بسم الله الرحمن الرحيم. موقع الطريق الى الله. يقدم يقدم لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله لمن كان يرجو الله واليوم الاخرة وذكر الله كثيرا كيف يهرب الصحابة في اول يوم؟ ثم كيف جاءت الاموال؟ احبتي في الله حينما نزل القرآن على الصحابة
كان الصحابة لا يفكرون الا بما يبصرون. كان لا يفكرون الا فيما يرون فيما في شهواتهم كانوا لا يفكرون الا في نار او في رعاة او في امرأة. كان لا يرى
بعيدا عن الصحراء لا يسمع عن شيء في العالم اقصى ما يسمع عن كانت هذه هي وهو وسيط فاتنة عن الناس عن المرأة عن الذكر عن المال عن الابل عن السماء عن الكعبة
عن من حوله من الناس وعن فارس وعن الروم عن الارض كانت تصورات بسيطة سانية. لما نزل القرآن لم بمجرد احلام تتغيرت. كان ممكن ينزل القرآن دون ايات خلاص ما تشربهوش خالص. لما حد يشوف لي دلوقتي
المرأة لها حقوق في الاسلام لكن لم ينسوا القرآن هكذا. لم يتلقاه الله ابدا. ولكن العجيب في تغيير القرآن انه مازا نزل تغيير كل لمفاهيم الصحابة؟ لكل افكار الصحابة عن كل شيء
عن كل شيء مفاهيم جديدة عن كل شيء نظرة جديدة الى السماء الى مذهبنا الى النساء الى الارض الى خارج الى الروم الى العالم الى يوم سوف يأتي الى يوم بعده واليوم الاخر عن الله عن الخير عن الرسل عن الكتب عن
عن المستقبل نزل القرآن لينفع القواصف الزمنية. كلمه هنا القرآن عن وقف كان عظيما سبحانه المال كلمه القرآن عن وقت سوف يأتي يذبح فيه الموت. لا ليل ليل ولا نهار
كلمه القرآنية رفع التواصل عن سنوات عن جنة الخلد عند عنجيه عن جهنم غير كل افاقه. غير كل مفاهيمه. نزل القرآن ليغير الى الابل افلا ينظرون الى الابل؟ غير هذا وعد السماء. غير الله عن ابنه. هل رأيت
انتم بتغير كل المفاهيم عند الصحابة جديدة. تلبوا عقيلا جديدا فاصبح صحابي معنى كلمة يؤمن مش معناه انه يغير بعض اشكال حياته. مش معناه انه يجرب هيخلع ليس فقط هكذا معنى المعلم حد يؤمن انه قبل هذه
ثمن من الملايين عن كل شيء في الحياة تنكرنا الرفع عن كل شيء في الحياة. وقابل لان يتلقى هذه النظرة الجديدة عن كل شيء في الحياة لما كان مؤمن يتلقى هذه الكلمة جديدة. كلمة الله. اين الله؟ من هو الله
من هي؟ كان بيتنبر هذه الحقائق جديدة يتبع القرآن ليتلقى حلقات وعقائد ثم تكون في عقيدتها وفي قلبك وفي عقلك وفي غيره معتقدا شديدا يتحرك به البلاد مش مجرد راجل يقعد على النت يقول له اعمل ايه؟ يقول له خلاص غير كذا وغير كذا وغير كذا في حياتك. لو انت متجوز غزوة في المجموعة طالعة اكثر من اربعة
ما تعملش كزا وما تشربش رأس الامر يقول له خلاص. لا. ما كنش ده الايمان مسلا. كان الايمان انه مطالب الفضل يتلقى هذه العقائد كلها يتلقى هذه العقائد وتصبح في حياته
الله الله من الله؟ راعي عز وجل خيرا من شيء بيده ما خلقني بشيء له ملكوت والله كان الصحابي يتلقى هذه المكاتب فحين يقرره ان الامور في الدولة الاولانية يقول له اسكت انها بها البلاد. حينما يخبر واحد ان فلان له خوف
