تعاهد المحفوظات قال صلى الله عليه وسلم ان مثل صاحب القرآن كصاحب الابل المعقلة ان تعاهد عليها امسكها وان تركها ذهبت يا اهل القرآن تعاهدوا القرآن وهو اشد تفلتا من الابل
في عقولها وهذا الحديث في ثلاثة تشبيهات يا اخوان التشبيه الاول تشبيه صاحب القرآن براعي الابل التشبيه الثاني تشبيه السور بالابل التشبيه الثالث تشبيه تعاهد هذه السور ليش في تعهد الابل بعقل الابل
راعي الابل عندما يخشى ان تنفلت يضع فيها عقاب يبرك البعير نوخ البعير ثم يضع اخوانا في في يده وربما ينفلت من عقابه. واذا انفلت البعير وين يروح يا اخوان
يذهب الى صاحبه الاول لو واحد شرى له بعير يا اخوان من من شروره ووداه لتبوك ثم انفلت وين نروح؟ والله يا اخوان يذهب الى مكانه سبحان الله العظيم بعض
الاجانب يكون في عقل في في رأس البعير ما لها عقل في رأسه جهاز كمبيوتر اي مكان يمر عليه يخزنه وفي هذه القصص في غاية العجب الذي اعطى كل شيء خلقه يا اخوان ثم
حيوان يعيش في الصحراء لابد ان يدل الطريق يا اخوان. ما يمكن تجيب حيوان معرفة طرق؟ لا ما يمكن المقصود ان تعهد القرآن مهم وكذا اذا كان القرآن ينسى وربنا قال فيه ولقد يسرنا القرآن للذكر. فما ظنك بغيره
لا شك ينسى اذا ما علاج النسيان وافة العلم النسيان كما يقال وش علاجه يا اخوان تعاهده يقرأ حفظ العمدة بين فترة وفترة يمر على حفظه يا اخوان يمر عليه ما يتركه
لانه اذا ترك اخوان ولا سيما في هذه الازمنة آآ يلاحظ ان الاطفال ينسون حد نسيان كثير وكثروا في الناس مع ضغوط الحياة ومشاكلها زحمة اعمالها وكذا لكن اذا تعاهد هذا العلم لا شك ان يبقى معه نعم