1
00:00:00.450 --> 00:00:39.450
على نبينا محمد وعلى اله اجمعين وبعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الى الله بإذنه وسراجا منيرا    ولا تطع الكافرين والمنافقين

2
00:00:39.500 --> 00:01:17.200
ودع اذاهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا في هذه الايات الكريمة من الله جل وعلا عبده ورسوله نبينا محمد   خاطبه الله جل وعلا في وظيفة النبوة تشريفا وتكريما له

3
00:01:17.500 --> 00:01:53.600
الله عليه قال تعالى يا ايها النبي ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا هذه صفة النبي صلى الله عليه ارسلناك شاهدا من يشهد صلى الله عليه وسلم

4
00:01:54.600 --> 00:02:30.950
على امته لانه بلغهم رسالة ربه ويشهد عليهم الايمان يشهد لهم بالايمان من امن منهم ويشهد عليهم بعدم القبول لمن لم يقبل هدى الله صلى الله عليه وسلم يشهد على الامة بانه بلغهم

5
00:02:32.550 --> 00:03:20.700
ويشهد على سائر الامم  قد بلغوهم وهذه الامة نشهد على سائر الامم بان رسلهم بلغوهم فيقال وما علمكم ويقولون  نبينا صلى الله عليه وسلم  الرسل بلغت اممها البلاغ المبين ومبشرا

6
00:03:21.950 --> 00:03:55.750
الرسول صلى الله عليه وسلم البشارة ابشر من اطاعه واستجاب امر الله جل وعلا الجنة وبما اعده الله جل وعلا من النعيم المقيم والبشارة الاخبار في امر يسر فهو يبشر

7
00:03:56.200 --> 00:04:47.450
ويخبر المؤمنين لان الله جل وعلا اعد لهم الجنة اجابتهم لله ولرسوله ومبشرا ونذيرا النذارة الاخبار التخويف بامر مكروه ينذر ويخوف الامة ان وقعوا المخالفة  الكفار  في نار جهنم اذا ماتوا على كفرهم

8
00:04:48.850 --> 00:05:19.700
وينذر العصاة بدخول النار ان لم يتوبوا الى الله جل وعلا من معصيتهم وداعيا الى الله يدعو الى توحيد الله جل وعلا افراده بالعبادة وقد مكث صلى الله عليه وسلم بمكة

9
00:05:20.300 --> 00:05:53.200
ثلاث عشرة سنة يدعو الى التوحيد والتوحيد هو الاساس وهو الذي يبنى عليه سائر الاعمال فاذا صح توحيد المرء امر في سائر عمله واستفاد منه واذا لم يصح توحيده لم ينظر في سائر عمله

10
00:05:56.650 --> 00:06:30.550
التوحيد هو الاصل وهو الذي يصحح سائر الاعمال او يبطلها والتوحيد بان يعبد الله وحده لا شريك له وان يصرف له انواع العبادة ولا يصرف نوعا من انواع العبادة لغير الله

11
00:06:31.300 --> 00:06:56.250
انصرف نوعا من انواع العبادة لغير الله بطل سائر عمله فلم ينفعه اذا دعا غير الله اذا سأل غير الله فيما لا يقدر عليه الا الله اذا ذبح لغير الله

12
00:06:58.500 --> 00:07:30.550
اذا نادى ازاء رغبة  خير الله جل وعلا من ميت او ملك او جني او صنم او اي مخلوق دعاه وناداه نداء عباده وطلب مغفرة او طلب شفاعة او طلب

13
00:07:31.400 --> 00:08:08.300
رد غائب او ردي ضالة او نحو ذلك كفر بالله وحبط سائر عمله النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة عشرة سنة في مكة يدعو الى توحيد وفرضت الصلاة قبل هجرته صلى الله عليه وسلم الى المدينة

14
00:08:08.700 --> 00:08:42.750
واما سائر التكاليف الشرعية كان فرضها بعد الهجرة داعيا الى الله باذنه بامره جل وعلا الله جل وعلا امره ان يدعو اليه ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وداعيا الى الله باذنه

15
00:08:43.700 --> 00:09:20.350
وسراجا منيرا سراج استواءوا به صلوات الله وسلامه عليه  الهداية والاستقامة ما استفيد منه صلى الله عليه وسلم والظلمة والجهالة والظلالة ما خالف قبره صلى الله عليه وسلم وسراجا منيرة

16
00:09:22.800 --> 00:09:48.250
اذا اخذ المرء ما شرعه الرسول صلى الله عليه وسلم من الشرائع وهو على نور على هداية وعلى استقامة وعلى محجة واضحة بينة واذا حاد طريق المصطفى صلى الله عليه وسلم

