1
00:00:00.150 --> 00:00:28.800
قال رحمه الله فصل والفرع حكم الشرع قد تعلق بصفة الفعل كانت بالمطلقة ما ذكر الاصل ومعنيين من معانيه ناسب ان يذكر لك المعنى المقابل للاصل وهو الفرع فاذا كان الاصل يأتي بمعنى الدليل وبمعنى الراجح

2
00:00:28.950 --> 00:01:02.050
فقال لك بان الفرع له معنى اخر  وعرفه بقوله حكم الشرع قد تعلق بصفة الفعل يعني الفرع هو الحكم الشرعي المتعلق بصفة الفعل المتعلق بصفة الفعل  ومثل للصفة بقوله كندب مطلق. يعني مثل كونه مندوبا

3
00:01:02.200 --> 00:01:30.750
او مثل كونه واجبا او مثل كونه مكروها او مثل كونه محرما. ومراده الفرع هنا الحكم الفرعي وليس الفرع بمعنى المسألة المحكوم عليها انما مقصوده هنا الحكم الفرعي لان الحكم الفرعي هو الذي يوصف بانه الحكم الشرعي المتعلق بصفة الفعل

4
00:01:31.100 --> 00:01:52.150
فالاحكام الشرعية المتعلقة بصفات الافعال هي الاحكام الفرعية مثل كونها مندوبا او محرما او واجبا او مكروها او مباحا ونحو ذلك