اسكت اسكت الله يحفظك حينما يخبر واحد ان هذا الكون في تصرفات نحن مهما نجد والله عنه علم يدبر متى تنظر الورقة الا يعلمها؟ الله عز وجل شف مع وصفات الناس قد سمع الله قولا
والله يعلم ما في الصحابة وهذه العقائد عن الناس تغير الحياة لاول مرة يمشي في الارض يشعر انه في السماء. بيوت مكة وبيوت للمدينة من الصحابة المعلمون ان الله عز وجل مطلع عليه. ويعلم ما بينه. من يعلم ما في صدورهم
الزمالك بقى يتخلف على يقول للنبي صلى الله عليه وسلم انا ممكن ارد عليه على نفسي واجادل على ولكن الله هذه العقيدة العقاب. الله يعلم ما في قبره يطلعك على عهد الفضل. ويقبلك. كانوا يعاملون الله؟ قال نعم
تغيرت هذه النظرة للحياة. فكانت نظرته وعقيدتهم عن الله عقيدة الدين. غير هي الايتين يسألون عنهم قبل كل شيء. كانوا مرتبطين بالسماء كانوا يعلمان ان الله يدبر الذنوب. وان العلاقات الدولية بتفارق الجهود التي لا
ان الله يسيرنا. لله الامر قبل ومن بعد. وهو يوم يفرح المؤمنون. يعلمون ان هذا الكون خالقا مدبرا حكيما رحيما لهذا اليوم. كانت هذه تغيير لنظرات مجرد ايضا الحمد لله رب العالمين. حينما يسمعون هذه الكلمة يتلقونها على
انا حقيقة جريمة المعتقد يسير بها البلاد. ان للعالمين ربهم يحتاجون اليه. واما الكل ينظر اي بيده يزداد غسل بيده من السماوات بتتسع. نبه تنمو الحيوانات العالم كله يرضي ويحتاج والى ان ينظر الى ربه في كل لحظة في كل شيء. من هو رب العالمين؟ الله
يحمدون ان للعالمين ربا هو الله. الحمد لله رب العالمين. وان هذا الرب رحيم بعباده الرحمن الرحيم وان هذا الرب سوف يبعثه ليوم الدين. مالك يوم الدين؟ ويجب عليك ان يطيعوه
اياك نعبد واياك نستعين. يعلمون ان لهذا الاله مراد. وان له صراطا واحدا لتستقيم من يقولون دون البداية اهدنا الصراط المستقيم. صراط الذين انعمت عليهم وان لا يغضب على ما ترك الاشرار. كانوا يخافون
الله غير المغضوب عليهم ولا الضالين. القول الايات على ما عقاري بيسمع ازاي؟ من هزه الايات ايات التي تحدث عنها ان جهاد الله الخالق مدبرا له صفات ثم يتعالج في الحياة. الله عز وجل يعلم ما في صوته. اذا لا اكمل في صوت خير. الله عز وجل يعلم كلامي مع الناس ويسمع
طلع ونعم الله عز وجل يوحد وحده الله عز وجل يحفظ ماذا يحدث حتى يفعله؟ ومن لا يريد الله حتى يبتعد عنه تغير عن حركة من كل يوم هنقول بكرة بكرة بكرة وبعد الشمس صمد
اخبر الله عز وجل ان لما يسيران يسبحان بحمد الله وكل في فلك يسبح بحبه يسمع هذه الاية فيصير بطرقات مكة بطرقات المدينة. يوقن ان هذه الجبال لا يسبب بحبل الله. يوفق ان
من جنود الله لو شاء الله عز وجل ان يطبقها على العمر لفعل. ويوجد بذلك. تخيل حينما يسمع من صلى الله عليه وعلى اله وسلم حديث يوشع يسمعون الشمس يقول لها ان انت مكسورة وانا وانا مذكور. تخيل بقى