17
00:09:48.450 --> 00:10:36.650
هلك وظل ضلالا مبينا وسراجا منيرا والسراج يضيع اضاءة يستدل بها على الطريق النبي صلى الله عليه وسلم يضيء للامة طريق الجنة وطريق رضا الله جل وعلا  والله جل وعلا

18
00:10:37.050 --> 00:11:28.150
نبه نبيه بالسراج  وبين صلى وبين جل وعلا ان الشمس سراجا وقال جل وعلا وجعل الشمس سراجا واتى وصفه صلى الله عليه وسلم بالسراج لان السراج استواءوا به ويتفرعوا منه

19
00:11:31.900 --> 00:11:58.200
بخلاف الشمس الشمس يستضاء بها فقط ولا يتفرع منها فروع والسراج يتفرع منه قال المفسرون رحمهم الله وكذلك علماء امة محمد صلى الله عليه وسلم علمهم متفرع من علم المصطفى صلى الله عليه وسلم

20
00:11:58.300 --> 00:12:38.000
ومما اخذوه عنه سلفا عن سلف وسراجا منيرا يضيء للناس طريقهم وبشر المؤمنين ابشر من اطاعه الجنة ويبشرهم الثواب العظيم من الله جل وعلا ان لهم من الله فضلا كبيرا

21
00:12:38.200 --> 00:13:08.450
قال المفسرون رحمهم الله على سائر الامم الله جل وعلا فضل بجوده وكرمه مؤمني هذه الامة على مؤمن سائر الامم اعطاهم الله جل وعلا الثواب الجزيل على العمل اليسير واعطاهم

22
00:13:09.000 --> 00:13:41.700
مواسم للخيرات ميزهم الله جل وعلا بها ولعل ذلك والله اعلم ان اعمار هذه الامة قصيرة واعمار الامم السابقة  منها ما يزيد على الف سنة كما ان نوح على نبينا وعليه افضل الصلاة والسلام

23
00:13:42.100 --> 00:14:20.200
مكث في قومه يدعوهم الى الله جل وعلا الف سنة الا خمسين عاما   قبل الرسالة  ثلاثمئة سنة وقيل اكثر ومكث بعد اغراق من كفر به  اخرى وكانت اعمار الامم السابقة تطول

24
00:14:20.450 --> 00:14:44.850
عوض الله جل وعلا هذه امة اعمارها كما قال النبي صلى الله عليه وسلم اعمار امتي ما بين الستين الى السبعين وقليل من يجاوز ذلك وهي قصيرة بالنسبة للأمم السابقة

25
00:14:44.900 --> 00:15:10.300
لكن الله جل وعلا عوضهم على ذلك بان فظلهم واعطاهم الثواب الجزيل على العمل اليسير وبشر المؤمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا. والله جل وعلا هو الكبير العظيم يصف هذا الفضل بانه كبير

26
00:15:10.400 --> 00:15:48.200
فلابد انه كبير بمعنى بمعنى الكلمة حقا كما قال الله جل وعلا الذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات ما يشاؤون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير ومبشرا للمؤمنين الدنيا

27
00:15:48.750 --> 00:16:14.450
بسهولة ويسر التكاليف الشرعية الله جل وعلا رفع الحرج ورفع الاصال والاغلال عن هذه الامة وكان دينها يسر والدعاة الى الله جل وعلا مبشرون وميسرون للامة طريق الوصول الى الجنة

28
00:16:20.800 --> 00:16:48.150
وحينما ارسل النبي صلى الله عليه وسلم علي ابن ابي طالب ومعاذ ابن جبل رضي الله عنهما اليمن يدعوان الى الله تعالى قال لهما انطلقا مبشرا ولا تنفرا ويسرا ولا تعسرا

29
00:16:49.550 --> 00:17:18.900
ويتعين على الداعي الى الله جل وعلا ان يبشر الناس بالخير وان ييسر ويعطيهم اليسر ما استطاع من شرع الله جل وعلا ولا يخفي عنهم اليسر والسهولة في الدين الله جل وعلا يسر لهذه الامة وسهل عليها امر دينها

30
00:17:19.000 --> 00:17:43.150
كما قال الله جل وعلا ما جعل عليكم في الدين من حرج وقال جل وعلا لا يكلف الله نفسا الا وسعها وقال تعالى فاتقوا الله ما استطعتم الامر فيه يسر وسهولة

31
00:17:43.250 --> 00:18:22.000
الله جل وعلا بعث محمدا الدين اليسر والسهولة ابراهيم حنيفا والله جل وعلا وصف عبده ورسوله محمدا صلى الله عليه وسلم التوراة كما وصفه في القرآن عن عطاء ابن يسار رضي الله

