1
00:00:01.900 --> 00:00:21.900
السلام عليكم من غريب افعال القرآن الكريم اثاقلتم في قول الله تعالى يا ايها الذين امنوا ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم الى الارض. ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة؟ فما متاع الحياة

2
00:00:21.900 --> 00:00:41.900
ات الدنيا في الاخرة الا قليل فما تصريفه وما معناه؟ قلت لكم ان ابنية الافعال عند الصرفيين كالانية الفارغة نضع فيها ما نشاء. تفاعلا من ابنية الفعل الماضي. لاحظوا التاء ثابتة

3
00:00:41.900 --> 00:01:01.900
الالف ثابتة. اما الفاء والعين واللام فهي فارغة نضع فيها ما نشاء من المعاني حسب حاجتنا. فعلى سبيل المثال من باء حاثا سنقول تباحثا من جادل سنقول تجادل من ذابح سنقول تذاب

4
00:01:01.900 --> 00:01:30.550
من راضع سنقول تراضع من سباق سنقول تسابقا وقس على ذلك. اذا بنيت تفاعلا من ثاقا لا لاحظوا هذه الثاء وهذه القاف وهذه اللام سآتي الان بالتاء الزائدة وهي مفتوحة. التاء التي تقابل الفاء مفتوحة

5
00:01:30.550 --> 00:02:00.800
وهذه الالف الزائدة القاف التي تقابل العين مفتوحة اللام التي تقابل اللام مفتوحة تثاقل العرب؟ قال التثاقل. وقد سمى العلماء هذه اللغة من لغات العرب لغة الاظهار لماذا؟ لان التاء ظاهرة والثاء ظاهرة من العرب من استثقل تجاور التاء والثاء

6
00:02:00.800 --> 00:02:30.900
لما بينهما من تقارب فاراد ان يدغم التاء في الثاء وهذا يقتضي ابدال هذه التاء ثاء. لذلك سيصبح الفعل على هذه الصورة غير المنطوقة. وانما نذكرها لاجل التعليم تثاقل الهدف هو ادغام التاء في الثاء. والتاء ابدلناها ثاء. وهذه الثاء المبدلة من التاء متحركة

7
00:02:30.900 --> 00:02:50.900
لابد من اسكانها حتى نهيئها للادغام. لذلك سنحذف هذه الحركة وستصبح الكلمة مبدوءة بساكن العرب لا تبدأ بساكن. لذلك لا بد من استجلاب همزة الوصل للاستعانة بها على النطق بهذا

8
00:02:50.900 --> 00:03:24.000
عندي الان ثاء متحركة. قبلها ثاء ساكنة وحظرنا همزة الوصل للنطق بالساكن الان ونقول اثاقلا اس ثاقل بتشديد الثاء. الثا قلا. هذه اللغة من اه لغات العرب سماها العلماء لغة الادغام. لماذا؟ لان ادغمنا التاء

9
00:03:24.100 --> 00:03:54.100
تي الثاء وهذا الادغام اقتضى مجموعة من التغييرات الصوتية والصرفية. لاحظوا ابدلنا ثاء ثم اسكن الثاء ثم استجلبنا همزة الوصل ثم ادغمنا وقلنا اثاقلا. اذا العرب اذا بنى التفاعل من ثاء قا لا لها لغتان. اللغة الاولى الاظهار وتقول فيها تثاقلا. اللغة الثانية

10
00:03:54.100 --> 00:04:14.100
الادغام وتقول فيها اثاقلا. وهذا يجري على بناء تفاعله من كل فعل ثلاثي مبدوء انبيثاء فمن ثاء اباء على سبيل المثال على لغة الاظهار سنقول تثاءب وعلى لغة الادغام سنقول

11
00:04:14.100 --> 00:04:40.800
تأبى من سنقول على لغة الاظهار تذاخنا وعلى لغة الادغام اذ اثاخن من ثاق با على لغة الاظهار سنقول تثاقب على لغة الادغام سنقول الثاء من ثكل على لغة الاظهار سنقول تذاكلا وعلى لغة الادغام سنقول اثاكل من

12
00:04:40.800 --> 00:05:00.800
لا ماء على لغة الاظهار سنقول تثالما وعلى لغة الادغام سنقول اذ سالما وقس على ذلك. اذا الان اثاقل في اثاقلتم في قول الله تعالى اثاقلتم الى الارض هو تفاعل

13
00:05:00.800 --> 00:05:20.800
على لغة الادغام. هذا تصريف هذا الفعل. اما المعنى فمعنى اذ ثاقلتم الى الارض اي تم الى الارض اذا قيل لكم انفروا للجهاد في سبيل الله تعالى اذ ثاقلتم الى الارض اي اخلدتم الى

14
00:05:20.800 --> 00:05:50.800
الارض لا عجزا بل جبنا وكسلا وايثارا للدنيا على الاخرة. لماذا عبر قال ولم يقل تثاقل يظهر لي والله اعلم ان هذا الفعل على هذه اللغة اثاقلتم بما فيه من شدة اللفظ يتناسب مع حالهم. فهو اكثر مناسبة لحالهم من تثاقل

15
00:05:50.800 --> 00:06:10.800
لان الثاقل فيه شدة تتناسب مع ما هم عليه من قوة جذابهم الى الارض بما في قلوبهم من الجبن ومن الكسل ومن ايثار الدنيا على الاخرة. فكأن هذا الجبن وهذا الكسل

16
00:06:10.800 --> 00:06:32.250
هذا الايثار للدنيا اثقال حديد تشدهم الى الارض شدا. فالمناسبة بين شدة هذا اللفظ وبين شدة تثاقلهم واخلادهم الى الارض في غاية الوضوح. والله تعالى اعلم بمراده