كان يقع صحابي بلال يزرع هذه الآيات تخيل غلام عن النبي صلى الله عليه وسلم واعلم ان الامة لو اجتمعت في كلمة الامة حينما تقع في الخيال بالامة وهي مجتمعة على ان الخروج بشيء لن يضروك الا بشيء قد رضي الله عنه
رفعت العائلات. تخيل حينما كان يسمع صاحب هذه العقائد ويتلقوها من اول مرة كانت تتغير العقول كله وتتغير القلوب وتتغير حركتين حركتين وسكن الجهاد الصحابي لما يشوف الشمس والقمر يمر ثم يكلمه القرآن على انه سوف يأتي ايه؟ اليوم الآخر. يوم
في سوف تأتي الواقعة حتما شاء واذن ابى. سوف سوف يأتي هذا اليوم يوم يوم خاصة ببيت الناس. يوم لقضاء سوف تأتي اصعب. سوف تأتي الطامة سوف يبدأ يوم تغامر حينما يغضب الناس كثير من الناس الذين ضيعوا دعواتهم
تخيل حينما يتلقى كيف القارعة الصادقة تخيل حينما الحاء حينما كان يسمع هذه الكلمات ويعلم ان هذه الاوصاف يوم سوف يأتي يوم يوم تذهل فيه كل الصحابي يسمع لاول مرة يجي في يوم الام
وتضع وترى الناس سكارى ولكن عذاب الله شهيد. ان سوف يأتي يوم يفر فيه مرة من بنيه تتعجب ابني اللي انا طول عمري بشتغل عشا اجيب له فلوس من اخواني من ابي امه زوجته ايها الاولاد في ذلك اليوم
اليوم كيف يستعد له؟ كيف كانت تتغير عقائده؟ كلمة القلب له على ما حقائق ما كانوش بيسمعوا اللغة دي زي ما سمعنا الاب طالع علينا الابد يدوب الجبال فانت وان من الحجارة لما يتشققوا ويتفجروا من خشية الله. ولكن قلوبنا قست فهي جرت الله عز وجل بقسوة قسوة
كان اصحاب البلد من هذه الايام على مدى حقائق. خلاص يسمع هذه الاية ممكن يغمي عليها. يغمى عليه ما يعالجش انه تذكر وتصور الله ثم يعيد عيسى في بيعه وشرائه يعيش مع زوجته مع اولاده بهذه العقائد
سيدنا حنظل يروح البيت يقعد مع مراته يفتكر ويخرج من بيته يبكي عاش هادي العقائد بقى قرر في قلبه. كان قبل ان يذكر بكل مال الحرام او تذكره هذه الاخبار فنزل القرآن كما قلت اوكره. لا لم ينزل القرآن على الصحابة ليغير حكما او يومين او ثلاثة من
ويقول لهم اتركوا كذا وافعلوا مكانه كذا. اتركوا الخمر واشربوا مكانها العظيم. اتركوا كذا يفعلوا كذا الزواج اقصد التصنيف هو يتغير لعطاء الولد. انه يتغير عقيدته عقيدته عن اليوم الاخر عن الناس من هم الناس
هل احب؟ هل هو الصوم؟ متى لا؟ ومتى ستدافع عنه؟ هل احيانا يحدث التصرف ما هي علاقتي بالمؤمنين؟ ما هي علاقتي بالتكبرين؟ من منهم يقولون؟ كيف افعل كيف العمل مع الكافر المحارب الكافر للعدو؟ الكافر الذي اعطيته العدل عالم الميزان
كيف نتعامل مع الناس؟ كل هذه المرة تغيرت الصحابة. وان كان اباؤه اخوانكن وازواجكن وعشرات من احب حسني في حياتي؟ تخيل هؤلاء لا الجهاد في سبيل الله يتهدده الله عز وجل ويتوعده الله عز وجل حتى يأتي الله بامر اخيه
تخيل تخيل انا واخوانكم وازواجكم وعشيرتك واموالنا وتجارة يخشون شهداءها ومساكن تقومها احب احبت اليك عند الله ورسوله وجهاده في سبيله فتربصوا حتى يتبرأون. تخيل فيسمع كلمة لا اولياء الخير لما يسمع اية لازم اليهود والنصارى اغنياء. تخيل لما يسمع