32
00:18:22.300 --> 00:18:38.650
الله قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتوراة وفي رواية اخرى السؤال موجه الى عبد الله بن سلام رضي الله عنه

33
00:18:39.500 --> 00:19:16.950
هذا الجواب وصفته التوراة لبعض صفته في القرآن يا ايها النبي ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا حرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب اسواق ولا يجزي بالسيئة السيئة

34
00:19:17.000 --> 00:19:49.450
ويصفح عاد احمد في رواية ولن يقبضه الله حتى يقيم به العوجاء من يقولوا لا اله الا الله ويفتح الله به اعينا عميا هذا وقلوبا غلفا هذه صفة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم في التوراة

35
00:19:49.550 --> 00:20:30.800
وصفه الله جل وعلا في   شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا   وسراجا منيرا ولا تطع الكافرين والمنافقين الكافرون يطلبون من النبي صلى الله عليه وسلم الغم عن الهتهم وعدم ذكرها بسوء ويتبعوا

36
00:20:32.300 --> 00:20:58.550
والمنافقون يشيرون عليه بخلاف الصواب غشا وخديعة الله جل وعلا يحذره من هؤلاء وهؤلاء ويقول ولا تطع الكافرين والمنافقين والله جل وعلا قد عصم نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم

37
00:20:58.650 --> 00:21:28.250
من ان يطيع الكافرين والمنافقين انما هذا تعليم للامة اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم وهو المعصوم منهي عن طاعة الكافرين والمنافقين فغيره من سائر الامة حول هذا تحذير للامة بان لا يطيعوا الكفار والمنافقين في امر الدين

38
00:21:28.450 --> 00:22:03.100
ويأخذوا دينهم من كتاب ربهم وسنة نبيهم محمد صلى الله عليه وسلم  وضحه الائمة الاعلام رضي الله عنهم ورحمهم ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع  اتركهم ولا تلتفت لهم وان اذوك فاعرض عنهم

39
00:22:04.850 --> 00:22:38.050
اذاهم لا تتأثر من اذيتهم لك هذا الصادر منهم بالاضافة هنا الى المفعول الى الفاعل دعا ذاهم الصادر منهم يعني آآ يؤذونك بشيء لا تلتفت له ولا تهتم له ودع اذاهم

40
00:22:38.250 --> 00:23:12.000
قال بعض المفسرين يصح ان يكون من اضافة اسم الفاعل الى المفعول اذاهم يعني انت لا تؤذيهم مقابل اعراضهم اتركهم واضرب عنهم صفح وعلى هذا تكون هذه الاية قال بعض المفسرين منسوخة باية السيف

41
00:23:15.000 --> 00:23:35.400
يعني اية الامر القتال ان النبي صلى الله عليه وسلم امر بقتال الكفار وقيل انها ليست منسوخة. وانما هذا تعليم من النبي تعليم من الله جل وعلا للنبي صلى الله عليه وسلم

42
00:23:35.550 --> 00:23:58.950
لا يؤذي من اذاه لا تؤذه انت ادع الى الله جل وعلا اوضح الطريق المستقيم ولا تؤذي من اذاك او لا تهتم ولا تكترث في اذى من اذاك منهم وتوكل على الله

43
00:23:59.650 --> 00:24:23.450
اعتمد على الله جل وعلا وتوكل عليه الله جل وعلا كافي من توكل توكل على الله وكفى بالله وكيلا جل وعلا يكفي من توكل عليه واذا توكل العبد على ربه جل وعلا كفاه

44
00:24:24.100 --> 00:24:46.400
امور دينه ودنياه اعتمد على الله جل وعلا في جميع شؤونك يكفيك الله ما اهمه هذا تعليم له صلى الله عليه وسلم تعليم للامة على المؤمن من يتكل على الله

45
00:24:46.450 --> 00:25:17.700
وان لا يهتم  المنافقين والكفار ولا يكترث بهم ولا يستجيب يطلبونه منهم لما يطلبونه منه بل يكون على حذر كونوا على حذر من المنافقين ومن الكفار لانهم يودون الاظلال ويودون صرف الناس عن الطريق المستقيم الى الطرق المعوجة الملتوية

46
00:25:18.000 --> 00:25:39.950
الله جل وعلا يأمر نبيه والمؤمنين  يطيعوا من اظله الله جل وعلا هؤلاء ظلوا في انفسهم ولا يمكن ان يهدوا غيرهم وقد ظلوا بانفسهم الله اعلم