1
00:00:01.400 --> 00:00:23.700
اه قوله اولا كتاب الطهارة كتاب الطهارة اه الكتاب كذا حينما نراه اه في كتب الفقه او ابوابه كذا اه فيها ثلاثة اوجه من الضبط اما ان تقول كتاب ثم تبتدئ وتقول الطهارة

2
00:00:23.750 --> 00:00:45.350
فاول اه طريقة اه تسكين الباء على الوقف كتاب يعني هي كتاب لكن تقف عليها فتقول كتاب ثم تبدأ بعدها الطهارة الطريقة الثانية او الوجه الثاني في الضبط. ضم الماء مع التنوين ثم الابتداء بما بعدها. ها ضم الباء

3
00:00:45.450 --> 00:01:05.450
مع التنوين آآ يعني ايه؟ كتاب ها ثم الابتداء بما بعدها. الثالث ضم الباء مع الاضافة لما بعده وهذا هو الاشهر. الاشهر ان آآ كلمة كتاب وكذا بتكون مضاف وما بعدها مضافا اليه. كتاب الطهارة او

4
00:01:05.450 --> 00:01:31.600
كتاب الطهارة اما آآ قولهم كتاب الطهارة معناها هذا كتاب هذا كتاب الطهارة وآآ كلمة كتاب من المصادر السيالة. سيالة يعني توجد شيئا فشيئا مصادر توجد شيئا فشيئا. سمي المكتوب بالمصدر

5
00:01:31.750 --> 00:01:52.000
لان اصل كلمة الكتابة هي الكتابة نفسها. لكن سمي المكتوب اه بالمصدر ومعناه لغة الجمع. معنى كلمة كتاب الجمع والضم اه تقول تكتب بنو فلان. اذا اجتمعوا. ومنه قيل لجماعة الخيل بجماعة الخيل كتيبة

6
00:01:52.250 --> 00:02:25.961
والكتابة بالقلم سميت كتابة لاجتماع الكلمات والحروف وسمي المكتوب بالمصدر اللي هو الكتابة لجمعه ما وضع له ولجمع ابوابه وفصوله ومسائله وحروفه اذا آآ قول كتاب الطهارة يعني هذا مكتوب الطهارة اي هذا مكتوب جامع لمسائل الاحكام التي تتعلق آآ يعني آآ بالطهارة