تتغير العقائد تتغير اصبح يخرج من المعركة ويقاتل عشيرتك واباه واخاه. شوف المفاهيم دي. ولما يطلع التحكيم في الالف ويمر على اخيه وهو ييأس يقول المسلم اشكر هذا على كل فان امه صاحب المال. ده ممكن يجيء لك مراته مبسوط
ثم اذا انتظر بالشهادتين فان تاب هو اقام الصلاة فاخوانكم في الدين. يستقل من عدو الى ولو اي عدل عن ايمان هذا الكلام كان جديدا على الصحابة. ولكن تخلفوا به اعتقدوا هذه العقائد
فاصبحوا ينظرون ليزيد ما على علم على ان على ان هناك عرش يستوي الله عز وجل عليه عليه استواء يليق اصبحوا ليل ونهار تبدل فيه الارض والسماوات ينتظرون الامر من السماء. بل بكى بكت ام
وايمن رضي الله عنه وابو بكر وعمر بكوا من انقطاع الوحي. اللي ما عدش فيه واحد وحيد. بس مسلا بانقطاع هزه الصلة ولكن بيدنا لماذا لا نتغير في القرآن؟ ليه ما نتعاملش مع القرآن على انه عطاء
عقائد تخيل انك تتلقاها من اول مرة. هذا الكتاب فيضحك عليك يوم القيامة بما فيه من تخيل لما سمع ويسمع ايات القرآن تكون وجهه كامل عن الاسلام. العجيب عجيب ان احيانا تجد بعض الناس يتمسك ببعض
انه ممكن يصوم اتنين وخميس او بيصلي او بيحافظ على بعض الاحكام الشرعية. الدين. الدين وقد هو فرحان انه بيعمل بعض الاحكام الشرعية يهيء يحدث تغيير في عقائد الناس الكلية بجانب الله تجاه الاسلام ان الاسلام رسالة عالمية. تبارك الذي نزل القرآن
قال عبده ليكون للعالمين. نذيرا. في واحد يجي يقول لا لا. القرآن للمسلمين جاهزين للعرب ومعنى مع القرآن ان اللي مش هيكثر القرآن كافة كل من لا يؤمن بالقرآن وكذا ده معنى
لما ربنا يقول هذه الشريعة ولو تركتها كفروا. لما يحدث تغيير في العقائد الكلية ان الدين مثلا ما يتدخلش في نواحي الحياة العام العام لا تغيير في اصول الكلية للدين والناس لا تشعر بشر. ليه؟ ليه؟ لانه تلقى الدين على انها
ونصف نصفين درجة مفهوم كامل. الكلمة العجيبة ونقلت عن اكثر الصحابي. بعضهم روائع هذه الكلمة حينما يستمعان الانسان ويفكر في نفس الاية وليس الحديث ثبت له رجل لما قال انتم مين؟ فيقول نحن ابتعثنا الله
لنخرج الى عبادة رب العباد. ومن بكر ضيق الكتب الى سعة كلمة هذه الكلمة مهم اوي نصا الى النبي صلى الله عليه وسلم لا هل موجودة فيا؟ هو القرآن على بعض عقائد مكتملة مع شريعة من هذه الايات الجنة مع اهل النار وعلى يفعل الناس مع الايات عن الصلاة
كل الناس نحن قوم. يعني احنا في بيتنا وبين رابطة. في حاجة نقوم بها مع بعض لو سيبناها كلنا نصل للصوت نحن فوق احنا اصحاب رسالة الشهداء وهو اللي فوق الارض. احنا الشهداء عند الناس. ومن اهم شيء في الشهادة ان يبلغ
انت لازم تزهر للناس كل العاملين نذيرا. هتشهد ايه؟ هتشهد ازاي وانت لم تبلغ بين الله عز وجل لذلك الشهيد ظل يطالب حتى يبلغ اعلى صور الشهادة على العالم هذا هو الحق وينصر هذا الحق ويموت من اجل هذا الحق. فقد يبدو مصيبة احنا قومنا
