سؤال اخر قصة مليئة بالاوجاع والتأوهات والاحزان بنت تشتكي من قساوة امها ومن شدتها عليها تسببت لها الاما نفسية جراحات اكتئابات اوجاع لا تستطيع كلماتي هنا مهما بلغت في فصاحتها
او بلاغتها ان تصف ما ذكرته لي من اوجاع والام ما تتزوج مرتين وفشلت. وكانوا دايما الشجار والضرب والصوت العالي هذا تسبب المشاكل النفسية وانا في سن آآ تمن سنين وامي كانت تعمل توفير احتياجات البيت. اهملت تربيتنا
لم تزرع الحب بيننا. نشأت انا واختي كالاعداء اركان تربيتي على القوة والرأي ولجأت اختي باخلاق لا تمت للانوثة بشيء. ترفع صوتها على امها. تعاملها معاملة سيئة جدا. لا يعاملها السيد لخادمه
عن معاملته عن معاملتها ليه؟ الى الى آآ اهملتني حتى في الطعام ابسط الوسائل التعبير عن حب الام لابنها لم تكن حتى تسأل كباقي الامهات. حين يتصلن باولادهن. هل اكلت يا ولدي؟ هل اكلت يا
كبرت بجسم هزيل سبب لي مشاكل نفسية اكثر. كل هذا لم اكن اشكو لاحد. الام قصة طويلة عريضة كنت آآ اغسل ملابسي بنفسي وانشرها. جهزت طعامي بنفسي طويت الليالي جائعا
وهن قد جهزن طعامهن واكلن ولم يسألن عني. قال تاني الملابس المتسخة عدة مرات. ما عنديش وقت اغسلها. كنت في امس الحاجة الى المهم القصة مليئة بالجراحات والتأوهات والاوجاع بيقول انا ما بحبش امي
ما اقدرش اقول انا بكرهها بس ما بحبهاش وعجز ان انا اقدم لها بر اللي تعبدني الرب به عز وجل. فانا في حيرة وفي عزاب ما بين واقع المأزوم وما بين تأزمي ان اكون في علاقتي بربي اثمة. وان وان القى ربي وانا عاقة لامي. فاقول قد خسرت الدين
خسرت الدنيا ولا حول ولا قوة الا بالله. والشاعر يقول ما احسن الدين والدنيا اذا اجتمع واقبح الكفر والافلاس بالرجل. ان اجتمع كافر مفلس. يعني افلاسه افقده دنياه. وكفره افقده
ولا حول ولا قوة الا بالله على كل حال يعني اقولها يا بنيتي اسأل الله ان يربط على قلبك وان يفرغ عليك صبرا وننعم عليك بثواب الصابرين الذين يوفون اجرهم بغير حساب
ويا بنيتي كل ما يصيب المسلم في هذه الدنيا من وصب من نصب من هم من حزن من اذى. حتى الشوكة يشاكها يكفر الله بها من خطاياه بنيتي ان اهل العافية يوم القيامة
عندما يشاهدون الاجر الجزيل والثواب العظيم. الذي قدم لاهل البلاء يتمنون لو ان جنودهم في الدنيا لنتقم كانت قد قرضت بالمقاريض. يعني قصت بالمقصات وقطعت اربا اربا من عظم ما يرونه من عزيم
ما اعده الله للصابرين يوفون اجرهم بغير حساب مع تفهمي لمعاناتك مع امك. لانك امك الا ان اقول لك لا يسعك يا بنيتي الا البر بها وان جفت والحلم عليها وان جهلت. والعطاء لها وان منعت. فاحق الناس بحسن صحابة المريض. امه ثم امه ثم امه
ثم ابوء. واعلمي يا بنيتي ليس الواصل بالمكافئ. لكن الواصل من اذا قطعت رحمه وصلها كما صح بذلك الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي الحديث يا بني في الذي رواه مسلم عن ابي هريرة ان رجل قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعونني
احسن اليهم ويسيئون الي واحلم عنهم ويجهلون علي فقال لان كنت كما قلت فكأنما تسفهم المل الرمال الحار ولا يزال معك من الله عليهم ظهير ما دمت على زلك