1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الارض. يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف. في ناس كثيرين كذلك يا اخوان والعياذ بالله حاله هم كحال كحال الذين يكذبون بالدين ويمنعون الماعون. بعض الناس هكذا اذا قلت مثلا يعني هذا حتى احيانا يحصل في بعض المجالات

2
00:00:20.000 --> 00:00:36.750
تقول الله يا اخواني ترى في فقراء بامكانكم تذهبوا تروا احوالهم لك يا اخي ما في احد بيحكيك فقير مين حكى عليك في ناس فقراء؟ مين قال ليك في ناس فقراء. بهذه الطريقة بكل بساطة ينكر ان هنالك فقراء

3
00:00:36.850 --> 00:00:46.850
لانه في الحقيقة لم يعش احوال الناس هو عايش همه وعايش هم رزقه وحاله واولاده. يعني هو جالس يعيش بين الناس وجالس يشوف احوال الناس وجالس يسمع من الناس وجالس انه

4
00:00:46.850 --> 00:01:01.050
فلان كيف عايش وفلان كيف عايش. اخواني كذلك في نعم في اناس يتصنعون الفقر لكن في اناس فقراء. لكن الفقراء ايش؟ لا يسألون الناس الحافا. قال للفقهاء قراء الذين احصروا في الارض. ما معنى احصروا في الارض؟ احصر ضيق عليهم في الارض

5
00:01:01.100 --> 00:01:18.500
ضيق عليهم في الارض فحينما ضيق عليهم في الارض لم يستطيعوا حتى ايش؟ ان يقوموا بعمل وهذا يا اخواني سبحان الله مثل حال كثير من اللاجئين. الذين لجأوا الى بعض الدول. يعني احصر لم يستطع ان يعمل في في بلده

6
00:01:18.500 --> 00:01:37.650
فاحصر ولم يستطع ان يعمل هناك بسبب امور متعلقة فيه. فهؤلاء ولا يستطيعون ايش قال؟ ضربا في الارض. شو معنى الضرب في الارض يضربها بالعصا ها لا ضربا في الارض ايش واخرين يضرب واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله

7
00:01:37.950 --> 00:01:57.950
اذا هو ايش؟ التجارة. الكدح العمل بس هو مش قادر حتى مقيد في هذا الموضوع. مش قادر يترزق. ما لا يسألون الناس فالحافا. شو معنى الحافا؟ الحاحا. كل يوم كذا. كل يوم كذا. يسأل. يحاول ان يقول اعطني

8
00:01:57.950 --> 00:02:18.200
اعطني اعطني لا يسألني الناس الحافا. الالحاف اللي هو الالحاح في السؤال. الله سبحانه وتعالى وصف احوالهم قال لا يسألون الناس ايش الحافة. هذا الالحاف قال يحسبهم الجاهل شف سبحان الله كيف سماه الله جاهل يحسبهم الجاهل اغنياء

9
00:02:18.200 --> 00:02:38.200
جاء من التعف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس الحافا. كيف تعرفهم بسيماهم؟ الله غاير ما بين صفة الجاهل وبين صفة بين خطابه لمحمد صلى الله عليه وسلم سيدنا محمد. الجاهل لا يعرفهم بسيماهم. قال الله

10
00:02:38.200 --> 00:02:58.200
يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف. ها؟ الجاهل يحسبهم اغنياء التعفف. يظنهم اغنياء. لكن تعرفهم بسيماهم. من الذي يعرفهم؟ هم؟ النبي صلى الله عليه وسلم. ومن سار على هديه تتبع احوال الناس

11
00:02:58.200 --> 00:03:23.700
تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس لا يسألون الناس الحافا فلذلك الانسان لما بده يا اخواني ينتبه الى هذه الاحوال يرى انه الناس الناس قد يختفي كثير منهم في في ناس في كثير من الناس عندهم عزة نفس ولذلك ما هو الحل وما تنفقوا من خير فان الله به عليم وما تنفقوا من خير فان الله به عليم

12
00:03:23.700 --> 00:03:47.400
الانسان يا اخوة عليه ان يتفقد الناس يتفقد الاحوال الناس يتفقد احوال من حوله احوال جيرانهم احوال له احوال الحين بعض الناس قد لا يستطيع ان يصل لكن ان تصل الى بعضهم خير من ان لا تصل اليهم كلهم. ان ان تحاول ان تبحث ان تسأل ممكن انت تراه من لباسه لباسه

13
00:03:47.400 --> 00:04:15.350
رث لباسه يعني قديم متهالك. ممكن تراه وتقيسه من خلال سيارته وعمله بشكل عام ممكن انت تقيسه من خلال احواله ومثلا المديونيات التي عليه وهو غير قادر على ذلك هذه هذه يمكن ان تقاس. الانسان يسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعل له نصيب وقسط من الدخول الى الجنة من هذا المفهوم. فلذلك يا ايها الاحبة الكرام

14
00:04:15.350 --> 00:04:35.350
كل هذا كل هذا مهم جدا ان ان نتعلق به. وهؤلاء يا اخوان فيهم صفة عظيمة التعفف عن السؤال التعفف وعدم التكفف لا يتكفف الناس وانما ايش؟ يتعفف الناس يتعفف الناس. لذلك النبي عليه الصلاة

15
00:04:35.350 --> 00:04:55.350
لما اتاه ناس من انصار سألوه فاعطاهم. ثم اتوه مرة سألوه فاعطاهم. ثم سألوهم اخبأتوه فسألوه فاعطاهم. فقال ما يقضي الله لكم ومن خير فلن ادخره عنكم. لن ندخره عنكم ولكن حث النبي صلى الله عليه وسلم ايش؟ على ان نرظى بما قدر لنا

16
00:04:55.350 --> 00:05:15.350
ونهى النبي عليه الصلاة والسلام ان يسأل الانسان اكثر من ثلاثة. ثلاثة يعني سأل مرة مرتين ثلاثة يكفي. ولذلك يا اخوة بعض الناس قد يتحق عليه الصدقة والزكاة وانت تراه في حالة جيدة. انكسر هتيجي تحكي والله هذا الرجل اصلا هو بيته كذا

17
00:05:15.350 --> 00:05:35.350
ومش عارف كذا هذه امور بيسموها العلماء الامور اللازمة. ليتركون عنده. واحد عنده مثلا فيلا وانكسر. يعني وعايش في هذا مثلا ارحموا عزيز قوم ذل. بدك يروح يبيع الفيلا اللي هو عايش بعز وكذا وخاصة اذا كان صاحب دين وكذا. ويروح يعيش في شقة سبعين متر

18
00:05:35.350 --> 00:05:48.900
هذي هذي خلاص هذي هذي الامر يبقى له قد يستحق الصدقة نعم يستحق الصدقة بقول الفقهاء رحمة الله تعالى عليهم. فلذلك من المفاهيم لازم احنا نعدل كذلك يعني احنا ما بدنا

19
00:05:48.900 --> 00:06:05.650
لان احنا دروسنا ما بنحب نخليها وعظية دعوية فقط. نحلل المواقف وندرس الفقه في التفسير حتى يكون يا اخوان عنا ادراك في هذا. قال الله وما تنفقوا من خير فان الله به عليم. اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو

20
00:06:05.650 --> 00:06:07.375
تفعيل زر الجرس