00:48:11.450
واعتدنا لها رزقا. اكسر كويس رزقا وبعد كده التانيين بعده كاف اخفاء واعتد واعتد نالها رزقا كريما نكمل يا نساء النبي لستن كاحد من النساء آآ يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان

105
00:48:11.450 --> 00:48:41.900
سقيتم يا نساء في مد متصل النبي نون مشددة. لستن في نون مشددتان كاحد من كاحد من كاحد من تنوين بعده ميم. تبع ينو. يبقى اضغام بغنة كاحد من النساء نون مشددة

106
00:48:44.750 --> 00:49:04.400
والنساء في مد متصل ان اتقيتن الله ده اخرها نون مشددة خد بالك انهم مشددة حتى لو هي في الاخر وهقف عليها هنعمل الغنة حركتين برضو فلما نقف على نون مشددة برضو بنقف في غنة حركتين

107
00:49:04.900 --> 00:49:40.250
ان اتقيتن واقف ان اتقيتن واقف سهلة بصوا الطيارة الاولى يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيت سهلة فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا

108
00:49:40.250 --> 00:50:07.000
معروفا ما تقولش تخضع طا لأ تاء تخت تخت اخ  تخضعن بالقول بالقول فيطأ فيطأ فيطأ اذا ولد بقى بلقلة الطاء اوعى تنسى فيطأ فيعطى مع بس ما تقولش مع

109
00:50:07.200 --> 00:50:28.900
خلق للطاء فخمها وارجع رقق الميم والعين فيطمع فيا فيا وحتى الفاء والياء رققهم. انا التاء بس هي المفخمة وتقلقل. الفاء والياء مرققة الميم والعين مرققة فيا طامع فيا طامع ما تقولش فيا ولا معار

110
00:50:29.100 --> 00:50:56.900
فيا طمع فيا طمع الذي في قلبي مرض مرض وقلنا اضغام بغنة وقلنا قولا معروفا. ادغام بغنة برضه. ما فيهاش حاجة فلا تخضعن بالقول فيطأ مع الذي في قلبه مرض وقل

111
00:50:56.900 --> 00:51:41.200
في قلبه مرض. قلبه مرض برضو مد صلة صغرى نكمل  وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى  وما تقولش وا وقا وقرن وقرن وقرن خد بالك عشان احنا في مصر بنقول بيوت. احنا في مصر اللغة بتاعتنا الدارجة بنقول بيوت

112
00:51:41.600 --> 00:51:58.150
وكلمة بيوت دي قراءة تانية اصلا في القرآن بس القراءة اللي بنقرأ بها اللي هي حفص عن عاصم ما بيقولش بيوت بيقول ضم الباء. ما تقولش فيه بيوتكن بيوتكن. بو بو ها

113
00:51:58.300 --> 00:52:18.350
بيقول بيوت وبيوت ديت قراءة برضه بس مش دي اللي بنقرا بها وقرن في بيوتكن. نون مشددة ولا تبرج تبرج. قلقلة الجيم بس خد بالك الراء هنا مفخمة عشان مفتوحة

114
00:52:18.400 --> 00:52:51.800
فما تخليهاش تسحب التاء والباء ما تقولش لأ تبى ولا تبى ولا تبرج تبرج تبرج تبرج ولا تبرج فرجنا تبرج الجاهلية الاولى واقمنا الصلاة واتينا الزكاة واطعنا الله ورسوله  واقمنا الصلاة سهلة. واتينا الزكاة سهلة برضو

115
00:52:51.900 --> 00:53:22.650
واطعنا. هنا بس هترقق للهمزة والواو. ما تقولش واطعنا. وا واطعن واطعن واطعن واطعنا الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا انما ممتاز يا زهرة

116
00:53:22.800 --> 00:53:54.950
نون مشددة شكرا يا ام البراء انما نون مشددة عنكم نون ساكنة بعدها كاف اخفاء الرجس عن قلق للجيم اهل البيت هتديني كده اه اه اسمه ايه دوت اهل البيت اهل البيت

117
00:53:55.000 --> 00:54:41.450
اسم همس الهاء اهل البيت ويطهركم ويطهي ويطهي ويطهركم   مرققة والتاء فيها قلقلة تطأ تطهيرا ويطهركم تطهيرا. ويطهركم تطهيرا تطهير تاني انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهره

118
00:54:41.450 --> 00:55:30.100
كنت طهيرا  واذكرن ما يتلى في بيوتكن من ايات الله والحكمة  ان الله كان لطيفا خبيرا نقلقل الذال وهذا كورن وهذا كورن يقلقل الزال صح وذاكرن ولا غلط؟ ان كتير بقى بيغلط في الغلطة ديت اه غلط طبعا

