فمن تطوع خيرا ده قبل النسخ قبل النسخ على مذهب عموم الصحابة من تطوع خيرا فاطعم اكثر من مسكين بدل ما يطعم عن اليوم مسكين يطعم مسكينة فهو خير له. والصيام خير من الاطعام. سواء كان اللي مسكين او مشكلة
وان تصوموا خير لكم ان كنتم تعلمون فالصيام خير من الاطعام. ما تقول له انت وعلى الذين يلقون الطعام. من تطوع خيرا للزاد عن المسكين جزاه الله خيرا لكن الصوم افضل من اطعام المسكين او المسلمين. وان تصوموا خير لكم ان كنتم تعلمون
وكذلك حتى في التخيير لما كان الاسلام مخير حتى بهايم التخيير يعني انت مخير بين انك تصوم او تطعم قبل النسخة هذا لكن الصيام افضل لك يعني واجب والشيء افضل من شيء
وانا قلت لك ان خصال الكفارة المخير بين ثلاثة وبعدين الصيام هل الثلاثة على مستوى واحد ابدا واحد افضل من واحد يا اخي ترى عتق رقبة هو في عصرنا هذا الرجل اذا وجدت تجينا خمسطعشر عشرين ثلاثين اربعين الف ريال
الان بيشتروها الناس من خمسطعشر الى عشرين لثلاثين الف ريال وكسوة المسكين المسكين يعني تقدر تروح وتشتري له ثوب بمئة ريال من احسن الثياب واش يجيك تلاتين الف الى مئة ريال
ثم انك اذا اعتقت الرقبة لك بكل عضو اعتقته منها ان يعتق الله عضوا منك من النار مقابلا له فهل نقول نقول ان اطعام المساكين العشرة او كسوتهم او على حد سواء يعني خصال تتخير فيها
ولكن بعضها افضل من بعض وانتم الخيار اي وحدة تختارها يجيك ذلك عند الله عز وجل ويؤجرك الله عز وجل على ما فعل وان تصوموا خير لكم ان كنتم تعلمون. سم قال بعدها