1
00:00:01.950 --> 00:00:21.950
السلام عليكم من غريب افعال القرآن الكريم ادارأتم في قول الله تعالى عن بني اسرائيل واذ قتلتم نفسا فادارأتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون. فما تصريفه وما معناه؟ لاحظوا معي قلت لكم سابقا

2
00:00:21.950 --> 00:00:41.950
ان ابنية الافعال عند الصرفيين كالانية الفارغة نضع فيها ما نشاء. من ابنية الفعل الماضي تفاعلت التاء ثابتة والالف ثابتة والفاء والعين واللام فارغة نضع فيها ما شئنا من المعاني

3
00:00:41.950 --> 00:01:01.950
من نازل سنقول تنازل من قاتلة سنقول تقاتل من دارك سنقول تداركا من جاد لا سنقول تجادل من ضاف نقول تضافرا وهكذا. اذا اردنا ان نبني تفاعل من الفعل دار

4
00:01:01.950 --> 00:01:31.950
بمعنى دفع سنقول تدارأ بزيادة التاء في اوله وهي مفتوحة وبزيادة الالف ثالثة بين الدال والراء فنقول تدارأ. ومن العرب من قالت تدارأ عند بناء تفاعلا من دار وهذا هو الاصل. ولكن من العرب من استثقل آآ تجاور التاء والدال

5
00:01:31.950 --> 00:01:54.400
بهما في المخرج والصفات فاراد ان يدغم التاء في الدال فابدل هذه التاء دالا فاصبحت الكلمة ده دار. وهذه المرحلة في خيال الصرفيين ولم يتفوه بها العربي. لذلك نقول اراد

6
00:01:54.400 --> 00:02:14.400
ان يدغم التاء في الدال فابدل التاء دالا فقال ددارا. هذه الدال المبدلة من التاء توحى وحتى ندغمها لابد من اسكانها. لذلك حذفنا هذه الحركة فاصبحت الدال ساكنة. لا نستطيع الان

7
00:02:14.400 --> 00:02:44.400
ان ان ننطق الكلمة لانها مبدوءة بساكن فاستجلبنا همزة الوصل وهي مكسورة لنستعين بها على النطق بالساكن. فاصبح عندي الان دال متحركة. وقبلها دال ساكنة. وهمزة اصل جاهزة لنستعين بها على النطق. فنقول الان اذا رأى بادغام الدال في

8
00:02:44.400 --> 00:03:09.100
قال ادا رأى فمن العرب من قال تدارأ وهذا هو الاصل ومن العرب من قال ادا رأى. العلماء قالوا سنسمي هذه اللغة لغة الاظهار لماذا الاظهار؟ لان التاء ظاهرة والداء ظاهرة وسنسمي هذه اللغة لغة الادغام

9
00:03:09.100 --> 00:03:39.600
لماذا الادغام؟ لان ادغمنا الدال في الدال فجئنا بدل مشددة. فقلنا ادا رأى خرج العلماء من استقراء كلام العرب بقاعدة صرفية. القاعدة تقول العرب اذا بنت تفاعل من الفعل للثلاثي المبدوء بالدال فلها لغتان. اللغة الاولى الاظهار وهي الاصل واللغة الثانية الادغام وهي الفرع

10
00:03:39.600 --> 00:04:09.600
من درأ العرب تقول تدارأ وادارأ من دابا را على سبيل المثال العرب تقول تدابر دابر من دحر تداحر واداحر من درسا تدارس واتدارسا من دفع تدافع ودافع من يدول تداول وتداول وقس على ذلك. اذا ادا رأى هي لغة الادغام من تدارأ

11
00:04:09.600 --> 00:04:39.600
تدارأ وادارأ هي تفاعل من الفعل درأ. هذا هو تصريف هذا الفعل القرآني فما معناه معناه من درأ يعني دفع اذا تدارأتم تدافعتم واذ قتلتم نفسا فادارأتم فيها اي فتدافعتم الاتهام فيها. كل فريق يدفع التهمة عن نفسه. طيب يأتي السؤال الان

12
00:04:39.600 --> 00:05:09.600
لماذا استعمل القرآن اذ دارأ ولم يستعمل تدارأ. يظهر لي ان التعبير القرآني فضل ادارأ على تدارأ لان هذا التشديد الذي في لفظه يتناسب مع شدة حرص كل فريق منهم على دفع التهمة عنه فكل حريص على هذا الدفع وهذا يبين شدة التدافع

13
00:05:09.600 --> 00:05:19.150
فشدة التدافع يناسبها هذا التشديد الذي في لفظ ادا رأى والله تعالى اعلم بمراده