119
00:55:30.350 --> 00:55:42.550
ما نقولش واذا كورنا مش هي مش مش كل حاجة مش ماشية هي معكم كده وخلاص اللي هو يلا بنا خلق لاي حاجة تيجي معك في السكة عشان هي آآ هتحس ايه تحس انك عايز تغلقلها

120
00:55:42.800 --> 00:56:05.950
لأ كده وذ واذكرنا. مش وذاكرنا لأ واذكرن ما تقولش وذا وذا وذا غلط بيحصل واذكرن واذكرن واذكرن ما تديني بقى ايه اه ما هي حروف القلقلة قطب جد بس. صح؟ قطب جد

121
00:56:06.550 --> 00:56:38.550
اديني همسة تاء. واذكرن ما يتلى واذكرن ما يتلى في بو. بو هاء بو. بيوتكن. نون مشددة من ايات الله والحكمة. من ايات اظهار نون ساكنة بعدها همزة نون مشددة خبيرا. رقق اللام بس ما تقولش لطيف الله لا لا

122
00:56:38.550 --> 00:57:02.150
لا طي لاطي لطيفا خبيرا لطيفا خبيرا تنوين بعديه خاء اضخاء من حروف الاظهار فلاطي ان الله كان لطيفا خبيرا. عادي ازهار عادي وبعد كده الاية اللي جاية سهلة خالص دي بقى هي شكلها كبيرة بس ما فيهاش اي حاجة

123
00:57:02.200 --> 00:57:19.000
هي فيها النون المشددة بس تقريبا تمام وكلها سهلة ما فيهاش حاجة يلا نقولها بقى وخلينا نقولها كده مع بعض عشان هي طويلة قوي عشان اقراها يعني. ما فيهاش حاجة. هي فيها ان بس

124
00:57:19.400 --> 00:57:40.500
والباقي سهل يعني  ما فيهاش حاجة والمؤمنين والمؤمنات ما فيهاش حاجة برضو والقانطين والقانتات. بس طبعا احنا هنوصلهم. هقراها في الاخر. بس انا عايز اقول لك ان ما فيهاش حاجة

125
00:57:40.900 --> 00:58:08.500
والصادقين والصادقات بس هنا ايه عشان فيه صاد خلي بالك ما تفخمش الواو والصادقين والصادقين والصادقين برضو والصابرين مش واو والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات ما فيهاش حاجة. والمتصدقين والمتصدقات ما فيهاش حاجة. بس والصائمين هيبقى فيه مد

126
00:58:08.550 --> 00:58:37.050
سهلة خالص والصائمات فيه مد برضو والحاء فيظينا فروجهم والحافظات رقق لي الحاء والفاء. ما تقولش والحاء عشان خاطر الظاهر لأ والحاء مش والحاء والحافظين والحافظين فروجهم والحافظات  والذاكرين الله كثيرا والذاكرات

127
00:58:37.450 --> 00:59:00.950
والذاكرات اعد هنا برضو سهلة برضو. اضغام بغنة شال واو تبع ينمو اعد الله لهم مغفرة. اعد الله لهم مغفرة. ميم ساكنة بعدها ميم ما فيهاش حاجة مغفرة مغفرة ادغام بغنة

128
00:59:01.000 --> 00:59:19.700
هنقلقل الجيم واجرا عظيما. اظهار عشان دي العين. بس وبعد كده مد بدل وخلصت الدنيا يلا نقراه. بس طبعا لما نقراه بقى نحاول نوصلها بقى. نوصلها ببعض نوصلها ببعض. ولما نفسك يروح اقف وهات كلمة وكمل

129
00:59:19.750 --> 00:59:54.150
نفسك روح اقف وهات كلمة وكمل. بص انا هعملها ازاي دلوقتي  والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتين  لما اقف بقى بقف بهمس عشان التاء. بعد كده ارجع اجيب كلمة واكمل والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات

130
00:59:54.850 --> 01:00:44.450
اعمل همس ونقف وبعد كده هات لي كلمة وكمل والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات  والصائمين والحافظين فروجهم والحافظات والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعد الله لهم اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما

131
01:00:44.800 --> 01:01:03.550
مد العوض في الاخر مجدي عوض اه اسف تمام بس خلصنا النهاردة تصحيح التلاوة وانتم قلتم كل حاجة. انا ما قلتش اي حاجة النهاردة فالمطلوب ان احنا بقى نحفز الجزء دوت باتقان شديد

132
01:01:03.600 --> 01:01:24.000
ونصلي به ونتدبره ونراجع شرحه ونحمد ربنا على النعمة اللي ربنا انعم علينا بها. تمام ويعني ربنا يرضى عنا وعنكم. اللهم امين. جزاكم الله كل خير. ربنا يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال. ربنا يعلمنا واياكم ويرفع قدركم بالقرآن

133
01:01:24.000 --> 01:01:29.900
في الدنيا والاخرة سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. السلام عليكم ورحمة الله