الله عز وجل واصطفى اهل الدين يكونوا شهداء على الناس. ليه؟ لانه كنتم خير امتي اخرجت للناس. احنا معزمنا لكل الناس لازم كل مسلم يتلقى هذه العقيدة الاسلام مش مجرد واحد قام
قبل هذا الاسلام عقيدة متكاملة. ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله هو الكل سوف ونحاسب على ما جاء في القرآن وما في سنة النبي صلى الله عليه وسلم. وان يجب علينا ايضا هذا الدين وان هذا الدين متكامل
ادخلوا كل النكاب لا يفرق به بين حكم حكم سياسة هذه العقائد الاساسية اولا ثم من خلالها الزواج تفسير خيري اولا يتحرر من خلال نبيع ونشتري بخلاف النبي العقاري فلن تلهينا تجارة ولا بيع عن ذكر الله. واقام الصلاة وان ليس فيها زكاة. نمارس
عن ذكر الله. نعلم ان الله مطلع علينا وعلى خطايانا. وعلى صدورنا. ان الله عز وجل بعلمه جعل بيوتنا مع اولادنا الله عز وجل مطلع هذه العقلية ترزق اولا تنطلق من ربك. سهلة
واضحة واضحة تلقى الدين للكل. نحن فوق ان تعفانا الله لنخرج العباد من عبادة العباد الى عبادة رب العباد الحمد لله الواحد وحده والصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم
تحب تحب الاهل ده؟ تغير اي حال تغييرا لكليا في كل شيء تغير غيرت نظرته وجهه عن السلام وعن الابل عن الارض عن عن المخلوق عن الجبال عن الشمس والصوت
عن اصبحت مرضيون لهذا الكون خالق المكبر. وهذا له حكم يحكم ما يشاء في كل شيء شيء. في يوم لا ينفعك واليوم لا ينفع. وسوف يسألون عنك عن شيء شيء
وانهم مسؤولون بين يدي الله عن تدبير شهداء الناس. اخرجه الرجل الله عز وجل يكون المعروف هذه العطاء المنبسط التي تقال في سطر او سطرين غير اي نقص حتى لكل شيء
هذه العقيدة تحتاج ان نعلمها والى اولاده ماذا يعني الطفل كل يا غلام احفظ الله احفظ الله اذا سأل سأل فاسأل الله صباح الاحوال الكلية في حياته اذا استعد واعلم ان الامة لو اجتمعت
الا بشيء قد كتبه الله عليه وعليه وعلى لو اجتمع لن ينفعوك بشيء قد كتبه الله لك هكذا سؤال يؤخذ من الجيش؟ مش ابو بكر وعمر اي واحد فيقول له نحن قوم قوم ابتعثنا الله لنخرج العباد من عبادة
الى عبادة رب العباد. انظروا الى هذا الفهم العظيم. هو يعلم ان الانسان لابد ان يعتق. وان فلنعبد الله عز وجل ونرى شرعي او يخدع الذل من الناس ويستعمله له. دون ان
الناس اختيار من الذي يتحكم في البشر اما ارادة الطالب وشرح الله عز وجل الذي اراده شر عمر يطبق بين الناس او افكار لاناس اخرين تفرض على الناس فرضا وكسرا ولا يرضونها لكن تفرض عليك
فجاء الاسلام ليعيد الناس الى الصدقة. انت بتقول ربي قال هذا القرآن قل اعوذ برب الناس رب يحكم ملك الناس هذا الملك انت تعبده وتتقرب اليه. لا اله هذه المكايب البسيطة
هذه المفاهيم البسيطة لابد ان تستطيع قلوبنا من الذي يقول ويبسط الامر الشرعي شرعي الناس؟ نحن قول الله تعالى مع الله لنخرج الناس من عبادة العباد الى عبادة رب العباد. لاهواء البشر وهي موجودة
ومن طريق الدنيا هي اللي علمتني. ضيق العلمانية بالمعرفة. هو لا يفكر في غير العالم على العالم المبصر. المرء هذا ضيق من ضيق الدود الى سعة سوريا والآخرة. الغيط لما يدخل في حياته الإنسان المؤمن مختلف. يتسع نظرته عليه في الحياة. العلاقات اللي بين الناس علاقتي
الملائكة صفات الله عز وجل الانسان بيتسع صوته تخيل الصحابي ما كانش بيفكر غير في اللياقة والاكل والشرب والنكاح ولا الا فيما يرى المكان وغيرها شكل الارض ويرفع اصبحت مختلفة
فنحن فوق انا وانت كده اهل الاسلام كده اختاره الله جنات كل الناس من عبادة العبادة الى عبادة رب العباد. ومن ضيق الدنيا الى سعة الدنيا والاخرة. ومن جو السلطان وتسلط العباد
الله عز وجل يقوي بالعدل هذا المفهوم البسيط الذي كما قلت نقل عن اكثر من صحابي الاجابة البسيطة الاخلاق الديني خلقنا من المصادر الطبيعية الاصلية للدين. تلقت لك كل ولم تتلقى لك ده هو اللي بيقرا يقرأ
تلقى تتلقى القرآن تتلقى القرآن كلمات لم تراها ادم بشوق وبلهجة غيرت حياته. فتلقى ادم من ربه كلمات فتاب عليه اريدك ان تتلقى القرآن تلقيا بشوق وبلفلة. ترجع تقرأ القرآن سمعت القرآن
لا اله الا الله يفعل ما يشاء يدبر ما يشاء يحفظ ما يريد سبحانه وتعالى لا ينازع قرأت تذكر به نفسك وتذكر به زوجتك واولادك والناس هذا اليوم العظيم سمعت انا لله احكاما
وحدودا وشرعا تنطلق تبلغ الناس وتدافع وتنصر الدين. وتبحث عن اي وظيفة لك تتلقى القرآن رب غفر اليك طالما اننا لم نتغير. ان الله ليغير ما بقوم حتى يغيروا. ما بانفسهم
عايزين التغيير هو تغيير من قراءة الايات في القرآن المفهوم البسيط المعروف من غير حفظ القرآن انا اكتفي به. ولكن نريد ان احول الى حقائق الى عقائد لما تسمع كلمة وما انفقتم من شيء ما هو يكلفه خلاص هو الحقيقة طلع
عندك عقيدة اسمها فهو يخلفه. سمعت ايه؟ الله عز وجل عليم بذاته يقول خلاص اصبحت حقيقي في صدرك. ماشي في الشارع فاعلم ان الله عليك سمعت رجال الاقليم جار ولا بيع عن ذكر الله واقامة الفجر وهزه الزكاة محتاج لتسكين محتاجة تطبيق
مش محتاجة اي تفسير ولا اي تدبر هي محتاجة تطبيق محتاجة انك تعتقد وتصبح حقيقة في حياة الله هكذا تغيرت الجيل الفريد فغير العالم. ولن نغير الا لله تغيرنا. اسأل الله عز وجل ان يستعملنا
اللهم استعملنا اللهم اجعلنا عن اهل الفؤاد الذين هم اهلك اللهم وارزقنا تدبره والعمل يا رب العالمين. اللهم استعملنا ولا تستبدلنا منا. اللهم اصرف عن بلادنا وعن صيد بلاد المسلمين. اللهم اجعل مصر بلدا امنا سخاء رخاء. اللهم قيد بين بلدنا امر مشقق
يعز علي يهدى في اي معصية ويؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر كرب. اللهم ولي علينا خيرنا ولا اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك