قال وعظم سنته. بمبادرة الى امتثال سنته صلى الله عليه وسلم. والتسليم لها والانقياد وعدم مخالفتها قال تعالى وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم. وقال تعالى يا ايها
الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله. قال ابن عباس رضي الله عنهما لا تقولوا خلاف الكتاب والسنة. فمن ادب مع رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم تعظيم سنته. ومبادرة امتثالها وعدم مخالفتها. وقد قاضي ابو مالك السنة سفينة نوح
من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق. قال عبدالله بن المبارك كنت عند مالك وهو يحدثنا حديث رسول الله صلى صلى الله عليه وسلم فلدغته عقرب ست عشرة مرة ومالك يتغير لونه ويصفر ولا
حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. فلما فرغ من مجلس وتفرق الناس قلت يا ابا عبد الله لقد رأيت منك عجبا قال نعم انما صبرت اجلالا لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقد روى الامام الشافعي مرة حديثا
فقيل له اتأخذ به؟ فغضب وقال رأيتني خرجت من كنيسة او علي زنار حتى اذا سمعت عن الله صلى الله عليه وسلم حديثا لا اقول به وقال متى رويت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا ولم اخذ به
فاشهدكم ان عقلي قد ذهب. وقد سأله رجل مرة عن مسألة. فقال الشافعي يروى فيها كذا وكذا عن النبي صلى الله عليه وسلم فقاله السائل يا ابا عبد الله تقول به فارتعد الشافعي وانتفض وقال يا
هذا اي ارض تقلني؟ واي سماء تظلني؟ اذا رويت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا فلم اقل به. نعم على السمع والبصر هكذا كانوا. وقد قال احد ابن حنبل رحمه الله من رد حديث النبي صلى الله عليه وسلم فهو على شفا هلكة
مقدرة العادة بتعجين عقوبة من لم يعظم السنة. من ذلك ان رجلا اكل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بشماله فقال كل بيمينك. قال لا استطيع قال ما استطعت
دعا عليه ما منعه الا الكبر. قال فما رفعها الى فيه. اي شلت يده اصابه الشلل وقال زكريا ابن يحيى الساجي كنا نمشي في بعض ازقة البصرة الى باب بعض المحدثين. فاسرعنا المشي
وكان معنا رجل ماجن متهم في دينه. فقال ارفعوا ارجلكم عن اجنحة الملائكة لا تكسروها. كالمستهزئ فما زال من موضعه حتى جفت رجلاه وسقط. قال حافظ عبد القادر الروهاوي اسناد هذه الحكاية
الاخذ باليدين او كرأي العين. لان رواتها اعلام وراويها امام. وفي ترجمة ابي هريرة رضي الله عنه من سير اعلام النبلاء قال قاضي ابو الطيب كنا في مجلس النظر بجامع المنصور فجاء شاب خرساني فسأل عن
المصلعة فطال بالدليل حتى استدل بحديث ابي هريرة رضي الله عنه الوارد فيها فقال وكان حنفي ابو هريرة غير مقبول الحديث. فما استتم كلامه حتى سقطت عليه حية عظيمة من سقف الجامع
اوتب الناس من اجلها. وهرب الشاب منها وهي تتبعه. فقيل له تب تب. فقال تبت. فغابت الحية. فلم يرى لها اثر قال الحافظ الذهبي اسنادها ائمة. وقد عقد الدارمي رحمه الله في سننه بابا ترجم له بقوله باب
عقوبة من بلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث فلم يعظمه ولم يوقره. وورد جملة من الاخبار التي تضمنت عقوبات ومثلات في حق من لم يعظم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم